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《格式塔心理学原理》读书笔记译序格式塔有两种含义，一、指形状或形式，以及物体的性质。
二、是一个具体的实体和它具有一种特殊形状或形式的特征。
格式塔心理学诞生于1912年，他强调经验和行为的整体性，反对当时流行的构造注意元素学说和行为注意“刺激-反射”公式，认为整体不等于部分之和，意识不等于感觉元素的集合，行为不等于反射弧的循环。
在格式塔心理学家看来，知觉到的东西要大于眼睛见到的东西，任何一种经验现象，其阿红每一成分都牵连到其他成分，每一成分之所有有其特性，是因为它与其他部分具有关系。
完整的显现更具有它本身的完整特性，它既不能分解成为简单的元素，它的特性又不包含于元素之内。
考夫卡认为，世界是心物的，经验世界和物理世界不一样。
观察者知觉现实的观念称作心理场，被知觉的现实称作物理场。
心理场和物理场之间并不存在一一对应的关系，人类的心理活动是两者结合而成的心物场。
心物场含有自我和环境的两极化。
这两级的每一部分各有它自己的组织，这种组织说明，自我不是欲望、态度、志向需求等等的束捆，环境也不是各种感觉的镶嵌。
环境可以分为地理环境和行为环境。
地理环境就是现实环境，行为环境就是意想中的环境。
行为受行为环境的调节（穿湖而过的男子惊毙）格式塔原理中大多是由知觉研究提供的。
让人意外的动物实验：浅色b和深色c，b有食物c无。
训练后动物会选择b，然后用比b更浅的a替换c。
由于b有过训练，照理说动物仍然会选择b，但是事实上，动物选择了a，以为动物是对较亮的物体做出积极刺激，所以会选择a。
我们自然而然观察到的经验，都带有格式塔的特点，均属于心物场和同型论。
他们作为格式塔的总纲，派生出若干亚原则，称之为组织律。
每个人都是按照组织律经验到有意义的知觉场的，这些良好的组织原则包括：1、图形与背景。
在具有一定配置的场内，有些对象突显出来形成图形，有些对象退居到衬托地位而成为背景。
要使图形成为知觉的对象，不仅要具备突出的特点，而且应具有明确的轮廓、明暗度和统一性。
第14章格式塔心理学14.1 复习笔记一、格式塔心理学概述（一）格式塔心理学产生的背景1．社会背景（1）19世纪上半叶，德国仍处于分裂状态，与德国的这种分裂状况相适应的是思想上的四分五裂。
1871年德国统一后，德国的资本主义经济发展迅速，20世纪初，德国一跃成为欧洲乃至世界强国，在这种社会历史条件下，德国整个社会的意识形态便是强调统一，强调积极的主观能动。
当时的德国政治、经济、文化、科学等领域也都受这种意识形态的影响，倾向于整体的研究。
（2）从文化上看，当时的德国文化强烈抵制英法传统哲学的联想主义、原子主义和机械主义，年轻的德国学者寄希望于整体和超越，并将此发展视为摆脱德国文化危机的出路。
在这一过程中，心理学自然也不能例外。
2．哲学基础（1）康德的先验论康德认为人们要想认识现象，必须借助于人的先验范畴。
他还指出，人的经验是一种整体的现象，不能分析为简单的各种元素，心理对材料的知觉是在赋予材料一定形式的基础之上并以组织的方式来进行。
康德的思想为格式塔心理学家所接受，也成为格式塔心理学理论建构和发展的主要依据。
（2）胡塞尔的现象学胡塞尔把现象学应用到心理学问题上，呼吁一种意识的纯粹科学；他提倡对经历、体验到的心理活动采取详细而复杂的描述。
胡塞尔提出了一种观察方法，详细阐述了现象在意识中可能出现的模式的所有水平。
现象学改变了格式塔学者对待心理意识及心理学本身的态度，鼓舞着他们去反抗冯特的传统，去探讨心理学研究的新的途径。
3．科学背景（1）以法拉第和麦克斯韦尔为代表的场的观念的形成以及“场论”的进一步发展和完善，对格式塔心理学家产生了较大的影响。
