中西方健身文化的比较

中西方休闲体育文化的比较作者：宫新清尹军来源：《首都体育学院学报》2009年第05期摘要：休闲体育已经成为西方学者的专业研究领域，休闲体育的社会价值、功能和作用也越来越受到学者和政府的关注。

因此，学习、借鉴和运用国外先进的研究成果，对提高中国休闲体育的研究水平具有重要作用。

运用文献资料法、比较分析法和特征解析等方法，对中西方休闲体育文化的差异进行了深入研究。

研究揭示：西方的休闲体育文化历史进程呈现出动态的、两头高中间低的“U”型曲线，而中国的发展则呈现出静态的、直线型的进程。

在认识、体育休闲的内容、运动负荷、休闲体育迷的培养与休闲教育等方面，中西方均存在着一定的差异。

关键词：休闲；体育；文化；差异中图分类号：G 80-05文章编号：1009—783X(2009)05—0547—03文献标志码：A随着社会变化和科学技术的迅猛发展，人们的余暇时间日益增多，关注身心健康和休闲体育方式的选择已成为一种生活时尚。

目前，休闲体育已经成为西方学者的专业研究领域，休闲体育的社会价值、功能和作用也越来越受到学者和政府的关注。

因此，学习、借鉴和运用国外先进的研究成果，对提高中国休闲体育的研究水平具有重要作用。

本文期望通过对中西方休闲体育文化差异进行比较研究，能为我国休闲体育发展提供有价值的参考依据。

1休闲体育文化发展程的比较研究休闲学产生于美国，其标志是1899年凡勃伦(Velble)发表的《有闲阶级论》。

他提出休闲已成为一种社会建制，人的一种生活方式和行为方式。

研究表明，由于中国与西方社会的历史背景差异，使休闲体育文化的发展形成了不同的历史脉络，主要表现在：西方的休闲体育文化发展呈现出两头高中间低的“u”曲线。

哲学家亚里士多德曾指出幸福存在于闲暇之中，休闲是一切事物的中心，是科学和哲学诞生的基本条件之一。

瑞典哲学家皮普尔指出休闲是人的一种思想和精神态度，它不是外部因素的结果，也不是由空闲时间所决定的。

戈比认为休闲是从文化环境和物质环境中解脱出来的一种相对自由的生活，它使个体能够以自己所喜爱的、本能的感到有价值的方式，在内心之爱的驱动下行动，并为信仰提供一个基础。

引论体育学是从宏观上研究体育的一门学科，它从整体上认识体育全过程的一般规律，抽象地反映出体育的主要特征，准确揭示其本质，以使体育这种社会实践活动朝着更有利于人的全面健康发展。

第一章体育概念1.直到18世纪60年代，法国卢梭的名著《爱弥儿》才出现“体育”一词。

2.体育的本质：以身体运动为基本手段，促进人们身心健康发展，提高人们的生活质量和生命质量。

3.体育的概念：体育是身体运动为基本手段，促进身心发展的文化活动。

4.体育概念分类：分类标准分类结果体育实施场所家庭、学校、社区体育体育参与者年龄婴幼儿、青少年、中老年体育体育参与者职业农民、工人、军人、知识分子体育体育发展形态古代、近代、现代、当代体育5.体育三种形态：体育教育、竞技运动、健身休闲。

（外部表现形式）体育教育是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，通过身体运动进行的有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。

主体部分是学校。

竞技运动是为了最大限度地发挥个人和集体在体格、体能、心理和运动能力等方面的潜力，取得优异成绩而进行的科学、系统的训练和竞赛。

当今政治和资本这两个因素几乎成为竞技运动能否成功组织实施的关键条件。

健身休闲是人们在可以自由支配的闲暇时间内，为了身体健康及心理愉悦而参与的体育活动。

可自由支配的闲暇时间是健身休闲的重要特征。

活动基础的兴趣性和活动过程的娱乐性是健身休闲的另一重要特征。

第二章体育功能第一节体育功能概述1.功能：事物或方法所发挥的有利的作用和效能。

2.构成功能的两大要素：本质属性、社会需要。

3.马斯洛的需求理论：生存需要、享受需要、发展需要、尊重需要、自我实现需要。

第二节体育的本质功能健身、教育、娱乐。

一、体育的健身功能：①促进骨骼和肌肉的生长发育。

②提高呼吸系统机能水平。

③提高人体心血管系统机能水平。

④调试保持心理健康。

⑤延年益寿，提高生活质量。

二、体育的教育功能：①教导基本的生活能力。

浅析中西方体育文化的差异一.中西方体育文化在源流上的差异我们知道,任何事物的发展都有其历史的连续性,现存社会是历史上社会的延续.现存的文化也是历史上文化的发展,人类任何一个历史阶段的文明都是在原有文明基础上发展而来的。

