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中国古代城墙建设的历史演变中国是一个古老的文明古国，拥有着悠久的历史和灿烂的文化，其中城墙建设是中国古代建筑史上一部分重要的组成部分。
中国古代城墙建设的目的是保卫国家安全和稳定，同时也是城市文化的标志和象征。
本文将从古代城墙建设的历史演变、城墙结构和建筑技术、城墙的保护维修和城墙文化等方面进行探讨。
一、古代城墙建设的历史演变中国古代城墙建设可以追溯到新石器时代，但最具代表性的是春秋战国时期的城墙建设。
在春秋战国时期，由于战争频繁，各国相互攻伐，城墙建设得到了极大的发展，城墙高度也逐渐增加，城门设施也逐渐完善。
在秦汉时期，人工夯筑的城墙被砖石城墙所代替，城墙高度也达到了一个新的高度。
隋唐时期，出现了高大坚固的角楼，城墙的形态出现了多元化发展，体现了良好的防御性能。
在宋元明清时期，城墙的建设进入了一个新的高度。
这一时期的城墙建筑采用了更先进的技术和材料，墙体更厚更结实。
城墙设计也更加完美，如锥形土台、壕沟、鸱鸮城等。
城门的设施也变得更加完善和美观，这是古代城墙建设的最高峰。
二、城墙结构和建筑技术中国古代城墙建筑技术的发展可以概括为五个阶段：夯土筑墙、土坯砖石墙、石灰砂砖采用大砖筑墙、使用砖坯等规格批量化生产的砖石墙、水泥钢筋混凝土结构墙等。
在古代城墙建设中，城墙的结构主要分为墙体和角楼两部分。
墙体是城墙的主体，而城墙的角楼则是城墙的灵魂，它是连接城墙各部分的关键节点，也是城墙防御的出击点和观察点。
城墙门洞是城墙的要塞，也是城门的重点，保护门洞的结构非常重要。
此外，城墙的守卫设施、瞭望台、箭楼等也是城墙的重要部分。
在城墙建设中，石头的使用是极为重要的。
石头的选择需要考虑其硬度、耐久性、密度等因素。
石头的加工方式也对建筑的工艺起着重要的作用。
处理好石材表面的平整度、规格、孔洞，有助于城墙的稳固和持久。
古代城墙的建设并不是一次性完成的，常有未来增筑、加固或修缮等情况，工程的持续性特点也为城墙的完美性和坚固性提供了无限的机会。
古代中国城市的特点与演变在中国历史上，城市作为人类定居的重要形式，一直扮演着重要的角色。
在长期的历史进程中，中国城市的形态和特点经历了多次变化，呈现出不同的面貌和特征。
本文将从城市的定义入手，结合历史背景和实际情况，探讨古代中国城市的特点与演变。
一、城市的定义城市，是人类以城垣为界，集中居住、生产、交通、贸易的地区。
在定义城市时，不仅要考虑城市的物质形态，还要考虑城市的功能与性质。
历史上的中国城市，并不是简单的物质空间，更重要的是城市的文化、社会和政治功能。
因此，我们需要了解城市在不同时期的功能演变与变化。
二、古代中国城市的特点1. 城市与农耕文明相伴而生中国古代的城市，多建于农耕文明的地区。
因为城市需要依赖农业生产提供粮食和原材料，和农村地区互相依存。
在古代，城市文明和农耕文明是密切结合的，城市和农村的区别并不十分明显。
2. 城市的政治与文化中心地位古代中国许多城市都是重要的政治与文化中心，例如长安、洛阳、南京等。
这些城市在当时的政治体系中，往往扮演着不可替代的角色，成为国家的权力中枢和文化中心。
同时，城市也是经济发展的中心，人口、商业、贸易等都比农村地区更加繁荣。
3. 城市的环境卫生问题由于古代城市的建设条件有限，城市的环境问题一直存在。
城市内的垃圾、粪便、尸体等问题长期困扰着城市的居民，并引发了很多传染病。
古代城市的卫生问题一直没有得到很好的解决，这也是城市发展的一个弊端。
4. 城市的城墙和城门古代中国城市大多都有城墙和城门，用于防御敌人和保护居民的安全。
城墙高大且坚固，城门上设有城门楼和城楼，便于守卫士兵进行巡逻和监视。
同时城门楼也可以作为交通道路的标志，起到了导航的作用。