（2）爱因斯坦也影响了格式塔心理学。
这种影响可能来自爱因斯坦与韦特海默亲密的友谊。
爱因斯坦在物理学领域的研究所产生的广泛的学术意义，无疑影响到韦特海默。
并且格式塔心理学对观察者的参照背景或所谓的参照系的重要性更为敏感的理念直接来自于爱因斯坦关于运动物体的电动力学著作。
格式塔心理学的感受和启示
格式塔心理学是一种关注感知和认知的心理学理论，它强调整体大于部分之和的观点。
这种心理学理论强调了人的主观经验和整体性在理解和解释心理现象中的重要性。
以下是格式塔心理学给我带来的一些感受和启示：
1. 整体性：格式塔心理学强调了整体性和部分之间的关系。
在理解和解释心理现象时，我们需要从整体的角度来看待问题，而不是仅仅关注局部或单个元素。
这种整体性的观点可以应用于许多领域，包括学习、工作、人际关系等。
2. 经验和直觉：格式塔心理学强调了经验和直觉在理解和解释心理现象中的重要性。
我们的经验和直觉往往比抽象的概念和理论更可靠。
这种观点提醒我们在处理问题时，要充分利用我们的经验和直觉，同时也要保持开放的心态去接受新的信息和观点。
3. 感知和认知：格式塔心理学关注感知和认知的过程，这有助于我们理解人类如何理解和解释世界。
通过理解感知和认知的过程，我们可以更好地理解人类的行为和思维模式，从而更好地预测和解释人类的行为。
4. 格式塔心理学还强调了人类的主观性和能动性。
人类不是被动地接受外部刺激的生物，而是具有高度主观性和能动性的生物。
我们的感知和认知过程是主观的，并且会受
到我们的经验、文化、价值观等因素的影响。
这种主观性和能动性提醒我们要充分认识到自己的特点和局限性，同时也要尊重他人的特点和局限性。
总之，格式塔心理学提供了一种新的视角来理解和解释心理现象。
通过关注整体性、经验和直觉、感知和认知以及主观性和能动性等方面，我们可以更好地理解人类的行为和思维模式，从而更好地预测和解释人类的行为。
格式塔心理学的研究内容与观点格式塔心理学，这可真是心理学领域里一个特别有趣的存在呢。
咱先说说格式塔心理学研究啥吧。
它呀，就像是一群特别细心的观察者，专门研究人的感知和认知。
打个比方，就好比一个大厨研究菜品，格式塔心理学家研究的是我们怎么看、怎么理解这个世界。
他们觉得，我们看东西可不是简单地把各个部分加起来就行，而是把它们看作一个整体。
比如说，你看到一个圆形的时钟，你不会先看到一堆零件，什么时针、分针、刻度，再把它们组合成一个时钟的概念，而是一下子就看到了一个时钟这个整体。
这就像我们看一幅画，看到的是整幅画的意境，而不是先看一个个的颜料色块，再拼凑出这幅画的意义。
那格式塔心理学有啥观点呢？他们有个著名的观点叫“整体大于部分之和”。
这是啥意思呢？就好比搭积木，你把一堆积木零件放在那儿，这只是一堆零件，可当你把它们搭成一个小房子的形状，这个小房子就有了单独那些积木所没有的东西，可能是温馨的感觉，可能是一种家的意象。
这就跟我们看一个人是一样的。
一个人的胳膊、腿、脑袋，这些单独的部分组合起来，可不是简单的相加，而是形成了一个独特的有个性、有情感、有思想的人。
你不能说这个人就是胳膊加上腿加上脑袋这么简单的数学计算结果吧？再讲讲格式塔心理学在视觉方面的研究。
你有没有发现，有时候我们看东西会自动把相似的东西归为一组呢？比如说，一群黑色的点和一群白色的点混在一起，我们的眼睛会自然地把黑色的点看成一组，白色的点看成另一组。
这就像在一群人中，穿相同颜色衣服的人好像自动就被我们的眼睛划分到了一起。
这就是格式塔心理学里的相似律。
还有接近律呢，比如说你看到书架上一排挨着的书，你就会觉得它们是一组，而不是把隔得远的书看作一组。
这就好像排队的时候，站得近的人我们就觉得他们是一起的。
格式塔心理学在记忆方面也有独特的见解。
