学年高中语文每日一题理解常见文言实词在文中的含义二含解析新人教版必修220190304120

理解常见文言实词在文中的含义（二）阅读下面的文言文, 完成问题。

欧阳子方夜读书, 闻有声自西南来者, 悚然而听之, 曰：“异哉！”初淅沥以萧飒, 忽奔腾而砰拜, 如波涛夜惊, 风雨骤至。

其触于物也, 鏦鏦铮铮, 金铁皆鸣；又如赴敌之兵, 衔枚疾走, 不闻号令, 但闻人马之行声。

余谓童子：“此何声也？汝出视之。

”童子曰：“星月皎洁, 明河在天, 四无人声, 声在树间。

”余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也, 胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡, 烟霏云敛；其容清明, 天高日晶；其气栗冽, 砭人肌骨；其意萧条, 山川寂寥。

故其为声也, 凄凄切切, 呼号愤发。

丰草绿缛而争茂, 佳木葱笼而可悦；草拂之而色变, 木遭之而叶脱；其所以摧败零落者, 乃其一气之馀烈。

夫秋、刑官也, 于时为阴；又兵象也, 于行用金；是谓天地之意气, 常以肃杀而为心。

天之于物, 春生秋实。

故其在乐也, 商声主西方之音；夷则为七月之律。

商, 伤也, 物既老而悲伤；夷, 戮也, 物过盛而当杀。

嗟乎！草本无情, 有时飘零。

人为动物, 惟物之零。

百忧感其心, 万事劳其形。

有动于中, 必摇其精。

而况思其力之所不及, 忧其智之所不能, 宜其渥然丹者为槁木, 黟然黑者为星星, 奈何以非金石之质, 欲与草木而争荣。

念谁为之戕贼, 亦何恨乎秋声！”童子莫对, 垂头而睡, 但闻四壁虫声唧唧, 如助余之叹息。

（欧阳修《秋声赋》）对下列句子中加点词语的解释, 不正确的一项是（）A．风雨骤．至骤：突然B．天高日晶．晶：亮C．盖夫秋之为状．也状：情状D．亦何恨．乎秋声恨：遗憾【参考答案】D【试题分析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。

D项, “恨”是“怨恨”的意思。

一、课内阅读阅读下面的文言文, 完成下列小题。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯, 而未尝往也；盈虚者如彼, 而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之, 则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也, 而又何羡乎！且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。

惟江上之清风, 与山间之明月, 耳得之而为声, 目遇之而成色, 取之无禁, 用之不竭, 是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共适．。

”客喜而笑, 洗盏更．酌。

肴核既尽, 杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中, 不知东方之既白。

（节选自苏轼《赤壁赋》）于是携酒与鱼, 复游于赤壁之下。

江流有声, 断岸千尺。

山高月小, 水落石出。

曾日月之几何, 而江山不可复识矣！予乃摄衣而上, 履巉岩, 披．蒙茸, 踞虎豹, 登虬龙, 攀栖鹘之危巢, 俯冯夷之幽宫, 盖二客不能从焉。

划然长啸, 草木震动；山鸣谷应, 风起水涌。

予亦悄然而悲, 肃然而恐, 凛乎其不可留也。

反而登舟, 放乎中流, 听其所止而休焉。

时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也。

须臾客去, 予亦就睡。

梦一道士, 羽衣蹁跹, 过临皋之下, 揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名, 俯而不答。

“呜乎！噫嘻！我知之矣。

畴昔之夜, 飞鸣而过我者, 非子也耶？”道士顾笑, 予亦惊寤。

开户视之, 不见其处。

(节选自苏轼《后赤壁赋》) 1．下列对句子中加点词语的解释, 不正确的一项是（）A．而吾与子之所共适．享有B．洗盏更．酌重新C．履巉岩, 披．蒙茸拨开D．掠予舟而西．也向西2．下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是（）A．时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤/横江东来/翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也B．时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤横江/东来翅如车轮/玄裳缟衣戛然/长鸣掠予舟而西也C．时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也D．时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来/翅如车轮玄裳缟衣/戛然长鸣掠予舟而西也3．下列对文章有关内容的理解与分析, 不正确的一项是（）A．《赤壁赋》中“客亦知夫水与月乎”在结构上承上启下, 紧扣上文的“水”与“月”, 以答客的方式, 展开了富有哲理的议论。