三、古代中国城市的演变1. 秦朝时期的城市发展秦朝时期，中国城市发展进入了一个重要的转折点。
秦始皇统一六国之后，对城市进行了改革和规划，建造了长城和宫殿，并将中央政府迁移到了新的城市——咸阳。
这使得咸阳成为了中国大陆最大的城市，也带动了其他城市的发展。
为什么明城墙成为西安的标志性建筑西安，这座古老而又充满魅力的城市，承载着三千多年的历史。
在众多的历史遗迹中，明城墙无疑是最为耀眼的标志性建筑之一。
它宛如一位沉默的巨人，静静地守护着这座城市，见证着岁月的变迁。
那么，为什么明城墙能够成为西安的标志性建筑呢？首先，明城墙具有深厚的历史价值。
它始建于明朝洪武年间，经过多次修缮和扩建，最终形成了如今我们所看到的规模。
这座城墙见证了西安在明朝时期的繁荣与昌盛，也经历了无数的风雨和战争。
它是历史的见证者，承载着丰富的历史记忆。
走在城墙上，仿佛能够穿越时空，感受到古代士兵的守卫、百姓的生活以及城市的喧嚣。
其次，明城墙的建筑工艺令人赞叹。
城墙的高度、厚度以及坚固程度都展现了当时高超的建筑技术。
其墙体采用了特制的砖石，砖石之间的勾缝严密，使得城墙坚固无比。
城墙上的城楼、箭楼、角楼等建筑，不仅具有防御功能，还展现了独特的建筑风格和美学价值。
这些建筑的设计精巧，结构合理，充分体现了古代工匠的智慧和创造力。
再者，明城墙对于西安城市布局和发展有着重要的影响。
在古代，城墙作为城市的防御工事，界定了城市的范围和边界。
随着时代的发展，城墙虽然不再具有防御的实际功能，但它依然是西安城市规划的重要参考。
城墙内的区域保留了许多古老的街道和建筑，形成了独特的古城风貌。
而城墙外的区域则逐渐发展成为现代化的城市新区，城墙成为了连接古今的纽带，见证了西安城市发展的脉络。
明城墙还具有重要的文化意义。
它是中国古代城墙建筑文化的杰出代表，体现了中国传统文化中对于城市规划、防御理念以及建筑美学的理解。
同时，城墙也成为了西安文化的重要符号，承载着西安人民的情感和记忆。
许多与城墙相关的文化活动和传统习俗在西安得以传承和发展，如城墙马拉松、新春灯会等。
此外，明城墙对于旅游业的发展也起到了巨大的推动作用。
每年都有大量的游客来到西安，登上城墙，俯瞰这座城市的美景。
城墙的存在为游客提供了独特的旅游体验，让他们能够更深入地了解西安的历史和文化。
明清时期的城市发展与商业经济分析明清时期是中国历史上的一个重要发展阶段，在这个时期，城市发展与商业经济取得了一系列的进展。
本文将从城市建设、商业发展、商业经济的特点和影响等几个方面进行论述。
一、城市建设明清时期的城市建设得到了空前的发展。
首先，皇宫和官署的建设是城市建设的重要组成部分。
明代的皇宫建筑规模宏大，如北京的紫禁城就是一个鲜明的例子。
清代的故宫更是规模庞大，建筑精美，至今仍然是国内外游客瞩目的景点。
其次，明清时期的城市规划也有了很大的改进。
城内有规划的街道、规整的坊市和公共设施的建设等，都展示了城市发展的成果。
一些重要的城市，如南京、苏州等，建有宽广的河道和绵延的运河，为商业交通提供了便利。
此外，明清时期的城市还注重城墙的建设，城墙不仅是城市的防御工事，更是城市形象的象征。
北京的城墙是各城市里最为著名的，其建筑规模和宏伟程度都给人留下了深刻的印象。
二、商业发展城市发展离不开商业经济的繁荣。
在明清时期，商业发展呈现出一些特点。
首先是商业集中度的提高。
城市里的坊市和商会在这个时期得到了空前的发展，商贾云集，人流车流纷至沓来。
随着商业的繁荣，商会和行业协会也相应地兴起，并在一定程度上推动了商业经济的发展。
其次是商业品种的增加。
明清时期商业的范围较之以往有了更多的扩展，包括纺织品、茶叶、陶瓷器、书籍、药材等等。
许多城市还有特色的专业市场，如杭州的丝绸市场、苏州的园林特产市场等，为各类商品的交流和推广提供了机会。
三、商业经济的特点和影响明清时期的商业经济具有一些突出的特点。
