高一语文期中考试试题及答案教程文件

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高一语文期中考试试

题及答案

巴彦淖尔市第一中学2018——2019学年第一学期期中考试

高一年级语文试题

考生注意:

1.本试卷共12页,共150分。考试时间150分钟。

2.答题前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认

真核对答卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人

准考证号、姓名是否一致。

3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案

标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非

选择题时,将答案写在答卡上。写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读(31分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来,在文化商业化浪潮的助推下,“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园,是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。

文化泛娱乐化,简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域,是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。在“娱乐至上”的价值追逐中,历史可以被戏说,经典可以被篡改,崇高可以被解构,英雄可以被调侃。近年来层出不穷的“杜甫很忙”、“李白很酷”等名人恶搞事件,各类选秀、真人秀的强力圈粉,都是文化泛娱乐化的表

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现。追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力,受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。文化泛娱乐化以消费、技术、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度与厚度,当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时,其负面作用不可小觑。

文化泛娱乐化带来的最大问题,就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。首先,文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事,使民族文化碎片化,动摇了对“我们是谁”的认知。其次,民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能,它让我们知道“我们从哪里来”。文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上,为了娱乐可以随意篡改、编造历史,为历史虚无主义的传播推波助澜,模糊了对“我们从哪里来”的追寻。最后,文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰,弱化对“我们到哪里去”的引领。

面对文化泛娱乐化,我们必须增强文化自觉,共同守护我们的精神家园。文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。增强文化自觉,共同守护我们的精神家园,既要求文化生产者主动担当,又要求文化消费者能动省思。文化生产者要努力挖掘时代元素,让自己的文化产品与优秀传统文化对接,与未来发展趋势对话,传播好真善美。文化消费者始终坚持追求文化精品的品位,对戏说历史、解构崇高、调侃英雄坚决说不,这样文化泛娱乐化就会失去生长空间。

(摘自《人民日报》2017年11月《警惕文化泛娱乐化侵蚀精神家园》)

1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A. 文化商业化浪潮直接造成娱乐至上的文化泛娱乐化现象开始出现。

B. 建设社会主义先进文化首先要解决文化泛娱乐化,守护中华民族精神家园。

C. 追求上座率,获得收视率,博取点击率,受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾

向,都对文化泛娱乐化起到了推波助澜的作用。

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D. 文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上,缺乏对历史的尊重与敬畏,将会弱化对

“我们到哪里去”的引领。

2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A. 文章分析了文化泛娱乐化背后的动力、受众心理上的倾向,为文化泛娱乐化的一系

列表现提供了内在依据。

B. 文章第二段论述了文化泛娱乐化的一系列表现形式,重点剖析了其大行其道的原因

和具体危害。

C. 文章第三段论述了文化泛娱乐化对民族文化、民族历史、社会主义核心价值观三个

方面带来的负面影响。

D.文章在深入分析文化泛娱乐化危害之后,指出了我们面对这一现象应该采取的正确做法。

3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

A. 文化泛娱乐化简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域,它往往使厚重的文化

更有亲和力,但也从一定程度上消解了文化的深度与厚度。

B. 社会价值观念和中华民族共有的精神家园受到侵蚀带来了文化泛娱乐化问题的出

现。

C. 我们必须增强文化自觉,共同维护我们的精神家园,来面对文化泛娱乐化的不良趋

势。

D. 只要文化消费者共同努力,自觉抵制那些恶俗的文化,文化泛娱乐化就会失去生长

空间。

(二)文学类文本阅读(本题共2小题,10分)

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阅读下面的文字,完成4~5题。

造心毕淑敏

蜜蜂会造蜂巢。蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋,机器,造美丽的艺术品和动听的歌。但是,对于我们最重要最宝贵的东西——自己的心,谁是它的建造者?

我们的心,是长久地不知不觉地以自己的双手,塑造而成。

造心先得有材料。有的心是用钢铁造的,沉黑无比。有的心是用冰雪造的,高洁酷寒。有的心是用玻璃造的,晶莹脆薄。有的心是用木头造的,安稳麻木。有的心是用垃圾造的,面目可憎。有的心是用谎言造的,百孔千疮。

造心要有手艺。一只灵巧的心,缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心,淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心,感应快捷电光石火。一颗潦草的心,门可罗雀疏可走马。一滩胡乱堆就的心,乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心,暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心,好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心,是假冒伪劣心界的水货。

心的边疆,可以造得很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵。没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域。没有哪次地震火山,可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。

心的规模,也可能缩得很小很小,只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把它淹没了。一缕风,就把它粉碎了。一句流言,就让它痛不欲生。一个阴谋,就置它万劫不复。

心可以很硬,超过人世间已知的任何一种金属。心可以很软,如泣如诉如绢如帛。心可以很韧,千百次的折损委屈,依旧平整如初。心可以很脆,一个不小心,顿时香消玉碎。

优等的心,不必华丽,但必须坚固,因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心

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