B．《赤壁赋》中苏轼认为, 无论宇宙还是人生, 变与不变都是相对的, 皆有短暂与永恒的两面, 人对天地万物不必“羡其无穷”。

C．《后赤壁赋》中“山高月小, 水落石出”的动态美, 与《赤壁赋》中“清风徐来, 水波不兴”的静态美, 展现了赤壁景物的多姿多态。

D．《后赤壁赋》中道士化鹤的故事与“羽化而登仙”的道教思想有关, 作者借此寄寓对超凡脱俗、自由自在境界的向往。

4．翻译文中画横线的句子。

（1）盖将自其变者而观之, 则天地曾不能以一瞬。

（2）反而登舟, 放乎中流, 听其所止而休焉。

二、课外拓展阅读下面的文言文, 完成问题。

秋阳赋苏轼越王之孙, 有贤公子, 宅．于不土之里, 而咏无言①之诗。

以告东坡居士曰：“吾心皎然, 如秋阳之明；吾气肃然, 如秋阳之清；吾好善而欲成之, 如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之, 如秋阳之陨群木。

夫是以乐而赋之, 子以为何如？”居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下, 而长游于朝廷之上, 出拥大盖, 入侍帏幄, 暑至于温, 寒至于凉而已矣。

何自知秋阳哉！若．予者, 乃真知之。

方夏潦之淫．也, 云烝雨泄, 雷电发越, 江湖为一, 后土冒没, 舟行城郭, 鱼龙入室。

菌衣生于用器, 蛙蚓行于几席。

夜违湿而五迁, 昼燎衣而三易, 是犹未足病也。

耕于三吴, 有田一廛。

禾已实而生②耳, 稻方秀而泥蟠。

沟塍交通, 墙壁颓穿。

面垢落暨之涂, 目泣湿薪之烟。

釜甑其空, 四邻悄然。

鹳鹤鸣于户庭, 妇宵兴而永叹。

计有食其几何, 矧③无衣于穷年。

忽釜星之杂出, 又灯花之双悬。

清风西来, 鼓钟其镗。

奴婢喜而．告余, 此雨止之．祥也。

蚤．作而占之, 则长庚④澹澹其不芒矣。

浴于旸谷⑤, 升于．扶桑。

曾未转盼, 而倒景飞于屋梁矣。

方是时也, 如醉如醒, 如喑鸣。

如痿而起行, 如还故乡初见父兄。

公子亦有此乐乎？”公子曰：“善哉！吾虽不身履, 而可以意知也。

”居士曰：“日行于天, 南北异宜。

赫然．而炎非其虐, 穆然而温非其慈。

且今之温者昔人炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。

自今知之, 可以无惑。

居不墐户, 出不仰笠, 暑不言病, 以无忘秋阳之德。

”公子拊掌, 一笑而作。

【注】①无言：内容空洞。

②生：发芽。

③矧：也。

④长庚：金星。

⑤旸谷：传说中指日出的地方, 亦作“汤谷”。

5．对下列句子中加点词语的解释, 不正确的一项是（）A．宅．于不土之里宅：住宅。

B．若．予者若：像。

C．方夏潦之淫．也淫：过度。

D．蚤．作而占之蚤：通“早”, 早晨。

6．下列各组句子中, 加点词的意义和用法相同的一项是（）A．此雨止之．祥也倚歌而和之．B．赫然．而炎非其虐何为其然．也C．奴婢喜而．告余扣舷而．歌乏D．升于．扶桑此非孟德之困于．周郎者乎7．下列对原文有关内容的理解分析, 不正确的一项是（）A．贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋, 苏轼听了他的构思后哈哈大笑, 认为他出生在富贵之家, 出入朝廷, 养尊处优, 缺乏真实感受, 矫情为文, 写不出好的作品。