首先是商业资本的积累和集中。
商业活动的繁荣使得商人们不断积累财富，尤其是一些大商人和商业家，通过购置田地、楼宇和拥有大量资本的行业，进一步加强了自身的实力。
其次是商人地位的提高。
明代的商人地位较低，但到了清代，商人在社会地位中得到了一定的提升。
不少商人还得到了官员的赏识，成为地方社会中的一部分。
另外，商业经济也对城市和社会产生了深远的影响。
西安城墙的历史故事西安城墙，这座历经数百年岁月洗礼的古老城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城墙之一，它蕴含着深厚的历史文化内涵，见证了西安这座古都的兴衰变迁。
始建于明朝的西安城墙，历时约四年，全长约13.7公里，高约12米，顶部宽约12米，宛如一条巨龙蜿蜒盘旋，是世界上最完整的古代城墙之一。
它曾是明朝时期的都城防线，经历了无数次外敌入侵和内乱，始终屹立不倒，体现了其重要的战略意义。
在明朝时期，西安城墙作为军事防御的重要设施，经历了许多战争和攻防。
清朝时期，随着国家的安定和经济的发展，城墙的军事作用逐渐减弱，而成为了城市文化和旅游的标志性景点。
除了战争，西安城墙也承载着许多其他历史故事。
在明清时期，城墙下是商贸活动和文化交流的重要场所，许多市集和庙会都在城墙下举行。
当时的西安城墙不仅是城市的防御设施，也是人们生活和娱乐的重要场所。
同时，城墙也见证了西安的繁荣与衰落，承载了无数人的生活和梦想。
在城墙上看日出日落，赏月观星，成为了古时文人墨客的雅趣。
如今，西安城墙已成为西安的标志性建筑之一，每天吸引着无数游客前来观光。
在城墙上，人们可以欣赏到古城墙的雄伟壮观，感受到这座城市的历史和传奇。
每天黄昏时分，城墙上还会举行灯光秀，五彩斑斓的灯光照亮了整个古城墙，让人们仿佛穿越回古代，感受这座城市的历史和传奇。
除了观光旅游外，西安城墙也是历史文化和考古研究的重要对象。
通过对城墙的研究和挖掘，我们可以了解到古代城市的建设和发展过程，探索古代战争的防御体系和军事设施等方面的信息。
同时也可以为历史文化遗产的保护和传承提供重要的参考和借鉴。
总之西安城墙是中国古代城市建设和文化遗产的重要代表之一。
它不仅见证了西安这座古都数百年的兴衰变迁承载着许多历史故事而且也为我们提供了了解古代城市建设和历史文化的重要途径对于我们更好地认识和传承中国古代文化和历史具有重要意义。
中国古代城市文化的形成与变迁随着人类社会的发展，城市逐渐成为人类集聚、交流、贸易、文化等活动的中心，城市文化也得以形成和发展。
对于中国古代城市文化的发展历程，我们可以述之以简洁，但却不失丰富和严谨的方式。
一、城市的起源中国城市的起源可以追溯到新石器时代的仰韶文化、长江文明和黄河文明。
那时人们开始进行大规模的农业生产，使得农村社会的人口增加并逐渐构成一个小型的城市社会。
这些城市并不是有明确的城墙和规划的，而是由几个村庄、社区和部落集中发展形成的。
到商代，城市的概念更加明确，政治、经济和文化的中心逐渐从大型部落和城邦迁移到由君主统治的城市。
商代时期，商周王朝建筑富丽堂皇的都城，例如高阳和盘庚，这些都城为后来的城市充当了蓝本。
商朝还颁布了城市规划制度，城墙、堡垒和宫殿这些典型现代城市建筑的轮廓开始在中国古代城市中显露出来。
二、城市的发展从秦汉到唐宋，古代中国的城市呈现出了较为广泛的发展。
秦始皇制定了标准的城市规划制度，由此形成了现代城市规划的基础。
汉代开始重视城市建设，如长安、洛阳、邯郸这些正式的城市成为了贸易和文化中心。
魏晋南北朝时期，城市文化更加繁荣，象征文化的名胜如洛阳牡丹和资深的开放文化如枫桥会都是在这个时候出现的。
唐朝是中国城市发展的巅峰时期，长安是当时的最大城市，城市规划、城市建筑和城市生活都达到了较高的水平。
宋代，中国的经济和文化繁荣程度趋于稳定，城市的庙宇、美食、习俗和文艺成为宋文化的代表。
