人教版必修3文化生活52文化创新的途径课件
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高中思想政治人教版必修三《文化创新的途径》课件
Ｄ 而且极可能上演一幕幕历史悲剧。”这告知我们，在文化创新的进程中
①必须反对守旧主义和封闭主义
②必须反对民族虚无主义和历史虚无主义
③要充分吸取外国文化有益成果
④要正确处理文化继承和文化发展的关系
A.①③
B.①④ C.②③ D.②④
3、“精日”分子迷恋日本流行文化，盲目崇拜日本，贬低中华 民族，更有甚者明目张胆地颠倒黑白，美化日本侵华战争，对
一、根本途径: 立足于社会实践。
它是文化创作的基本要求， 也是文化创新的根本途径。
社会实践
决定 (源泉、动力) 文化创新
反作用
用创新性的研究为世界带来了迄今 最重要的抗疟疾药——青蒿素，首创 了疟疾医治新方Байду номын сангаас。受益于此，数百 万疟疾患者重获生气。
摸索：屠呦呦带领她的团队首创了疟疾医治新方法，是如何发觉青蒿素的？ 这对我们进行文化创新有什么启示？
怎样进行文化创新?
1、文化创新的根本途径：立足于社会实践。 2、文化创新的基本途径之一:继承传统，推陈出新。 3、文化创新的基本途径之二：面向世界、博采众长。 4、坚持正确的方向，克服错误偏向： 要反对“守旧主义”和“封闭主义” ， “民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误偏向。
5、主体：人民群众是文化创造的主体，要发挥人民群众在文化创新中的主体 作用，虚心向人民群众学习。
《肘后备急方》给了她灵感和启示。《肘后备急方》一书中的几句话 引发了屠呦呦的注意：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。” 其中记述的“绞汁”法不同于传统中药的“水煎”法。她由此领会到， “水煎”之法可能会由于高温破坏青蒿中的有效成分，于是改用低沸点 溶剂，并且经过现代医学技术的提纯，终究先驱性地发觉了青蒿素，首 创了疟疾医治新方法。
①必须反对守旧主义和封闭主义
②必须反对民族虚无主义和历史虚无主义
③要充分吸取外国文化有益成果
④要正确处理文化继承和文化发展的关系
A.①③
B.①④ C.②③ D.②④
3、“精日”分子迷恋日本流行文化，盲目崇拜日本，贬低中华 民族，更有甚者明目张胆地颠倒黑白，美化日本侵华战争，对
一、根本途径: 立足于社会实践。
它是文化创作的基本要求， 也是文化创新的根本途径。
社会实践
决定 (源泉、动力) 文化创新
反作用
用创新性的研究为世界带来了迄今 最重要的抗疟疾药——青蒿素，首创 了疟疾医治新方Байду номын сангаас。受益于此，数百 万疟疾患者重获生气。
摸索：屠呦呦带领她的团队首创了疟疾医治新方法，是如何发觉青蒿素的？ 这对我们进行文化创新有什么启示？
怎样进行文化创新?
1、文化创新的根本途径：立足于社会实践。 2、文化创新的基本途径之一:继承传统，推陈出新。 3、文化创新的基本途径之二：面向世界、博采众长。 4、坚持正确的方向，克服错误偏向： 要反对“守旧主义”和“封闭主义” ， “民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误偏向。
5、主体：人民群众是文化创造的主体，要发挥人民群众在文化创新中的主体 作用，虚心向人民群众学习。
《肘后备急方》给了她灵感和启示。《肘后备急方》一书中的几句话 引发了屠呦呦的注意：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。” 其中记述的“绞汁”法不同于传统中药的“水煎”法。她由此领会到， “水煎”之法可能会由于高温破坏青蒿中的有效成分，于是改用低沸点 溶剂，并且经过现代医学技术的提纯，终究先驱性地发觉了青蒿素，首 创了疟疾医治新方法。
高中政治(新课标)必修三52文化创新的途径课件
文化创新对社会实践的反作用
文化创新不仅满足人们的精神需求，同时也对社会实践产生 积极的影响。优秀的文化作品可以引领社会风尚，推动社会 进步和发展。
02
文化创新的继承与发展
文化继承与发展
文化继承
文化继承与发展的关系
指在一定社会群体中，保留和传承物 质文化和精神文化的各种方式。
文化继承是文化发展的前提和基础， 文化发展是文化继承的必然结果和要 求。
文化在继承中发展
