对“杜甫很忙”现象的反思

杜甫很忙作文：挺立的信仰
杜甫很忙作文：挺立的信仰
浙江省温州中学高二（15）班龙欣懿
早上醒来，满世界都是杜甫。

2012年距杜甫诞辰整整1300年，可引入视野的“杜甫们”并不全
这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划，国内着名的营销人士薛永昱便是策划者。

薛永昱坦言，“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手：“这是我们帮一个博物馆做的策划，想引起更多人对那家博物馆的关注。

”
尘埃落定，显然杜甫在1300年后的突然蹿红，绝不是因为某几个人的心血来潮，而是由于一个专业团队的“良苦用心”。

面对各方的质疑，薛永昱觉得“不必上纲上线，让大家回忆一下学生时代，
没什么不好”。

这是一种颇为轻松的态度，因为作为一个商业团体，他想要吸引人眼球的目的已经达到了。

而我们确实忘记了那个站在历史舞台上已千年，渐渐被时代的浮华掩盖了的杜甫。

杜甫是谁？这个问题没有人不会回答。

可是细细咀嚼这个名字，你又会感受到一股陌生的味道袭来。

1300年，杜甫离我们太远了！
涂涂
己。

世（指导教师：郑可菜）。

为什么「杜甫很忙」会在微博上掀起一阵流行风呢？这现象背后说明了什么？李凯，现实的理想主义者，新浪微博内容建设者…本来不想站出来回答这个问题，毕竟“杜甫很忙”只能算是个日常工作中的常规策划（属于做了不会有特别奖励，但是不做会挨骂的那种）。

但是今天看新闻说某位姓薛的“国内著名的营销人”又站出来表功了，实在不忍心让兄弟们的辛勤工作白费，干脆在这里贴出执行此策划的兄弟周报中的部分内容，让大家了解一下这个话题运营的全过程。

同时也欢迎各位和我们一起发掘好的微博话题，让微博更好玩更有趣。

最后还是强调一下之前的观点：一切荣耀归于网友，顺势而为就是最好的运营。

二、本周重点策划：“杜甫很忙”恶搞系列3月21日，有网友贴出几张中学课本中杜甫画像被恶搞的图片，引发网友热转（几百次）。

22日，微话题组重点跟进，并确认将之打造成一个激励网友原创的互动话题。

（1）@微博新鲜事整理微博上流传最广的几张恶搞图，拼在一起发布；（2）创建微话题，将微博新鲜事的单条放入顶部，并在导语中用加红的文字标明“欢迎各路网友放开想象，参与改编，给@微博新鲜事发私信投稿，我们择优推广”。

（3）当天，给与@微博新鲜事账号关系比较紧密的几个漫画作家微博发私信，鼓励他们改编杜甫画像，我们择优推广。

（4）从微话题上午推出，到当日晚上，共有30位网友投稿。

微话题编辑从投稿以及搜索结果，精选出30幅左右的网友原创，在微话题中制作基于Mid的list推广。

（5）半日之内，网友原创井喷，大量改编漫画出现在微话题Feed内。

于是，右侧相关热门话题指向该微话题的“原创”+“图片”+“热门”的链接地址。

（6）在该微话题的Mid的List所推荐的30幅的漫画中，平均单条转发数超过1000，而@微博新鲜事汇总的单条微博转发超过10000。

说完了自我表功的部分，最后还是从运营角度简单分析一下此事能火的网友心理因素，算是此前新浪微博是怎么做到@keso 评价的「对公共事件的超强的运营和把握」的？这个问题另一个侧面的补充。

杜甫很忙当杜甫成为网络红人在网络不断盛行的当下，谁都有可能成为网络的焦点，不言而喻，就连古代的名人也可以“穿越”到当代，在这里彻底的红一把，成为众人皆知的“微博红人”。

最近，一组“杜甫很忙”的中学语文课本涂鸦画在网络流行开来，唐代著名诗人“诗圣”杜甫俨然成为“网络红人”，很难想象，一位唐代的名人居然能够在当下成为网络的流行话题，着实令人不可思议。

“杜甫很忙”的恶搞风潮风靡起来，正是当下文化渐渐枯竭的一个缩影，人类是否已经无法停止恶搞了呢？无巧不成书，今年恰逢杜甫诞辰1300周年，原本应该举办一些纪念活动，但并未见其影响力，然而，“杜甫很忙”的恶搞风暴却取而代之，成为人们热议的话题。