我们的记忆可不是像一个仓库，把东西乱七八糟地堆在里面。
而是像一个精心整理的图书馆，那些相关的记忆会按照一定的方式组合在一起。
格式塔（心理学中的理论）（二）引言概述：格式塔理论是由德国心理学家克劳德·勒维-斯特劳斯在20世纪50年代提出的一种心理学理论，是一种关于社会认知和心理规律的理论。
格式塔理论认为，人们对于信息的处理是按照一定的规律进行的，人们通过对信息的归类和编码，来实现对外界的认知。
本文将深入探讨格式塔理论，并从五个大点出发，介绍格式塔理论的核心概念和相关应用，以期逐步揭示这一理论的深度和广度。
正文内容：一、格式塔理论的核心概念1. 结构化认知：格式塔理论认为，人们通过对信息进行结构化的认知，来整合和组织外界的各种知觉刺激。
这种结构化认知可以帮助人们更好地理解和解释世界，并构建起个体在社会交往中的自我。
2. 选择性感知：格式塔理论指出，由于人们的认知资源有限，所以个体在信息处理过程中会进行选择性感知，即只关注与自己感兴趣或重要的信息，而忽略其他无关的信息。
这种选择性感知可以提高信息的处理效率，但也可能导致信息的片面性。
3. 简化与归类：为了方便对信息进行处理和记忆，格式塔理论将人们的信息处理过程描述为一种简化与归类的策略。
人们通过将信息归类到已有的概念和认知结构中，来加深对信息的理解，同时也可以减少对外界信息的认知负荷。
二、格式塔理论的应用领域1. 广告营销：格式塔理论认为，人们对广告的反应和记忆是受到其结构和编码方式的影响的。
在广告设计中，可以利用格式塔理论的原理，通过简单易懂、结构化的广告语言和图像来吸引消费者的注意，并提高广告的认知和传达效果。
2. 教育教学：教育教学中的知识传递和学习也可以受益于格式塔理论的应用。
教师可以通过对知识进行结构化的教学，帮助学生更好地理解和记忆知识点，提高学习效果。
同时，学生也可以通过将新知识归类到已有的知识结构中，来加深对知识的理解和记忆。
3. 商业决策：格式塔理论也可以应用于商业决策中。
在面对复杂的商业环境和信息冲击时，管理者可以通过对信息的结构化和归类来进行决策，从而更好地理解和把握市场趋势，做出更准确的商业决策。
格式塔心理学原理读后感篇一格式塔心理学原理读后感哎呀妈呀，最近读了这《格式塔心理学原理》，我这脑袋瓜里真是像开了锅一样，各种想法不停地往外冒！说真的，一开始翻开这本书，我心里直犯嘀咕：“这能看懂吗？”结果读着读着，我发现还挺有意思的。
格式塔心理学强调的那个整体大于部分之和，这可真是让我大开眼界。
就好像一个拼图，单独看每一块可能没啥特别的，但拼在一起，哇塞，那就是一幅完整的美丽画面！也许在我们的生活中也是这样，有时候单个的挫折或者困难看起来让人头疼得要命，但当它们组合在一起，说不定就构成了我们成长的宝贵经验。
我觉得吧，这原理用在学习上也很合适。
比如说学数学，单独一个知识点可能不难理解，但要把一堆知识点串起来解决复杂的问题，那可就不简单了。
这时候就得有格式塔的思维，从整体去把握，而不是死抠一个个小部分。
不过呢，我又在想，是不是有时候我们太过于强调整体，而忽略了部分的重要性呢？也许有时候部分的独特魅力和价值也不能被整体所掩盖呀。
读这本书的过程中，我一会儿觉得自己好像明白了好多，一会儿又觉得好像还有好多疑问。
难道这就是知识探索的魅力所在？反正，这《格式塔心理学原理》让我思考了很多，我觉得自己可能还只是摸到了一点皮毛，但这一路的思考和探索，真的挺好！篇二格式塔心理学原理读后感嘿，朋友们！今天我要跟你们聊聊我读《格式塔心理学原理》的感受，这可真是一次奇妙的心灵之旅！刚开始读的时候，我就像个迷路的小孩，在那些复杂的概念和理论里晕头转向。
我心里直犯愁：“这啥呀？能读懂才怪！” 但慢慢地，我好像找到了一点门道。
你知道吗？格式塔说的整体不等于部分简单相加，这让我想到了我们的班级。