1 2
文化继承与发展的统一
在文化传承和创新的过程中，要注重保持文化的 连续性和稳定性，同时也要注重推动文化的创新 和发展。
文化发展的动力
文化发展的动力来自于社会实践和科技进步，同 时也来自于人们对美好生活的追求和创造。
3
文化创新的途径
文化创新的途径包括推陈出新、革故鼎新、取长 补短、博采众长等，这些途径需要在实践中不断 探索和创新。
高中政治(新课标)必修 三52文化创新的途径课 件
目录 CONTENT
• 文化创新的源泉和动力 • 文化创新的继承与发展 • 文化创新的途径 • 文化创新的主体：人民大众 • 文化创新的意义
01
文化创新的源泉和动力
文化创新的源泉
社会实践
社会实践是文化创新的源泉，也是推动文化发展的重要动力。人类在生产、生 活和交往中创造文化，同时也在实践中不断发展和完善文化。
文化创新要注重提高文化产品质量和服务水平，增强文化产业的竞争力和影响力，推动文化 产业成为国民经济的重要支柱产业。
05
文化创新的意义
创新是文化富有生机与活力的重要保证
创新是文化发展的动力，能够为文化注入新的活力，使其保持生机与活 力。
文化创新可以推动文化的进步和发展，使其更加符合时代的要求和人们 的审美需求。
文化创新不仅满足人们的精神需求，同时也对社会实践产生 积极的影响。优秀的文化作品可以引领社会风尚，推动社会 进步和发展。
02
文化创新的继承与发展
文化继承与发展
文化继承
文化继承与发展的关系
指在一定社会群体中，保留和传承物 质文化和精神文化的各种方式。
文化继承是文化发展的前提和基础， 文化发展是文化继承的必然结果和要 求。
文化在继承中发展
1 2
文化继承与发展的统一
在文化传承和创新的过程中，要注重保持文化的 连续性和稳定性，同时也要注重推动文化的创新 和发展。
文化发展的动力
文化发展的动力来自于社会实践和科技进步，同 时也来自于人们对美好生活的追求和创造。
3
文化创新的途径
文化创新的途径包括推陈出新、革故鼎新、取长 补短、博采众长等，这些途径需要在实践中不断 探索和创新。
高中政治(新课标)必修 三52文化创新的途径课 件
目录 CONTENT
• 文化创新的源泉和动力 • 文化创新的继承与发展 • 文化创新的途径 • 文化创新的主体：人民大众 • 文化创新的意义
01
文化创新的源泉和动力
文化创新的源泉
社会实践
社会实践是文化创新的源泉，也是推动文化发展的重要动力。人类在生产、生 活和交往中创造文化，同时也在实践中不断发展和完善文化。
文化创新要注重提高文化产品质量和服务水平，增强文化产业的竞争力和影响力，推动文化 产业成为国民经济的重要支柱产业。
05
文化创新的意义
创新是文化富有生机与活力的重要保证
创新是文化发展的动力，能够为文化注入新的活力，使其保持生机与活 力。
文化创新可以推动文化的进步和发展，使其更加符合时代的要求和人们 的审美需求。
高中政治(新课标)必修三52文化创新的途径课件
02
文化创新包括文化内容的创新、 文化形式的创新以及文化传播方 式的创新。
文化创新的重要性
01
02
03
推动文化进步
文化创新是推动文化不断 进步和发展的重要动力， 能够丰富文化内涵，提升 文化品质。
增强文化竞争力
通过文化创新，一个国家 或地区能够打造独特的文 化品牌，提升文化软实力 和国际竞争力。
促进社会进步
坚持正确方向，克服错误倾向
详细描述
警惕和抵制各种错误思潮和倾向 的干扰和侵蚀，保持文化创新的 正确方向。
总结词：在文化创新过程中，应 当坚持正确的方向和原则，克服 各种错误倾向，确保文化创新的 健康和可持续发展。
坚持社会主义核心价值观的引领 ，确保文化创新文化创新的健康和可持续发展 。
高中政治(新课标)必修三5.2 文化创新的途径课件
目 录
• 文化创新的含义与重要性 • 文化创新的途径 • 文化创新的方法论 • 文化创新案例分析 • 文化创新面临的挑战与对策
01
文化创新的含义与重要性
文化创新的定义
01
文化创新是指通过创造、传播和 利用新的文化元素，以推动文化 进步和社会发展的过程。
02
文化创新的途径
继承传统，推陈出新
总结词：在文化创新过程中，应当注重 对传统文化的继承和发扬，推陈出新， 使传统文化焕发新的生机和活力。
推动传统文化的现代化转型，使其更加 符合现代社会的审美和价值观念。
在继承传统文化的基础上，结合时代特 点和现实需求，进行创新和发展。
详细描述
深入挖掘传统文化的精髓和价值，提炼 其中具有时代意义和现实价值的元素。