这组图片的原图是语文课本的一张插图，杜甫侧坐石头上，迎着风略抬起头，面带忧郁。

然而在这一组涂鸦画中，杜甫不断地被更换形象，杜甫或是手拿机枪，或是上网写诗，或是成为漫画人物，或是成为篮球高手，或是乘坐飞机，甚至成为美女······这不禁让人感叹，杜甫真的很忙。

而随着“杜甫很忙”的火热起来，遭殃的不仅仅是杜甫一人，更是殃及到更多历史文化名人，李白、辛弃疾等诗人词人也不幸惨遭恶搞，似乎，人们要将恶搞进行到底。

无独有偶，恶搞之风早已有之，最具代表性的当属达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》。

虽然不少人为之鼓掌，为之欢笑，但这也是对艺术的一种轻慢，也体现出许多人对待艺术的麻木，就连专家学者面对此情此景也会竟手脚无措。

在众多专家学者看来，这绝对不是创意，也不是出于对艺术的追求，这绝对是对真正的艺术的一种亵渎，一种玷污。

我们崇尚艺术的自由思想，但我们反对对艺术的亵渎，我们反对在艺术上裹足不前阻碍艺术发展的人，我们同样反对榨取艺术践踏艺术的人，只有这样，艺术才会成为真正的艺术。

不过让很多专家学者忧心忡忡的是，杜甫成为人们哗众取宠的对象，这的确让人唏嘘不已。

杜甫作为唐代著名大诗人，是中华名人之典范，一向以忧国忧民著称，从他的诗中可以读出思绪万千的爱国情怀。

我眼中的杜甫作文"杜甫很忙"现象的反思作文篇一杜甫很忙。

杜甫的忙，是令人心痛的。

他忙于扑灭三月的烽火，他忙于追随飘零的国家，他忙于为民生疾苦而呐喊，他忙于为天下寒士寻找一个庇护……如今的杜甫，也很“忙”。

这种忙，却是令人捧腹的。

那个手捧机枪的杜甫，那个挥刀切瓜的杜甫，那个脚踏摩托的杜甫。

在人们面对恶作剧一展笑颜时，有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀？如今，杜甫完全走进了人们的视野，连大字不识一个的草莽也认得杜甫。

可他们知道的，不是那个吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的亡国者，不是那个哀叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”的壮士，更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人！人们知道的，不过是那个带着忧郁的眼神，却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑！悲乎！中国常以文化大国自居，却有如此多的国人身在福中不知福。

把中国的文化涂鸦成笑料，把中华的精髓弃之如糟粕。

试问，倘若杜甫活着，他会认为这是各位的好意，还是认为这是赤裸的羞辱？文化的沉淀是有厚度的，历史的积淀也是沉重的。

一个民族需要传承，那么这个民族必须要有自己的文化；一个民族想要振兴，这个民族必先尊重自己的文化！犹太民族的苦难，世界人民都知道，居无定所，为人奴役，曾走遍千山万水，亦经历大小征戎。

在二战中，甚至被纳粹残杀殆尽。

可这样一个民族，至今仍在这片土地上存在着。

他们不会因为是犹太人而可耻，这只是因为，每个民族的文化，便是这个民族的存在价值，也是这个民族存亡时的最后一根稻草！这，就是文化的魅力。

文化，作为一个国家的根，应该由他的每一个子民共同坚守。

所以，我想警告那些视文化如草芥的无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史的罪人！各位，请还杜甫一个真实。

