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《跨文化交际学概论》考研胡文仲版考研复习笔记与考研真题第一部分绪论：跨文化交际与跨文化交际学第1章跨文化交际1.1 复习笔记一、跨文化交际1跨文化交际的定义跨文化交际是自古以来就存在的现象，是指具有不同文化背景的人从事交际的过程。
2跨文化交际日益引起注意的原因交通工具的进步与通讯手段的发展，使得不同国家和地区、不同种族、不同民族的人能够频繁地接触和交往，跨文化交际日盛。
3L.S.Harms关于交际的看法（1）L.S.Harms认为在世界范围内的交际要经历五个阶段：①语言的产生；②文字的使用；③印刷技术的发明；④近百年交通工具的进步和通讯手段的迅速发展；⑤跨文化交际。
（2）近二十年来的交际是以跨文化为特征的，L.S.Harms认为跨文化交际的重要性与语言的产生可以相提并论。
二、对跨文化交际的不同理解1Marshall Singer的观点（1）每个人都隶属于若干群体，而且，没有两个人隶属的群体是完全相同的。
（2）即使在同一群体中，每个人的态度、价值和信念也不会完全一样。
人们属于不同的群体，在每个群体中的看法又有差异，因此，在文化上每个人都应该是独特的，任何人与人之间的交际都应该被视为跨文化交际。
2Porter和Samovar的观点（1）把各种文化差异放在同一个标尺上，不同国籍与不同职业的人们之间的文化差异并没有什么本质上的区别，只是程度上的差异。
（2）Porter和Samovar的观点在原则上与Singer是一致的，但不像Singer那样过分强调每个人在文化上的独特性。
3Ron和Suzanne Scollon的观点人们属于不同的群体，而不同职业、不同性别、不同年龄的群体都有各自的独特的语篇系统，因此跨文化交际研究应该把重点放在语篇系统方面，研究语篇差异比研究文化差异更有意义。
4对Singer和Scollon观点的评价（1）Singer和Scollon的观点反映了一些学者对于跨文化交际研究中的一些现象的不满。
浅析跨文化交际中的文化障碍一、什么是跨文化交际障碍在跨文化交际中，发音不正确，语法有错误或词汇量不足均有可能导致双方的误解或出现交际障碍。
然而，发音正确，懂得语法并掌握相当数量的词汇之后，非本族语者在同本族语者交流时仍然会产生障碍：要么不能准确表达自己的思想；要么对对方的话题缺乏反应；要么说话口气过于肯定或是显得盛气凌人等。
这些行为往往被本族语者视为没有修养的表现，或者被当成对人格的有意冒犯和侮辱，从而引起误解甚至仇恨，最终导致交际失败。
这种在跨文化交际过程中出现的障碍，语言学家称之为跨文化语用失误。
文化冲击是人们对于另一种不熟悉的文化环境的心理反应。
所有进入异文化环境的人都会遇到文化冲击所造成的障碍，但程度因人而异。
通俗地说，一个人从一地迁移到另一地，原来自己熟悉的一套符号、习俗、行为模式、社会关系、价值观念等被另一套新的自己不熟悉的符号、习俗、行为模式、社会关系、价值观念所替代，因而在心理上产生焦虑，在情绪上不安定，甚至沮丧。
在严重的情况下，会产生各种心理和生理方面的疾病，有的会精神失常甚至自杀。
这就是文化休克。
语言是文化环境中的产物，又是文化的载体。
作为记录人类历史和人类思想的工具，每一种语言都有其独特的文化特色。
汉语和英语产生于不同的文化环境，所承载的文化也不相同。
因此，两种语言在表达方式上有不少差异。
二、跨文化交际的障碍1、思维模式不同东西方人对外界人认知模式存在着差别，因而他们在思维模式方面存在着明显区别。
而思维模式差异会造成交际行为、鱼片结构、编译码方式、交际风格等方面的不同。
东方人的模式以直觉、整体、圆式特征；而西方人的思维模式则以逻辑、分析、线性为特点。
因此，中国人的话语或语篇结构呈圆式。
他们说话、写文章不采取直线式或直接切题的方法，而习惯于绕弯子，有一个从次要到主要，从相关信息到话题的发展过程。
他们往往把对别人的请求、自己的想法、对别人的意见等内容或关键问题保留到最后，或含蓄而不露。
案例分析跨文化交际是不同文化背景的人们之间的交际行为。
这种交际主要是通过语言来进行的,称为跨文化语言交际。
影响跨文化语言交际的是不同文化之间的相同之处和不同之处,特别是文化差异。
:如格赖斯的合作原则、利奇的礼貌原则等③母语文化的思维定势和对异文化的成见（民族中心主义）[直接影响跨文化交际].一般说来,人们自出生始就受到母语文化的熏陶，并可能持续一生。
特别是在单一文化的环境中，往往容易形成母语文化的思维定势和优越感，并不自觉地把母语文化模式当做衡量别的文化的标准。
凡不符合这一标准的就难于理解和接受。
另一方面,在没有获得异文化社会环境的实际体验情况下,只受到间接经验的影响,人们也往往容易对异文化产生成见、偏见④交际过程中的互相接近和求同趋同⑤交际的结果：文化的相互影响。