全球化使得不同文化间的交流变得更加频繁，但 也带来了文化同质化、文化霸权等问题，如何在 全球化背景下保持文化的独特性和创新性，是文 化创新面临的又一挑战。
文化创新包括文化内容的创新、 文化形式的创新以及文化传播方 式的创新。
文化创新的重要性
01
02
03
推动文化进步
文化创新是推动文化不断 进步和发展的重要动力， 能够丰富文化内涵，提升 文化品质。
增强文化竞争力
通过文化创新，一个国家 或地区能够打造独特的文 化品牌，提升文化软实力 和国际竞争力。
促进社会进步
坚持正确方向，克服错误倾向
详细描述
警惕和抵制各种错误思潮和倾向 的干扰和侵蚀，保持文化创新的 正确方向。
总结词：在文化创新过程中，应 当坚持正确的方向和原则，克服 各种错误倾向，确保文化创新的 健康和可持续发展。
坚持社会主义核心价值观的引领 ，确保文化创新文化创新的健康和可持续发展 。
高中政治(新课标)必修三5.2 文化创新的途径课件
目 录
• 文化创新的含义与重要性 • 文化创新的途径 • 文化创新的方法论 • 文化创新案例分析 • 文化创新面临的挑战与对策
01
文化创新的含义与重要性
文化创新的定义
01
文化创新是指通过创造、传播和 利用新的文化元素，以推动文化 进步和社会发展的过程。
02
文化创新的途径
继承传统，推陈出新
总结词：在文化创新过程中，应当注重 对传统文化的继承和发扬，推陈出新， 使传统文化焕发新的生机和活力。
推动传统文化的现代化转型，使其更加 符合现代社会的审美和价值观念。
在继承传统文化的基础上，结合时代特 点和现实需求，进行创新和发展。
详细描述
深入挖掘传统文化的精髓和价值，提炼 其中具有时代意义和现实价值的元素。
全球化使得不同文化间的交流变得更加频繁，但 也带来了文化同质化、文化霸权等问题，如何在 全球化背景下保持文化的独特性和创新性，是文 化创新面临的又一挑战。
人教版必修三 5.2 文化创新的途径 课件 (30张)
◆你来说说：
1、你喜欢这首歌吗？为什么？
2、这首歌曲的成功启发我们要如何把 握好当代文化与传统文化的关系？
二、文化创新的基本途径之一：
继承传统 取其精华，去其糟粕
推陈出新
推陈出新，革故鼎新
这首歌不仅开场加入了新疆手鼓、印度西塔琴、蒙古胡笳朝尔和 西班牙弗拉门戈吉他四种民族乐器。在该首歌的后半，韩磊加入了 些许摇滚的色彩。
2、一直在从事研究中国陶瓷行业的创新问题的 专家说：“中国的陶瓷世界闻名但那已经是历史 了，我们已经丢掉了优秀的古老文化，其实创新
需要寻找远去的文化。 ”为此，面对传统文化，
我们在文化创新时应该
A、不能远离传统文化，空谈文化创新
B、赋予它新的时代精神
C、对其加以融合、交流 D、全盘抛弃
3、《功夫熊猫》中功夫是中国 的国粹，熊猫是中国的国宝。 好莱坞能够把两个加此鲜明的 中国元素有机的结合起来，这 一做法体现了 A、文化来源于社会实践 C、不同民族文化的融合 B、文化发展需要博采众长 D、文化具有民族特色
思考：不同文化之间，有差
异就难免有矛盾、有竞争，如 何正确对待文化间的差异呢？
知识回顾：中华
文化源远流长、博 大精深的原因？
需要有海纳百川的胸怀、 熔铸百家的气魄、科学 分析的态度。
不同民族文化平等交 流、相互借鉴， 才能推动世界文化创 新。
假如删去《在那遥远的地方》中 一系列民族乐器，完全改为西洋乐器 或者完全改变唱腔，整首歌都是摇滚， 你还会喜欢这首歌吗？
中国味道了。
历史虚无主义
网友B：在这个年代听民歌的都out了！唱民歌的也是老古董！现在
流行的是欧美的饶舌说唱和日韩的偶像团体。这些才是先进流行的 东西，民歌是什么玩意！
5-2文化创新的途径(课件)-高中政治人教版必修三文化生活
2、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新
（1）传统文化的创新过程的特点？
在 社会实践 的基础上，文化创新既是一个“取 其 精华 、去其 糟粕 ”，改造传统文化的过程，又是 一个“ 推陈出新 、革故鼎新”，创造新文化、发展先进 文化的过程。
16
（2）如何批判继承，推陈出新？ （如何处理好创新与继承的关系？）
深入挖掘沉浸式汉俗文化内涵，主推“汉服+”系列游客体验项 目，如汉服+音乐、汉服+舞蹈、汉服+足球、汉服+亲子采摘、汉 服+戏曲、汉服+书法、汉服+非遗剪纸、汉服+网红不倒翁等。9
01：古镇旅游+汉俗文化周 沉浸式演绎，千年文脉之上 穿越一回！