我想，一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。

各位，请予文化一丝尊重。

我认为，尊重文化，就是尊重你自己。

当你有天与外国人谈起杜甫时，作为一个国人，我更希望他们由衷赞叹“大诗人”，而不是“滑稽小丑”。

“杜甫”为什么“很忙”摘要：“杜甫很忙”是指2012年3月风靡网络的杜甫涂鸦事件。

自第一张杜甫涂鸦组图出现在新浪微博之后，微博管理组将其置顶为微话题，顷刻之间，“杜甫很忙”无人不知、无人不晓。

杜甫很忙事件的走红到底是出色的网络营销，还是一次偶然的网民狂欢，其间又是否存在规律性。

以上这些问题，让我们通过对事件的传播学解读揭开其神秘面纱。

关键词：杜甫很忙；传播学；解读一、“杜甫很忙”事件回顾2012年恰好诗圣杜甫诞辰1300周年。

3月21日，一组人教版《语文》（必修三）课本中的杜甫涂鸦画像被公布在新浪微博上。

即刻，上百网友围观、回复。

遭涂改的杜甫头像原作由蒋兆和先生创作于1959年，真迹现存于成都杜甫草堂博物馆。

图像中杜甫仰天长思，凝望远方。

头像因神形具备，所以被选作高中语文课本中杜甫作品《登高》的配图。

3月22日，新浪微博的新浪微话题组通过“微博新鲜事”、list、热门话题榜单等一揽子扩散途径推广“杜甫很忙”话题，带动网友参与并转发，“涂鸦杜甫头像”的星星之火立即演变成“燎原”之势。

随后，杜甫图像相关的涂鸦大作不断涌现，杜甫的形象也千变万化，时而端着狙击枪遥望远方，时而戴着墨镜骑车出门，时而成为湖人球员打篮球，时而与靓丽美女玩转风月。

基于杜甫的种种形态，网友戏称为“杜甫很忙”。

紧接着，3月26日，某位名为刘备的网友在人人网上发布自制视频《最炫杜甫风》。

该视频以杜甫诗词名句编词，用凤凰传奇的歌曲《最炫民族风》演唱。

视频一经发布，众多网友围观。

顷刻间，各主流媒体也陆续跟进，大篇幅报道“杜甫很忙”事件的进展与讨论。

“杜甫很忙”关注率飙升，俨然成为3月中国舆论界炙手可热的话题。

二、“杜甫很忙”事件的传播学解读1.传播中理解的作用。

“杜甫很忙”首先是以组图的形式出现在众人眼前。

那么，人们从图片中获取了怎样的信息？人们又是怎样思考的呢？无疑，这是阐释后来涂鸦图片被疯狂转载与再创作的基础。

斯科特在1994年提出视觉语汇的概念，他认为图像作为一种符号，不止是现实的透明反映或情感的运载工具，也可以是论证修辞的语汇。

杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙_话题作文杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙作者/辽宁张宏强辽宁张宏强【话题引入】2012年3月，微博上流行组图“杜甫的一天”，高中语文教材必修3中的杜甫图像被恶搞，仰天沉思的杜甫被涂鸦，或开摩托车、骑马，或摇着蒲扇卖西瓜，推着超市的推车购物，甚至化身程序员开发手机应用软件……杜甫最近真的很忙，忙到几乎所有的大陆媒体都在以不同视角、不同心态、不同的表现形式思考今天的杜甫为什么这么忙。

众多微博网友参与其中，进行讨论，又折射了当下人们形形色色的心态。

【各方观点】1．恶搞“杜甫很忙”，拿杜甫这位代表中国传统文化的名人“开涮”，以及众多媒体的炒作和公众的围观，看似无伤大雅，实则折射出了现在社会人文精神的失落。

2．恶搞杜甫无疑也暴露了现代教育的缺失，为什么对传统文化产生了无聊感丧失了自豪感？如何教会孩子仰望优秀的传统文化及其代表者，这是教育需要思考的问题。

3．杜甫草堂有关人员认为：2012年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年，以这种方式引起大家关注杜甫是好事，但因为对象是杜甫，网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化。

4.河南诗歌协会会长马新朝认为：“杜甫精神是我们民族的精神之光，我们决不允许抵毁杜甫形象！”“如果有人恶搞杜甫，恶意丑化杜甫形象，说明他是无知的、浅薄的、低俗的。

”5．网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是建构网络身份认同的一种特殊话语，也是因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。

6．“杜甫很忙”近期再一次爆红，主要原因可能是社会压力过大，很多学生和上班族借此娱乐消遣一下，毕竟此次疯狂传播的途径是微博。

7．“杜甫很忙”爆红也有“穿越剧”的影响，面对穿越剧的疯狂上映，大家都希望自己能够“穿越”，但是苦于没有条件，微博恰好提供了这样一种便捷的方式。

杜南很忙网民很闲张鸣以流民图著称的蒋兆和先生，大概怎么也想不到，自己创作的一幅杜甫行乐图，居然会在网上走俏，以至于刊登这幅画的高中语文课本因此而脱销。

用马克思主义基本原理浅析“杜甫很忙”现象用马克思主义基本原理浅析“杜甫很忙”现象【摘要】：今年网络的第一红人非杜甫莫属。

近日，在“杜甫很忙”的涂鸦漫画中，语文课本中侧坐望天、消瘦忧郁的杜甫，时而手持机关枪，时而脚踏电动车，时而在NBA打球，时而挥刀切西瓜，各种形象数都数不过来，不少网友感叹：“杜甫也太忙了！”这股风还刮向了李白、白居易等历史文化名人身上。

