记承天寺夜游优秀课件

解题
记承天寺夜游
“记”是古代的一种文体，主要是记 载事物，往往通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或见解，即景抒 情，托物言志。
记承天寺夜游 苏轼
【老师】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 【女生】月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承 天寺寻张怀民。【男生】怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 【合】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
作者简介
贬官杭州：
我本无家更安住， 故乡无比好湖山。
贬官黄州： 长江绕郭知鱼美， 好竹连山觉笋香。
贬官惠州： 日啖荔枝三百颗， 不辞长作岭南人。
才华横溢的苏轼
文----唐宋八大家： 韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 欧阳修;
词---- 苏辛：（豪放派） 苏轼, 辛弃疾
诗----苏黄： 苏轼，黄庭坚;
省略句 解衣欲睡 省略主语，即(吾)解衣欲睡 倒装句 （1）相与步于中庭
介宾短语后置，正常语序为“相与于中庭步”
（2）但少闲人如吾两人者耳 定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”
感“夜游之因” 品“月色之美” 悟“闲人之情”
1.请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
2.文中描写月光美景的语句是什么？并作简要赏析
影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
只是 清闲的人
罢了
如吾两人者耳。
文言积累
1、古今异义词：
（1）月色入户
但
古义：单扇的门 今义：窗户，人家
（2）念无与为乐者 念
古义：想到 今义：想念，读
（3）盖竹柏影也 盖
古义：原来是，表推测原因 今义：器物上部有遮盖作用的东西
文言积累

“闲人”，即清闲的人，这里并不是指无聊、 无所事事的人，而是包含着复杂的意味。
首先，“闲人”具体指有闲情雅致的人。 其次，“闲人”一词中包含了作者郁郁不得志 的悲凉心境。
写法探究
1.言约义丰。
本文先记叙夜游的经过，时间、地点、人 物和事件原因、结果各种要素齐备，行文波澜 起伏，扣人心弦，接着是出色的描写；最后抒 情结束，抒情中含有议论，记叙文的几种表达 方法全部用上。
去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。 PPT模板：/moban/
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课下作业
假如现在你就是元丰六年十月十二日夜的苏 轼，面对天上的那轮明月，面对身边同样遭遇的 朋友，你想对他们说些什么？
请选择其中一个对象加以倾诉，写一篇不少 于600字的作文。
记承天寺夜游
苏轼
苏轼（1037－1101）： 北宋文学 家、书画家。号东坡居士，与父苏 洵，弟苏辙并称为“三苏”，为 “唐宋八大 家”之一。1079年， 因反对王安石变法被贬职，任杭州 通判，知密州、徐州、湖州。后以 作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
位于今湖北省黄冈市南，
南唐初年建寺,初名“南禅
寺”。北宋景德四年（1007
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科学课件：w w w /kejian/kexue/ 物理课件：w w w /kejian/w uli/
化学课件：w w w /kejian/huaxue/ 生物课件：w w w /kejian/shengw u/

八年级上册第30课
记
承 天 寺 夜 游
宋·苏轼
苏轼
宋
苏轼(1037-1101) ，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山市)人。与 父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他善于诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东 坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》等。
贰·掌握重点字词的含义，学习本文 写景抒情的语言。
叁·感悟作者的人生态度，理解作者 的心境。
壹
听
记承天寺夜游
朗
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中 藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
“但少闲人如吾两人者耳”是全文 的点睛之笔，请你说出它的深刻含 义。
1）表现自我安逸自适的心境，透出自己 不能为朝廷尽忠的埋怨。 2）讽刺那些追名逐利的人趋炎附势，奔 走钻营，无法自拔。
小结
用一句话谈谈学完本课后的体会
文章通过对庭中优美月色的描画，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美 好事物的执着，面对逆境到达观处世、潇洒人生的难能可贵，这也正是 我们要学习的。
一方面作者被贬心情愁闷，想出去走走。
另一方面，因月色美，想出去赏月。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”全
句无一月字，而又无一字不在写“月”。请分析
所用修辞：比喻。 赏析：月色——积水空明（视觉错觉）竹柏——藻荇交横（联想、 悬念）。
“积水空明”是就月光本身作形容，给人ห้องสมุดไป่ตู้一池春水静谧之感； “藻荇交横”是以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动 态之美。动静相承，勾画出一个淡雅清丽而又明亮空灵的透明 世界。