三、城市的变迁明清时期，城市文化变得更加丰富、更加多样化，包括建筑、科技、文化和政治等方面。
明代、清代，随着商业的兴起和文化的多元化，出现了许多城市特色和地方风情。
例如北京的紫禁城、南京的明孝陵等，都体现了中国传统建筑、城市文化和艺术的风格。
同时，这个时期的新型城市发展，如澳门、广州、上海、香港，成为中外交流、文化交融和商业交易的枢纽。
从古到今，城市作为人类社会的核心区域，城市文化已经变得更加丰富、多样化和普及化。
明朝的城市发展北京南京与其他重要都市明朝的城市发展：北京、南京与其他重要都市明朝是中国历史上一个重要的朝代，其期间的城市发展也极为繁荣。
其中，北京和南京作为明朝的两个重要都市，在城市规划、经济发展和文化影响力等方面具有突出的地位。
除了北京和南京，其他城市也在不同程度上受益于明朝的繁荣，为国家的发展做出了贡献。
一、北京——明朝的政治中心与文化名城作为明朝首都，北京承载了极其重要的政治和文化职能。
在城市规划方面，北京采用了一系列科学的布局设计，形成了以紫禁城为核心的明城墙。
紫禁城作为明朝皇宫的重要组成部分，充分展示了封建王朝的庄严气派，同时也是明朝文化的重要象征。
此外，北京还建立了多个宫殿、庙宇、园林等建筑，充分展示了明朝的建筑艺术和文化内涵。
除了城市规划，北京在经济方面也取得了显著的发展。
随着明朝的繁荣，北京成为了国内外贸易的重要集散地，有利于国家的经济交流和发展。
同时，作为明朝政治中心，北京也成为了政府机构的集聚地，促进了经济的繁荣。
这也使得北京成为了一个充满活力和机遇的城市，吸引了大量人才和商业机会。
二、南京——明朝的另一个重要都市南京作为明朝的另一个重要都市，同样在政治、经济和文化等方面发挥了重要作用。
明朝初期，南京曾一度成为首都，并在当时取得了繁荣和发展。
南京的城市规划借鉴了北京的经验，形成了以紫金山为核心的明城墙。
同时，南京还建造了一系列重要的宫殿、寺庙和园林，表现出南方特有的建筑风格和文化气息。
在经济方面，南京由于地理位置的优越性，成为了重要的商业和贸易中心。
南京位于长江流域，交通便利，有利于商品的流通和贸易的发展。
同时，南京还拥有丰富的农产品和手工业资源，为城市经济的繁荣提供了有力支撑。
随着明朝的政治中心迁至北京，南京逐渐失去了首都的地位，但仍保持了一定程度的经济活力和文化影响力。
三、其他重要都市的发展除了北京和南京，明朝还有许多其他重要的都市在经济和文化方面取得了显著的发展。
比如，苏州作为江南地区的重要城市，以其发达的丝绸产业和园林文化闻名于世。
中国古代城墙的发展及作用摘要：城墙是中国城市的重要标志。
按中国的传统观念, 如果一座城市没有城墙围绕, 就不能算作传统意义上的城市。
城墙经过几千年的发展, 其作用也逐渐多元化,不仅仅只是起防御作用。
对城墙在各个朝代的发展进行分析，从中找到它们的共同点和不同点，以此来进一步了解我国城墙对城市发展的作用。
关键词：城墙，发展，作用引言“城墙、围墙，来来去去到处都是墙，构成中国每一个城市的框架。
它们围绕着它，它们划分它成为地段和组合体，它们比任何其他建筑物更能标志出中国式城市的基本特色。
在中国，没有哪一个朝代是没有城墙所围绕的，这就是中国人何以名副其实地将城市称作“城” 。
城墙的发展世界上最早的城防工事现存于现今以色列境内的耶利哥城，其最早的部分有6000 多年的历史。
它的城防体系由11米高的中心塔楼和四周5米高、3米厚的城墙构成。
因为当时还没有效率较高的攻城武器能砸毁城墙，攻城的主要手段就是围城和架云梯运送战士上城墙进行强攻。
而在我国古代，在西周时期是我国奴隶制的繁荣时期，城市建设的技术也得到了很大的发展。
《周礼•考工记》提出了理想化的筑城模式，“匠人营国，方九里，旁三门，九经九轨，经涂九轨??”。
而这也一直都有被后来的各朝代沿用。