每个人都有自己的性格和特点，单独看好像没什么特别的，但大家在一起，就形成了一个独特的、充满活力的集体。
这难道不神奇吗？我就在想，也许我们看待自己的人生也应该这样。
别总是盯着那些零碎的小烦恼、小挫折，要从整体去看，说不定那些所谓的困难都是让我们变得更强大的垫脚石呢！不过，话说回来，这理论真的能完全解释我们生活中的所有现象吗？我觉得可能也不一定。
第五章格式塔理论——认知观点格式塔理论——认知观点心理学的理论就象一个政治宣言，在这个宣言里，解释政策在更大的范围内，且通过某种形式来激发热情的信念，通常就象一个忠实的对手。
(Hilgard,1987,p.416)在二十世纪前半叶，最具影响力的观点是行为主义。
在这些年中，在华生的影响下，行为主义具有了某种政治宣言的特点。
但是，行为主义的兴起并不是完全没有遇到挑战，其对立的观点就是格式塔心理学。
讽刺地说，格式塔理论在心理学上首创了“反应”和“知觉”对抗。
当格式塔心理流传到美国时，它激起了行为主义观点的反应。
美国心理学家参与格式塔心理的最初原因是不同意行为主义的狭窄和桑戴克联结主义的有限智力范围。
（Hilgard,1996）。
主要概念格式塔的最初研究集中在知觉的经验上。
魏特海默,格式塔心理的缔造者，发起了一场运动，这场运动用一种和已往不同的创新的实验阐明了视觉和物理现象的差异。
韦特海默和考夫卡、苛勒一起又创立了知觉的规则，并把这些概念运用到学习和思维上。
该理论发端十年后，在1922年被介绍到美国。
三个主要创始人于20世纪30年代离开德国，到美国传道授业，著书立说。
概括起来说，美国心理学家认为格式塔理论是有意义的但不是解决主要问题的最终方法。
但是，这个理论建立了知觉和社会心理学方面的实验研究，这是行为主义鼎盛时期长期忽略的主题（Baars,1996，p.71）。
另外，这个理论提出了解决问题和思维的新见解。
格式塔观点的起源格式塔心理学是一位德国人Christian von Ehrenfels在1890年的一篇论文中提出来的。
他坚持说除了那些构成经验的独立的感觉因素外，感觉有自己的特性。
比如说，在不同的键盘上弹奏同样的旋律，音质（感觉因素）改变了但旋律还是一样的。
这个过程就叫做“格式塔”，也可能被大体地翻译成“被某种模式授予的品质”（Murphy,1949,p.226）。
这个相似的旋律最初在不同的键盘上演奏时与最初的单个因素并不一致，但旋律会马上被听出来。
有关“格式塔理论”的读书笔记格式塔心理学于1912年在德国诞生，后来在美国得到进一步发展。
其创始人是韦特墨、考夫卡和苛勒。
其主要观点是：个体所感知的对象不是孤立的,而是通体相关且具有完整特性,它既不能割裂成简单的元素,同时其特性又不包含于任何元素之内。
格式塔的知觉观有两个核心内容：一是知觉涉及比较与判断,具有整体和不可分性。
二是知觉是一种“整体情境”,它有别于并大于它的部分之和。
格式塔心理学的研究方法：第一，把直接经验作为研究对象，进行自然观察。
第二，对观察到的经验进行朴素而如实地描述，不做推测和解释。
第三，对经验进行质的分析，反对盲从地照搬自然科学的定量的和间接的方法，因为经验难以用数量计算。
第四，强调经验和行为的整体性，反对元素分析和刺激——反应公式,并将整体原则应用到实际的心理学研究之中。
格式塔心理学家对于学习的解释具有以下四个观点：（一）学习即知觉重组或认知重组格式塔心理学家对学习的解释，往往倾向于使用知觉方面的术语。
学习意味着要觉察特定情境中的关键性要素，了解这些要素是如何联系的，识别其中内在的结构。
所以，学习与知觉、认知几乎是同义词。
（二）顿悟学习可以避免多余的试误，同时又有助于迁移格式塔心理学家认为，通过对问题情境的性质以顿悟的方式来解决问题，就可以避免与这一问题情境不相干的大量随机的、盲目的行动，而且有利于把学习所得迁移到新的问题情境中去。
