古代文学笔记
9.1
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱，社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由极解放，最富有智慧，最浓于热情的一个时代，最富有艺术精神的一个时代。
宗白华：论《<世说新语>和晋人的美》
标志：
1.定型于西汉中期以经学为主，以儒学独尊为内核的文化模式崩解，代之多元文化的发展。
2.思维空前活跃，人们从不同角度去寻求和确定个体存在的意义和价值。
社会历史概括：从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年的近四百年，是中国历史上的魏晋南北朝北朝，包括魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成、司马氏建立西晋、东晋十六国。这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称为中国古文学。魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一个承上启下，走向繁荣的过渡时期。这一时期，在文学思想、文学的题材、体裁以及整体风貌上，都呈现出许多新的变化。而这些变化又是同这一时期的时代特点、哲学思想，文学思潮密切相关的。
魏晋南北朝文学是从汉末建安（196）开始，到隋文帝统一中国（589）结束，约400年的文学史。
魏晋南北朝文学：建安文学
正始文学
西晋太康文学
东晋文学
南朝文学
北朝文学
魏晋南北朝的文学概括
魏晋南北朝文学发生巨大变化：文学的自觉、文学创作的个性化。
就文学形象而言：
1.形成以宫廷为中心的文学集团（主流文人一边缘文人如左思、陶渊明等）
2.文学发展阶段性明显--诗歌为例：
西晋太康—陆机—语词时代
东晋—玄言诗—语义时代
宋山水诗、梁陈宫体诗—语象时代
南齐永明诗—语音时代
=结出硕果：唐近体诗形、音、义兼美
就文体而言：
1.最有成就的是诗歌。
（1）五言诗进一步发展，成为文人写作五言诗的全盛时期。
（2）七言古诗与新体律诗的出现与发展。
（3）南北朝乐府民歌，各具特色。
（4）出现一大批重要诗人，三曹、左思、陶渊明、二谢、鲍照等。
2.骈文有突出发展
南朝骈文盛极一时，散文相对显得消沉和衰落，仅用于历史和其他学术著作。
北朝却出现一批著名的散文著作，如郦道元《水经注》、颜之推《颜氏家训》。
3.小说已经初具规模，出现了志人小说和志怪小说。
4.文学批评和文学理论得到很大发展。
刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》对后代的文学批评产生深远影响。
一、文的自觉与人的自觉
（一）两汉文学为文学自觉所做的准备
1.汉代文学处于经学笼罩，未达自觉与独立。
汉赋劝百讽一，被视作“古诗之流”。
诗学发达——儒学诗教说（《毛诗序》）。
汉诗祖述《诗经》。
儒家的人生观、人生追求：三不朽
诗教观、文学观：兴观群怨
2.传统事功思想驱动下，文学本身尚未成为文人有意识的追求。
文人的出现不能成为文学自觉、独立的标志。
文人对文学侍从地位心有不甘。
悲士不遇情结的弥漫。
文学处于三不朽之末。
3.经史子集渐趋分离，文学逐渐摆脱经学束缚。
总结创作规律，辨析文体类型。
司马相如、杨雄、刘向刘歆父子、蔡邕
4.抒情传统的建立与人的生命意识的觉醒。
抒情小赋超过大赋。
汉末文人诗改变汉乐府叙事传统，转而以抒情为主。
（二）魏晋南北朝文学自觉的表现
1.文的自觉首先是人的自觉
忧生之嗟——永恒主题
不羁个性——永恒魅力
主体色彩——文学特征
抒发一己情思——与政教对立
人的自觉——自我意识的觉醒
感叹生死—怀疑天命—执著人生—从汉末到晋宋的时代曲
执著于现世人生的生命意识
3.文学的独立与文学观念的变化
二、文体辨析、文集编撰与文学批评的兴盛
1.文体辨析概况
对文学的各种体裁有了比较细致的区分，尤其是对各种体裁的风格特点有了比较明确的认识。
2.总集、别集的编撰
文人编集的记载
箫统《文选》是本时期最有影响的总集
3.文学批评的发展
本时期文学批评的理论著作与总集：标志文学自觉开始的是曹丕《典论.论文》；标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系是刘勰《文心雕龙》；文学自觉是一个动态的、长期
的过程。
第二节政权、学术、士风与文学创作
一、门阀制度与文学写作
1.概念：门阀制度又称士族（世族）门阀制度。
士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，他们之间的根本区别不是基于官职的高下或财产的多寡，而是基于宗族的血统。士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族”的局面。
2.历史影响
（1）社会政治
门阀政治的弊端——阻断社会不同阶层人员的交换对流，遏制了社会中下层人士才智的发挥，遏制了社会因交流而焕发的生机。
士族权力的存在——抑制皇权过度膨胀和专制主义弊害，保护贵族阶层的物质利益，在精神界，对个体价值的思考与创造，值得珍视。
（2）文学
其一，表现为这一时期的文学中，寒士不平成为一个重要的主题。
其二，以世族文人群体为特征而构成的文学集团，成为六朝文学中的一个重要现象，出现大量文学家族。
其三，影像文学创作的主题与艺术趣味。由于士族重门风与礼法，大都具有家族的使命感，作品中多有追述或炫耀门第，追叙祖先功德之作，艺术上多追求典雅、精工等审美特征。
二、政权更迭、南北对立与文学写作
1.乱世——社会的动荡不安和文人的命运
文人命运：许多文人卷入政治斗争惨遇杀戮
作家前后属两个朝代甚至三个朝代情况多见（重“孝”：家族、亲人：不重：“忠”）
3.南北政权对峙，文化发展不平衡
南北各具特色
文化交流频繁
促进文学发展，融汇南北之长
三、学术思想与文学写作
1.生命主题
2.玄言诗风
3.隐逸主题
魏晋南北朝社会的思想文化背景
一元破碎
政治—皇权瓦解
经济—庄园经济—集权式地主经济
精神价值—于社会震荡之中，固有观念动摇
1.儒学式微
社会动乱见出儒学的不周世用和思想虚伪。导致信仰动摇。
经学衰微，名教危机
2.玄学兴起
玄学，魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。