而到了春秋战国时期。
这是奴隶社会想封建社会过渡的转型时期，在这一时期，天下四分五裂，各地诸侯都纷纷营建各自的都城。
其中齐都临淄，它的故城是有大小两座城组成，大城南北约 4.5 公里，东西约4公里，小城嵌在大城的西南角。
齐都是春秋战国时期诸城中最宏大的一座城市。
而在这一时期，“市”也真正的在城内出现，这就使得真正意义上的城市出现了，同是也使得城的规模在不断扩大。
同时筑城的技术也出现了飞跃的发展，城墙的顶部出现了女墙和雉堞。
而到了秦汉到两晋南北朝时期。
城墙的发展更加成熟，城墙上面出现了敌台，城门外还加筑了“瓮城”以及最早采用三合土筑城的工艺。
此外，又利用城墙内横作仓库。
汉长安为例，汉长安城的形状并不是很规则，城墙的周长为25.1 公里，城的面积达35平方公里，它是当时世界上第一大的城市，（罗马仅13.68平方公里，拜占庭仅11.99 平方公里，而且它们建城的年代都比汉长安晚）。
中国人民大学学报 1999年第6期[收稿日期] 1999-02-08[作者简介] 刘凤云(1952-),女,黑龙江哈尔滨人,历史学博士,现为中国人民大学清史研究所副教授。
城墙文化与明清城市的发展刘凤云(中国人民大学清史研究所,北京100872) [摘 要] 在我国历史上,城墙作为古老的文明象征,在传统城市的形成与发展中扮演了重要的角色,有着强大的生命力。
从人们对城墙的强烈依赖心理,到对“城之役”的高度重视,都表明了城墙文化有着深厚的社会根基,而城墙建筑也处处折射出传统文化的内涵。
同时,城墙作为中国古老城市的标识,其扩建的过程也是都市空间的发展过程。
[关键词] 城墙;城市;城墙文化[中图分类号] K248;K249 [文献标识码] A [文章编号] 1000-5420(1999)06-0093-05City Wall Culture and Development ofMing -Qing CitiesLIU Feng -yun(Ins titu te of Qing History ,Renmin Un iversity of Ch ina ,Beijing 100872)Abstract :In Chinese history ,as a sym bo l of ancient civ ilization,the city -w all o nce play ed an important role dur ing the for matio n and development of traditional cities .It is deeply r ooted in the Chinese so il ,w hich is m anifested in people's in tense dependence on it and high regards of it.While construction and renov ation of city wall reflects connotation of the Chinese cultur e,the ex -tensio n o f the w all coincides w ith dev elo pm ent of the city .T he city w all is a m ark of ancient Chinese cities.Key words :city w all;city ;city-w all culture 正像城堡代表着中世纪西欧的城市风格,天守阁是近世日本武家城市——城下町的标志一样,古老中国的历史城市是以城墙为主要特征的。
由于城墙的出现是人类在征服自然的过程中,对自然的背・93・叛和驾驭的物化文明的结果,因而城市的形态,也必然折射出融会于其中的、反映人们社会观念和价值判断的历史文化。