跨文化交际实际上是不同文化的碰撞与交流。
我们应该提倡在平等的基础上进行交流，这有利于各种文化的互相学习、取长补短、共同发展。
其根本特征是如何发现、认识和对待不同文化之间的差异.,对看到、听到的一切都感到新奇、惊讶、有趣,处于兴奋、激动、满足的状态,一切都觉得美好②挫折阶段。
新鲜感觉过去,开始觉得衣食住行处处不习惯，人地生疏，语言隔阂，产生迷惑、沮丧、孤独、失落和烦恼、焦虑、悲伤、思乡情绪.文化震荡症(文化休克）指非本民族文化环境中生活或学习的人，由于文化的冲突和不适应而产生的深度焦虑的精神症状.③调整阶段.语言水平有所提高,与当地人交往增多，开始交朋友,孤独感和失落感有所缓解④适应阶段。
解决问题、对目的语文化的态度①尊重不同的文化.每种文化都有其长处和短处，在平等的文化交流中都能得到发展和进步。
②理解与适应目的语文化。
首先要尊重其他民族的文化。
对跨文化交际所面对的文化,或是新的生活环境中整日接触的异文化以及正在学习的目的语文化,仅仅从态度上尊重还不够。
因为这是必须接触和运用的文化，需要进一步主动理解该文化。
生活环境的文化更需尝试适应它。
跨文化交际理论在英语教学中的应用跨文化交际是有文化背景和语言差异的不同语种者之间的交际.20世纪60年代，美国人类学家爱德华霍尔提出跨文化交际学。
这是一门多学科渗透的边缘学科,探索文化和交际之间的关系。
胡文仲认为学习英语就是学习文化的一个过程。
学生在英语运用方面的能力的培养是外语教学的宗旨，即跨文化交际能力的培养。
在英语教学中，教师只重视培养学生的听、说、读、写、的各种技能，但是培养学生的跨文化交际能力可以让学生在学习英语的同时学会了跨越不同文化造成的语言差异，真正学会准确地使用一门外语。
1.跨文化交际在英语教学中的应用1.1跨文化交际在语用教学中的运用跨文化的语用问题是不同文化的人使用同样一种语言会产生不一样的效果。
在英语教学中应了解不同语言中语用规则，否则就会出现将不同语言的语用规则混用的语用失误，失去了跨文化交际目的。
语言失误和社交语用失误都属于语用失误。
语言失误是二语习者把汉语词语的语用意义用在英语上造成的语用失误。
如问题Haveyoubroughtthebook?回答Yes,Ihavebroughtit.这样的回答虽然在语法没有问题，但是英语使用者会觉得这是不耐烦的回答，会引起沟通的不愉快。
因文化背景差异而引起的语用错误就是社交语用失误，它与人们对人际关系、权力和义务等观念相关。
如在传统的文化中，学生和教师对话要用尊敬的口吻，但这种方式不适合用在和英国教师的交流。
又如在参加国际学术活动时，中国学者会说一些表示谦虚的话语，这不仅得不得好感反而让人信以为真，达不到预期的效果。
因此教师应重视跨文化的语用问题，对比不同的语言使用规则使学生准确地使用语言知识。
1.2跨文化交际在篇章结构的教学应用语篇是语言整体，由连续的句子或语段构成，包含书面语和口语。
中、西方人思维的模式不同，对篇章的结构的认识有很大差别。
中国人的思维带有直觉性和整体性，常用的问候语会让我们感的友好、亲切，如：你去哪里、吃饭了吗、去做什么。
跨文化语篇差异
摘要：语篇是句子之上更大的语言单位，是语言行为的成品，是使用中的语言。
语篇的形成有一定的规律，样式有一定的特征，这些规律和特征与文化的许多方面有着十分密切但又不那么明显的联系，具有隐性的特点。
关键词：文化语篇特征差异关系
一、语篇及其相关概念
事实上，语篇不仅是比句子更大的语言单位（a unit of language above sentence），更是使用中的语言（language in use）。
语篇是在语境中、在特定社会文化中的语言运用。
我们不是不可以象分析句子那样去分析语篇的组织构造，但这种分析绝对不能脱离语篇产生的社会文化语境。
语篇的形成，有一定的规律；语篇的样式，有其自己的特征。
这些规律和特征与社会文化语境的方方面面有着十分密切但又不那么显而易见的联系。
目前语篇对比研究中还存在的不少问题，而且往往都与对语境的忽视有关。
“语篇”在英语中可以是discourse,也可以是text。
我们这里说的“语篇”主要指言语行为的成品。
决定语篇修辞结构的构成状况的主要因素，涉及衔接手段和语段发展模式。
一段文字是否能够被称为一个语篇，主要看它是否构成了一个有意义的连贯整体。
语篇特征主要包括两个方面：结构性语篇特征和非结构性语篇特征。
结构性语篇特征指句子本身的结构；非结构性语篇特征指在不同句子中的不同成分之间的衔接关系。
二、语篇文化差异的研究
首先说一下二元论。
语篇不是句子杂乱无章的堆砌，在组织结构上都是很有讲究的。
在这方面不同文化之间显然存在差异。
对语篇差异的研究，一般认为起始于美国学者卡普兰（kaplane）所开创的“对比修辞学（contrastive rhetoric）.