对此，诸多网友表示只是游戏而已。

接受采访的几位专家中，有的说这种现象没有恶意，只是一种情绪宣泄的方式，公众无需反应过度。

也有专家表示这是不尊重传统文化的做法，是不能容忍的。

他们提醒要保持敬畏，对名人英雄保持“仰望”，而不是视如玩物。

【关键词】：杜甫很忙、社会意识、联系、价值观、矛盾、传统文化、继承与发展今年正是杜甫诞辰1300周年之际，“诗圣”杜甫突然走红网络。

不过令人遗憾的是，杜甫走红并非出于今人对于先贤的怀念崇敬，却源自一组流传网络的对于中学课本上杜甫插图的“恶搞”涂鸦带来的娱乐效应。

连日来，“杜甫很忙”成为互联网上关注度颇高的网络热词。

被“涂鸦”的杜甫时而扛枪，时而开车，甚至“怀抱小姐”，有伤风雅。

而这一恶搞古代名人的现象，也引起了多方争议。

不同的人有不同的看法。

经过讨论，我们小组觉得无论如何，我们都不应该视文化名人英雄为玩物，我们应该要对其保持敬畏，保持“仰望”。

“杜甫很忙”现象很值得我们深思反省，特别是对传承和发扬传统文化。

一、作为文化产业管理的学生，对“杜甫很忙”现象的看法是：2012年3月伊始，一组名为“杜甫很忙”的系列图片在微博上疯狂流传，对这一现象，不同的人持有不同的看法，褒贬不一。

那么作为文化产业管理专业的一名学生，从本专业的角度来看，笔者认为它是一个比较成功的一次策划。

今年恰好是杜甫诞生1300周年的纪念，国内著名的营销人士薛永昱为首的策划团队便是利用了这一时机为一个博物馆做的策划。

策划是指通过一种创新的方式来宣传某一样东西，扩大其影响力，提高知名度，并获得美誉度，也就是口碑。

杜甫该不该很忙作文600字在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。

相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的杜甫该不该很忙作文600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

他，时而弹着吉他唱一首牛仔很忙，时而手持步枪去前线应敌，时而穿着科比的球衣去nba争夺荣誉，时而qq空间撰写《石壕吏》……或许有人问，究竟哪个人这么忙呢？20xx年，新浪网刊登了几个中学生课余时间恶搞创作“杜甫很忙”。

这一消息迅速传开后，网上便刮起一股正方反方口水战的旋风。

正方认为这是愉悦身心的形式，反方认为这是对杜甫的大不敬。

对此，我个人认为，反方的观点更合理。

首先，杜甫是我国古代百年不遇的旷世奇才。

在他那神圣的`笔下写出一篇又一篇惊世奇作：那酷似民间史书的《三吏》《三别》，那真实无暇、悦人耳目的《饮中八仙歌》，以及那千古诗作《茅屋为秋风所破歌》……难道这样的大诗人能让我们恶搞吗？其次，杜甫的一生，穷困潦倒，居无定所，历尽坎坷。

为官期间，他面对的是冷嘲热讽，接受的是无权微官。

安史之乱后，杜甫便一直漂泊西南地区，长期的贫穷足他无可奈何。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”他连一个安稳的主处都没有，“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”，杜甫便整日在贫苦与欺压下生活，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，即使睡觉也不安宁。

但是，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，你无法想象在一个人穷困到那种地步时，竟能把自己的困苦丢在一边，设想出大庇天下寒士的万间广厦。

难道这样的大诗人能让我们恶搞吗？第三，放远视野，这种恶搞不仅是对杜甫的不尊重，也是对中华诗词的大不敬。

五千年来，除杜甫外，中国古代同样孕育出无数著名诗人及名篇：李白与《蜀道难》，白居易与《长恨歌》，苏轼与《水调歌头》等等。

难道中华诗坛是随便能恶搞的吗？虽然这场风波早已平息，但我希望，永远不要再发生这种事。

杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙作者辽宁张宏强辽宁张宏强【话题引入】2012年3月，微博上流行组图杜甫的一天，高中语文教材必修3中的杜甫图像被恶搞，仰天沉思的杜甫被涂鸦，或开摩托车、骑马，或摇着蒲扇卖西瓜，推着超市的推车购物，甚至化身程序员开发手机应用软件…… 杜甫最近真的很忙，忙到几乎所有的大陆媒体都在以不同视角、不同心态、不同的表现形式思考今天的杜甫为什么这么忙。

