论法律家与法学家思维方式的同一性——以《送法下乡：中国基层司

法学研究要关注现实接地气【摘要】在法学研究崇尚“国际化”、过分强调向西方国家学习的大潮流下，苏力教授在掌握大量一手资料的基础上，提出了中国法律制度的构建应当本土化的大命题。

本文就法学深入基层的话题，浅谈读苏教授《送法下乡——中国基层司法制度研究》的一些感受。

【关键词】法律制度；本土化；深入基层法学，从来就是一门实践科学。

最近，偶读北京大学朱苏力教授所著《送法下乡——中国基层司法制度研究》一书，感触良多。

与当下法学研究崇尚“国际化”，过分强调要向西方发达国家学习的大潮流相悖，苏力在深入基层开展调查研究，掌握大量第一手资料的基础上，提出了中国法律制度的构建应当本土化的命题，令人耳目一新。

同时也积极回应了十八大报告中所提倡的“民主制度更加完善，民主形式更加丰富，人民积极性、主动性、创造性进一步发挥。

依法治国基本方略全面落实，法治政府基本建成，司法公信力不断提高，人权得到切实尊重和保障。

”一在正式接触苏力先生的文字之前，常听老师们提及苏力先生是中国法学界的“保守派”，他坚决拥护现行制度，不主张在中国建立西方的民主、分权制度。

而此时的我满脑子都是火热的“民主”、“改革”、“宪政”，见到这样的评价，也不免皱了皱眉——不拥护现行体制，怎么能很好地“入世”？所以，在通读苏力的第一本书——《制度是如何形成的》的时候，我尽量把自己杯子里的水倒干净，清除自己先在的偏见，静静地读。

“感受那里发生的一切，找寻法治国家的建设之路。

”我相信他一定深谙这一点：“其实，有时候宪政和民主就是一面漂亮的旗帜，打出来，也常常是政治的需要。

而真正地实现民主，变为行动，使之惠及百姓，是另外一回事。

”我觉得，这正是先生的高明之处，与其飘浮在空中做无谓的辩论和争斗，不如俯下身子，研究和解决具体问题，在法律上为底层百姓做些实实在在的事。

这样，或许更有意义。

二如果说《制度是如何形成的》曾经让我对法社会学产生了强烈的兴趣，那么，《送法下乡——中国基层司法制度研究》里的详细解说，则让我更加深刻地体会到法学家在法制建设道路上的举步维艰。

推荐：法学专业参考书目（按照学科分类）发表时间：2010-10-13 09:30:00 阅读次数: 467 所属分类：法学院法学院“学科名著选读”推荐书目一、法理学、法史学类1. [爱尔兰]JM凯利著：《西方法律思想简史》，法律出版社2002年版。

2. [奥]凯尔森著：沈宗灵译：《法与国家的一般理论》，中国大百科全书出版社1995年版。

3. [德]卡尔•拉伦茨著，陈爱娥译：《法学方法论》，商务印书馆2004年版。

4. [法]莱昂•狄骥著，郑戈、冷静译：《公法的变迁法律与国家》，辽海出版社、春风文艺出版社1999年版。

5. [法]福柯等著，严锋译：《权力的眼睛——福柯访谈录》，上海人民出版社1997年版。

6. [法]勒内•达维著，潘华仿等译：《英国法与法国法——一种实质性比较》，清华大学出版社2002年版。

7. [法]孟德斯鸠著，张雁深译：《论法的精神》，商务印书馆1982年版。

8. [美]波斯纳著，苏力译：《正义／司法的经济学》，中国政法大学出版社2002年版。

9. [美]波斯纳著，邓海平译：《联邦法院――挑战与改革》，中国政法大学出版社2002年版。

10. [美]波斯纳著，苏力译：《道德和法律理论的疑问》，中国政法大学出版社2001年版。

11. [美]波斯纳著，苏力译：《法理学问题》，中国政法大学出版社2002年版。

12. [美]波斯纳著，苏力译：《超越法律》，中国政法大学出版社2001年版。

13. [美]波斯纳著，蒋兆康译：《法律的经济分析》（上下），中国大百科全书出版社1997年版。

14. [美]伯纳德•施瓦茨著，王军等译：《美国法律史》，中国政法大学出版社1990年版。

15. [美]伯尔曼著，梁治平译：《法律与宗教》，三联书店1991年版。

16. [美]伯尔曼著，贺卫方等译：《法律与革命――西方法律传统的形成》，中国大百科全书出版社1993年版。

17. [美]博登海默著，邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社1999年版。

硕士学位论文开题报告书研究生姓名李贤勇专业法学理论所在学院法学院年级2007级指导教师姓名罗洪洋职称教授论文题目习惯预期的生活——反方向法律研究的应用一、本题的根据：1）说明本题的理论及实际意义2）综述国内外有关本题的动态和自己的见解1）法律为我们解决了很多的难题，因而很多学者的研究都倾向于论证法律的积极意义，从正面论述法律的正当性。