卡普兰的研究有两点值得注意的：第一，他所指的“修辞”，不是传统意义上的修辞，而是广义的修辞，或者准确的说是语篇结构技巧。
第二、他提出的不同语言文化思维图式的假设，虽然包括五种类型，但其中显著的、具有对比意义的是东西方由于思维模式差异导致语篇结构差异，那就是汉语语篇的“螺旋型”模式和英语语篇的“直线型”模式。
因此卡普兰的研究结论实际上是一种“二元论”观点。
斯考仑认为，汉语语篇之间之所以有这样的一些差异存在，是因为两种语言分别倾向于采用“归纳式”和“演绎式”的话题模式。
归纳就是现提出次要的依据，然后再从中推出主要观点。
与此相反，演绎是先提出论点，然后接下去提供次要论点或支持论证，说话指出就引入话题，是wield事后面的一系列支撑性论据现出清晰的关联性。
因此，归纳模式又称话题延迟模式，演绎模式则称为话题先行模式。
这两种模式在不同语言文化中虽然都能见到，但其分别的不同在很大程度上反映出不同语言文化之间的差异。
显而易见，斯考仑的论点是着眼于语篇结构的逻辑对策，并且更直接的分析汉语和英语这两种主要语种的语篇差异，从上述观点还可以看出：汉语语篇结构属于“归纳式”，类似于卡普兰所属偶的“螺旋
型”模式；二而英语语篇结构属于“演绎式”，类似于卡普兰所说的“直线”模式。
因此斯考仑等学者的研究也是着眼于汉英语篇差异分析的“二元论”观点。
海因兹提出了“读者责任型语言”和“作者责任型语言”的区别，一次来解释汉语和英语语篇的差异。
他认为，讨论语篇的构建，必须考虑作者与读者的相关责任问题，也就是读者与作者在语篇交际子过程中对意义的传达和理解各付多少责任。
上述这些学者的观点从不同角度概况和解释了汉语和英语之间存在的差异，当然都有一定的依据，也有一定的道理。
但是，我们不能不看到，二元对立的划分难免有国度概括之嫌，有可能把本来很复杂的现象简单化了。
其次，说语篇差异的文化论。
关于语言差异的文化论有两方面：文化差异的制约和语篇差异的评价。
有的学者指出，西方文化通常把与真实自我的接近程度、态度和观点始终保持一致的程度作为判断语篇优劣的标准，认为写在过程就是坐着表达自我的过程。
而在中国文化中，由于社会等级的差异和复杂关系，自我表达往往采取间接和暗示的方式，但由此也给读者留下了较大的参与空间，使其在一堆程度上也能充当作者的角色，能产生令人更加信服的效果。
语篇结构的差异在深层次上反映出传统文化因素的内在制约，只是毋庸置疑的，也是客观存在的事实。
值得指出的是，不同民族语篇结构的差异实际上是不同风格的体现，没有高下、优劣之分。
事实上
从表述风格来看，中国人常常是先摆事实、讲理由、然后再得出结论，遵循的是“论点从何处来”的方式；而英美人一般是先表明自己的观点立场，然后再加以论证，遵循的是“论点从何处去”的方式，因此，就表达结果来看，是殊途同归。
“论点往何处去”和“论点从何处来”也好，归纳式（或者半归纳式）和推理式也好，究竟何为直线发展模式，何为非直线发展模式，其实还是一个见仁见智的问题。
而将它们分别对应于特定语言的做法是值得商榷的。
对于同一类语言现象，从不同的视角出发，“局内人”（insiders）和“局外人”（outsiders）的阐释可能会有很大的不同。
Kaplan的母语是英语，他对其它语言的概括仅以外国学生用英文写成的习作为材料，只是局外人的看法，难免偏颇与误解。
如李战子[18]就指出，当年Kaplan论文并非完全客观地指出语言之间的差异，而是隐含着不少带有相当片面性的价值判断。
然而，就是这样以偏概全、以点代面的定型，却常常成了许多语篇对比研究的前提和基础，尽管在语料选择和分析方法上比起Kapla n那时候有了很大改进，由此而得出的研究结论却依然免不了过度概括和先入为主的嫌疑。
最后，关于语篇差异的类型论。
