论文：李白与月

2023年诗意人生议论文2023年诗意人生议论文1一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，仕途失意的李白，最终还是选择了倚剑天涯，诗意地生活。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——抱着明月，李白一醉方休，这千年之醉，成就了李白这一代诗仙。

把失意烧成了落叶，李白终究在诗意里找到人生的归属，一匹青驴，一袭青衫，一条蜀道，一座崇山，诗意地生活，让历史留下了青莲居士的足迹，让李白找到了生命的本真。

是啊，生活是何其需要诗意老点缀啊！特别是在这个物欲横流的年代，人们的精神家园已逐渐萎缩，近似荒芜。

彩灯闪朔，燃尽了安宁，疲惫的心灵，已找不到归路。

其实我们不妨停下脚步，让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息，生活中从不缺少诗意，只是我们缺少对诗意的发现，对美的感触。

清晨，当第一缕阳光射向大地，打破黑暗的沉寂；门前的梧桐又长出了新叶，小鸟在枝头欢唱嬉戏；叽叽喳喳的路人小孩，一声声清脆的“早上好”，让你一天都倍感清新。

黄昏，夕阳斜斜映照的古道，残余着一丝喧嚣；归家的行人，拉长的影子，此中无不充斥着诗意。

学会忙里偷闲，苦中作乐，诗意地生活或许就是在烦乱的城市中，抬起头来，看着那静静的夜空，寂寞的繁星，哼着宜人的小曲；诗意地生活或许就是，暂时离开书桌，在草地上，享受大地的芳香。

诗意地生活就是“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。

”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望，在平静轻松中释然。

诗意是简单的，简单到一点心情，一份哀怨，简单到阳光照射下摇曳的那株狗尾巴草，简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹，都能给你不尽的思索和一份诗情.诗意，一种温情与浪漫，一种美幻与向往。

诗意地生活，练就我们平和的心态，积极的心态来对待生活。

那么，我们的生活，也会永远的充满诗意，轻松快乐，永远相随。

只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你回在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意……诗意地生活，生命中从此便多了些许阳光。

诗意地生活，受伤的心灵从此便不再空虚。

关于李白的800字议论文精选5篇关于李白的议论文1李白是一个很伟大的诗人，这不用我说大家也知道，可谁又能真正从心里感知他的存在呢?他努力、他郁闷、他思乡，他却能把这些平凡的形容词“扩写成诗”，品作文。

诗中如同壮观瀑布般的情意，与人们的现代思想纠缠着，专家们能从中抽多少就抽多少。

李白有着大男人主义的豪爽性格，将已经过去的事情统统视为渺小的过眼烟云，他自由自在地去游历那些壮美的山山水水，为大自然的鬼斧神工而惊叹。

李白的诗让我越读越有味，他的诗中不仅仅是对人生的感叹，似乎还有很多很多更深的东西等待我们去发现它。

他的诗很开放，能让大多数人接受他。

他写的东西即使我咬烂笔头也想不出来。

点到为止，却又点得精确，点得透澈，让人忍不住被这个“李氏黑洞”给吸进去。

“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。

”“行路难，行路难，多歧路，今安在?”“长相思，摧心肝。

”这些令人深感谢无奈的诗句就是这样融入我们的社会的。

我只是去听去看去想，李白的诗却成了我脑海里抹不去的光亮。

影响着我的价值观和人生观。

特别是《将进洒》这首诗，最让我为之动容。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

”金钱在这位诗仙眼中早已成了毫不起眼的蚂蚁，在酒后也只剩无几了。

回来想想，真是天妒英才，要不然李白早就当上“高级白领”了。

那么好的文笔，那么气派的思想，那么坚定的雄心壮志，要是李白来到现代，那他肯定没那时间享清闲，而是为了工作和生活埋头苦干。

李白的诗像一条灵动、充满豪情的龙，在茫茫的诗云中穿梭，他傲然、不屈，眼睛里有着无数智慧的宝藏。

唐山师范学院学士学位论文题目论李白的游仙诗学生李海洋指导教师王双教授专业汉语言文学(教师教育方向）年级 2014级专接本系别中文系唐山师范学院中文系2015年5月目录题目 (1)摘要 (1)正文 (1)一、李白游仙诗的表现特征 (1)二、李白游仙思想形成的原因 (4)三、李白游仙诗的艺术特征 (6)注释 (9)参考文献 (10)致谢 (11)外文页 (12)论李白的游仙诗李海洋摘要李白的游仙诗大约占其诗作的十分之一，可以说是占有很大比重。

李白的游仙诗并不是表面上对宗教信仰的非理性依赖和信任，而是对他高洁傲岸，飘逸浪漫，豪迈奔放形象的塑造和展示，还是他面对权贵的表达蔑视的利器，是寄托理想，塑造自我的一种手段。