B．本文以秋阳为题, 却花很大篇幅叙述阴雨带给人的苦楚：小船行于城郭, 鱼龙游入房屋, 霉菌长满用具等。

抑扬结合, 主旨是为了表达对贫困百姓生活的关注之情。

C．夏日阴雨连绵, 洪水泛滥, 人们在连日的阴雨中困难生活, 以及天晴之后人们的欣喜, 都缘于苏轼的亲身经历, 亦是他贬居生活的缩影。

D．文章模仿汉赋对话形式, 表现了不同境遇的人对于秋阳的不同感触, 行文流畅, 不可遏制, 文采出众。

8．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

且今之温者昔人炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夜违湿而五迁, 昼燎衣而三易, 是犹未足病也。

（2）善哉！吾虽不身履, 而可以意知也。

课内阅读1．D2．A【解析】本题考查文言断句的能力, 答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语, 句子结构的对称, 文中词语充当的成分, 句子成分的省略, 叙事内容的变化等。

此题注意赋体四六句的特征, 同时注意“寂寥”是“四顾”后的感觉, 不要断开；“横江”是“东来”的方式不要断开；“戛然”修饰“长鸣”不要断开。

3．C【解析】这是一道考核归纳内容要点, 概括中心意思的题目, 答题时注意对读选项和原文, 寻找内容、手法以及重点词句的翻译上的错误, 此题C项, “山高月小, 水落石出”“清风徐来, 水波不兴”都是动静结合, 选项手法分析错误。

4．（1）如果从那变动的一面看, 那么天地间万事万物（时刻在变动）, 连一眨眼的工夫都不停止。

（2）回转身上了船, 把船撑到江心, 听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。

【解析】这是一道考核理解并翻译文中句子的题目, 答题时注意直译, 重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。

盖：句首语气词, 表假设, 如果；曾：与“不”连用, 表强调, 译为“连……都……；反：通“返”, 回转身；听：听凭。

【参考译文】我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗?水像这样不断流去, 但它实际上不曾流去;月亮时圆时缺, 但它始终没有消损和增长。

如果从那变动的一面看, 那么天地间万事万物（时刻在变动）, 连一眨眼的工夫都不停止；从不变的一面看, 万物同我们一样都是永恒的, 我们又羡慕什么呢?再说那天地之间, 万物各有主宰者, 如果不是我应有的东西, 即使是一丝一毫也不拿取。

只有江上的清风, 与山间的明月, 耳朵听它, 听到的便是声音, 眼睛看它, 看到的便是色彩, 得到它没有人禁止, 享用它没有竭尽, 这是大自然的无穷宝藏, 是我和你可以共同享受的。

”客人高兴地笑了, 洗净酒杯再次斟酒。

菜肴果品都已吃完, 杯子盘子杂乱一片。

大家互相枕着靠着睡在船上, 不知不觉东方已经露出白色的曙光。

（《赤壁赋》）于是带着酒和鱼, 再次在赤壁下面游览。

江里的流水发出声响, 两岸陡峭的崖壁高达千尺。

山显得高了, 月显得小了, 江水退落, 石头显露出来。

才过了多久呀, 以前的风景竟再也认不出来了！我就提起衣襟上岸, 踏着险峻的山岩, 拨开稠密的野草, 蹲在宛如虎豹的山石上, 行走在盘曲、古老的树林中间, 爬上鹘鸟建造高巢的崖壁, 俯身下望水神冯夷的深宫, 两位客人不能跟着我上来。

我高声长啸, 草木震荡；山谷回响, 风起浪涌。

我也感到凄凉悲伤、阴森恐怖, 害怕得不能停留了。

回转身上了船, 把船撑到江心, 听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。

这时快到半夜了, 向四周望去, 寂寞空虚。

恰好有一只孤鹤, 横穿大江上空从东面飞来, 翅膀有如车轮, 黑色的裙子, 白色的上衣, 戛然长叫一声, 擦过我的小船, 一直向西面飞去。

过了一会儿, 客人辞去, 我也睡觉。