02：古镇旅游+潮流音乐节 古典、摇滚、电音多元素融合 碰撞的视听盛宴！
留住乡愁、脱贫攻坚、乡村振兴…… 都会面临如何对古镇、古村落进行开发与保护的话题！ 广西有哪些有名的古镇？
3
4
5
6
议题 如何推动古镇文化创新发展，助力乡村振兴？
7
元坑古镇，“旅游+产业”打造乡村振兴新引擎
元坑镇，位于南平市顺昌县西南部， 2011年被评为国家级历史文化名镇。 廊桥阁影、古厝悠悠，这里历史人 文底蕴深厚，至今遗存有大量明清 时期的古建筑。
（1）实现文化创新为什么需要博采众长？（原因） （为什么不同民族的文化需要交流、借鉴与融合？）
①不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是 人类文明重
要动力，也是 文化创新 必然要经历的过程。
②文化需要交流、借鉴与融合是学习和吸收各民族优秀文化
成果，以发展本民族文化的过程。是不同民族，文化之间
相互借鉴，以取长补短的过程。是在文化交流借鉴的基础
（1）传统文化的创新过程的特点？
在 社会实践 的基础上，文化创新既是一个“取 其 精华 、去其 糟粕 ”，改造传统文化的过程，又是 一个“ 推陈出新 、革故鼎新”，创造新文化、发展先进 文化的过程。
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（2）如何批判继承，推陈出新？ （如何处理好创新与继承的关系？）
深入挖掘沉浸式汉俗文化内涵，主推“汉服+”系列游客体验项 目，如汉服+音乐、汉服+舞蹈、汉服+足球、汉服+亲子采摘、汉 服+戏曲、汉服+书法、汉服+非遗剪纸、汉服+网红不倒翁等。9
01：古镇旅游+汉俗文化周 沉浸式演绎，千年文脉之上 穿越一回！
02：古镇旅游+潮流音乐节 古典、摇滚、电音多元素融合 碰撞的视听盛宴！
留住乡愁、脱贫攻坚、乡村振兴…… 都会面临如何对古镇、古村落进行开发与保护的话题！ 广西有哪些有名的古镇？
3
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5
6
议题 如何推动古镇文化创新发展，助力乡村振兴？
7
元坑古镇，“旅游+产业”打造乡村振兴新引擎
元坑镇，位于南平市顺昌县西南部， 2011年被评为国家级历史文化名镇。 廊桥阁影、古厝悠悠，这里历史人 文底蕴深厚，至今遗存有大量明清 时期的古建筑。
（1）实现文化创新为什么需要博采众长？（原因） （为什么不同民族的文化需要交流、借鉴与融合？）
①不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是 人类文明重
要动力，也是 文化创新 必然要经历的过程。
②文化需要交流、借鉴与融合是学习和吸收各民族优秀文化
成果，以发展本民族文化的过程。是不同民族，文化之间
相互借鉴，以取长补短的过程。是在文化交流借鉴的基础
高中思想政治人教版必修三《第2单元第5课第2框文化创新的途径》课件
②植根于民族历史的文化就能引领世界文化的发展 ③
不同国家和民族的文化在交流、借鉴中融为一体 ④中华
文化在交流、借鉴和融合中能够更好地创新发展
解析：材料强调的是用“绿色扫墓”取代传统陋习， A 项符合题意。B、C、D 三项说法正确，但没有反映材 料的主要意思。
答案：A
2．武汉网球公开赛的吉祥物“江江”，体现出武汉市 对长江独有的情怀。设计灵感来源于网球和中国娃娃，并 将武汉的人文、美食、历史与网球运动的活力、动感、激 情糅合在一起。球拍上的 W 象征了武汉及“WTA”(国际 女子职业网联)。这说明( )
2．处理好传统文化与当代文化的关系
[即时应用] 1．“送您一枝鲜花，请把火种留下。”清明节，许多 地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方式，取代了上坟烧 纸、烧香、烧花圈等陈规陋习。各地政府表示应大力提倡 文明祭祀，让“绿色扫墓”取代传统陋习。这说明( ) A．文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程 B．传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯 C．陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化 D．文化创新必须反对民族虚无主义和历史虚无主义
律同等的原则。不同民族文化之间，只有同等交