默读文章抒情部分，结合全文，理解“闲人”的意思。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
①自嘲：贬谪之人，有职无权，清闲无比，不 能施展政治才干,只好深夜闲游赏月。 ②自许:正是因为颇具闲情雅致,才能在人生低 谷时仍然看到美景，表现出一种豁达的生活态 度。
拓展延伸
苏轼：可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
任务叁 悟“游”之心
精读感悟
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如 吾两人者耳。
拓展延伸
资料补充
宋神宗元丰二年（1079），苏 轼因对王安石变法持有不同意见， 被网罗罪名，投入监狱，史称“乌 台诗案”。苏轼入狱期间，几次濒 临被砍头的境地。幸亏宋太祖赵匡 胤在执政时期已定下不杀士大夫的 国策，苏轼才算躲过一劫。获释出 狱后，苏轼被贬谪到黄州任团练副 使（地方军事助理官），但“不得 签书公事”，也就是说做着有职无 权的闲官。此文作于作者被贬黄州 的第四年。
竹子象征着清高的气节、坚韧不拔的性格，正 直清高、虚怀若谷、超凡脱俗；
《论语》：岁寒，然后知松柏之后凋也。
柏象征着坚贞不屈、不怕困难的精神，高风亮 节，傲骨铮铮；
Байду номын сангаас
【课堂练习】
(1)苏轼在《记承天寺夜游》中表现月光清澈透明、竹柏倒影清丽淡雅 的句子是__庭__下__如__积__水__空__明____，___水__中__藻__、__荇__交__横_____。 (2)苏轼在《记承天寺夜游》中含蓄地表达对“忙人”的鄙夷和讽刺的 句子是：__何__夜__无__月____？__何__处__无__竹__柏____？__但__少__闲__人__如__吾__两__人__者__耳___。
找生字、读准音
解（ jiě ）衣

思想 沉醉山水的愉悦之情，与古今知 感情 音共赏美景的闲适自得之情。
微妙而复杂的心境：贬谪的悲凉、人 生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
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典型考题
1.名句默写。
苏轼《记承天寺夜游》中运用奇特的想象， 从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是：_水__中__藻__、__荇__交__横___， __盖__竹__柏__影__也____。
再度 外调
再任 杭州
一贬 再贬
身逝 常州
48岁被召还朝。三年后，因向朝廷提出谏议，遭到诬告陷害。 既不能容于新党，又不能见谅于旧党的苏轼再度自求外调。
但少闲人如吾两人者耳 古义：只是。 今义：表转折关系的连词，但是。 但少闲人如吾两人者耳 古义：语气词，相当于“罢了”。 今义：耳朵。
◆一词多义
与 念无与为乐者
介词，和、跟
能与其奇者
动词，参与，这里有“欣
《答谢中书书》 赏”“领悟”的意思
者 念无与为，与“如”连用，可
译为“像……的”
◆文言句式
判断句：盖竹柏影也 “……也”表判断
省略句：解衣欲睡 省略主语“余”，即“（余）解衣欲睡”
倒装句：相与步于中庭 状语后置，即“相与于中庭步”
但少闲人如吾两人者耳 定语后置，即“但少如吾两人者闲人耳”
◆成语积累
夜不闭户 月色入户 门 随心所欲 解衣欲睡 想要
研读赏析
本文可以分为哪几个部分？
自然成文，不事雕饰。多用散句， 间用整句。节奏舒缓，散淡自然。
视角角度：仰视、俯视、平视
写景 表现手法：动静结合
异 方法
感官角度：视觉、听觉 修辞手法：对偶
表现手法：正侧面描写相结合 修辞手法：比喻
景物 山高水清，石绚林青，猿鸣鱼跃， 月色空明澄澈，竹柏疏影摇曳，