本文拟从李白大量的游仙诗中，找到诗仙李白独特的游仙情怀。

关键词李白游仙诗评价批判游仙诗是道教诗词的一种体式。

游仙诗的鼻祖是屈原的《离骚》，于魏晋南北朝基本成熟和定型。

游仙诗在思想上超凡脱俗，充满摆脱尘世羁绊的强烈渴望;在艺术上，游仙诗想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法;再加上传统神话传说的点缀，使游仙诗更加美轮美奂，神奇曼妙的浪漫气息更加浓郁。

李白的游仙诗有近百首，大约占其所有诗作的十分之一。

李白的游仙诗成功地塑造了一个浪漫主义诗人的伟大形象，他的游仙诗善于运用奇特的想象和大胆的联想来营造一个个奇幻的神仙境地。

他的游仙诗不仅仅是因为当时社会大环境的思想熏染，更是李白谪仙意识的苏醒和对黑暗现实的犀利批判。

当我们真正深入研究和解读李白游仙诗的时候，我们会发现他的游仙诗并不是宣扬宗教的道家青词 ,而是一种想要抱负得以施展，成就自我的手段。

一、李白游仙诗的表现特征贺裳在《载酒园诗话》中说：“太白胸怀高旷，有置身云汉、糠批六合意，不屑屑为体物之言，其言如风卷云舒，无可踪迹”[1]。

宋人曾季狸在《艇斋诗话》中亦云：“古今诗人有《离骚》体者，惟李白一人，虽老杜亦无似骚者。

”[2]指出了李白诗歌旷远飘逸的风格及深得屈子《离骚》精义的特点。

论文编号内蒙古高等教育自学考试汉语言文学专业毕业论文准考证号010*********论文题目论李白诗歌中月亮的意象姓名张树新指导教师石海光论李白诗歌中月亮的意象作者：张树新单位：内蒙古师范大学青年政治学院[内容摘要]：李白的一生都与月亮有着不解之缘。

自古以来月亮就很浪漫，而诗人对月亮的那份独爱，那份真挚，那份同生共死，使笔下的月亮更加风情万种，千姿妩媚。

在李白笔下的月亮有乡思乡闺的，感慨人生的，感叹历史的，清幽淡雅的，伤感时事的……无所不及。

[关键词]：李白诗歌月亮意象自古以来泱泱华夏民族对月亮就有一份独特的情感，人们喜欢月亮，崇拜月亮。

尤其是文人骚客们对咏月亮诗歌更是数不胜数、千姿百态并且还都赋予了她无数风情。

月亮，从而被卷入中国的文学殿堂。

千百年来，使历代文人所传唱。

在诗歌的国度里写月亮的诗歌灿若星河，名篇佳句更是层出不穷，在这其中李白便是佼佼者。

李白的一生都与月亮有着千丝万缕的联系和不解之缘，或者说他对月亮有着一种独特的爱恋，在他的笔下月亮更是千姿百态。

在李白的诗歌中涉及月亮诗歌高达三百多处。

月亮就如“月随碧山转，水合青天流”的诗情画意，“湖月照我影，送我至剡溪”的神奇梦幻，“举杯邀明月，对影成三人”的孤独寂寞，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的真挚友谊，“今人不见古时月，今月曾经照古人”的生命感慨。

李白笔下的月亮有千姿万态的风情万种，本文从以下几个方面来分析月亮在李白诗歌的意象美。

一、月亮的独特——情感月亮在中国已成为一个历史文化，它早已超出了赋予她本身所在的意义。

在中华民族文化海洋中，尤其是在灿若星辰的诗歌中，早已形成了一个独特的文化意象。

月亮本无情，但文人骚客们面对皎洁的月亮变产生了无限的畅想，并赋予了月亮真挚的亲情。

把自己的满腔真情，无限乡思都赋予了广袤天空中的那轮优美的月亮之上。

在李白的诗歌中，月亮便是故乡，寄托了诗人的恋恋依乡之情；月亮便是闺妇眼中的柔情哀怨，有着无限的孤独与相思；月亮便是边塞战士孤寂的身影，有着一抹苍凉与悲壮。

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论⽂提纲：论李⽩的⾃由精神论⽂提纲:论李⽩的⾃由精神 李⽩⼀⽣追求报国，追求功名，⽽到头来却落个诗⼈的名号。

