树立正确的战争观

【人教部编版】八年级上册语文：《梁甫行》大赛获奖教学教案一. 教材分析《梁甫行》是北朝时期文学家庾信创作的一首五言古诗。

这首诗描绘了边塞戍卒的艰苦生活和战斗场景，表现了诗人对战争的厌恶和对和平的向往。

诗中运用了丰富的比喻和象征手法，具有很高的艺术成就。

本诗是八年级上册语文教材中的一篇课文，旨在让学生感受古代边塞戍卒的生活，体会战争的残酷，珍惜和平生活。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，但对古代边塞战争生活的了解相对较少。

学生在学习过程中可能对诗中的象征手法和比喻手法有一定的困难。

因此，在教学过程中，教师需要引导学生深入理解诗文内容，感受诗人的情感。

三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵《梁甫行》，理解诗文内容，把握诗中的象征和比喻手法。

2.过程与方法：通过小组合作、讨论等方式，提高学生对诗文的理解和鉴赏能力。

3.情感态度与价值观：感受诗人的爱国情怀，珍惜和平生活，树立正确的战争观。

四. 教学重难点1.重难点：诗文内容的把握、象征和比喻手法的理解。

2.突破方法：通过小组讨论、教师讲解等方式，引导学生深入理解诗文内容，分析诗中的象征和比喻手法。

五. 教学方法1.情境教学法：通过图片、音乐等手段，营造战争场景，让学生身临其境，感受诗人的情感。

2.小组合作学习：分组讨论，提高学生的合作能力和鉴赏能力。

3.讲授法：教师讲解诗文内容，引导学生理解诗中的象征和比喻手法。

六. 教学准备1.课件：制作课件，包括诗文内容、战争场景图片、音乐等。

2.教学用具：黑板、粉笔、多媒体设备等。

七. 教学过程1.导入（5分钟）利用战争场景的图片和音乐，引导学生进入战争情境，激发学生的学习兴趣。

教师简要介绍庾信及其《梁甫行》的背景。

2.呈现（10分钟）教师朗读《梁甫行》，学生跟读。

让学生感受诗的韵律和情感。

然后，教师逐句讲解诗文内容，引导学生理解诗中的象征和比喻手法。

3.操练（10分钟）学生分组讨论，分析诗中的象征和比喻手法。

二年级上册国防教育教案教学目标：1. 了解国防教育的基本常识。

2. 激发学生爱国、爱家乡的情感，树立长大为建设强大的国防而奋斗的远大理想。

3. 培养参与意识，提高自我保护能力。

教学重难点：1. 激发学生爱国、爱家乡的情感。

2. 树立为建设强大的国防而奋斗的远大理想。

教学准备：1. 教师收集有关国防教育的图片、录像带、音带。

2. 学生课前阅读《小学生国防教育》部分章节。

教学过程：一、导入：1. 播放一段国防教育图片展览的录像。

2. 教师导入：国防力量对于一个国家来说是重中之重，它关系到国家的安危、民族的兴衰，它是关乎国计民生的大事，任何一项国防事业都是必不可少的。

今天，我们主要来学习一下国防教育的基本常识。

二、讲授新课：(一)知识问答什么是国防？什么是国防教育？开展国防教育的目的是什么？(二)讲授国防教育的基本概念。

国防是指国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆和分裂，保卫国家主权、统一、领土完整所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。