合作探究
3.从修辞的角度赏析“庭下……”一句在写景上的妙处
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
比喻
月光——积水 竹柏的影子——水中交横的藻、荇
运用比喻的修辞手法，把月光比作积水，把竹柏的影子比作水 中交横的藻、荇，写出了月光的空灵澄澈以及竹柏倒影的清丽 淡雅。点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”情趣。
新课导入
他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的 人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、 大书法家、画家……一个月夜的漫步者，一个 诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。
他曾为妓女题诗，他与和尚趣谈，他为百 姓求雨，他四处游历。
记承天寺 夜游
宋 苏轼
知识备查
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，
往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感 情或见解，即景抒情，托物言志。
课堂小结
班长总结
课堂作业
1.朗读并背诵文章 2.完成《日清周练》
教学目标
一、通过学习，借助注释整体感知文章内容，积累常见的 文言实词和虚词
二、了解文章写作背景，理解作者情感，体会作者以景传 情的写法
三、反复朗读，体会“闲人”心境，领会苏轼“安闲从容” 的人生境界
预习检测
一、给下列生字注音
suì
qĭn
zăo
xìng
zhú băi
遂
寝
藻
荇
竹柏
二、解释下列词语
念: 考虑，想到 空明：形容水清澈
1.记叙，交代了夜游的时间、地点、人物和起因 2.描写，写月下庭中景物 3.议论抒情，抒发对月光、竹柏疏影的感叹
合作探究
2、本文作者的思想感情前后有什么变化？结合具 体语句进行分析？

文化背景
承天寺是福建省重点文物保护单位，也是中国佛教禅宗的重要寺庙之一。这里不仅有丰富的佛教文化遗产， 还有着深厚的历史文化底蕴。承天寺内的佛像、石刻、壁画等艺术珍品，反映了中国古代艺术的卓越成就。 同时，承天寺所在的南平市也是福建省的文化中心之一，这里有着丰富多彩的非物质文化遗产和民俗文化。
02
写作实践
鼓励学生模仿《记承天寺夜游 》的语言风格和表达方式，进 行写作练习，提高学生的文学 鉴赏和表达能力。
《记承天寺夜游》的拓展阅读与实践活动建议
阅读苏轼其他文学作品
实地考察与体验
推荐学生阅读苏轼的其他名篇佳作， 如《赤壁赋》、《水调歌头》等，全 面了解苏轼的文学成就和思想内涵。
组织学生参观与苏轼相关的历史文化 遗址或博物馆，让学生身临其境地感 受苏轼时代的历史氛围和文化气息。
举办文学讲座或研讨会
邀请专家学者就苏轼的文学风格、思 想内涵等方面进行深入讲解，为学生 提供更专业的学术指导。
THANK YOU
感谢聆听
苏轼的价值观
苏轼的价值观主要体现在他对人性和社会的深刻洞察。他认为，人应该追求内 心的真实和自由，摆脱世俗的束缚，追求精神的富足。同时，他也倡导人与人 之间的和谐与关爱，对社会的不公和腐败保持批判态度。
《记承天寺夜游》对现代生活的启示
启示一
珍惜当下，感悟生活中的美好。苏轼在《记承天寺夜游》中表达了自己被贬官之后的心情 ，以及对自然美景的欣赏。这启示我们应珍惜当下，关注生活中的美好，学会在平凡中发 现不平凡之处。
《记承天寺夜游》是苏轼创作的一篇散文，也是其 代表作之一。
该作品在苏轼文学中具有重要地位，被视为其创作 风格的代表之一。
该作品对后世的文学创作产生了深远的影响，被视 为中国文学史上的经典之作。