流、相互鉴戒，才能共享世界文化创新的成果
具 体 要 求
②在文化交流、鉴戒与融会的进程中，必须以世 界优秀文化为营养，充分吸取外国文化的有益成 果，要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气势、科 学分析的态度 ③在学习和鉴戒其他民族优秀文化成果时，要以
我为主、为我所用，保持文化的民族特点
文、美食、历史与网球运动的活力、动感、激情糅合在一 起”体现了文化创新要继承传统，推陈出新，选 A 项； 其余三项不合题意。
答案：A
[问题探究] 2018 年 11 月 7 日，第五届世界互联网大会在中国浙 江省乌镇召开，本次会议主题为“创造互信共治的数字 世界——携手共建网络空间命运共同体”。互联网技术的 发展需要世界各国精诚合作、互通有无，这无疑需要增 进共识：人类同属一个命运共同体。 互联网大会引发网民热议，下面是部分网民的网络 留言：
人教版高中政治必修三5.2文化创新的途径(共13张PPT)
另一方面，体现时代精神是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统 文化注入时代精神的努力中
探究三：胡巴诞生记3 《捉妖记》不仅集结了华语电影豪华的 幕后班底，更有好莱坞特效公司为该片 打造视觉特效。曾负责《加勒比海盗》、 《变形金刚》等片的视觉特效制作人 Jason. H. Snell担任该片的视觉特效 总监，这是一个国际化的电影制作团队。 这个电影制作团队的构成，给我们在文 化创新上的启示是什么？？
二、文化创新的途径
探究一：“胡巴”之父许诚毅说：“刚开 始构建胡巴这个角色，就是以现实生活中 的婴儿为原型，白白胖胖的，头上长出一 点绿草，应该会比较好玩。有一天，去买 菜，在菜市场看到一个白萝卜，好像胡巴! 就想到让胡巴生气可以变成的萝卜的创意 设计……” 萌妖胡巴形象的设计过程表明文化创新根 本途径是什么？
守旧主 义和封 闭主义
民族虚无 主义和历 史虚无主
义
探究四：胡巴诞生记4 “五年磨一剑”胡巴的诞生并非是一帆风顺， 在创作中曾出现两个分歧： 分歧一：突然改变妖怪的固有形象，不容易被 观众认可，因此，我们应该要保持民族传统特 色，固守传统妖怪形象。 分歧二：中国的传统妖怪形象已经过时了，西 方技术先进、经验丰富，我们应该照搬西方的 魔幻电影中的妖怪形象。 对上述两个观点，你是怎么看的？ 这说明文化创新还需要?
文化创新的途径 1、根本途径：立足于社会实践
立足于社会实践，着眼于人民群众的需求，是文 化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
社会 实践
源泉 动力 反作用
文化 创新
探究二：胡巴诞生记2 许诚毅一直痴迷中国传统神怪文化，此番 创作，他多次通读中国经典著作《山海经》 和《聊斋》。他绕开了青龙、麒麟、狐妖、 九头蛇等经典鬼怪形象，选择六足怪为雏 形，加上现实生活中婴儿、萝卜等元素， 一改传统妖怪凶神恶煞，狡诈、凶残等固 有形象，创造了片中最萌小妖王胡巴的形 象。 可以说萌妖胡巴是建立在传统妖怪形象基 础上的新的妖怪形象 这说明文化创新的一个基本途径是什么？
探究三：胡巴诞生记3 《捉妖记》不仅集结了华语电影豪华的 幕后班底，更有好莱坞特效公司为该片 打造视觉特效。曾负责《加勒比海盗》、 《变形金刚》等片的视觉特效制作人 Jason. H. Snell担任该片的视觉特效 总监，这是一个国际化的电影制作团队。 这个电影制作团队的构成，给我们在文 化创新上的启示是什么？？
二、文化创新的途径
探究一：“胡巴”之父许诚毅说：“刚开 始构建胡巴这个角色，就是以现实生活中 的婴儿为原型，白白胖胖的，头上长出一 点绿草，应该会比较好玩。有一天，去买 菜，在菜市场看到一个白萝卜，好像胡巴! 就想到让胡巴生气可以变成的萝卜的创意 设计……” 萌妖胡巴形象的设计过程表明文化创新根 本途径是什么？
守旧主 义和封 闭主义
民族虚无 主义和历 史虚无主
义
探究四：胡巴诞生记4 “五年磨一剑”胡巴的诞生并非是一帆风顺， 在创作中曾出现两个分歧： 分歧一：突然改变妖怪的固有形象，不容易被 观众认可，因此，我们应该要保持民族传统特 色，固守传统妖怪形象。 分歧二：中国的传统妖怪形象已经过时了，西 方技术先进、经验丰富，我们应该照搬西方的 魔幻电影中的妖怪形象。 对上述两个观点，你是怎么看的？ 这说明文化创新还需要?
