《颜勤礼碑》技法讲座(连载)
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《颜勤礼碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼立的墓碑,简称《勤礼碑》。
颜真卿(709785),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍山东临沂,因此也有人说他是琅邪人。
唐开元进土,任御史,因被杨国忠排斥,出任平原太守。
安禄山叛乱时,颜起兵讨伐,被推为盟主。
后入京,历官至史部尚书、太子太师,封鲁国公。
后人以其官名尊称“平原”或“鲁公”。
德宗时,李希烈叛乱,他受命前往劝谕,李希烈胁之降,不屈被害。
颜真卿自幼即爱好书法,常用黄土在墙上练字,曾受过张旭和徐浩的传授,又结合篆隶和魏碑的笔意,开创了自己的风格。
他博学,工词章,善正、行、草书,用笔遒婉严整,字体刚健笃实。
他和怀素论书法时说“写字应用折钗笔法”,就是用笔要像折金钗那样有力。
《宣和书谱》说他的字“点如坠石,画如夏云,钩如屈铁,戈如发弩,干变万化,各具一体”。
他的字体对后世的影响很大。
唐以后的书家,不少人都临习过颜字。
《勤礼碑》系颜真卿撰文并书。
书法苍劲有力,是他晚年的成熟之作。
颜真卿一生写的碑很多,都题有他当时历官的全部职衔,独此碑只题“曾孙鲁郡开国公”,这是他丢掉官职,被贬为吉州司马期间写的。
此碑1922年在今西安社会路出土,螭首方座,高268厘米,宽92厘米。
四面刻字,碑阳书字19行,阴书字20行,每行各38字。
碑的左侧书字5行,每行37字。
右侧的铭文已被磨去。
1948年,《勤礼碑》被移存西安碑林。
碑林中所藏颜碑,多因长期捶拓磨损,惟此碑出土晚,磨损少,字迹未失原来神韵,是不可多得的名碑。
《勤礼碑》拓片(局部)《勤礼碑》的主要特点《勤礼碑》是颜真卿的代表之作,“鸿文钜笔,阐发性灵”,不同凡响。
唐以后的书家,不少人临习过此碑。
下面就其运笔、结体等方面谈点儿浅见。
(一)正锋运笔,方圆兼得。
颜书甚为古拙,讲究起笔“藏头”,中锋行笔,雄健有力,收笔“护尾”。
颜真卿主张“用笔如锥画沙,使其藏锋。
画乃沉着”以及“折钗股”、“屋漏痕”等,强调的就是“中锋”和“圆劲有力”。
《礼器碑》技法讲座碑帖临摹简述及《礼器碑》的学习(连载)一、临摹的基本方法临摹是初学书法继承传统的必经之路。
沈尹默先生说:“临帖可以从帖中吸取前人的经验,容易得到他们用笔和结构的绳墨规矩,便于入门踏稳脚步。
”临摹就是使自己摆脱固有的书写习惯,确定正确的发展方向和书写方法,通过临摹打下扎实的基本功,才能在书法学习上取得更大的进步。
我们在第二期的学习中着重讲述了临帖、摹帖的方法与特点,随后我们从《礼器碑》的笔画、偏旁和结构特点的把握上对所学碑帖作了系统的学习。
学习过程中,主要是以临帖为主。
以下我们讲讲临摹与创作的关系。
二、创作的基本方法创作是一种综合能力的表现,它不是机械拼图,而是要求学书者把所学碑帖的点画、结构和章法在熟练掌握的基础上组成一个完整和谐的整体。
因此,它对学书者的能力要求较高。
临摹得好与不好,不是模仿形似的技巧,重要的是融会贯通、随机应变和综合调整的能力。
通常很多学书者在临摹还不够到位的情况下急于创作,信手书写。
这就是学书者忽视了临摹的基础性意义,没有在临摹中思考为创造服务的问题。
那么如何从临摹走向创作,如何从临帖走向脱帖,通常我们有以下几个学习方法。
(一)临摹式。
临摹式创作是从临摹走向创作的第一步。
其方法是:以所临范本的内容为素材,对原有行款格局进行调整,改变作品的形式。