众多微博网友参与其中，进行讨论，又折射了当下人们形形色色的心态。

【各方观点】1．恶搞杜甫很忙，拿杜甫这位代表中国传统文化的名人开涮，以及众多媒体的炒作和公众的围观，看似无伤大雅，实则折射出了现在社会人文精神的失落。

2．恶搞杜甫无疑也暴露了现代教育的缺失，为什么对传统文化产生了无聊感丧失了自豪感？如何教会孩子仰望优秀的传统文化及其代表者，这是教育需要思考的问题。

3．杜甫草堂有关人员认为2012年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年，以这种方式引起大家关注杜甫是好事，但因为对象是杜甫，网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化。

4河南诗歌协会会长马新朝认为杜甫精神是我们民族的精神之光，我们决不允许抵毁杜甫形象！如果有人恶搞杜甫，恶意丑化杜甫形象，说明他是无知的、浅薄的、低俗的。

5．网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是建构网络身份认同的一种特殊话语，也是因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。

6．杜甫很忙近期再一次爆红，主要原因可能是社会压力过大，很多学生和上班族借此娱乐消遣一下，毕竟此次疯狂传播的途径是微博。

7．杜甫很忙爆红也有穿越剧的影响，面对穿越剧的疯狂上映，大家都希望自己能够穿越，但是苦于没有条件，微博恰好提供了这样一种便捷的方式。

杜南很忙网民很闲张鸣以流民图著称的蒋兆和先生，大概怎么也想不到，自己创作的一幅杜甫行乐图，居然会在网上走俏，以至于刊登这幅画的高中语文课本因此而脱销。

只是，网民们并不是在欣赏这幅画的神韵，作文大全而是为了涂鸦恶搞。

今年是诗圣杜甫诞辰1300周年。

近日，杜甫突然在网络走红。

关于他的涂鸦图片在微博上疯转，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，被网友戏称为“杜甫很忙”。

杜甫沉郁顿挫的诗风不符合唐王朝的要求，导致其思想地位到了宋代才被确立并沿袭至今。

杜甫在宋代典范地位的确立，是宋人在其特定文化心理下，对传统文化重新审视后作出的选择。

杜甫的形象定格千年，可现在又忙了起来，为什么呢？其一，现在流行的解构主义让部分人群习惯性怀疑一切。

我国有符号化人物的传统，五千年来，一个个典型人物纷至沓来，让人应接不暇；当下人们的思想受到巨大冲击，由此产生应激反应，走向了符号化的对立面，即解构。

“你高高在上太威风，我偏偏要拉你下神坛”，可以看做是时代的一个特点。

从积极意义上讲，这是人们重新认识自我的过程；从消极意义上讲，过度地解构异化怀疑一切，会陷入无所适从的精神迷乱之中。

其二，教科书几十年如一日不加改变，不适应现在学生的心理。

如教科书上的“杜甫”形象十数年没有改变，但学生们的思想在变。

同时，教材视角缺失、缺少情趣、缺乏求真精神也是一种客观情况。

于是，“杜甫”成了任学生们打扮的“小姑娘”。

教材编写者或许可以借鉴一下那些看似轻佻的涂鸦，对教科书配图进行调整。

其三，老师照本宣科，归纳中心思想式样地解读杜甫，其思想内容大多停留在宋代的理解，更多地依旧是说教，无法满足学生的天性。

学生们看似是不专心听讲去涂鸦，其实是想象力无处释放的另类表现。

跳出这个新闻，从大的角度上来讲，恶搞名人、恶搞经典已经成为常态。

如影视剧方面，不论是上世纪九十年代的《戏说乾隆》，还是近年来的《太祖秘史》，抑或更近一点的《新三国》等，都是在用一种调侃的方式来解读历史。

一些学者也忙着“解构”历史人物，例如诗仙李白在某作家笔下变成了吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人的“大唐第一古惑仔”，等等。