而城墙,由于它在中国古代城市的发展过程中起了重要的作用,故而到了封建社会的后期,它已注入了特定的文化内涵,并与明清城市的发展融为一体。
本文试说管见,以期抛砖引玉之效,并求教于诸方。
一、人们对城墙的认识追溯历史的源流,我们不难发现,在中国历史上,“城”与“墙”是一不易区别的一体概念,“城”既代表着城市,也代表着城墙。
在这一意义上,我们可以这样理解,城墙不仅仅构筑了我国传统城市的外观,规定了城市的范围,而且它已成为城市的属性界定。
城墙在传统城市的形成中扮演了重要的角色,其功能正如有的学者所言:“一个没有城垣的市集,从某些意义来说,是很难称为城市的。
”(刘石吉:《城郭市集》,载于《中国文化新论・经济篇》,台湾联经出版社1983年版)然而,我国的城墙却并非与市集相伴的产物。
与欧洲代表市民社会的城市不同,中国的传统城市是属于统治阶级的。
作为政治中心和统治者居住地而产生的城市,其造物城墙的出现,最先是出于军事防御的要求的。
所谓“城者,所以自守也。
”(《墨子・七患》)从商朝高达9.1米的城墙,到春秋战国的城池林立,均是这一客观要求与主观意识在现实中的体现。
秦统一六国以后,秦始皇为巩固天下,虽毁六国城郭,却在广置郡县的过程中,重新建筑起“无郡不城”、“无县不城”的城墙式都市体系。
因而,城墙对于作为政治中心的传统中国城市而言,其适应性使它产生了巨大的生命力。
而当城墙与城市相伴历经了三千多年的历史之后,城墙已绝不再只是一种城市建筑物,它已成为中国传统文化的组成部分。
明清时期,我国传统城市的政治属性依旧,由省、府、州、县组合排列的大小城市,几乎无一例外地都是古老的城墙都市的延续,城墙建筑被视为城市建设的根本,向为统治者所重。
如位于江南的华亭县,“其初不过环以水垣,内列仓宇公廨,以便积贮,官司暂憩而已。
”至明末崇祯年间,新任知县“虑其地近滨,盗贼出没不时,冬春贮米防御难周,乃与缙绅士大夫谋筑城以卫。
爰即其地浚濠启土,环筑砖,建四门以通出入,虽斗大一城,人烟辐辏,居然有金汤之势。
”(叶梦珠:《阅世编》卷三)可见,城墙的修筑不仅增强了华亭县的防御能力,且对其城市的发展起了重要的作用。
城墙作为军事防御体系,常常被毁于战火,然而千百年来它却始终保持了其完整而古朴的风貌,其中一个很重要的原因,仍在于植根于人们头脑中的筑城意识,即人们对于“城之役”的高度重视。
明朝王鏊在《重修吴江县城记》中说:“夫天下事固有大于一城者矣,能推是而行之尚何事之不举乎!城之役,春秋屡书之,予安得而无纪也。
”(乾隆《苏州府志》卷三)于是,在大兴城工土木之后,即将其役载于册,作为其任内功绩备存。
其时,尽管修葺城墙耗费颇巨,但历代官绅却甘为己任,积极筹划。
如江西赣县,在明万历三十五年,因“各城楼铺颓圮”兴城工之役,“糜帑金九百七十万两有奇”。
明万历四十二年,因水灾“各门具有倒塌,都御史孟一脉以帑金四百七十两委典史陈一训董筑,四十四年丙辰,复遭水圮,又发帑金一千九百五十三两檄知县杨莹、知县杨汝升重修”。
至明天启年间,知县、知府等多人,“支税银一千七百八十两”,修补被雨毁坏之城墙。
(中华民国《赣县志》卷十)又如,广东韶州府城原为汉代所筑,至明初已是楼坏城圮,虽不断修葺,仍有残垣待工,所费不足。
明弘治十四年,知府曾涣清为筹措资金,“创盖房屋三百四十六间、园地八十三丈五尺,每年赁纳租银以备修城之用。
”(同治《广东通志》卷一百二十五)筑城之费,除官帑税银等官项之外,还不时得之于官民之赀。
康熙初年,四川“巡抚张德地、布政使郎廷相、按察使李霄、知府冀应熊、成都县知县张行、华阳县知县张暄共捐赀重修”成都城。
(嘉庆《四川通志》卷二十四)对于这种捐输出赀,普通之乡绅百姓亦多有乐为之者,且不计城工土木劳民伤力之累。
清人李光庭记载了他的家乡直隶宝坻城重修的过程,其情形足以说明这一点。
他说:“明初吾邑为土城,弘治庚申,庄邑侯请于巡抚洪公,乃易以砖,一时绅民乐输,甫期而竣。