比如原作是手卷形式的,可以将其写成条幅形式的作品。
这种方式貌似临摹,而实际上要求较高。
对原作进行的一系列调整都是在对所学碑帖熟练掌握的基础上的进一步提高。
字与字、行与行及整篇章法的关系,都是在临摹式创作中所要理解与掌握的。
在此过程中,由于章法的调整,原作中字、行的轻重、缓急、强弱等变化往往也都需要做相应的调整,这样才能保证行气和整幅作品的协调。
在寻求变化统一的同时,要注意单个字的结构。
所以要求学书者不能急于进行创作,要在对原帖有充分的掌握后,进行这种综合式训练。
(二)集字式。
集字式创作是从原作中选出一些单字,组成新的文词内容作为素材进行创作。
《颜勤礼碑》笔法技法分析作者:卞本正来源:《文存阅刊》2018年第12期摘要:《颜勤礼碑》作为颜真卿一生中的代表力作,其笔法的精妙值得我们去探讨和学习,通过对对笔的控制方法、笔锋的运动状态以及不同笔画的形态去做一个具体的分析,更能直观的看出《颜勤礼碑》笔法技法的独特之处。
关键词:颜勤礼碑;笔法;笔锋;技法一、对笔的控制方法在《颜勤礼碑》作品中,颜真卿通过在钩、戈底部运笔稍作提顿,再提钩展现“挑踢”之意。
《颜勤礼碑》的雍容平稳正得益于运笔之中锋,中锋强调“腕平掌虚。
笔力管直,令笔锋常在点画中行”。
傅抱石曾说:“中锋是指握笔与纸面成九十度直角运笔,笔尖在所画线条的中央,”①中锋用笔主要靠提按来调整笔毫,也可借助于指掌的微动来辅助。
《颜勤礼碑》用笔中还有一个重要起笔方式就是逆锋。
唐代徐浩《论书》云:“用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉?”②由此可见,颜真卿作为盛唐书家,必将特别强调藏锋、逆势,以求点画的力度。
所以无论是中锋用笔还是逆锋用笔都需要靠手腕动作完成。
根据这些分析,尚可总结颜真卿书写楷书时对笔的控制状态。
二、笔锋的运动状态笔锋在纸面运动的形式主要有两种,即笔锋的空间运动形式与时间运动形式,笔锋的空间运动形式即是运笔的方向、行笔的路径、笔锋在空间中的变化,又包括平动、提按、使转等,《颜勤礼碑》中非常有自己的笔锋运动特色,在字的转折处,多以使转之法,提笔暗过。
即或有折笔动作,也是提笔转向,笔锋内敛,不使露骨。
尤其是捺画入笔稍轻,逆入后调笔翻转,顺势折下行笔,波尾重按后骤然提笔出锋,一波三折,力透纸背,行笔间停顿节奏变化明显。
三、笔画的形态表现颜真卿在《述张长史笔法十二意》中说道:“每一平画,皆须纵横有象;直着必纵之,不令邪曲;间不容光;筑锋下笔,皆令宛成,不令其疏;末以成画,使其锋健;趯笔则点画皆有筋骨,字体自然雄媚;钩笔转角,折锋轻过,亦谓转角为暗过;牵掣为撇,决意挫锋,使不能怯滞,令险峻而成,以谓而决。
青少年书法杂志《颜勤礼碑》技法解析·5
蔡维/文程志宏/临
《颜勤礼碑》技法解析
(连载5)
捺
捺画在永字八法中称为“磔”。
以“磔”来说明捺画,原因在于捺画在楷书结字中的作用和隶书的波磔一样,能使字的体势向外拓展、开张,从而显出舒展、宕逸的精神。
捺画分为纵捺、平捺和反捺三类。
程志宏临
纵捺
纵捺也称斜捺,指捺画的斜度较大。
此帖中的捺脚要顿笔驻锋、转笔调锋,后驻笔出锋。
如“人”“受”。
“人”字的撇捺变化丰富,撇短且直,捺长且曲,撇高捺低,撇轻捺重。
“受”字的撇画粗细变化强烈,书写时注意颜字的捺画形态。
左
原碑
临帖
右
程志宏临
横捺
横捺也称为平捺,比较纵捺而言,是一种斜度较小的捺画。
平捺中心线的运行轨迹大致呈“~”状,这就是古人所谓的“一波三折”。
如“之”“道”。
左
原碑
临帖
右
程志宏临
反捺
反捺的写法同长点相同。
书写时露锋入纸,向右下运行,由轻到重,收笔处顿笔驻锋,后调整回锋。