体育的发展也是如此.也必然具有长期历史演进中所形成的民族风格和民族特色, 它是体育文化的源头,体育文化的形成离不开历史传统的影响。

以美国为例,美国社会没有封建社会的历史,没有长期封建思想的影响及其所形成的传统习惯。

相反,它是由来自不同文化背景的移民组成。

由于交通较为发达,异族入侵和民族迁徙频繁,在其近二百多年的发展中,外受西方近代民主的熏陶,内受移民民族精神的影响,呈现出富于变动性和扩张性的多元文化杂交特征。

所以,在其不太长的历史中形成了较好的民族传统,这或许是它之所以形成今天这种价值观、民族精神和体育思想的历史渊源。

我国社会存在着长达数千年的高度封建专制统治,这种传统至今仍然深刻的影响着我们的社会。

在这种高度专制的社会结构中,君主决定一切,拥有统治天下的无限权利,臣民在君主面前只能绝对服从,而没有任何个人的民主权利。

在这几千年的封建统治的长期压制下, 我国逐渐形成了一种与这一社会相适应的奴性文化,使得人们的创造活力、进取精神,严重受到了束缚。

从历史的发展来看,中国缺少民主制的历史,却有太多专制的影响,由于中国封建社会的核心始终围绕个人与集体的关系而转动,形成了重整体轻个体的价值观念,这使得中国传统体育活动的开展必须以“德、礼”等伦理道德标准为前提,这是一个不争的事实。

如果说民主传统产生出来的是个性、权利和自由这些特质的话,那么,专制文化遗留给今天的则是完全相反的东西,那就是不容置疑的权威和服从。

我们今天的体育中表现出来的集体精神、讲究整体和秩序,无不折射出历史留给我们的权威和服从的传统观念,其中的整体主义尤其压抑人们个性的发展。

这就是我们的体育为什么常常凸现这些东西的历史原因。

二.中西方体育文化在历史文化背景上的差异体育文化有着极其鲜明的历史阶段性. ,中西方文化各个不同的阶段表现出的特性也形象的显示了两者的差异。

・教育发展纵横・中国传统健身运动和西方现代竞技运动之比较 重庆大学城市科技学院 向超宗 张潇潇 西南大学体育学院 罗加冰摘　要：在世界体育发展史上，有着各种各样的运动，如田径、体操、游泳、拳击、摔跤、柔道、篮球、排球、足球、 武术、太极拳、气功等。

同是体育运动，却有千差万别。

拳击运动常常是鲜血淋淋，看似与“体育增进健康” 的本质相悖，然而在西方它却有着无数的参加者和近乎狂迷的观众。

太极拳缓慢，似乎没有竞争没有追求， 看似与“竞争是体育的本质”不符，但它却有着丰富的文化内涵。

因此，试图从文化学的角度对中国传统健 身运动和西方现代竞技运动进行比较，并分析这种差异的原因所在。

关键词：传统健身　竞技运动　文化差异文章编号：ISSN2095-6711/Z01-2016-07-0259文化是一个复杂的概念。

英国人类学家、被誉为“文化学之父”的泰勒曾经指出：“文化是一个复合的整体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人们作为社会成员而获得的一切能力和习惯”。

体育是人类社会发展到一定阶段的产物，它是文化的组成部分，既受其政治经济文化的影响与制约，又为其服务。

劳动创造了人，创造了体育，也创造了体育这种文化。

美国人类学家克鲁柯亨指出；“人的机体为着生存，必须在最低限度上随着自然环境而做出一定的调节，人类的生态和自然环境为文化的形成提供物质基础，文化正是这一过程的历史凝聚”。

然而文化“是通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行动方式，一种使这个民族不同于其他任何民族的方式”。

美国人创造了充满刺激味的美式橄榄球，勇猛酣畅，表现了这个年轻的国度里那种白手起家开发西部的开拓冒险精神。

而中国人创造了柔缓圆和的太极拳，表现了中国这个有几千年文明的古国，世世代代休养生息于自给自足的小农经济的社会环境中，重礼教、重门第，习于和谐，追求稳定的文化传统心理。