可是他的精神却是⾃由的，所以才创作出了这么多优秀的诗作。

论⽂:论李⽩的⾃由精神(⼀) 摘要：李⽩是⼀位伟⼤的浪漫主义诗⼈，其伟⼤之不仅仅在于它留给后⼈的珍贵的诗歌创作，还在于在他的⾃由精神。

由于受诸⼦百家的影响，李⽩的思想构成⼗分复杂,但是⾃由精神却是其中最耀眼的部分。

通过本⽂笔者将对李⽩⾃由精神的构成元素，以及李⽩⾃由精神的源起进⾏讨论。

关键词：李⽩⾃由精神源起 唐诗作为⼀种⽂化的符号在唐朝逐渐⾛向了顶峰，⽽在盛唐诗坛⽂化中最富代表性的诗⼈，当数李⽩。

李⽩以其狂傲豪放的⽓度，以其⽆拘束的情怀，完美的展⽰了唐⽂化中的⾃由开放的元素。

关于李⽩的⾃由精神可以从多个⾓度，不同的⽅⾯进⾏理解，不少学者也就此问题进⾏了较多的探讨。

那究竟李⽩的⾃由精神有哪些构成的元素，以及是什么造就了这样⼀位流芳百世的⾃由主义者呢?笔者将分别进⾏探讨。

⼀、李⽩⾃由精神的构成元素 (⼀)弥漫在诗酒中的⾃由精神。

对于李⽩来说，他在对⾃由进⾏理解和把握时，其范围不仅仅是限制在他豪迈且放荡的情感中，更多的则是体现在他的醉意诗学当中。

李⽩⼀⽣纵情诗酒，⾃称为“酒中仙”，我们可以从正⾯和侧理解⼀点。

例如，可以从杜甫的作品《饮中⼋仙歌》中可见⼀斑，“李⽩⼀⽃诗百篇，长安市上酒家眠。

天⼦呼来不上船，⾃称⾂是酒中仙。

” 在李⽩的诗歌中，⼤多都是独酌的⾃由情感，在这样的情境之中诗⼈将⾃⼰的灵魂和思想得到真正的放飞。

以李⽩的诗歌《⽉下独酌》为例，这是⼀⾸极富想象⼒的诗歌，把诗⼈李⽩的主观情感寄托在⾃⼰的孤独体验当中，当然，这⾥也离不开客观现实的映衬，李⽩的这种敢于展开⽆限想象的情怀，正是在他酒酣之时⽽作的，通过这种酒酣之时的⼤胆想象，他把⾃⼰内⼼的孤独和苦闷之情进⾏了完美的诠释，可谓⽆拘⽆束。

但是这样的孤独和苦闷之情在旁⼈看来确实⼀种相反的效果，通过⼤胆的想象，却不但没有给⼈们带来沮丧之感，反⽽让⼈感受到⼀种全所未有的畅快，⼀种酣畅淋漓的⾃由之感。

关于李白的800字议论文精选大家收集整理了“关于李白的议论文”，欢迎阅读与借鉴!关于李白的议论文1远远的，我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。

“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。

低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。

呵!自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。

本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。

可是，“太白星精”又怎样?满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。

他愕然注视着我。

“诗仙，您的那句‘可怜飞燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”“我是被冤枉的。

真是愚哉斯言。

本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。

我本是以飞燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语?”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢?“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗?”“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。

”青莲居士踏着夕阳的余晖走了。

一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。

我静静地伫立在河边。

我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。

感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。

而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗?我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。

“李白”的浪漫主义（论文）（共五则范文）第一篇：“李白”的浪漫主义(论文)“李白”的浪漫主义【摘要】：李白诗歌向来以浪漫主义箸称，本文通过对李白所处的时代，生活经历，人生际遇和所受的教育进行探究，和他的诗歌的创作内容，形式格律，思想感情进行分析，浅谈李白的浪漫主义和他是个别具一格的浪漫主义诗风，理想与现实的结合，积极向上的浪漫主义。

【关键字】：李白，诗歌，浪漫主义，诗风。

李白一向被人们尊为伟大的浪漫满主义诗人，他是“盛唐诗坛上一颗无与伦比的耀眼明星，他的光芒映照盛唐，映照了整个古代诗坛。

”李白继承了屈原的浪漫主义传统，但与此同时李白的浪漫主义也有他的独创性，他创造性地运用各种浪漫主义手法，是诗歌的内容和形式达到完美的统一，把浪漫主义净胜和创作方法推向了新的高峰。

李白诗歌以其独创性，或者说是他超越于屈原的浪漫主义精神，使李白形成了可以名为：“李白”浪漫主义，李白的浪漫主义的形成与他生活的时代，个人的经历是密不可分的。

李白的生活大致可以分为两个时期：前期正是唐代极盛时期，因而当他走上人生征途起点时，和许多年轻人一样，对于功业的热烈追求及于人生前途充满乐观自信，高亢的唱出了浪漫主义的生活理想：“大丈夫必有四方志，乃仗剑去国，辞亲远游。

”（《上安州裴长史书》）①决心出川求仕，此时是李白浪漫主义诗风形成的初期。

后期李白生活颠沛，虽然几经入世又再离开官场，政治上蹉跎流离，辗转各地，可谓不得志，尽是失意，他也写下了很多很多不朽的诗篇。

也让他的浪漫主义有了新的定义，与现实相结合的浪漫主义。

一个人受的教育，也会对他的人生产生极大的影响。

李白曾赋诗撰文回忆自己一生所受的教育：“五岁诵六甲，十岁观百家。

”（《上安州裴长史书》）①“十五观奇书，作赋凌相如。

”（《贈张相镐二首》其二）①“十五好剑术，遍于诸侯。

”（《上韩荆州书》）①甚至有“少任侠，手刃数人。

”（《李翰林集序》）①的记录。

同时李白还曾随“任侠有气，善为纵横学”的赵蕤上青城山学道，后又与道友共游峨眉山。

关于李白的800字议论文大家收集整理了“关于李白的议论文”，欢迎阅读与借鉴!关于李白的议论文1平生最仰慕文人，然神州苍穹，文海茫茫，可谓众芳斗艳，群星闪烁，但我一直倾慕李白，这位被天堂逐入凡间的谪仙人，且早已以心相许，矢志不渝。