”(李广庭:《乡言解颐》卷二)可见,历经积淀而形成的文化意识,使人们对城墙有着强烈的需求与依赖。
二、城墙的价值体现城墙是历史的产物,它真实地记载了历史文化的变迁。
据考察,早期中国的城墙,大都是夯土版制,・94・有些还只是土墙,只有少数重要的城市才在墙基或墙外贴筑砖石,普遍使用砖石的城墙则出现在明清时期。
如福建省漳州府的“长泰县城,旧唯土墙围二百五十三丈,高一丈。
宋绍定年间寇至,如入无人之境。
端平中,县令郑师申增筑土城为四门……至明初始砌以石,建楼凿濠。
”(光绪《漳州府志》卷五)又如四川省龙安府彰明县,“明成化初,县丞邱禺始筑土城”,至清朝“嘉庆四年……改筑石城。
”(嘉庆《四川通志》卷二十四)扬州府兴化县城建于宋嘉定年间,“为土城……明洪武五年,千户郭德、蔡德、刘人杰以砖更建之。
”(康熙《扬州府志》卷八)再有18世纪来华的英国使团马嘎尔尼一行人所见到的通州城,“城墙是砖彻的,建筑得很坚固。
”(斯当东:《英使谒见乾隆纪实》,第302页,商务印书馆1963年版)由此可以断定,在明清时期,伴随着社会生产力的提高和砖的大量生产,大多倾圮的土城墙,在封建政府组织的城墙再修工程中得到了修复,并由土墙变成了砖墙,从而也导致了明清时期城工之役的频兴,出现了我国历史上仅次于春秋战国时期的大修城墙的热潮。
一般来说,人们在进行物质创造与生产的过程中是伴有文化输出的,生产物可以展现出人们的价值观念与是非标准。
明清时期再次出现大修城墙的现象,恰恰说明了城墙所具有的巨大生命力,及其尚未被人们充分认识与发掘的文化内涵之丰富。
应当说,明清时期城墙再修工程的首要目的仍出于军事防御的要求。
当时的城墙建筑,依然体现了高大与坚固的原则。
如“京城周四十里,高三丈五尺五寸”,“基厚六丈二尺,顶收五丈”,又建外城包其南面,南东西三面“各高二丈……基厚二丈,顶收一丈四尺。
”(吴长元:《宸垣识略》卷一)府城与县城虽不及京城的城墙高大,但其高度亦多在一丈至三丈之间。
如浙江嘉兴府的海盐县城,“城周九里三十五步,高二丈五尺。
”(光绪《海盐县志》)江南“松江府城,广袤九里一百七十三步,高丈有八尺”,(嘉庆《松江府志》卷十三)为当时较低的城墙。
但再低的城墙也要高过城内所有的房子。
高大的城墙建筑,不仅出于居住者的安全意识,而且它的雄伟气势已成为吉祥的象征。
故而城墙的高度向为时人所关注。
清人李光庭记载说:“幼时闻诸故老,乾隆三十三年,许邑侯重修(河北宝坻),较旧城低三尺,识者以为泄城内之气,故有城头高运气高,城头低运气低之语。
”(李光庭:《乡言解颐》卷二)也许正是这些最浅显、最普通的思想与语言,说明了城墙文化对人们的影响,可以认为,明清时期的城墙文化已成为城居者的文化。
城墙之所以为人们所依赖、所重视,还因为它确有一套坚固的防御体系,可保城居者的安全。
从建筑设施上看,几乎每堵城墙都有楼橹,或在城墙的拐角,或在城门的上边。
城角的楼橹多用砖石砌成,并留有射口。
而城门上的楼橹则为木制较多,一般有三层楼高,呈长方形宝塔之状,所以这些楼橹又称作塔楼,塔顶有琉璃瓦。
楼橹在平时有城守兵丁居住当值,他们可以通过城橹居高观察。
战时,楼橹便成为向攻城者进行反击的发射点。
与楼橹共成防御体系的还有箭楼、雉堞、月城等等。
箭楼建在城门之上,辟有洞户,以备发箭。
雉堞是城墙上排列如尺状的矮墙,为掩身之用。
而月城则是建于城外以屏障城门的半圆形小城。
每个城市的城墙防御体系大体都要有这些防御设施,却又因各城市的地理位置、战略需求以及筑城时的环境而有所不同。
如松江府的“金山县城,在府南七十二里,即金山卫城。
洪武十九年汤和筑,周一十二里三百步有奇,高二丈八尺,永乐十四、十六年连被倭患,总督谷祥始令砖,加高五尺,埤六尺,周以楼橹。
”成化后,“又修角楼四、腰楼八、敌楼八,间以箭楼,凡四十六。