语篇差异的类型论也有两方面的意思：语言文化的多元变异和语篇类型与话语分析法。
语言文化的多元变异。
从本质上看，语篇结构模式实际上是人们在特定文化的具体语境中使用语言完成其交际任务的习惯性方式和程序。
虽然同一语篇模式在不同语言中的实现可能会有一些差异，但语篇的构建方式与所使用的语言类型没有必然的联系。
决定语篇建构方式的深层动因是文化、是基本的、传统的价值取向，包括如何看待外
部客观世界以及人与世界的关系、如何看待人与人之间个人与社会之间的关系等等。
这些决定文化基本特质的东西在很多程度上决定着人们会构建出什么样的语篇来。
正因为越来越多的学者意识到了这一点，语篇对比研究现在强调以语篇类型作为对比研究中可比性的依据。
这意味着我们不应先入为主的以地区、国家、民族或语言来划分，而应当更多的考虑每个地区、国家、民族或语言内部话语系统的多样性，以及不同地区、国家、民族或语言系统的共享状况。
因为话语系统是一种亚文化系统，相对于以国家民族为基本单位的整体文化而言，话语系统有较强的内部同质性。
所以话语系统间的对比在一定程度上回更加有效。
三、语篇差异的语境因素
应当认识到，语篇之间的差异远远不只是与所使用的语言本身有关。
诚然，汉语语篇是用汉语写成的，英语语篇是用英语写成的，两种语言系统的内部构造差异是多层面的，不会不影响实际完成的语篇的面貌。
然而，我们还不能忘记，具体语篇产生和使用的语境（包括情景语境和文化语境）是不同的，具体语篇的制造者（作者）和语篇的实际的和潜在的消费者（读者）都有着各自不同的文化传统，生活在不同的社会环境中。
不同语篇各自的特征与它们之间的差异在很大程度是由语境的不同所导致的，任何语境上的变化都有可能对语篇的构建方式和实际面貌产生影响。
语境问题之所以需要特别强调，是因为在语篇对比研究中，可以直接看到的，易于进行统计和分析的只是语篇中的显性特征，这让
我们很容易忽视或忘记语篇内外隐而不显、但却对语篇构建十分重要的因素。
语篇的衔接与连贯。
从根本上讲，语篇是否连贯，以及在多大程度上连贯、与语境文化紧密相连。
换句话说，只有把语篇与语境及其文化关系联系起来，我们才能决定语篇的连贯
完整程度。
有的学者明确提出，对于非本族语使用者来说，阅读过程中最大的困难之一不是语篇内部的衔接，而是话语的文化连贯。
语篇的期待与理解。
不同文化对语篇连贯会有不同的期待与理解。
语篇之间的差异不仅表现在为实现连贯而使用的衔接手段和方式上，同时也可能存在于对连贯的期待与理解中。
怎样才算连贯，连贯程度如何，不同文化都会有各自不同的认识。
四、结语
随着生产方式的急剧变化和人口移动的加速，在当今世界的民族国家中，多样性已成为普遍现实，民族文化早已不是同质的了，民族语言的界限也越来越多地被逾越。
说同一种语言的人之间可能会有深刻的文化差异，而说不同语言的人之间有可能共享同一种文化这种情况的出现对跨文化语篇对比分析提出了新的挑战。
我们强调，语篇的跨文化对比研究需要突破其原有研究视野的局限，超越对语言和文化的传统定型，更多地把语篇放在具体的社会文化语境中进行考察，增加对比过程中跨语言与跨文化的互为参照。
应该说，这是语篇研究的发展方向，更是以研究使用中的语言为主要任务的语言学家的责任。
[参考文献]
1、《跨文化交际概论》.吴为善、严慧仙.2010.商务印书馆
2、《跨文化语篇对比的问题分析》.许力生浙江大学外国语学院.期刊号310058；
3、《跨文化交际──语篇对比分析》.俞如珍.期刊号H314；
4、《跨文化语篇理解的层级性——英伽顿阅读现象学对跨文化语篇理解的启示》.湛朝虎. 《怀化学院学报》2004年第03期;
5、《从跨文化交际角度探讨语篇翻译的重要性》. 林雁. 《高等教育与学术研究》.2009年03期;。