一向最倾慕美，诸如诗歌、美酒、明月、爱情，每一个美的意象，都会引人产生美的遐想，而李白恰能集诸美于一身。

所以，李白，你是我一生一世的情人。

你超凡脱俗的风采，总让我神魂颠倒。

炯目明眸，顾盼神飞。

峨冠博带，衣袂飘举，霓衣风马，壮思欲飞，风神俊朗，神采飞扬。

侠肝义胆，豪气干云，仙风道骨，飘逸绝伦。

你是风流倜傥的儒生，你是遗世独立的仙人，你是手执利剑的侠客，你是脉脉含情的名士，你是我风采浪漫的情人。

你青春永驻的浪漫气质，总给予我狂飙般的激情。

青春总是短暂难留，稍纵即逝的，任你位高权重，凭你钱广财多，惟有时光留不住，惟有青春唤不回。

然而你，李白，留给世人的永远是澎湃激情，是勃勃英姿，是天马行空，是浪漫无拘。

你是大鹏，同风直起，扶摇直上;你是天马，来出月支，虎背龙翼;你是长剑，彻夜吟啸，雄心千里;你是谈笑净胡沙的英雄，你是直为斩楼兰的壮士。

你登山“云间连下榻，空中接行杯”，你临瀑“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

孤独时，你邀月对饮;寂寞处，你借酒浇愁;愤懑时，你高歌“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”;失意时，你呐喊“我本不弃世，世人自弃我”。

即使身边有再显赫的权贵显要，你也不会“摧眉折腰”;纵然前方有再猛烈的惊涛骇浪，你也深信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

你让力士脱靴，让贵妃研磨，你挥金如土、一掷千金。

你的率真率直的感情，如大江东去波涛滚滚，如黄河决堤飞天而来。

你的热情会融化一切坚冰，你的活力可冲决一切阻塞，你豪迈的气概与天地同在，你浪漫的情怀与日月争辉。

和你在一起，没时间感叹衰老疲惫，和你在一起永不会产生美人迟暮之悲。

所以，李白，我要你做我一生一世的情人。

你恢弘瑰丽的锦绣文章，总滋润我贫瘠干涸的心田。

论李白诗中月的意象摘要号称“诗仙”的李白一生创作诗歌近千首，唯独对月情有独钟。

其诗中月的意象丰富多彩，意蕴深厚，喻美人，思故乡，表理想，示品质，表现突出，手法奇特，既有对前朝月的意象的继承，也有自己推陈出新的新果，同时对后世产生了深远的影响。

关键词李白诗歌月意象前言从母梦长庚而生到醉酒捞月而亡，李白的一生与明月结下了不解情缘。

在李白近千首诗中涉月诗达四百多首，而有月意象的诗歌也高达三百三十六例。

他诗中得月是其人生境遇的真实写照，从少年时渴望报效国家为国出力到青年时的意气风发外出干谒，从中年的怀才不遇、报国无门的不得志到老年时的四处流走最后醉酒捞月而亡的伤怀，明月见证了其辛酸的一生，而其诗中月所表达的意象也千变万化。

1.李白诗中月的意象的内涵“意象”是一种以诗词为载体的修辞艺术的基本符号，它是语言表达中的一种文化情感的郁结，是作者经过审美经验的筛选，融入特定的“情感和意味”，用语言媒介呈现出来的并能够引起读者的心理画面和“文化”回忆的某种物象。

李白诗中月的意象被其赋予了特殊意义，主要从以下几方面展现：1.1以明月比喻美人和恋情古代常用“闭月羞花”、“花容月貌”来形容女子的容貌美丽。

眉如远黛、目若星辰，鼻小而挺、嘴红而润，顾盼之间，熠熠生辉，此等容貌令花也羞愧，月也躲闪。

可见古人常用月来比喻女子的清纯美丽。

而李白的诗中月的意象也多有这种象征、比喻意。

笔者认为，在他心目中自是认为恋人应比月美，恋情应比月纯。

如“眉目艳皎月，一笑倾城欢。

”（《古风》二十六），用比喻和夸张的笔法写女子的美丽无比。

又如“衔杯映歌扇，似月云中见。

”《相逢行》，即以月比人，又以人比月。

写歌女用歌扇遮面的娇羞貌恰似时而云翳雾罩，时而半露娇面的云中美月。

再如“翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

”《忆旧游》写歌女的美丽，犹如新月之清辉，而且舞艺出众，歌声甜美，“清风吹歌入空去，歌曲自结行云飞。

”实际上也反映出人世间最美好的感情。

1.2以明月来表达对故乡、亲人的思念之情诗人怀着满腔激情离开自己的故乡、亲人外出寻找报效祖国的门路，可事不随人愿，接连的四处碰壁，人心的奸诈更是使其心境凄寒，思念故乡、亲人。