体育是文化的载体和镜像，通过体育可以折射出“一个民族不同于其他任何民族的方式。

试论述东西方体育文化有哪些差异最佳答案我刚看了东西方体育文化的差异的一些相关书籍，在我印象中中国体育文化的特征是天人合一和集体主义；西方体育文化的特征是天人相分和个人主义。

1·中国体育讲礼重德，中国体育追求和谐。

2·西方体育重利重法，西方体育突出竞争。

中国体育运动的外在表现较为宁静、庄重，常常表现出内向、沉稳、含蓄、爱面子的特性，不走极端，追求至善至美。

扼杀了人们的个性和创造性的发挥，削弱了人们去探索自然和揭永自然科学规律的才智。

西方体育认为人要获得自由幸福，就要不断地去应对自然的挑战，努力支配和改造自然，在战胜自然的艰苦斗争中才能求得生存和发展。

因而在体育文化培养的目的上，偏重外在人格的培养。

在竞技场上，只有胜负之分，没有身份地位的差别，提倡始终超越对手。

这样的价值观，使西方人形成了惯于向外探求，表现出人与自然的对抗以及不畏天地、征服自然的信念和能力，不断达到目标而又不断的超越过去，培养了人们勇敢开拓、一种永不服输的精神。

希望对你有东方体育文化在儒家思想的熏陶下，逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。

在西方奥林匹克运动的巨大影响下，东方体育文化不再是封闭环境里的自足体，而是在同西方体育文化相互融合，相互竞争的汇流中迅速发展。

西方社会的经济、文化和与之相适应的资本主义历史条件和竞争、冒险的哲学思想，使西方体育文化形成了重视练形、健美、讲究外在统一和竞争激进的风格。

西方体育文化发展的直接结果产生了奥林匹克运动。

东西方体育文化的差异我刚去参加了伦敦威斯敏斯特（Westminster）大学一次反思西方媒体对北京奥运报道的讨论会，这一活动汇集了一些学者和新闻从业人士。

会上发言的一个人是美国一所大学的人类学系主任，又是北京体育大学的客座教授。

勾起我的兴趣的一点是，她也是体育健将：在美国七项全能比赛中得过第四名，在北京大学学习时又曾参加中国的全国青年运动会，还得过金牌。

东西方体育文化的比较社体一班曾飞传2010240431141 、中西体育的差别将体育视为一种文化，这本身就是体育研究的一大独特视角，它摆脱了以往“以教育观体育”的思维羁束，开辟了多层次、多方位研究体育的先河。

中西体育比较研究的不断深化就反映了这一点。

以往对于中西体育差别的研究可以概括为以下两个方面：一是以文化三层次理论为基本思路，对中西体育的思想理论层面进行比较。

有文认为，中西体育在哲学思想、医学基础、审美观念方面有显著差异。

中国传统体育植根于“天人合一”、阴阳、八卦、五行理论等之中，而西方体育在西方哲学重外在、分析，重与自然的斗争等观念的指导下形成和发展；中医整体观重人体自身的统一性及自然界的和谐，带有某种经验、直觉、模糊的性质，西方体育是科学实验、解剖学、生理学、现代医学等的综合运用；中国传统体育重节奏、韵律、神韵、内涵、和谐美，重朦胧、抽象、含蓄美，西方体育阳刚的力量、速度之美，重外在、形体美。

二是对中西体育进行体育性质的整体比较。

如李力研认为以中国传统体育为代表的东方体育是哲学体育，其实质是对宇宙的把握；西方体育则是一种物理体育，其实质是对生命的展现。

2、中西体育的趋同东方体育和西方体育都是人类共同的体育文化，是人类互相交往的结果。

作为东方体育的代表，中国传统体育是黄河、长江文明孕育出来的，西方现代体育则是不列巅、美利坚等文化的产物，是古代希腊和意大利罗马体育文化发展的结果。

目前，世界文化在互相开放和交往中日益趋同，中西体育也日渐走向融合。

中国传统体育在封建制度中存在和发展，自给自足的自然经济环境形成相对独立和隔绝的体育文化，封闭性、伦理性、民俗性、宗教性、军事性较强。

西方现代体育是适应现代社会生产方式存在并发展的，呈现出竞技性、普遍化、个性化、娱乐化等发展趋向。

这两种不同时代中产生和发展的体育在人类进入近代社会以后逐渐消除了隔阂。

鸦片战争以后，中国传统体育在被动与主动、自觉与不自觉中开始了与西方体育的冲突与交融。