这些“恶搞”可以带来图书的销量，可以带来票房，可以提升自己的知名度，但社会效果显然是不好的。

这是一个娱乐至死的时代——解读“杜甫很忙”事件有两种方法，可以让文化精神枯萎,一种是让文化成为一个监狱，另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。

——题记2012年，恰逢中国古代诗圣——杜甫诞辰1300周年。

有学生将语文课本上的杜甫进行创造性的涂鸦，这些异类恶搞的图片迅即在网络爆红，有网友笑称“杜甫的一天”，实在是很忙。

更有网友调侃说，因为杜甫很忙，所以连语文课本都脱销了。

关于他的涂鸦图片在微博上疯转，泱泱大国的一代诗圣，俨然成了微博红人。

在这些对语文课本图片的“再创作”里，有杜甫打篮球、化身成NBA球星的，有杜甫怀抱美人的，还有杜甫骑着拉风的摩托车的，更有甚者，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马……这样的“杜甫”，就被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。

“杜甫很忙”？乍听起来，滑稽荒诞，却是在暗示着，这是一个娱乐至死的时代：公众话语逐渐走向“娱乐至死”，甚至流窜于文化毁灭的两端。

针对“杜甫很忙”系列漫画走红网络，中国唐代文学学会副会长、武汉大学文学院教授尚永亮则认为，这可以看作是年青一代进行的一次“解构经典”。

他认为，“解构经典”的目的不仅仅是颠覆经典，而是在颠覆中去寻求一种符合当代意义的更新的经典形式和内容。

在尚永亮看来，杜甫是中国历史上最伟大的诗人之一，但一直都以正统的“诗圣”形象出现。

而年青一代，通过对杜甫形象进行“解构”，能够表达他们的一些想法。

“对此，不能从绝对多好还是不好来评价，这是当前文化多元的一种表现。

”尚永亮介绍，在杜甫之前，也有“英雄人物”被“解构”。

王朔早年的小说，具有“解构”的色彩。

对千百年人们已经约定成俗的“英雄人物”进行多元“解构”，有时也不一定合适，尤其是一些粗俗式的“解构”。

当今社会，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。

一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，波兹曼忧心忡忡地提醒世人，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。

近日，继“杜甫很忙”事件后，李白和辛弃疾也“不服气”了，开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”，连雍正皇帝也开始坐不住了，竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。

在网络信息高度发达的今天，此种类似的恶搞风，似乎越来越厉害。

把它作为当下的一种现象来看，我们不禁要发问：这种恶搞到底还要刮多久？网络乱象从“杜甫很忙”到“雍正打虎”在人教版语文必修课本中有这样一个配图：一脸肃穆的“诗圣”杜甫端坐在岩石上，形销骨立，帽带飘扬。

该配图由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制，定格为忧国忧民的经典形象。

“诗圣”或许没想到，时值诞辰1300周年，他会成为再创造的“插图模特”第一人，从课本上马不停蹄地跑向网络：网友们花招百出，让杜甫扮演了狙击手、送水工、肌肉男、短裙女郎，乃至更高难度的高达战士、杰克船长等影视或动漫角色。

有的画作还加入了“魔兽世界”等场景，或者有“李白”等人客串出镜。

在同学们的笔下，写下“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾举着“剪刀手”卖萌，背景台词是“爱杀敌、爱卖萌，我是将军，我也是正太，我是辛弃疾，请跟我一起…耶‟!”清代知名学者蓝鼎元，换身衣服就成了肯德基爷爷。

随之而来的是，“李白很忙”、“辛弃疾很忙”也应运而生。

李白和辛弃疾在网友的画笔下也开始了各种的忙碌：购物、卖西瓜、装酷，还要做魔法师、导弹发射兵。

与之相类似的是，四阿哥雍正最近也确实比较忙，不仅在《宫锁心玉》《步步惊心》《甄嬛传》等电视剧中忙着谈恋爱，还开始了更多的全新生活：先装扮成猎户“打虎”，与武松打虎有一拼；后又装扮成“道士”，狂练“降龙十八掌”……网友调侃由此谋生真是闲得无聊仔细观察这些网络文化现象，值得注意的是“杜甫很忙”忙的都是现今浮躁时代下的各种琐事，这在网络时代尤其显得格外刺眼。

有人透露，今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念，这次恶搞是专业的公关团队策划的，国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。