小结
记 记叙 ——寻伴夜游
承
天 寺
描写 ——庭中月色
夜
游 抒情 ——月下感叹
赏月的欣喜 漫步的悠闲 贬谪的悲凉 人生的感慨
积累字词
（一）古今异义 月 色 入 户.
古义：门。 今义：住户、人家。
但.少闲人如吾两人者耳 古义：只是，只不过。
今义：但是，表转折关系的连词。
但少闲人如吾两人者耳. 古义：而已、罢了。
位于今湖北省黄
冈市南，北宋景德
承
四年（1007年)赐
天
名承天寺, 因寺宇
寺
第一山门横匾上有
金光闪烁的“月台”
两字,故又名月台
寺。
• 给加点字注音。 解（ jiě ）衣 遂（ suì ）至
藻荇（ xìn g） 未寝（qǐn ）
门
高兴的样子
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户.，欣.然.起行。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
庭院中充满着月光，像积水充满 院落，清澈透明，水中的水藻、 荇菜交横错杂，原来是竹子和柏 树的影子啊。
空明：清澈透明。 藻、荇：均为水生植物。 交横：纵横交错。 盖：连词，“原来是”
比喻 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
月色—积水 空明 竹柏影—藻荇 交横
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，
（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。
考虑、想到 同、和 于是，就
睡觉
共同， 一起
院子里
念.无与. 为乐者，遂.至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝. ，相.与.步于中.庭.。
想到没有可以与我共同游乐的人，于是（我）来到承天寺寻找张怀民。张怀民也 没有睡，（于是）我们一起在庭院中散步。

儋州
贪饵每遭烹。
生 蚝
肉与浆入水，与 酒并煮，食之甚
美，未始有也。
“闲人”怀民
苏轼弟弟苏辙的诗文曾提到：
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以 览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水 之间，此其中宜有以过人者。
“张君梦得”，就是张怀民。苏轼还给张 怀民建的亭子起了名，叫“快哉亭”。可见 张怀民和苏轼还真是志同道合，“闲人”。
作业布置
1、今日的承天寺奇妙夜已经结束。请你联系课文 内容及背景展开想象，苏轼与张怀民“相与步于 中庭”，两人会说些什么？（不少于150字） 2、请将本文与《答谢中书书》进行比较，分析它 们在句式、节奏、表达方式等方面的不同之处。
1、古今异义词
文言知识梳理
月色入户
古门
今 人家，住户
念无与为乐者 古 考虑，想到 今 想念
为何只有他们两个“闲人”呢？ 请各位同学知人论世，走近苏轼和 张怀民。
“闲人”苏轼
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东 坡居士，眉山（今属四川）人，北宋政治 家、文学家，开创了宋词中豪放词派，是 豪放派词人的代表，唐宋散文八大家之一。 与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。
唐代：韩愈，柳宗元。 宋代：苏洵，苏轼，苏辙。欧阳修，曾巩。王安石。
译 藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
文 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是
缺少像我俩这样的闲人罢了。
划分结构
请以“月”为线索填空，划分文章结构。
【思路提示】以表达方式为依据来提炼字词。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、 荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

雨料圣太我谲赛楼密解出没疲量颜通问讯，
疾病饥寒疑死矣。(《送沈速赴广南》) 材料四：口体之欲，何穷之有?每加节俭，亦是惜福延寿之道。 材料与李沭择戚月)本无常主，闲者便是主人。(苏轼《东坡志林
·临皋闲题》)
悟“游”心
探究“闲”心
人物
演。
认“游”人
1.你对苏轼又有了怎 样的认识?
概主旨
本文通过对庭院月色的描写，创造了一种清幽宁 静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪悲 凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲——种种 难言的感情尽在其中。
理“游”事
3.疏通文意
这篇文章运用了几种表达方式?并依此将课文分为几个部分，请用四字 短语简要概括其内容
元丰六年十月十二日夜，解衣欲 睡，月色入户，欣然起行。念无 与为乐者，遂至承天寺，寻张怀
民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
记 叙 — — 寻伴夜游
庭下如积水空明，水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人
何夜无月?何处无竹柏?但少闲 人如吾两人者耳。
如果“闲”字前加一个字， 你想他们是怎样的“闲人”?
悟“游”心
元丰二年(1079),御史何正臣上表弹劾苏轼，
奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政；
御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。苏轼被捕入狱，
130多天后出狱，被降职为黄州团练副使(相当于民间的 自卫队副队长),实际是以流放罪犯的身份来到僻远的黄 州，政治上不得志，空有官职(闲职)却无权、无事可干， 人身自由还要受到限制。
如吾两人者耳。
描 写 — — 庭中月色 抒 情 —— 月下感叹
理“游”事
3.疏通文意
记叙部分交代了哪些要素?
时 间 ： 元丰六年十月十二日