如“疾”“安”。
左
原碑
临帖
右。
《颜勤礼碑》技法解析(连载1)《颜勤礼碑》是唐代书法家颜真卿具有代表性的楷书作品之一,也是学习楷书的不二法门。
本次讲座对《颜勤礼碑》范本的技法特点进行逐一讲解,深入浅出,以期引导大家更深刻地理解与体会此范本。
一、概述颜真卿(709-785),唐代著名书法家,字清臣。
祖籍原为山东临沂,自其十三世祖颜含随晋元帝渡江侨居江苏江宁起,徙居江南。
至其五世祖颜之推入周,随驾居长安,即世居今陕西长安。
颜真卿这一世族以儒雅传家,颜氏几代所居官位较高。
颜真卿26岁举进士第,两年后即授朝散郎、秘书省著作局校书郎。
45岁任平原太守。
“安史之乱”中,他毅然起义抗贼立下汗马功劳,而受朝廷重用,历任吏部尚书、刑部尚书等要职,封鲁郡开国公,世称“颜鲁公”。
唐德宗时,李希烈叛乱,颜真卿以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,被俘后凛然拒贼,终被缢杀,终年7 7岁。
二、介绍颜真卿不仅在上满腔热血,忠贞不二,而且在书法艺术上亦为后世学书的标榜。
唐代是书法的全盛时期,楷书尤盛,唐初期以“初唐四家”为代表的楷书作品受时人追捧。
颜真卿书法早期师法褚遂良,后拜学张旭。
在张旭的指导下,他的书法上承“二王”之传统,又习“初唐四家”和南北朝书风,并兼收篆隶和北魏笔意,形成了雄宏、宽博的颜体楷书,树立了唐代的楷书典范。
在颜真卿看来,书法如同做人,必须“正面示人”。
所以他的楷书一反初唐书风的侧媚之势,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,端庄雄伟。
这种风格完整地体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。
他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
1.早期书法《多宝塔》楷书,是颜真卿44岁所作。
全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,34行,满行66字,现藏西安碑林。
虽然颜真卿早期学习“二王”、褚遂良,但其书法已趋于精密腴劲,这是颜体的初期面目。
《颜勤礼碑》技法讲座(连载.15)二、从临摹到创作临摹是创作前的积累阶段,经过阶段性的临摹,对碑帖已有直观的认识,对用笔技巧、点画形态、间架结构、章法气韵等有了一定的把握,便可以尝试一下创作了。
创作不可以凭空想象,应在继承前人经验的基础上进行,就像宋朝四大家之一的米芾,创作的初级阶段是从“集古字”开始的,经过漫长的积累,最后才确立了自己的书法面貌。
明朝的王铎也是在不断临摹二王书法、博取各家之长的基础上,经过长期积淀,不断取舍而最终成为一代大家的。
所以,创作是在传承的基础上进行的,创作作品应该是有源头可循的,它是一个熟能生巧、融会贯通、厚积薄发的过程。
(一)创作可分三步走1.集字创作阶段。
即依托《颜勤礼碑》中现成的字集句集联,完成比较简单的创作。
集字创作可视为临帖与创作的结合,在创作的规范要求下检验临摹的质量,同时掌握一定的章法要求。
临摹是集字创作的基础,字数不宜太多,或四个字的横幅,或十字以内的条幅,也可以是十四个字以内的对联等。
2.风格模拟创作阶段。
即以《颜勤礼碑》为范本,完成字数更多的创作内容,如对联、古诗词、古文等。
书写时努力将字帖的技法特点和艺术风格在作品中完美体现出来;如遇原帖中没有的字能根据自己的理解写出,并能如出一辙,同时更加讲究章法、落款、钤印等,追求艺术上的统一和谐。