文化创新的途径 1、根本途径：立足于社会实践
立足于社会实践，着眼于人民群众的需求，是文 化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
社会 实践
源泉 动力 反作用
文化 创新
探究二：胡巴诞生记2 许诚毅一直痴迷中国传统神怪文化，此番 创作，他多次通读中国经典著作《山海经》 和《聊斋》。他绕开了青龙、麒麟、狐妖、 九头蛇等经典鬼怪形象，选择六足怪为雏 形，加上现实生活中婴儿、萝卜等元素， 一改传统妖怪凶神恶煞，狡诈、凶残等固 有形象，创造了片中最萌小妖王胡巴的形 象。 可以说萌妖胡巴是建立在传统妖怪形象基 础上的新的妖怪形象 这说明文化创新的一个基本途径是什么？
人教版必修三文化生活5.2 文化创新的途径课件(共21张PPT)
三、坚持正确方向，克服错误倾向
A.外来文化中有传统文化, B.传统文化中有外来文化, C.随着时间的推移,外来文化也会逐 渐变成传统文化,即消化吸收了外来 文化就变成了传统文化
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化 拒绝任何外来文化
以下行为哪些是正确的， 哪些是错误的，进行简要分析。
温故知新
No 1、文化发展的实质
2、文化创新的源泉和动力 3、文化创新的作用
Image 4、文化创新的主体
5、文化创新与社会实践的关系
第五课 第二框
•文化创新的途径
自学导航
• 1、文化创新的途径有哪些？ • 2、如何处理传统文化与现代文化的关系？ • 3、如何处理民族文化与外来文化的关系？ • 4、两种错误倾向是什么？
“守旧主义”、“封闭主义”
坚持 正确
“民族虚无主义”、“历史虚无主义”方向
（此外，人民群众是文化创造的主体，因此，要充分 发挥人民群众的主体作用，虚心向人民群众学习。）
练一练
1、文化创作的基本要求，也是文化创
No 新的根本途径是（ ）
A. 汲取一切人类文化成果
B. 不同民族文化相互交流，相互融合
Image C. 立足于社会实践
1、根本途径-----立足于社会实践
2、文化创新的基本途径
文
古、今 文化纵向积累的过程，侧重于对本民族文化的态度
化 （1）基本途径之一 ——继承传统，推陈出新
创 （2）基本途径之二 ——面向世界，博采众长
新
中、外 文化横向积累的过程，侧重于对外来文化的态度
的 3、坚持正确方向，克服错误倾向
途 径
克服
人教版高中政治必修三5.2_文化创新的途径(共38张PPT)
以上材料给我们文化创新怎样的启示？
文化创新要面向世界，博采众长
3、文化创新的基本途径之二（横向）
不同民族文化之间的 交流、借鉴与融合
既是人类 （1）是学习和吸收各民族优秀文化成 文明发展 果，以发展本民族文化的过程 的重要动 力，也是 （2）是不同民族文化之间相互借鉴， 文化创新 以“取长补短”的过程 必然要经 历的过程。（ 推出3）融是汇在多文种化文交化流特和质借的鉴新的文基化础的上过，程
④文化竞争又排斥文化合作的过程。
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④
4、南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当 时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧 洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金 山地形设计而成的建筑精品。这说明
A．建筑是中华传统文化的重要标志 B ．文化创新可以推动社会实践的发展
其实，传统文化中有外来文化，外来文化中有 传统文化，随着时间的推移，外来文化也会逐渐变 成传统文化，也就是说，消化吸收了的外来文化就 变成了传统文化。
克服错误的倾向
当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系
连线题
克服错误倾向：
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化 拒绝任何外来文化
整合四：应如何对待外来文化？
（1）)既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互 借鉴，求同存异，尊重文化的多样性，共同促进人类文明繁 荣进步。 （2））承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，遵 循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异， 理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。 （3）面向世界，博采众长。即在社会实践的基础上，加强 不同民族文化之间交流、借鉴与融合。以世界优秀文化为营 养，充分吸收外国文化的有益成果；在学习、借鉴其他民族 文化的优秀文化成果时，要以我为主、为我所用，保持文化 的民族特色。 （4）坚持正确方向，克服错误倾向。要把握好民族文化与 外来文化的关系；反对 “封闭主义”和“民族虚无主义”错 误倾向。
文化创新要面向世界，博采众长
3、文化创新的基本途径之二（横向）
不同民族文化之间的 交流、借鉴与融合
既是人类 （1）是学习和吸收各民族优秀文化成 文明发展 果，以发展本民族文化的过程 的重要动 力，也是 （2）是不同民族文化之间相互借鉴， 文化创新 以“取长补短”的过程 必然要经 历的过程。（ 推出3）融是汇在多文种化文交化流特和质借的鉴新的文基化础的上过，程
④文化竞争又排斥文化合作的过程。
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④
4、南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当 时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧 洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金 山地形设计而成的建筑精品。这说明
A．建筑是中华传统文化的重要标志 B ．文化创新可以推动社会实践的发展