关于李白的高三作文议论文关于李白的高三作文议论文1古往今来，有多少文人墨客，又有多少风流雅士，名垂千古。

但盛唐，却在这其中极为突出，极为辉煌。

盛唐清明的政治让百姓们安居乐业，时间虽短，成就却最为辉煌，不少才华横溢的诗人横空出世，李白、杜甫、王维……数不胜数，而李白在这其中尤为突出。

李白，不必说，大名鼎鼎的“诗仙“他仿佛是从蜀中那巍峨入云的仙山来到人间一般，怀着一身傲骨，成就了盛唐时代辉煌的'一页。

他，是诗人——李白一生创作大量诗歌，也许只有大唐的沃土才能培育出如此豪情奔放的李白。

江山如此多娇，给予李白无穷无尽的灵感。

于山，李白有过“蜀道难，难于上青天”的感慨；于水，有过“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的惊叹。

智者爱山，仁者乐水，对于山水都爱极的李白，寄豪情于山水。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”他欣赏庐山的俊美，也惊叹瀑布的壮阔。

李白俨然是一位文侠，手握神来之笔，将盛唐大好河山描绘于诗中。

他，是游侠——李白常年在外游历、广结朋友。

他会为友被贬作“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的关切之诗，也会为和友分别作“桃花谭水深千尺，不及汪伦送我情”的离别之诗……李白酷爱游玩儿也因此结识了杜甫，诗仙与诗圣的相逢，也是为诗坛上不朽的佳话。

晚年，李白以报效祖国，匡扶天下，救人民于水火为愿，却年事已高。

临终前，有“大鹏飞兮"之句传世表达自己未能实现理想的遗憾与感叹。

“ 诗、酒、剑"终于伴随着李白走过传奇的一生，读他的诗、就像身临其境一般。

诗的背后，恍若看到一位悠然的行者，乘着白鹤，吟着诗歌，游于天地之间……关于李白的高三作文议论文2翻开书桌上那本久为阅读的《李太白集》，月光下，独自一人，借酒消愁，放荡不羁的身影一直在我眼中出现。

我仿佛插上了能穿越时空的翅膀，飞进了时空隧道。

回到了那个一千多年前的朝代……在我眼中出现的正是被人们称为“诗仙”，与“诗圣”——杜甫齐名，合并遂称“大李杜”的“青莲居士”——李白。

关于李白的800字议论文关于李白的800字议论文篇1李白(701～762)，字太白，号青莲居士。

先世为陇西(今甘肃)人，5岁时随父亲迁居四川。

少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好游侠。

25岁时开始漫游各地，42岁那年被任命为供奉翰林。

李白毕生写诗。

他写起诗来既快又好，杜甫说他是“斗酒诗百篇”。

他的诗歌，热情奔放，气势宏阔，富有浪漫主义色彩，后世称他为“诗仙”。

李白的父亲是位商人，做生意赚了不少钱，相当富裕。

相传，李白小时候在四川象耳山读书。

有一天逃学下山，经过一条小山涧，见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。

李白觉得很奇怪，走上前询问，老奶奶回答说要用铁棒磨针。

一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易，但老奶奶信心十足，她说：“只要功夫深，铁棒磨成针。

”从此以后李白就打消逃学念头，下功夫读书了。

他既学文又习武，专门学习剑术。

决心要做一个满腔侠义的“游侠”。

李白幼年时候记忆力特别好。

诸子百家，佛经道书，无不过目成诵。

据说他五岁就会诵写“六甲”，十岁能读诸子百家的书，懂得了不少天文、地理、历史、文学等各方面的知识。

此外，他还学会了弹琴，唱歌，舞蹈。

一天，李白家中来了一位客人，风流儒雅，气概不凡，是当时很有名气的文人，这次是到蜀中来做官的。

在长安，他早就听说李白的诗名，这次来到蜀中还未上任就前来拜访了。

家人带他来到一条河边的柳树荫下，只见一个年幼的书生，头戴纶巾，佩一把宝剑，正在吟诗，同样是风流倜傥，卓越不群，诗人对这少年的喜欢之情油然而生。

他又看了看少年李白的诗稿，先是吃惊，后是赞叹，最后竟是击节拊掌了，他说：“小家伙的文辞简直可以和司马相如平分秋色啊!好好写吧，中国第二个屈原就要横空出世了。

”李白自小志趣远大，禀性高洁。

当时的读书人要想求取功名，都去参加进士考试。

李白想，大丈夫在世，要做就做个国家栋梁，否则就一辈子只当一个平民百姓。

他常常自比谢安，相信总有一天会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

李白少年时代的诗歌留下来不多，比较早的一篇是《访戴天山道士不遇》。

高二议论文作文：古往今来的月亮
自古以来就有无数诗人写下了有关月亮的诗句，李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