（三）正的学习是不会遗忘的格式塔心理学家认为，通过顿悟获得的理解，不仅有助于迁移，而且不容易遗忘。
（四）顿悟学习本身就具有奖励的性质格式塔心理学家认为，真正的学习常常会伴随着一种兴奋感。
当学习者了解到有意义的关系、理解了一个完形的内在结构、弄清了事物的真相，会伴有一种令人愉快的体验。
那么格式塔理论在化学教学和学习中有什么应用呢？格式塔心理学家认为，一个人的知觉场始终被分成图形与背景两部分。
“图形”是一个格式塔，是突出的实体，是我们知觉到的事物；“背景”是尚未分化的、衬托图形的东西。
格式塔理论读书笔记【篇一：格式塔学习理论】格式塔学习理论浏览次数:331格式塔理论自1912年由韦特海墨（Ｍ，wetheimer）提出后，在德国得到迅速发展。
由于苛勒（Ｋ，kohler）和考夫卡（Ｋ，koffka）的访美以及他们的著作被翻译成英文，这种新的理论引起了美国心理学家的注意。
格式塔理论是心理学中为数不多的理性主义理论之一。
格式塔学派以某些相当抽象的，与知觉和思维的性质及心理经验的结构有关的观念解释了熟悉的观察资料。
格式塔心理学家们主要对知觉和解决问题的过程感兴趣。
对他们来说，学习是次要的和派生的现象，是无需特别关心的。
而学习到的东西只是知觉组织的结果，并取决于知觉的组织律；个体所表现的行为取决于在解决当前问题时心智对眼前的情景结构的分析，依赖于对过去经验的利用。
格式塔学派也以动物试验来证明自己对学习中产生的变化的实质及其原因的理解。
苛勒于1913年至1917年用黑猩猩做了一系列试验，证明了黑猩猩的学习是一种顿悟，而不是桑代克的尝试错误说。
例如，在黑猩猩的笼子外放有香蕉，笼子里面放有两根短竹棒，用其中的任何一根都够不着笼子外面的香蕉。
尽管黑猩猩常常将棒子扔向香蕉，连棒子都丢了，但拿起棒子玩时，顿悟的端倪就出现了。
一旦棒子得以成功地使用，黑猩猩就寻找它并迅速加以利用。
最有戏剧性的一幕是，一个名叫苏丹的黑猩猩，最后将两根棒子像钓鱼竿一样接起来，够着了香蕉。
这个过程是缓慢的，起先把两根棒子接在一起多少有点偶然，然而苏丹一旦看到棒子接起来与远处香蕉的关系时，就能够想到这个主意，而一次又一次把一根棒子插进另一根棒子的未端，以便够得着远处的香蕉。
对于黑猩猩的这些行为，苛勒的解释是，在遇到问题时，动物可能审视相关的条件，也许考虑一定行动成功的可能性，当突然把一件工具的工具性价值（如棒子作为手臂的延伸）“看”作达到目标的手段，即看出两根棒子接起来与远处香蕉的关系时，它便产生了顿悟，从而解决了这个问题。
而且，一旦发现了这一方法在遇到类似情境时也就能够运用这一“领悟”了的经验。
总之，在格式塔心理学家看来，学习就是知觉的重新组织。
这种知觉经验变化的过程不是渐进的尝试与错误的过程，而是突然的顿悟。
之所以产生顿悟，一方面是由于分析当前问题情境的整体结构，另一方面是由于心智能利用过去经验的痕迹，心智本身具有组织力的作用，能够填补缺口或缺陷，因此服从于知觉的组织律。
从以上对格式塔派学习理论的简要介绍之中，可以看出，格式塔和桑代克之间的明显对立在于顿悟和试误。
但是格式塔心理学和联想主义心理学之间的对立更为深刻。
格式塔理论强调整体观，反对联想理论的刺激—反应的联结的思想。
他们假定知觉的组织律适用于学习和记忆。
记忆中储存的是知觉事件的痕迹。
由于组织律决定知觉的构造，也就决定了留在记忆中的信息的结构。
在学习情境中，受试者构造和“领会”问题情境的方式非常重要，如果他们能利用过去的经验，确实正确“看清了”情境，他们就会产生顿悟。
顿悟学习理论受到了美国教育家们的欢迎。
在杜威领导下的进步团体承认个人有更多的提出问题和解决问题的能力，儿童应当通过理解问题的结构，而不是对不理解的公式的机械重复进行学习。