因此，“法律是什么？法律怎么样？法律应当是什么？”就成了法律的元问题；而反过来讲，“什么不是法律？什么是法律不能做的？怎样避免和控制其内在缺陷？”就很少有人研究了！因此，我的选题是《习惯预期的生活——反方向的法律研究》，因为，证明一个理论是正确的很困难，而否定一个理论就要容易的多了；只要有一个反例就够了。

所以，反方向的法律研究就有了可能性与必要性：理论意义：理论上的意义在于能否给我们增添新的智识,为我们提供新的思维方法、解释理论上的困惑、解决现实中的问题，并对未来可能遇到的疑惑提供解决的建议。

那么这反方向的法律研究会带来什么呢？1、法律是习惯的产物，最早的法律源于习惯；我们又总是在打破与改造习惯的过程中获得发展的。

我们很容易就能确定什么是违反习惯的，对与法律也是如；确定什么是违法的也许会更容易一点当。

2、法律在历史中产生、在现实中发展、在未来发挥作用；法律总是想通过历史的经验解释，来解决现实中存在的问题，进而作用于未来可能发生的一切。

但是，我们又必须明白，什么是法律不能做的？是否存在一个“法外空间”？3、法律是对生活的一种安排，它总是期望人们按照自己的意志行动与生活。

这种对生活的安排与支配的企图，造成了法律对我们生活的控制。

因此，如果法律能给出几条“红线”，给出人们行为的界限，会更好一点。

4、法律是作为一个系统存在的，它要回答6W1H（What? Who? When? Where? Which?Why? And How? ）的问题。

而用排除法能更快的确定我们研究的方向与焦点。

当代中国法社会学研究方法的构成[内容摘要]当代中国法社会学研究方法的构成可以分为实证主义的进路、比较主义的进路和解释主义的进路。

这种划分有助于清晰化对当代中国法社会学研究的现状的认识。

对当代中国法社会学研究方法构成的理论概括是马克思主义法学理论中国化、时代化、大众化模式研究的系列成果之一。

标签：法社会学研究方法实证主义比较主义解释主义马克思主义中国化中国分类号：DF0文献标识码：A文章编号：1007－9106(2011)01－0065－03研究方法是学科得以自治和完善的基础。

马克思主义法学理论中国化、时代化、大众化研究有文本、问题、历史、模式四大路径。

对当代中国法社会学研究方法的构成进行剖析属于模式路径的分析范域。

在西方，传统的法学研究方法有五种，即分析的方法、历史的方法、比较的方法、社会学的方法和哲学的方法。

以此为指导，也便形成了分析法学、历史法学、比较法学、社会法学和哲理法学等不同的法学流派。

自19世纪以来，法社会学不断吸收、接纳诸如社会学、历史学、心理学、生物学、实证主义、自由主义、现实主义等思想和研究方法丰富了西方法社会学的研究方法。

法社会学是西方法学的舶来品。

中国社会实践与法治发展的历史进程为法社会学的研究不断地开拓出新的理论问题和研究方法。

那么，什么是当代中国法社会学的研究方法?当代中国法社会学研究的学者们丰富和发展了哪些法社会学研究方法?梳理当代中国法社会学研究的方法进路，不仅是对法社会学研究进路的理论探究，同时也可以从研究方法的视角，回答或者再现当代中国法社会学研究的基本状况和发展水平。

马克思主义法学理论中国化、时代化、大众化研究必须以中国法学的具体问题为理论关怀的落脚点㈣。

正是基于这样的原因，本文将当代中国法社会学的研究方法构成概括为三类，即实证主义进路下的法社会学研究方法、比较主义进路下的法社会学研究方法和解释主义进路下的法社会学研究方法。

一、实证主义进路下的法社会学研究方法何为实证主义进路下的法社会学研究方法?汤唯教授指出：“当然，法社会学在实证研究的基础上又有所发挥、有所创造，主要特点是将实证主义方法与社会学方法紧密结合，从社会观察的角度进行实证研究，开拓了法学研究的新思路和新视野。