”王维的”深林人不知，明月来相照。

“李煜的”无言独上西楼，月如钩。

“等等还有数之不尽的佳句，诗人之所以如此喜爱写月亮的诗句，无不是因为心中有太多无法诉说的情怀，只能在夜深人静时望向那一轮明月，亦或者是通过月亮寄托自己对远方的思念之情。

人们对月亮的议论从未停止过，否则又怎会有后来的祭月，现在的中秋节，又因为是在八月份，所以中秋节又称“八月节”“八月会”。

再追溯到唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

中秋节的月亮比其它月份的满月更圆更明亮，每每到了深夜，当人们仰望天空那皎皎明月的时候，总是会想起远在他处的家人，自然会期盼着能够得以团聚，这也就是为什么会有那么多诗人喜欢以月亮写诗，只是为了寄托那份无法到达的思念。

同样的，在现代很多的家庭在中秋节这一天都无法团聚在一起好好吃个饭，迫于生活的无奈，好在现代的科技发达，可以用手机打电话或者视频，只是无法共进一餐，这是跨越空间的团聚，双方的思想和情绪都得到了释放。

现在怼中秋节啊，都流行吃月饼，圆圆的月饼，并没有多么好吃，可能还有很多人讨厌吃月饼，但这个习俗是客观存在的，可能还会持续很久很久......
可见，人们对月亮的情感只会越来越深，对其的探索也从未停止过，例如，中国的神舟五号登上了月球，随着科技的发展，月亮的神秘也将逐渐被揭开。

我们从对月亮的情感探索深入到月亮本质的探索，在不久的将来，我相信，我们一定可以将充满神秘色彩的月亮探索完毕。

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李白诗词的议论文高一作文5篇“举杯邀明月，对饮成三人”。

《月下独酌》是李白寂寞的绝唱。

这里给大家分享一些写李白的高中作文，希望对大家有所帮助。

写李白的高中作文篇1从我第一次接触诗歌起，口中就经常吟唱那句“举头望明月，低头思故乡”。

是李白这个“诗仙”带我走近诗歌的世界，透过他的毛笔领略大唐的山山水水，通过他的文采看世间的风风雨雨。

但我不曾真正了解过李白，所以假期中我亲身走近了李白，才真正领略到李白的伟大。

我所想象到的李白总是有着苍颜白发，布满皱纹的手轻抚着胡须，站在船头，布衣随风飘浮，在群山中穿梭，吟咏着诗歌。

别看李白的老年时代饱含了传奇色彩，他的童年同样不一般。

传说李白出生的时候，有长庚星带着耀眼灿烂的光芒划破夜空突然坠落近李客(李白的父亲)的宅院并且李白的母亲生产前也梦到太白金星从天落入她怀中。

这样不寻常的出生或许奠定了后来李白的伟绩吧!少年时的李白聪明过人，一次宴会上更是随即赋诗一首，得到了众人的称赞，也从此有了“神童”的美誉。

李白实在是中国诗人中的游侠，在山水中消磨寂寞和痛苦，在山水中挥笔疾书，留下了许多精品。

他在游峨眉山时写下《登峨眉山》，“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”写出了峨眉山陡峭险峻、横空出世的雄伟气势;他在游览散花楼时写下《登锦城散花楼》，“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”写出了散花楼的雕栏绣户，气派壮观;他在登上岳阳楼时写下了《与夏十二登岳阳楼》;他在登上庐山，在香炉峰看到瀑布从断岩陡壁上飞流而下是写下了那千古流传的《望庐山瀑布》抒发了他隐逸仙居、出世脱俗的愿望和对大自然的的热爱;他在畅游金陵时，思索着这儿曾上演的一幕幕轰轰烈烈的兴亡成败的历史悲喜剧写下了《月夜金陵怀古》等诗。

迄今为止，李白已辞世大约一千三百年了，虽然无人知晓他死于何年何月何时，虽然无人知晓他是怎样死的，但人们一直爱戴着他，为他编了个浪漫的归宿。

他卓越的诗情和才华，豪放洒脱的胸怀气度和浪漫的情怀构成了盛唐文化魅力的所在。

现在我心目中李白不再是那个满脸忧愁，苍颜白发的老人，而是一个双目有神，胸怀斗志，浪漫潇洒的“诗仙”。

关于李白的800字议论文5篇关于李白的议论文1岁月悠悠，湮没于无声。

有一人，身着敞怀青衫，披散青丝，一壶酒，一把剑，傲立于历史长河的岸。

他是李白，盛唐的灵魂。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。

”李白生于那片声势浩大的盛唐山水，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。

他是众星捧月的那月，却仍郁郁寡欢。

他知道自己不善阿谀奉承，常伴君王左右亦不是他的志向。

玄宗赐金放还，他仍意气风发。

纵然颠沛流离、历经坎坷，但他喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。

沧海一声笑，散发弄扁舟。

他用时代的最强音，高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这一声呐喊，惊醒了多少千百年来被封建制度压得喘不过气来的人，鼓舞了多少仁人志士敢悄悄直一直腰，又扶起了多少人心灵深处最后一丝人格尊严。