国防教育是指国家为强化公民的国防意识，提高公民的国防知识，激发公民关心、支持、参与国防建设的积极性、主动性而进行的一种宣传和教育活动。

开展国防教育的目的是提高全民的国防意识和国防能力。

(三)讲授国防教育的内容和途径。

内容：1. 介绍国际形势和周边地区基本态势，使公民了解影响国家安全的主要威胁，树立安全意识、国防意识。

2. 进行基本的国防和军事教育，使公民了解基本的军事知识，掌握基本的军事技能，增强组织性和纪律性，树立正确的战争观。

3. 培养公民的爱国主义精神，激发他们的爱国热情，树立为国家和民族利益而奋斗的理想信念。

4. 提高公民的生存技能，增强自我保护意识。

开展民兵训练、青年入伍等系列活动是培养组织性、纪律性增强自我保护意识的有效途径。

我们还要充分利用法制课、班会课等时间进行宣传教育，使学生懂得什么是违法犯法行为，怎样保护自己的合法权益等。

转战主阵地打好主动仗抢占制高点近年来，我国国防建设取得了长足的进步，军事实力不断提升，但国际形势依然复杂多变，安全压力持续增加。

在这种情况下，要保持国家的战略主动权，就必须不断转变作战理念，转战主阵地，打好主动仗，抢占制高点。

这是军事战略发展的必然要求，也是国家安全和发展的需要。

转战主阵地，就是要在战略层面上进行思维的转变，放弃过去的被动防御，转而采取主动攻势，把握战争的主动权。

在传统战争时代，敌我双方都是依托地形、资源、人力等来进行战争，但现代战争已经不再受限于地域和国界，信息化、智能化、高技术化等元素已经成为战争的主要特征。

在这样的情况下，我们必须适应时代的变化，积极采取新的战争理念，转变作战方式，抢占制高点，确保国家战略安全。

打好主动仗，是军事战略的核心要求。

以往，我们的军事战略往往是被动应对，根据敌人的行动来作出反应，造成我们的作战效果并不理想。

现在，要想取得战争的胜利，必须树立主动进攻的思想，主动出击，打好主动仗。

主动进攻，可以有效地改变作战的态势，占据主导地位，打乱敌人的部署，给敌人造成巨大的压力，迫使敌人陷入被动。

只有打好主动仗，才能稳步推进战争进程，最终取得胜利。

抢占制高点，是在战场上争取优势地位的必然要求。

在现代战争中，地理信息的重要性是无法忽视的，地势高低、地形变化、资源分布等都将直接影响战场的形势和战争的结果。

我们必须根据实际情况，及时发现并抢占制高点，才能主动掌握战场的局势，有效地发挥自己的战斗力，削弱敌人的作战能力。

抢占制高点，可以为我方提供重要的作战优势，保障战争胜利的可行性。

在转战主阵地，打好主动仗，抢占制高点的过程中，我们需要做好以下几个方面的工作：要提高思想认识，树立正确的战争观念。

军事战略是国防建设的核心，只有深刻领会战争的本质规律，才能正确地把握战争的发展规律，从而制定出有效的作战计划和战略布局。

军事人员要树立主动进攻的思想，在战场上以主动的姿态来对敌人进行作战，争取更大的主动权。

试述人民军队的战争观和方法论
人民军队的战争观强调战争的政治性质和人民性。

人民军队认为，战争是政治的继续，是为了实现一定的政治目的而进行的。

因此，战争必须服从于政治，服务于人民的利益。

人民军队坚持以人民为中心，把人民的利益放在首位，为了保卫祖国、维护人民利益而进行战斗。

在方法论方面，人民军队强调以下几点：
1. 知己知彼，百战不殆：深入了解自己和敌人的情况，包括军队的实力、战术、地形等，以便制定出有效的战略和战术。

2. 灵活机动，因敌制胜：根据敌人的情况和战场的变化，灵活地调整战术和战略，以达到出其不意、攻其不备的效果。

3. 集中优势兵力，各个歼灭敌人：在战争中，集中优势兵力，形成局部优势，逐个歼灭敌人，逐步取得整个战争的胜利。

4. 军民结合，全民皆兵：强调军民团结，充分发挥人民群众的力量，实行人民战争的战略。

5. 政治工作是军队的生命线：重视政治工作，通过思想教育和组织工作，提高军队的战斗力和凝聚力。

战争简史复习题单选：1、战争是政治通过暴力手段的继续，是流血的政治2、部落联盟是战争的产物，由此推测，战争至今约有一万年左右的历史。

3、列宁指出：“私有制引起了战争，并且会永远引起战争。

”4、马克思主义认为：在阶级社会产生战争的根源是私有制为基础的生产关系，以及由此形成的反动的政治统治和对抗性的经济利益冲突5、马克思主义认为：战争是为一定的政治、经济目的而进行的。

6、克劳塞维茨认为:战争是政治通过暴力手段的继续，是政治整体中的一个部分7、马克思主义认为：战争行动，是阶级的政治通过武装斗争手段的继续。

8、马克思主义战争观认为：进行战争的物质基础是：经济9、判定战争的正义与非正义性，唯一的标准是政治。

主要是看这场战争的政治内容、目的是什么，是由哪一个阶级进行的，是哪一种政治的继续。

10、人们对战争问题总的、根本的看法被称之为战争观。

11、战争观是在战争发展的历史长河中，战争实践在人们头脑中形成的理论观点。

12、无产阶级战争观认为：战争是人类社会发展的一定历史阶段的产物；私有制引起了战争，并且会永远引起战争。

13、无产阶级战争观认为：消灭战争的主要途径是：用革命战争消灭反革命战争14、树立正确的战争观是人们正确地认识战争、指导战争和确立对待战争的正确态度的前提。

15、任何一场战争，都是为了达到一定的目的而进行的。

战争目的，就是进行战争所要达到的预定的战略目标。

16、战争的军事目的、进行一切战争的根本原则是：保存自己，消灭敌人。

它也是战争行动的本质。

17、战争目的是战略意图的最高表现。

为实现目标，必须使战略意图与战争力量、战争手段相符合，加上正确的战争指导，才能实现。

18、马克思主义研究和指导战争的基本思想是：运用阶级分析的方法研究指导战争.19、原始社会末期，当时兵器与生产工具没有严格区分，战争中主要使用石制冷兵器，即所谓“以石为兵”。

