江西省樟树中学2019届高三语文上学期周练120
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江西省樟树中学2019届高三下学期周练(一)语文试卷考试范围:阅读、语言文字运用考试时间:2018.9.3一、抄写(10分)时维九月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。
云销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦.二、现代文阅读(15分)阅读下面的文字,完成1-3题。
“文化全球化”是一个伪命题随着市场化、信息化在世界范围持续发展,跨时空的全球性交流互动不断由经济、科技领域走向政治、文化领域。
在这个过程中,全球文化一体化、世界文化趋同化、全球文化同质化等论调甚嚣尘上。
这种观点认为,经济全球化决定政治、文化全球化,世界市场使得消费主义走向全球各个角落,而通信、交通和网络的超地域性加速了不同民族和国家的文化融合,让不同民族和国家的文化最终走向趋同。
事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处时代和固有文化传统,所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。
经济全球化是在不同民族和国家融入世界市场过程中发展起来的。
不同民族和国家经济发展、国家治理、民众生活的实际情况千差万别,在经济全球化进程中的地位和作用不尽相同,因而其参与经济全球化的利益诉求也各不相同。
在经济全球化进程中,为维护自身利益,不同民族和国家根据自身实际情况进行决策,并相应实行不同的国家治理模式。
在这种不同民族和国家基于维护与发展自身利益而形成的世界格局中,连经济都很难趋同,就更谈不上所谓的文化趋同。
文化是一个民族、一个国家的灵魂。
民族文化是长期发展和积累起来的,是一个民族的根脉。
由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异,不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯,造就了多元文化,而且每一种文化都具有无可替代性和不可复制性。
承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。
否认这种差异,盲目推动趋同,不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失,而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。
西方人鼓吹“文化全球化”,实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。
一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。
这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局,从而实现自身利益最大化。
正因如此,以美国为代表的西方国家才不遗余力地向发展中国家推广自己的文化,企图让所谓落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中,实现西方文化全球化。
所谓“文化全球化”极具欺骗性,危害甚大。
借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动,西方国家不仅向发展中国家倾销物质商品,而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。
发展中国家的一些人尤其是青年人,潜移默化地接受和认同西方文化,甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式,竭力学习模仿以求趋同,最终抛弃自己的文化传统。
应当认识到,西方国家鼓吹“文化全球化”,目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透,以攫取更多的经济、政治和文化利益。
当前,中国等新兴市场国家走上发展快车道,多个发展中心在世界不同区域逐渐形成,经济全球化发展呈现新态势。
进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清“文化全球化”的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力;不断丰富发展多姿多彩的人类文化,有效抵制西方文化渗透和扩张,推动经济全球化健康发展,维护全人类共同利益。
(来源《人民日报》2018年03月14日07版,作者刘焕明,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A. 经济、科技的全球化推动了政治、文化的全球化,这是“文化全球化”产生的背景。
B. “文化全球化”将趋同消融落后民族和国家的文化,它实际上是西方文化全球化。
C. 通过交流互动输出物质、文化产品是“文化全球化”的欺骗性危害性的体现。
D. 西方国家借助扩张垄断资本与渗透价值观鼓吹“文化全球化”,以攫取更多利益。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章从产生背景、影响、本质、特征等方面对文化全球化这一伪命题作了细致的分析。
B.文章着重从经济与文化两个角度论证中心论点并阐述文化全球化推行的欺骗性危害性。
C.文章采用道理论证与对比论证相结合的方法,论证有力,逻辑严密,体现作者深度思考。
D.文章阐述了在西方文化全球化思想渗透下中国应持有的立场,并提出了建设性的建议。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.当一个民族失去了自己的思维方式、价值取向与风俗习惯时,这个民族等于失去了灵魂。
B.西方国家极力宣扬“文化全球化”是基于利益的驱使,并力图使它成为整个世界的共同尺度。
C.世界应是多元文化和谐共生的,如果以单一文化为取向,不能兼容反而消融其它文化,那将是灾难性的。