是他，李白，让我懂得在面对两难选择时，及时两袖只剩清风，也要坚定地选择骨气。

是他教会了我挺直腰板，我就是我的自信。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”李白追求自由，追求理想，追求没有世俗的秀丽山水。

他醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名，一路向前，踏遍故国河山。

他看天姥山，高吟：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

”他看蜀道，高唱：“危乎高哉，蜀道之难难于上青天。

”他看庐山瀑布，高呼：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

”李白的诗字里行间流露他吞吐宇宙的豪气，语言壮美使人深受震撼。

这一声声高喊，震醒了多少被功名利禄蒙蔽的心灵，又振奋了多少失意彷徨的人拨开迷雾，找到新的精神寄托。

是他，李白，教会我用容纳宇宙的心灵去对待每一件事物。

此路不通如何?换条路照样走向自己光明灿烂的未来。

多歧路，今安在?长风破浪，云帆沧海，拂袖而去，徜徉山水，对月抒啸，乐得轻松自在。

一星升起，他灿烂的是整个盛唐的星空。

他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他执剑，舞出一颗盛唐的剑胆。

他喝酒，饮出一位诗坛的谪仙。

他用酒涤荡自己的秉性，用诗解放自己的灵魂。

他是李白，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝，成为千千万万人民心中的伟人。

李白诗歌中“月亮”的意象英译的意蕴研究[摘要] 在“动态对等”理论的指导下，通过对李白诗歌中“月亮”英译的意蕴分析，得出许渊冲对李白诗歌中“月亮”的意象能够最自然最贴切地译出原诗“月亮”的意蕴，译出了“月亮”所含有的“思乡”、“友情”、“爱情”、“忧愁”和“纯洁”等意蕴，做到了“动态对等”。

[关键词] “动态对等”理论李白诗歌“月亮”意象意蕴[abstract] in the guidance of the theory of dynamic equivalence, the conclusion that xu yuan-chong can sufficiently represent homesickness, friendship, love, sadness and purity of moon’s mental image by translating the moon’s mental image into english can be drawn by studying the english translation of the moon’s mental image in li bai’s poetry. xu yuan-chong’s translation can accord with the theory of dynamic equivalence.[key words] theory of dynamic equivalence li bai’s poetry moon mental image deep meaning一、前言李白（701—762）是盛唐最杰出的诗人之一，也是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。

他的诗歌雄奇豪放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，多种艺术手法并用，浪漫主义特色鲜明，具有强烈的个人风格和魅力，在中国诗歌史上享有崇高的地位。

他的诗歌是中国古典文学中的瑰宝，具有很高的研究价值和传播价值。

李白与月古往今来的诗人中，与月亮结下不解之缘而又经常吟咏月亮者，当推李白。

在太白诗集中，咏月之多达三百余处，足见诗人平生对于月亮的酷爱，乃至死后还留下采石矶乘醉入江捉月的传说。

在他潦倒寂寞的一生中，最可引为知己者，恐怕就是月亮。

他说“屈平词赋悬日月”，其实，他的诗也正如同月亮之纯洁明亮，垂辉千古，所以唐诗人郑谷《读李白集》云；“高吟大醉三千首，留著人间伴月明。

”有鉴于此，我曾为他写下这样一幅对联：“酒沃愁肠，愁结清霜寒一世；才添诗胆，诗悬明月亮千秋。

”不管是李诗咏月，还是月比李诗，其间确有一种天然的联系。

因此，要探索月与诗的关系，分析一下李白咏月艺术，便可悟出其中三昧。

月在诗中意趣横生，妙用无穷。

杨慎《升庵诗话》卷十二引李仲蒙语：“叙物以言情，谓之赋，情物尽也，索物以托情，谓之比，情附物也，触物以起情，谓之兴，物动情也。

”诗中之物皆为情而写，为了达情，一物可有多种用法，也可有多种写法。

同样一轮明月，在诗中可以为兴，可以为比，也可以为赋，或者用现代的说法：可以作为起情的手段，可以作为修辞的手段，也可以作为描写时空的手段。

李白正是采用这多种手段来写月，月亮也是以多种姿态活跃于李白诗中的。

以赋法写月，值得一提的是表现时间和空间，“江行几千里，海月十五圆”，是以月表现时间；“举手可近月，前行若无山”，是以月表现空间。

以月表现时空较为平常，也较易理解，这里不拟多谈。

下面着重谈谈李白如何将月用于比兴。

以月起兴兴作为一种艺术手法，主要是以景物启发情思，景物成了触发读者感情的媒介。

月亮在人们的生活中，扮演一个十分重要的角色，它从各个角度“干预”人们的生活，所以成了一种能多方面催化人们情感的触媒，它是诗中作为起兴的一个活跃因素。

月亮的起兴，虽然关联着人的主观情思，然而却保持着自身的客观形态。

它能提供一种表现人们感情活动的气氛，它能牵动人们的某种思绪，它甚至能作为人们的朋侣而与之相随。

在李白的诗中，月亮的起兴就发挥这多种作用。

李白诗中的月意象-毕业论文李白诗中的月意象-毕业论文摘要在中国传统文化中，月亮这1意象常常成了人类思想情感的载体，其意蕴10分丰富。

在很多咏月诗歌中，诗人总是将月融于自己的内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造出了许多优美的审美意境，将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到1个极高的水平。