格式塔学习理论强调整体观和知觉经验组织的作用，关切知觉和认知（解决问题）的过程。
他们探讨记忆是如何反映知觉组织的，以及在理解学习任务之中，或在重建模糊的记忆中，或在把学习原理迁移到新情境中，解决问题的能力是如何产生的。
这对美国流行的s-r联想主义来说是适当的解毒剂和挑战，具有积极的意义，启迪了后来的认知派学习理论家们。
但是，他们把知觉经验组织的作用归因于脑的先验本能，带有严重的唯心主义和神秘主义色彩，后来皮亚杰对此做了深刻的批判。
【篇二：索绪尔语言理论读书笔记】《语言学与第二语言习得理论》读书笔记此书是中央民族大学国际教育学院编写的面相国际汉语教学研究生的系列教材之一。
由刘玉屏和孙晓明编著。
此书在编写的编写过程分为两个部分，即上编：语言学理论，下编：第二语言习得理论。
将语言学理论和第二语言习得理论结合在一本书中，先学习语言理论知识，在深入到第二语言习得，正是我选择此书的原因。
此次读书笔记以上编第二章内容为重点，即索绪尔的语言理论。
索绪尔是19世纪末20世纪初西欧影响最大的一位语言学家，也是结构主义语言学的创始人。
他在《普通语言学教程》中提出的语言理论及“语言和言语”、“能指和所指”、“组合关系和聚合关系”、“共时和历时”等现代语言学的基本概念，对后世的语言研究产生了广泛而深远的影响，《普通语言学教程》的出版也被比作语言学领域的“哥白尼革命”。
索绪尔被称为“现代语言学的奠基者”，他的语言理论标志着人类语言学史上的一个重大转折，被称为“现代语言学开端”。
一、索绪尔的成长和学术历程1857年出生于瑞士日内瓦1880年博士毕业，得到最高评价1881年担任巴黎高等研究院比较与法学讲师1891年拒绝法兰西研究院正教授职位回到日内瓦大学任教1906年至1911年主讲普通语言学课程1913年因病去世，享年56岁1916年学生根据索绪尔课程的听课笔记和其他一些资料把他有关普通语言学的讲演内容整理成书，即《普通语言学教程》二、索绪尔语言理论的学术背景首先，应该是索绪尔语言理论的社会学背景，索绪尔强调语言所具有“社会的”属性，把语言看作一种社会的属性，他指出，语言“是言语活动的社会部分，个人以外的东西。
个人独自不能创造语言，也不能改变语言。
语言只能凭借社会成员间通过一种契约而存在”。
语言系统如同一切社会惯例一样，是一套所有成员都同意遵守的、约定俗成的社会制度。
这种系统通过教育强加给社会成员，每个成员没有别的选择。
如同社会事实一样，语言也不受历时发展的限制。
任何时期的语言都可以不问其历史状况而独立进行描写和分析。
其次是索绪尔语言理论的心理学背景，其中以弗洛伊德心理学的“潜意识概念”和格式塔心理学所倡导的“整体说”可做背景。
弗洛伊德的潜意识概念可以解释人们的语言行为，一个人并不能明确地说出他的语言知识，但他说话、听懂别人、识别语言错误时，无不受到语言规则的制约。
而格式塔心理学里的“整体说”认为，在一切心理现象中，整体不是元素的总和，不应当把整体分析为元素，整天先于元素，并决定元素。
索绪尔语言理论中的“系统”观念与当时自然科学重视整体研究的趋势及格式塔心理学的指导思想具有相当的一致性。
三、索绪尔语言理论的语言学背景索绪尔的语言理论完整而自成体系，这种理论是他在反思前人和同时代学者语言学思想和研究方法的基础上建立起来的。
1.索绪尔对新语法学派索绪尔身处历史比较语言学占统治地位的时代，并受业于历史比较语言学大师，不可能不受历史比较语言学特别是新语法学派理论学的影响。
2.美国语言学家惠特尼的语言理论惠特尼认识到了普通语言学理论的重要性，并进行了认真的探讨，尽管在索绪尔看来他的语言理论还不够系统，但是他关于语言的符号性、惯例性、任意性、可变性、不变性等认识仍然对索绪尔产生了重要的影响。