20、著名的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》记载了发生在公元前1260年的特洛伊战争的传说。

非攻（节选）导学案一、学习目标：1、掌握重要的实词和特殊句式2、引导学生理解类比论说技巧3、树立正确的“战争观”二、学习重点难点：1、文言句式文言实词虚词积累2、理解运用“非攻”思想三、知识链接：【学习目标】1.了解墨子的生平及《墨子》的思想主张。

2. 学习本文比喻说理的特点，理解《非攻》的思想观点。

【学习过程】一、了解作者1、墨子（约公元前468-公元前376），名翟，战国初期伟大的思想家、教育家，墨家学派的创始人。

《墨子》现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。

《汉书•艺文志》著录《墨子》有71篇，后亡佚18篇，其中较能代表墨子学说和思想的有《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非东》《非命》等。

“非攻”的意思是“反对攻打别的国家”。

2、墨子的主张大概可以分为四类：一是伦理思想，是墨子学说的理论基础，即（兼爱）；二是政治思想，即尚贤、尚同和（非攻）；三是经济思想，即节用、节葬和非乐；四是宗教思想，即天志、明鬼和非命，提出认识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准。

二、自主学习1、读音: 园圃( ) 攘( )栏厩( ) 衣裘( ) 扡( )犬豕鸡豚( )( ) 不辜( )2、解释下列划线的词语：今有一人，入人园圃众闻则非之，上为政者得则罚之以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚至杀不辜人也，扡其衣裘则弗知非，从而誉之情不知其不义也，故书其言以遗后世则必以此人为不知白黑之辩矣3、指出下列句中的通假字并解释其不仁兹甚拖其衣裘则必以此人为不知白黑之辩矣4、古今异义词：其不仁兹甚，罪益厚（古义：今义：）从而誉之（古义：。

今义：）5、词类活用以其亏人愈多从而誉之故书其言以遗后世众闻则非之6、指出下列句子的句式特点其不义又甚入人园圃窃桃李从而誉之，谓之义是以知天下之君子也，辩义与不义之乱以亏人自利也7、一词多义①国今至大为攻国登斯楼也，则有去国还乡等死，死国可乎逝将去女，适彼乐国②故此物故非西产是何故也暮去朝来颜色故而从六国破亡之故事君安与项伯有故③以夫夷以近，则游者众以亏人自利也乃入见，问：“何以战？”作《师说》以贻之以是人多以书假余8、翻译下列句子今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

《非攻》墨子一、学习目标：1、掌握重要的实词和特殊句式2、引导学生理解类比论说技巧，体会墨子的论辩魅力。

3、树立正确的“战争观”二、学习重点难点：1、文言句式文言实词虚词积累2、理解运用“非攻”思想三、知识链接：墨子思想《公输》四、学习方法：1、诵读法2、勾画标注整理3、分组讨论、合作探究4、个人展示法5、师生互动教学过程：一，导入。