此阶段可视为碑帖现成集字加上作者组字的创作,重点是学会如何“组字”,要充分运用该碑帖的结字规律和特点,或把两个不同字的偏旁部首(部件)对换拼组,或借鉴碑帖中的点画形态重新“造字”,最终与现成集字融为一体。
3.独立创作阶段。
独立创作是在丰富积累的前提下进行的,作者对碑帖中的点画特征、结构形态都已心中有数甚至非常谙熟,故写起作品来胸有成竹,更加自由。
此时的作品已带有一些书者个性化表现的成分,但还是能够找得到“根”与“源”,尤其在气息神韵方面,是以传承为基础的,这和凭空臆造的野路子创作是两码事。
(二)落款与钤印创作以章法为先,有关正文章法及形制方面的要求,后面会分别提示,下文就落款、钤印等一般要求作些介绍。
青少年书法(少年版) 2009年1期
《颜勤礼碑》技法讲座(连载)
编者按:临帖是书法学习的不二法门,而《颜勤礼碑》又是最适合入手学习的碑帖之一,为此,我们邀请著名书法家、书法教育家卢国联老师开设一个“《颜勤礼碑》技法讲座”,连续刊登。
卢老师爽快地答应了我们的邀请。
稿件到来,我们先睹为快。
这组稿件结构合理、讲解精细,针对少年朋友的理解把握能力,深浅适度。
相信它一定会给你很大的帮助。
卢国联,1960年11月生,祖籍浙江鄞县。
现为中国书画艺术百科全书编委、全国青少年书法教育学会副主任、上海市书法家协会会员。
作品和辞条辑入《中国当代艺术家名人录》、《中国国际书画篆刻家年鉴》等数十典籍。
论文和作品先后在《中国艺术报》、《书法报》、《青少年书法》等发表。
《文艺报》、《青少年书法》作了专题介绍,受到社会各界的关注。
书法作品被河南洛阳白马寺院、汤显祖纪念馆收藏,勒刻于浙江雁荡山碑林、四川峨眉山碑林等。
先后荣获首届中国文艺“金爵奖”书画最佳奖、《书法报》第三届“黄鹤奖”书法篆刻大赛金奖等。
入选《第一届国际书画艺术大展》、《第十二回中·目书画交流展》、《第四回中·韩书法交流展》、等。
书法教育被中国书法家协会授予“优秀书法老师奖”、上海书法家协会授予“优秀书法老师奖”、上海市艺术教育中心授于“优秀指导教师奖”。
中国青少年书画教育成果特别奖、中国青少年书画教育事业“文业功勋”奖。
编著出版有《书法技法精要——颜勤礼碑基础教程》(上海书画出版社)、《书法技法精要——米芾蜀素帖基础教程》(上海书画出版社)、《王羲之行书创作必备》(上海人民美术出版社)。
第一部分技法精要
颜真卿和《颜勤礼碑》
颜真卿(709年~785年),字清臣,唐代名臣,杰出的书法家。
京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅邪(今山东临沂)。
历任刑部尚书、太子太师,代宗时因爵封“鲁郡开国公”,世称“颜鲁公”。
颜真卿历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,恪守儒家忠孝之道,忠君爱国,鞠躬尽瘁。
当淮宁节度使李希烈占据许州,攻陷汝州,威胁洛阳,李唐王朝危难之际,75岁高龄的颜真卿不顾个人安危奉君命,仅携侄子、家僮数人前往许州,赴李希烈部劝谕。
他大义凛然,痛斥李希烈背叛朝廷,遭扣囚,两年后遇难缢杀身亡,为维护李唐王朝的统一献出了生命,成为忠臣义士的一代典范。
诏赠司徒,谥“文忠”。
颜真卿的书法气势博大,笔力雄强,沉着浑厚,犹如他的为人,正直、忠烈、凛然不可侵犯。
颜真卿擅长正书、行书。
其正书端庄宽博,雍容浑厚;行书道劲有力,自成天趣。
用笔更是方圆兼备,开门立派,被世人称为“颜体”。
颜真卿的书法对后世影响极大,经久不衰。
从颜氏书法艺术中吸取养料者数不胜数。
颜真9即一生楷书碑帖流传至今的不下二十余种,反映出颜氏不同时段的书法面貌特征。