其实，传统文化中有外来文化，外来文化中有 传统文化，随着时间的推移，外来文化也会逐渐变 成传统文化，也就是说，消化吸收了的外来文化就 变成了传统文化。
克服错误的倾向
当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系
连线题
克服错误倾向：
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化 拒绝任何外来文化
整合四：应如何对待外来文化？
（1）)既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互 借鉴，求同存异，尊重文化的多样性，共同促进人类文明繁 荣进步。 （2））承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，遵 循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异， 理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。 （3）面向世界，博采众长。即在社会实践的基础上，加强 不同民族文化之间交流、借鉴与融合。以世界优秀文化为营 养，充分吸收外国文化的有益成果；在学习、借鉴其他民族 文化的优秀文化成果时，要以我为主、为我所用，保持文化 的民族特色。 （4）坚持正确方向，克服错误倾向。要把握好民族文化与 外来文化的关系；反对 “封闭主义”和“民族虚无主义”错 误倾向。
人教版高中政治必修三《文化与生活》5.2 文化创新途径(共22张PPT)
思考： 裘继戎在京剧艺术表演中，是怎样进行文化
文化创新的途径
1、根本途径：立足社会实践
社会 实践
源泉 动力 推动
文化 创新
批判继承
推陈出新
3、文化创新的基本途径之二
面向世界
博采众长
视频信息 裘继戎在继承传统京剧花腔核心
要素和裘派“铜锤”基本唱法的 基础上进行创新.
裘继戎融合吟唱、世界音乐、流 行舞、现代舞等多元艺术风格， 探究以"戎"为"融"的当代文化新 表达
思考： 为什么要文化交流、借鉴和融合 ？ P5
学习和吸收各民族优秀文化成果， 以发展本民族文化的过程
是不同民族文化之间相互借鉴， 以“取长补短”的过程
是在文化交流、借鉴的基础上， 推出融汇多种文化特质的新文化的过程
文 是文
重
裘继戎， 京剧“裘派”继承 人。2015年担任杨 丽萍导演舞剧《十 面埋伏》男主角； 2017年参演张艺谋 观念演出《对话 寓 言2047》。2017年， 获得国家精神造就 者称号。
（2）为什么
①传统文化是文化创新的根基。 ——重视文化的
②体现时代精神，是文化创新的重要追求 。 ——重
2：面向世界，博采众长
问题3 为什么要面向世界 怎样学习外来文化
（1）原因 文化多样性是文化创新的基础
（2）怎样学习
① 是一个交流、借鉴与融合P53
科学精神
②充分吸收外国文化的有益成果。
③原则：以我为主，为我所用。
历史虚
网络语言是对现代汉语的污染，应禁止 守旧主 使用。
为保护我国的文化产业，应抵制外国 封闭主 的文化产品。
2、怎样铸造中华文化的新辉煌？
（1）立足于发展中国特色社会主义的实践， （2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需 （3）发扬中华民族优秀文化传统， （4）汲取各民族文化的长处，在内容与形式 积极创新， （5）努力铸造中华文化的新辉煌。
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第五课文化创新
第二课时文化创新的途径
徐悲鴻
徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊 的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。
群奔
徐悲鴻
雙奔馬 P J
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i；1《馬瓜彩山》「镶簪申圍罠不： !
夺取抗日最后胜利的顽强意志J ■- 1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国i 难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发i ；自己的忧急之情。
：；•新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、定工画像，i ；到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国：；建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、I 4軌絳
问题探孤1＞为仕么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出.文化创新的提圭途径是什么？
•徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革: 新中国绘画的要旨在于："古法之佳者，守之: 不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之; 西方画之可采入者，融之。
"
问题探究：
在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何对待传统文化？为什么？
H 絲甌械炜
2-文化创新的基圭途径之一:
“取其精华、去其糟粕”——继承传统 （不能离开传统，空谈文化创新） “推陈出新、革故鼎新”——推陈出新 （体现时代精神）
1.文化创新的根本途径:
、《傍势Y》傅修秤爭勇働中
I 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴I
i了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴！
i可夫斯基的经典音乐和世界高雅i芭蕾以及中
艺术之一的！粹杂技巧妙地进行糅
合创新，! i实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质! i 的飞跃。
!