他在接受某报记者的采访坦言，“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。

龙源期刊网 “杜甫很忙”的社会心态值得研究作者：张砥来源：《新高考·高二语文》2012年第05期近来，杜甫显得特别忙乎，一些网友不断对高中语文课本里的“诗圣”画像进行创意涂鸦，整得老杜时而手扛机枪，时而身骑白马，时而脚踏摩托。

一时间，这位忧国忧民的严肃诗人变身成为娱乐大众的网络红人。

对这一现象，有人乐在其中，有人认为无伤大雅，但也有人颇有微词，斥这种恶搞为无知的、浅薄的、低俗的。

说网民的这场狂欢纯粹是为了好玩，恐怕并非如此简单，但愣要说这是辱没传统，又显得过于上纲上线。

在笔者看来，“杜甫很忙”更多地反映了现在的一种社会心态。

一个无厘头的涂鸦引来如此多的围观、追捧，其中也许有网友的无聊寂寞，也许有个别人的幕后操作，但不管怎样，这场对杜甫的“再创作”风潮无疑是在某一点上触发了社会公众的兴趣点。

这个点是什么，对于我们研究网络恶搞背后的社会心态尤为重要。

其实，像“杜甫很忙”这样的网络恶搞已不是第一次出现了，且如今的网络舆论似乎也有这样的趋向：越是解构的、无厘头的话题就越容易引来共鸣，而那些主流的、严肃的、立意宏大的题材却往往受到戏谑和调侃。

从“一个馒头引发的血案”到“你妈喊你回家吃饭”，从创意PS到课本涂鸦，这些在平常看来都不是个事的事，在网络上竟能如此惹人关注，也不能不说是“奇事”一件。

这一方面固然有一些网民盲目跟风的因素，但另一方面我们也需要反思，传统的宣传引导方式是否契合人们今天的口味。

一种社会现象出现，必然有其深刻的现实背景。

网络恶搞层出不穷，其中有网民热衷参与、释放创意的因素，也不乏社会批判的意味，而且在某种程度上，恶搞已成为一些网民宣泄情绪的重要渠道。

网络传播有其独特的地方，对于这类网民狂欢，我们不能仅停留在某些义正词严的道德批判上，更得思考这种无组织的集体行为背后究竟是怎样的一种社会心态。

只有把握住这种社会心态，我们才会对一些现实问题有更深刻的理解。

（原载《北京日报》）。

“杜甫很忙”令我们反思今年，恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。

最近杜甫突然在网络爆红，关于他的涂鸦**在微博上疯转。

在这些对语文课本**的“再创作”里，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫很忙”。

诗圣”画像被如此恶搞，引起一片争议。

有人不无忧虑：杜甫身份卑微却心忧天下，对这样一位诗人，恶搞他的画像，是思想贫瘠、信仰缺失的表现。

一位诗歌协会会长呼吁说：“恶搞不能没有民族底线，不能没有精神之光!”据网上了解查阅，对严肃文化的恶搞与解构，早已不是什么新鲜的风潮，杜诗圣也绝非是被恶搞的第一人。

比如，2021年有过一个喧嚣一时的“全民孔子计划”，在网友的创作里，孔子被逼婚、卖起了炸鸡、还成了不得志的广播员……恶搞名人榜上还有：李白，“床前明月光”成了“牙齿掉光光”;屈原，被注册成猪饲料的商标;孙悟空，爱上了铁扇公主……简直就是“没有搞不到，只有想不到”。