D.如果我们能有高度的文化自觉自信,保持自身文化的独立自主性,就可以有效抵制西方文化的渗透和扩张。
三、语言文字运用(45分)4.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()先生早年教学育人的风采我未能亲见,甚是遗憾;但我又是幸运的,承蒙先生不弃,耳提面命、足以让我受用终生。
如今,视觉文化 ,图像和文本之间可以相互转换、相互模仿、图文关系正成为中外学者共同关注的跨学科研究特点。
四川石棉大水沟蹄矿床是我国近年来新发现的首例独立蹄矿床,但现在却面临着被国外公司收购的危险,这令有关专家。
A.现身说法来日方长痛心疾首B.言传身教方兴未艾深恶痛绝C.现身说法来日方长深恶痛绝D.言传身教方兴未艾痛心疾首5.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。
②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的,却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。
③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路,而他却改换门庭,另有所爱,一头扎进中国古代文化研究中。
④就对后世的影响来说,我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》,但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。
⑤在那几年的工作学习中,杨老师给了我很大的帮助,他的教导在我听来如同空谷足音,给我启示,带我走出困惑。
⑥我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬,凡是学画,都以他们为宗,有的甚至照摹照搬。
A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥6.下列各句中加点词语的使用,全都不正确的一组是()①办刊物难,办文学刊物更难,办文学批评刊物尤其之难,许多杂志起起落落,浮浮沉沉,昨日还是大红大紫,转瞬已是明日黄花。
②这几幅书法作品笔走龙蛇,流畅飘逸,在本次春季拍卖会刚一亮相,就引起了国内外藏家的极大兴趣。
③新闻媒体要宣传科学的早期教育思想,决不能不负责任地宣扬“零岁识字,三岁扫盲”,否则贻害子孙,危在旦夕。
④荀卿目睹社会变化,认为“礼治”已然失效,应以刑、法巩固君权,他的弟子韩非,更加变本加厉,惟刑名法术是尚。
⑤他发表言论时,滔滔不绝,又不容置喙,谁能劝得了他?⑥他从文学爱好者成长为优秀作家,他的作品一直忠实记录着这个春秋鼎盛时代的发展变迁,传递出昂扬向上的中国精神。
A. ①③⑤B. ③④⑥C. ②④⑥D. ①③⑥7.下列各句中,没有语病的一句是()A.工信部官网称,随着全球5G试验与商用步伐的加快,中国5G技术研发试验将进一步加强对外开放的力度,探索开展5G试验的国际合作.B.2016年诺贝尔文学奖颁发给了一个唱歌的美国诗人﹣﹣鲍勃.迪伦,诺奖评委会虽然已经给出了颁奖的理由,可很多人还是有所质疑.C.在网络社交中,一个笑中带泪的表情符,表意既是清晰的又是暧昧的,因为在不同语境中,它能被解读成苦笑、笑哭了或者是无可奈何等等都可以.D.中央和地方各级政府将继续实施退耕还林还草和草原生态保护补助奖励等政策,提高天然林保护工程补助和森林生态效益补偿的标准.8.下列各句中,没有语病的一项是()A.中国建设集团于前年就与斯里兰卡签署了协议,将投资14亿美元参与到港口城的建设中,成为在斯里兰卡最大的海外投资项目。
B.被誉为继爱因斯坦之后人类最杰出的理论物理学家和宇宙学家的史蒂芬·霍金,于2018年3月14日去世,追念霍金的一生,身体虽然被困死在轮椅上,但思想却外延至浩瀚宇宙。
C.权力下放得是不是到位,政府管理得是不是合理,有没有提供良好的公共产品与公共服务,社会公众应该有发言权、评判权。
D.针对近日媒体关注的延迟退休何时开始实行,人社部部长尹蔚民说,2018年将正式推出方案,方案推出至少五年后才会实施。
9.下列各句中,没有语病的一句是()A.在现实生活中,人们在选择菜肴原料时,总会抱着一种自己的想法,认为吃这个味美,营养价值高;吃那个没有营养,会影响到健康。
B.封闭住宅小区是农耕时代的产物,我们现在已经处于工业化、信息化和新型城镇化,推进现代化城市建设需要我们有全新的理念。
C.市消防支队在辖区各校召开消防安全班会,向师生讲解家庭和校园如何防止火灾发生等消防知识,并组织师生进行逃生模拟演练。
D.根据来自各方面的大量监测数据显示,“大气十条”所确定的治污思路和方向是对的,执行和保障措施得力,空气质量改善已取得了积极效果,今后还需要进一步加强。
10.下列关于文化常识的解说,正确的一项是()A.玄学即"玄远之学",它以"祖述老庄"立论,把《老子》、《庄子》、《孟子》称作"三玄"。
产生于魏晋。
B.古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,等到誊写时才把姓名写出,如《游褒禅山记》中的“临川王某记”。
根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
C.天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。
“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥” 称为天干,“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为地支。
“永和九年,岁在癸丑”这一句就用到了干支法。
D.禊:一种祭礼。
古时以四月上旬的巳日(魏以后定为四月三日)为修禊日。
禊事是古代的一种风俗,四月三日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。
11.下列各句中,表达不得体的一句是()A.你回去用心准备这次广告业务的资料。
放心,我定会玉成此事。
B.近来,报社稿件不足,请王先生能赐稿一篇,盼复函为荷。
C.来此几日,我们几个吃住都在你家.多多叨扰,真是不好意思。