四、索绪尔的语言理论语言和言语的区别索绪尔提出语言和言语这一对概念，主要是为了明确语言学的研究对象。
他认为，以前的语言研究虽有无可争辩的功绩，但并未建成一门真正的语言科学，未弄清楚语言学的真正对象是什么。
正因为此，《普通语言学教程》首先要解决的问题，是用科学的方法确定语言学的真正对象。
索绪尔对语言你和言语关系的认识是辩证的。
他认为，一方面，语言和言语是相互对立——语言的就不是言语的，言语的就不是语言的。
语言作为社会的产物，不属于说这种语言的个人，相反，个人应该付出很大努力来精通语言系统；另一方面，语言和言语又是紧密联系甚至相互依存的：要言语为人们所理解，并产生它的一切效果，必须有语言；同时，要使语言能够建立，也必须有言语。
语言的性质：表达观念的符号系统语言是有能指和所指结合而成的符号，索绪尔将语言的性质归结为一种符号。
能指：音响形象语言符号{所指：概念索绪尔认为语言符号有两个头等重要的特征——符号的任意性和能指的线条特征，前者被他称为语言研究的第一个原则，后者则被称为语言研究的第二个原则。
索绪尔也提出了“系统学说”，提出“系统学说”是一种非常重要的学说，被认为是使21世纪语言学不同于19世纪语言学的理论基石之一。
语言符号的系统性实际上是语言符号的任意性所决定的。
五、语言的共时状态与历时演变在索绪尔的理论体系中，语言的共时系统和个别语言成分的历时演变是相互对立的。
在共时—历时、系统—成分这两对对立的概念中，共时是与系统相联系的。
历时是与个别成分相联系的。
索绪尔认为，发生演变的只能是个别的语言成分，不可能是语言系统。
共时语言学与历时语言学在研究对象、研究目的和研究方法上都有所区别。
索绪尔将语言共时系统作为语言研究重点的另一个原因是，共时状态的语言是人类交际的重要工具。
索绪尔认为，对于说话人而言，共时态是真正的、唯一的现实性，而历时态的作用只是帮助人们了解共时态形成的条件背景。
语言的历时演变与语言使用无关。
说话人只要按照一定的结构规律将各要素组织成话语，就可以用于交际了。
因此，共时研究远比历时研究更为重要。
六、方法论之一：聚合关系和组织关系的区分1组合关系由于语言符号的线性特点，在话语中，语言单位总是一个接一个相继出现的。
两个或几个相继出现的单位组成句段。
在一个句段内，前后相继的两个或几个部分之间的关系就属于组合关系。
2聚合关系因心理联想聚集在一起的单位形成一个个集合，这些集合内各单位之间的关系就是聚合关系。
索绪尔区分组合关系和聚合关系具有重要的方法论意义。
他指出，任何语言要素都分别处在组合关系和聚合关系中，任何一个语言系统都可以归结为这两种关系，语言学家可以采用这两种关系分析和解释语言结构。
语言学的人物，就是确定这些语言单位或成分之间的关系，进而研究连接这些单位或成分的组织规律。
在索绪尔看来，正是这些关系构成了语言，并指挥它的运行。
方法论之二：内部语言学和外部语言学的区分索绪尔对现代语言学的另一个贡献是区分了内部语言学和外部语言学。
他认为，跟语言的组织、系统有直接关系的要素属于语言的内部要素，跟语言的组织、系统美欧直接关系的要素，比如，民族、文化、政治、地理等因素，属于语言的外部要素。
就语言的内部要素进行研究的是内部语言学；就语言和种族、文化、政治、人文地理等的关系进行研究的是外部语言学。
通过阅读此书，尤其是索绪尔对语言学研究的贡献，让我最震撼的是，在19世纪末，索绪尔就已经将语言学研究推向了高潮，而在一百多年以后的今天，仍然对语言学产生着至关重要的影响。
【篇三：格式塔原理及应用】格式塔原理及应用格式塔心理学派断言：人们在观看时眼脑共同作用，并不是在一开始就区分一个形象的各个单一的组成部分，而是将各个部分组合起来，使之成为一个更易于理解的统一体。