有些人认为用缺乏“底线”或“信仰”来批判“杜甫很忙”式的恶搞，虽然没什么错，但唯恐就像一拳打在棉花上，和一些年轻人是“鸡同鸭讲”。

说究竟，这种恶搞本质就是一种无聊，或者如恶搞者自己所说，“一种发泄”，唯恐并无与主流价值作对的目的。

我开始还天真的认为，对此类恶搞，当然需要恰如其分的批评，需要有针对性的引导，但只要不出现不良或低俗的内容和思想，不妨放轻松一些看待，无须太过担忧。

画像被涂鸦上几笔，杜甫并不会就此失去“诗圣”的光荣，而中国传统文化也不至于因此蒙羞。

杜甫说过，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。

他也许才不会在乎如何被“恶搞”，因为他早就断定，杂音与碎片无论曾经多么喧闹与风光，最终都将随风而逝，而民族文化真正的精神之光，绝没有那么脆弱。

而我作为一名大学生，我很鄙视这种涂鸦文人的愚腐的涂鸦文化。

杜甫作为我国古代的伟大诗人，有“诗圣”之称，对我国的诗歌文化有巨大影响。

而在他诞辰1300周年之际，这些愚腐的人开始涂鸦“诗圣”的画像，这种现象是对我们中国传统文化的践踏与污辱。

"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙，指的是网友系列恶搞涂鸦。

2012年3月，适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。

杜甫突然在网络一然红起，被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为，一般在语文课本上。

下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇，欢迎大家阅读借鉴，希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武，变过性，学过魔法算过命;扛过枪，种过地，贫困时期唱过戏;打过球，卖过萌，有过真爱有过情;卖过唱，送过水。

”杜甫如今俨然成了网络红人，忙得找不着北。

适逢杜甫诞辰1300周年，却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野，推崇杜甫文化的人，不知是哭是笑。

这场涂鸦杜甫的热潮，是又一次的网络狂欢。

它以其独特的修辞手法，让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。

“杜甫很忙”的幕后推手，是人们对快感的追求。

它担当了现代社会“安全阀”的功能。

缘此，对待这场娱乐盛宴，任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。

但是，正正是因为这种网络上表达的自由，更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。

学生们背诵大量诗歌名句，究竟是为了应试，还是出于热爱，不言自明。

学子们了解杜甫，究竟是为了更好地作答试题，还是因为崇拜，不言而喻。

当经典成为了灌输的案例，便失去了原有的滋味。

当经典成为了应试的工具，便易成为嘲解的对象。

严肃的事物不再被认真对待，经典便难以保持原有的地位。

杜甫很忙，事实上长期以来语文教育的缺失之体现。

“今天上课，我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起，因为这可能会考。

学生和老师同样无奈。

因为考试，个性化的阅读体验通通被标准化。

“沉郁顿挫”，整齐划一的作答，很正确，却让学生原创性的真实感受不能发挥。

不是发自内心地认识杜甫，不是发自内心地感受杜甫，怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”，如果仅为考试填写的答案，只不过是一句考完就会被贬值的话而已，很容易就被遗忘和颠覆。

杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙作者辽宁张宏强辽宁张宏强【话题引入】2019年3月，微博上流行组图杜甫的一天，高中语文教材必修3中的杜甫图像被恶搞，仰天沉思的杜甫被涂鸦，或开摩托车、骑马，或摇着蒲扇卖西瓜，推着超市的推车购物，甚至化身程序员开发手机应用软件……杜甫最近真的很忙，忙到几乎所有的大陆媒体都在以不同视角、不同心态、不同的表现形式思考今天的杜甫为什么这么忙。

众多微博网友参与其中，进行讨论，又折射了当下人们形形色色的心态。

【各方观点】1．恶搞杜甫很忙，拿杜甫这位代表中国传统文化的名人开涮，以及众多媒体的炒作和公众的围观，看似无伤大雅，实则折射出了现在社会人文精神的失落。

2．恶搞杜甫无疑也暴露了现代教育的缺失，为什么对传统文化产生了无聊感丧失了自豪感？如何教会孩子仰望优秀的传统文化及其代表者，这是教育需要思考的问题。

3．杜甫草堂有关人员认为2019年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年，以这种方式引起大家关注杜甫是好事，但因为对象是杜甫，网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化。

4河南诗歌协会会长马新朝认为杜甫精神是我们民族的精神之光，我们决不允许抵毁杜甫形象！如果有人恶搞杜甫，恶意丑化杜甫形象，说明他是无知的、浅薄的、低俗的。

5．网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是建构网络身份认同的一种特殊话语，也是因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。

6．杜甫很忙近期再一次爆红，主要原因可能是社会压力过大，很多学生和上班族借此娱乐消遣一下，毕竟此次疯狂传播的途径是微博。

7．杜甫很忙爆红也有穿越剧的影响，面对穿越剧的疯狂上映，大家都希望自己能够穿越，但是苦于没有条件，微博恰好提供了这样一种便捷的方式。

杜南很忙网民很闲张鸣以流民图著称的蒋兆和先生，大概怎么也想不到，自己创作的一幅杜甫行乐图，居然会在网上走俏，以至于刊登这幅画的高中语文课本因此而脱销。

只是，网民们并不是在欣赏这幅画的神韵，作文大全而是为了涂鸦恶搞。