问题探究：
从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧
《天鹅湖》能够取得成功？
（二）由甸世
1. 文化创新的基圭途径之二:輛憧罷 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合
,1）是学习和吸收各民族优秀文化成果, 以发展本民族文化的过程
« 2）是不同民族文化之间相互借鉴， 以“取长补短”的过程
、3）是在文化交流和借鉴的基础上，推 出融汇多种文化特质的新文化的过程
□□ □□
♦也”＜是世界的基本特征，也是丈化创新的童要基砒。
问题探究：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意什么问题？
在不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中，要注意
聚必须以世界优秀文化为营养，充
分吸收外国文化的有益成果。
探遵循以我为主，为我所用的基本原则，保持文化的民族特色。
|・观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外i i国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该: i全部采用中国传统的元素。
；
i #•
；•观点二：杂技是什么玩意，老“古董”,不登大雅- ;之堂的“下九流”,芭蕾艺术是高雅的艺术，我! :们应该把它照搬过来。
①旳左卷。
曲浮出卫吃。
啪!
:-观点三=这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹! !杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起，不仅继! !承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文| 1化的长处，非常精彩！
1、丸服催葆倾匍
(1) “守旧主义”和“封闭主义”
(2)"民族虚无主义”和"历史虚］主义”
反对:
连线题
守旧主义封闭主义民族虚无主、历史虚无主义一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化拒绝任何外来文化
(三丿坚持正确方向，克服错蟆倾向
2、坚持正确方向
(1)立足于发展中国特色社会主义的实践。
(2)着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
(3)°发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。
(P55)
本课小结
丈化创打的粮左逢植I立足于社会实踐2.丈化创新的豊左洽植之一1
--- 承传统.推陈出新
3.丈化创新鸽羞左途徑之二:
—面向世界.博采众长
4、昼持正确亦向＞克服错葆倾向:
(D “守旧主义”和梶封闭主义”
(2) “民族虚无主义袖和“历史虚无主
义”
文化的多样性
文化是民族的，又是世
界的
雯j 文化的发展
源泉基础动力根本途径 基
本途径
社会实践
继承传统、推陈出新 面向世界、博釆众长
继承頁创新
古今
借鉴、融产与创新
中外
建立全民学习、终身学习的学习型社会，促进
人的全面发展和文化传承。
社会实践是文化创
文化传播的方式与媒介
文化在继承的基础上
发 展，在发展过程中继承 〜社会制度、科学技术、 思想运动和教育对文化 继承又重要影响
2具有继承性
社会实践与文化创新
是文化魅力所在
的影响和作用
J 继承传统文化要“取 匡精华一去其糟粕叮 新的源泉和动力 文化创新是社会实 践的要求，是文化发
►文化的创新
J 对传统文化要辭推聘
出新、革故鼎新” J 不同民族文化之间 相互交流、借鉴、
__________________
北京2008年
奥
运会吉祥物福
娃可爱形象
n
砂3
•在2008年北京奥运会吉祥物“福娃”的创作过程中，以著名艺术家韩美林为组长的吉祥物创作修改组为了寻找好的方案，到各地题，从我国的民族文化中寻找元素，査阅了大量资料, 设计了一个个草图，如此反复，最后定稿为我们所见的“福娃”。
•在表现手法上，灿烂的中华文化给予他们创作的营养，如中国的传统年画弼版画的许多色彩、技法；在内容选择上，具有丰富内涵的備聲一朗昨.然沢直和舷圣坎交相辉映,将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神组合成有机的统一体。
-翳聽豔囂狮舷'是文化创蔚的根本途径, 如：创作组到各地采风。
・进行文化创新，要继承传统，推陈出新。
如：创作组从我国的民族文化中寻找元素，借鉴中国的传统绘画和古代雕塑中的许多色彩、造型\技法等。
・进行文化创新，要面向世界，博采众长。
如：创作组借鉴了奥林匹克五环、圣火的色彩与形象。
-辭勰野当代文化与传统文化' 民族文化
如：创新时将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神进行融合，形成有机统一体。
孔子认为，“孝悌也者，其为仁
之本软”,但“愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。
因此，我们应这样对待传统文化（）A A、取其精华，去其糟粕
B、赋予它新的时代精神
C、对其加以融合、交流
D、全盘抛弃
看漫面，运用《文化生活》的知识.回答下列问题。
注：本题漫画根据方成的《洗澡》改编
(1)漫画中的文化教育存在什么偏差？
(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?
答：(1 )漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差。
(2)①文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推
过程。
②在文化交流、借鉴与融合的过程中，要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度。
不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。
不同民族文化之间，应该平等交流、相互借鉴，共享世界文化创新成果。
③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。
我们要跻身于世界文化发展的前沿，必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化发展。