春秋战国时期，学派林立，出现了“百家争鸣”的盛况。

其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。

他们纷纷著书立说，发表自己的见解。

其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱，反对不义战争，他就是墨子。

今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《非攻》。

（板书课题）二，墨子其人。

⏹墨子(约公元前468年～前376年)，名翟，鲁人。

⏹曾师从儒者，但逐渐对儒家繁琐礼制感到厌烦，最终舍弃儒学，自成一派。

⏹一生致力于两件事：（1）广收弟子，宣传自己的学说；（2）反对兼并战争－－非攻◆墨子思想：兼爱：兼相爱、交相利、相依存。

◆非攻：墨子认为战争是天下的“巨害”，针对当时诸侯间的兼并战争而提出反战理论。

◆尚同：百姓与天子，上下一心，实行义政。

◆尚贤：选举贤者为官吏，选举贤者为国君。

◆节用节葬：抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗；主张清廉俭朴的生活。

◆敬鬼神：认为天有“志”——兼爱天下之百姓。

“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”，君主若违天意就要遭受天罚，反之则得天赏。

三，题解及背景介绍。

非：非难、责怪。

非攻：谴责攻打别国的侵略战争“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的。

墨子对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。

《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。

孟子曾说过：“春秋无义战。

”(《孟子•尽心下》)到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国人民。

尽管客观上促进了中国的统一，但也不是义战。

墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。

关于战争观的思想汇报战争观是指对战争的看法和理解，是人们对战争本质、原因和影响的认识和反思。

作为一个现代人，我认为战争观应该从多个角度综合考虑，不仅局限于军事层面，还需涉及人文、历史、政治等方面。

首先，战争观应该从人道主义的角度出发。

战争导致了巨大的人员伤亡和财产损失，给人们带来了深刻的痛苦和悲伤。

战争让无辜的人们失去了亲人、家园和希望，给社会带来了极大的破坏和痛苦。

因此，我们应该将战争视为一种极端的破坏力量，要尽一切努力避免战争的发生，维护和平与稳定。

其次，战争观应该考虑战争的根源和原因。

战争往往不是突然发生的，而是由于复杂的政治、经济、民族等原因产生的结果。

对于战争观，我们应该更加关注战争的根源，如领土争端、资源分配不平等、民族矛盾等，从而找到解决战争问题的根本途径，而不仅仅是局限于战争后的救灾和援助。

再次，战争观应该从历史的角度审视。

历史上的战争给人类留下了深刻的教训和警示。

通过对历史战争的研究，我们可以了解战争的发生、演变和结果，反思人类之间的冲突和矛盾，进而更加珍惜和维护持久和平的重要性。

同时，战争观也需要从历史的角度明辨战争的正义与非正义，尤其对于侵略性战争，应坚决抵制和谴责。

最后，战争观也需要从政治层面加以思考。

战争往往与政治和国家利益有关。

政治家和决策者对战争起着重要作用，他们应根据国家利益和战略考虑，遵循国际法和道义，推动和平解决争端，不轻易诉诸武力。

另外，国际合作和多边主义可以减少不必要的冲突和战争，加强国际关系的稳定和和谐。

总之，战争观是一个复杂而综合的思考和反思过程。

它不仅关乎人道主义，还需要考虑战争的根源、历史、政治等多个方面。

在争取和平与稳定的同时，我们也应该关注战争的历史教训和正义性，通过政治和国际合作推动和平解决争端。

作为一个现代人，我坚信，只有通过理性和智慧，才能最大程度减少战争的发生，并创造一个更加和平繁荣的世界。

谈谈对战争的认识战争是人类社会中一种极为残酷和破坏性的现象。

无论是历史上的大规模战争，还是现代社会中的小规模冲突，战争都给人类带来了无尽的痛苦和损失。

然而，战争也是一种不可避免的现实，对其有正确的认识对于人类社会未来的发展具有重要意义。

首先，战争从根本上来说是一种冲突的表现。

尽管人类始终在追求和平，但由于不同的利益、信仰或意识形态的差异，冲突难以避免。

战争往往是社会矛盾和冲突升级的结果，当和平手段失效时，人们常常选择以武力解决争端。

然而，我们必须清楚地认识到，战争并不是解决问题的最佳途径，它只是导致更多矛盾和伤害的源泉。

其次，战争的代价是巨大的。

无论是在经济、社会还是人道方面，战争都给社会带来了无法估量的破坏。

战争导致无数人失去生命，家庭破碎，城市被摧毁。

战争的负面影响延续至深远的未来，阻碍了社会的发展和进步。

同时，战争还造成经济资源的巨大浪费，导致了贫困和饥荒的加剧。

然而，这些代价往往被那些发动战争的势力所忽视，他们更关心的是权力和利益的争夺。

再次，战争剥夺了人类的尊严和幸福。

无论是战争中的平民还是军人，都经历着极大的痛苦和磨难。

无辜的平民成为战争的牺牲品，他们失去了家园、亲人甚至生命。

而军人则经历了残酷的战争环境，承受着身心上的创伤。

即使战争结束，战斗的影响也可能长期困扰他们，战争给人类带来的创伤无法轻易愈合。

人们应该珍惜和平，努力避免战争，为人类创造更加安全和幸福的生活环境。

最后，战争背后的根源不仅仅是地缘政治或经济利益，更是人类本性中的贪婪和冲突。

战争是人类道德观念和文明进步的倒退，暴力和非理性暴露了人类的原始一面。

解决战争问题需要从根本上改变人类的思维和行为模式，培养和弘扬和平的意识。

而这种转变必须从个体开始，每个人都应该担负起责任，通过积极参与和平教育和宣传，传播和弘扬和平的理念和价值观。

综上所述，战争是一种不可避免但非理性的现象。

我们应该正确看待战争，深刻认识到战争给社会和人类带来的破坏和伤害。