唐代天才诗人李白继承并发扬了这种写作传统。

在李白笔下，月具有10分丰富的意象，李白的写月诗有着自己的独特风格，有着自己独特的视角和感受。

李白将明月意象的情感体验趋于深入和精妙，使中国古代文学中的月亮主题上升到1个新的境界，且对后来如刘禹锡、苏轼等诗人的咏月诗创作产生深远的影响，为中国月文化的`形成与发展做出了重要的贡献。

本文从两个方面来探讨李白诗中的月意象，首先从李白的诗中归纳有关月的诗歌，进而分类来讨论其诗中月的意象，其次说明李白与月的情缘，更好地明白月亮的特征，从中得出李白写月的原因。

关键词：李白；月亮诗；意象；恋月情结ABSTRACTIntheChineseculturaltradition,Themoonimageoftenbecomehum anthoughtcarrierofemotion,Theconnotationisveryabundant.Inma nychantingmonthlypoetry,thepoetalwaysthoughtofhimintohisinn erfeelings,andinnerthoughtsandfeelingsonmutuallyshine,andcr eatedmanybeautifulaestheticrealm,theliteraryqualitypoetry,a ndartskillsandcontenttoaveryhighlevel.TalentedpoetLiBaiinhe ritedanddevelopedthiskindofwritingtraditionintheTangDynasty.InLiBaisrendering,theimageisveryrich,LiBaiwrotethepoemhash isownuniquestyle,hashisownuniqueperspectiveandexperience.Li Baiexperiencestheemotionofthebrightmoonimageandpronestodeep eningandwonderful,makethemoonthemeinChineseclassicliteratur erisetoanewrealm,createsandexertsafar-reachinginfluencetothepoetsuchasLiuYuxi,SuShi,havemadeimpor tantcontributioninforminganddevelopmentthatitisChinasmonthl yculture.ThisarticlefromtworespectstoexploreImageofthemooninLiBai spoem,sumupthepoemaboutmooninpoemofBaiLiatfirst,andthenclas sifytodiscusstheimageofthemoonintheirpoems.Secondlyexplaint heloveofLiBaiandmoon,bettercharacteristicofunderstandingthe moon,obtainthereasonwhyLiBaiwritesinthemoonfromit.Exertafar -reachinginfluenceonthecreationwhichchantedthemonthlypoesysu chasLiuYuxi,SuShilater,havemadeimportantcontributioninformi nganddevelopmentChinasmonthlyculture.Keywords:LiBai;Themoonpoem;Image;Lovethecircumstancesofm oon。

《李白写的关于月亮的诗[1]》1300字写关于李白的议论文作文一：《李白写的关于月亮的诗[1]》1300字李白写的关于月亮的诗小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。

”（《古朗月行》）“待月月未出，望江江自流。

倏忽城西月，青天悬玉钩。

”（《挂席西江上待月有怀》）“秋风渡江来，吹落山上月。

主人出美酒，灭烛延清光。

”（《送崔氏昆季之金陵》）“月随碧山转，水合青天流。

杳如星河上，但觉云林幽。

”（《月夜江行寄崔宗之》）“玉蟾离海上，白露湿花树。

云畔风生爪，沙头水浸眉。

”（《初月》）“四郊阴霭散，开户半蟾生。

万里舒霜合，一条江练横。

”（《雨后望月》）“我有万古宅，嵩阳玉女峰。

长留一片月，挂在东溪松。

”（《送杨山人归嵩山》）“闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。

”（《庐山谣》）“摇荡女萝枝，半挂青天月。

”（《忆秋浦桃花旧游》）“秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

”（《秋浦歌》其五）“痛饮龙筇下，灯青月复寒。

醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。

”（《送殷淑》其三）“东阳素足女，会稽素舸郎。

相看月未堕，白地断肝肠。

”（《越女词》其四）“镜潮水如月，耶溪女如雪。

新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五）渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采莲女，一道夜歌归。

”（《秋浦歌》其十三）“炉火照天地，红星乱紫烟。

郎明月夜，歌曲动寒川。

”（《秋浦歌》其十四）“秀色不可名，清辉满江城。

人游月边去，舟在空中行。

”（《送魏万还王屋》）“日落山明天倒开，波摇石动水萦回。

轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。

”（《东鲁门泛舟》“花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

”（《月下独酌》其一）“暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

”（《下终南山》）“对酒不觉眠，落花盈我衣。

醉起步溪月，鸟还人亦稀。

”（《自遣》）耐可乘明月，看花上酒船。