《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》,是颜真9即大历十四年(779年)为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑。
古人所谓墓前
开道,建石柱以为标,谓之神道,即墓碑。
其碑文内容追述颜氏家族祖辈功德,并叙述后世子孙在唐王朝的业绩。
石碑于元、明间湮没,1922年出土于陕西西安旧藩廨堂后(今社会路)。
四面刻,存三面,计44行,满行38字。
长久埋于土中,未经后人剔剜,故链铩如新。
布局创大字充格的写法,书风尤见气势磅礴、沉着端庄而不失精丽,为颜氏晚年之佳作,也是楷书学习的最佳范本之一。
技法要点
《颜勤礼碑》书法敦实浑厚、雄健宽博、疏密有致、气势开张,这些都是该碑帖的精神所在。
观察其特征,寻找其规律,学习颜书才能有良好的收效。
技法学习不妨从执笔、运笔、点画、结构、气息等方面多加琢磨。
1 执笔宜高勿低。
《颜勤礼碑》字形宽博大气,临写应将手臂抬高离桌,以扩大施展范围,运笔就能随意自如,充分地把握点画特征,反之则缩手缩脚,易将点画写得软绵无力。
2 运笔宜送勿拖、宜涩勿滑。
运笔应做到笔到力到,以推、送为主(逆向行笔),避免拖、拉,前者写出的笔画力透纸背,后者则浮于纸面。
“如屋漏痕”、“如锥画沙、如印印泥”等,都是颜真卿用笔技巧的总结,表现出的点画线条应圆润饱满、骨力强劲,有立体感。
如若顺势拖拉,则如游蛇浮滑,难免乏力。
3 点画线条宜藏勿露、宜厚勿薄。
《颜勤礼碑》的起笔、收笔应多藏锋,圆笔多于方笔,以把字写得厚重饱满。
如若锋芒毕露,方笔过多,难免结构单薄,点画乏力。
同时颜楷中还运用了许多篆书的笔意和技巧,藏头护尾,临写时应尽量体会并掌握。
4 字形宜大勿小、宜展勿缩。
《颜勤礼碑》体势开张,采用外拓法书之,临写时宁大勿小,才能把颜体的丰厚敦实表现出来。
同时在结构紧凑的前提下,外紧内松,把碑帖的舒朗宽博表现出来。
5 宜肥勿肿。
肥不臃肿、疏密有致、结构停匀,是《颜勤礼碑》结体的基本特征,也是篆意在碑帖中的体现。
把颜楷临写得臃肿入俗是学颜书的致命伤。
6 书写宜连勿断。
其中有两层意思:一是不要写一笔蘸一次墨汁,应写几个字后待笔中墨汁稍干时再蘸一次,这样能使字写得结构紧凑,整体气息不散。
二是点画之间的呼应、顾盼、映带应该连而不断,否则容易造成字的结构和整体章法上散乱。
7 练习宜易勿难。
初学《颜勤礼碑》不要通篇临写,应选择有特点、有共性的字进行观察、体验,采用由浅入深,由简到繁,由易到难,循序渐进的方法进行临写。
总之,书法学习是一个观察、临摹、再观察、再临摹,步步深入的过程。
只有不断地去体会和练习,把握碑帖的技巧特点和书写规律,才能学到该碑帖的内涵和精华。
一、基本点画及其变化
横、竖、点、撇、捺、折、钩、挑八个基本点画是构成汉字的重要元素,不同形态的点画具有各自的用途和所占的位置。
仔细地观察才能对每个点画特征有充分的了解,正确地用笔才能把点画形态表现得完美、到位。
同时这些基本点画因在字中的位置和取势不同,形态也随之变化,并有相应的名称。
从书法角度而言,点画书写要注重笔势,近代沈尹默《书法论·笔势》曰:“笔势乃是一种单
行规则,是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势的写法。
”只有真正掌握笔势规律,才能将点画举一反三,用简洁的用笔写出各种变化来。
(一)基本点画
1 横:古人称“勒”,唐李世民《笔法诀》曰:“勒不得卧其笔,须笔锋先行。
”意思是写横时须用笔锋逆势推行。
起笔(横画竖下笔)形状或方或圆或尖,行笔有粗细、提按交代,中间略有拱势,收笔饱满如点。