高老头文献综述
- 格式:doc
- 大小:45.50 KB
- 文档页数:7
2011401106范晓娜浅谈《高老头》摘要:在世界文坛上,有一位作家,为了还债,他不得不每天从事近18个小时的写作。
他以惊人的毅力,惊人的速度在短短20年的时间里创作了近百部长、中、短篇小说。
他的文学天才仿佛只有在金钱的逼迫下才能淋漓尽致地发挥。
这位作家就是19世纪最伟大的文学家之一,雨果曾对他作了高度评价:“在最伟大的人物中间,塔尔扎克是第一等的第一个;在最优秀的人物之间,巴尔扎克是最高的一个......”而《高老头》是巴尔扎克的优秀代表作之一,小说以1819年底至1820年初为时代背景,以鲍赛昂夫人的沙龙和伏盖公寓为舞台,以高老头和拉斯蒂涅两个人物基本平行而又间叉的故事为主要情节,描绘了一幅波旁王朝时期生动的画面。
关键词:资本主义金钱拉斯蒂涅伏脱冷高老头正文:《高老头》是巴尔扎克的优秀代表作之一,小说以1819年底至1820年初为时代背景,以鲍赛昂夫人的沙龙和伏盖公寓为舞台,以高老头和拉斯蒂涅两个人物基本平行而又间叉的故事为主要情节,描绘了一幅波旁王朝时期生动的画面。
《高老头》真实地再现了波旁王朝时期资产阶级暴发户对贵族社会日甚一日的冲击和贵族阶级必然灭亡的历史命运。
鲍赛昂夫人的沙龙气派豪华,能在这金碧辉煌的客厅里露面,就等于被上流社会所接纳。
但在这繁华盛世的背后却潜藏着危机,隐伏着灾难。
拉斯蒂涅刚进鲍府的时候,鲍赛昂夫人已到了”被遗弃的关头“,”上流社会最为可怕的祸事“已经临头虽然作为贵族社会的风云人物,她盛气凌人,对资产阶级妇女不屑一顾,顽固的立场使她拒绝和资产阶级同流合污,但个人的阅历和遭遇使她认识到资产阶级的金钱才是真正的统治者,她自己也成了金钱的手下败将。
刚刚显贵起来的洛菲希特小姐借金钱的力量夺走了她的情夫阿瞿达。
因此,鲍赛昂夫人对拉斯蒂涅的开导完全是资产阶级世的,让他去追求银行家太太但斐纳,引导拉斯蒂涅走上损人利己、不择手段追求金钱的邪路。
鲍赛昂夫人告别巴黎的盛大舞会是巴尔扎克着力刻画的“上流社会的一曲无尽的挽歌”。
《高老头》研究综述摘要:《高老头》是十九世纪法国著名现实主义作家巴尔扎克的一部小说。
国内外许多学者对父爱悲剧原因已做出很多研究。
纵观近二十年来的研究成果,有很多集中在悲剧主题以及人物比较,艺术研究等方面。
本综述试将其梳理,并将现阶段的不足之处提出予以商讨。
关键词:高老头;父爱;综述《高老头》是十九世纪法国著名现实主义作家巴尔扎克的一部小说。
近些年很多学者对《高老头》进行研究探讨,尤以研究高老头父爱悲剧的文章较多,而探究《高老头》文章结构的作品则屈指可数。
近些年的研究多集中在悲剧主题以及人物比较,艺术研究等方面。
一、《高老头》悲剧主题研究很多学者对《高老头》的父爱悲剧进行了研究,并认为《高老头》的父爱悲剧是由社会因素,人性角度,心理学因素造成的。
1、社会因素研究我国学者钱东瑶,杨笛等人在其著作中对其社会环境因素进行了研究。
他们认为是资本主义社会的金钱关系导致了亲情的沦丧。
钱东瑶在《<高老头>父爱悲剧论之我见》中就提出疑惑,“资产阶级地位的不断上升,金钱的作用日益突出,金钱已经成为社会的轴心……高老头的女儿们在这样的以金钱为轴心的社会中已经完全被资产阶级化了……金钱与父爱是联系在一起的,资产阶级拜金主义是高老头“父爱”的实质。
”同样的杨笛在《<高老头>“父爱”悲剧分析》中提出“什么父女之情,夫妻之爱,朋友之义,一切都为金钱所决定,有钱可以得到一切,没钱就失去一切。
”2、人性角度探讨魏松英,钱东瑶等学者就其人性角度对高老头的父爱悲剧进行了研究。
他们认为高老头代表的是博大的父爱。
魏松英在《高老头悲剧性命运之我见》中提出这样一个悲剧事实“女儿则只在缺钱时才来到父亲跟前哭泣,平时早已把他忘却。
”向我们展示了这样一位可怜的老人形象。
而“悲剧性中心内容即是父亲和残酷现实的冲突。
结局高老头的惨死,是被两个女儿逼死的。
随高老头埋葬的不只是高老头的躯体,还有他所代表的温情、善良和父爱。
”钱东瑶在《<高老头>父爱悲剧论之我见》中也研究到“高老头的父爱也体现了人性共同的准则———博大的父爱。
论《高老头》中高老头的形象作者: 刘慧恩单位:卓资县复兴学校[摘要]《高老头》发表于1834年,是十九世纪法国批判现实主义大师巴尔扎克最具代表性的作品之一,也是《人间喜剧》中最优秀的作品之一。
作品主要塑造了一系列生活在巴黎社会的性格鲜明生动、富有典型意义的人物形象,如穷大学生拉斯蒂涅、歇业的面粉商人高里奥、外号叫“鬼上当”的伏脱冷、被大银行家赶出家门的维克托莉小姐等等。
本文就“父性的基督”——面粉商人高老头作一重点论述。
从高老头形象的特点和意义两方面入手,对其畸形的父爱表现、畸形的心理状态和矛盾的性格特点等几个方面展开详细地分析阐释,使高老头的形象鲜明生动的展现在读者面前。
通过对高老头畸形的父爱所导致的悲剧性的结局和典型化意义的分析,揭露了法国资产阶级上升时期金钱的统治作用和金钱毁灭人性、败坏良心、破坏家庭的罪恶,以及封建宗法制和观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
[关键词] 《高老头》高老头形象分析长篇小说《高老头》是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克《人间喜剧》的代表作之一。
它像是一部完整的戏的开头,拉开了《人间喜剧》的序幕。
小说的主人公高老头是父爱的典型。
他早先是个面粉商人,在大革命时期搞粮食投机,一跃成为暴发户,商业界的巨头。
他拥有二百万家财,在帝国时期当上了巴黎的区长。
在他中年的时候,不幸妻子去世,不少人想把女儿嫁给他作填房,并提出了多么优越的条件,都被他拒绝了。
他把所有的爱都倾注在自己的两个女儿身上,从小培养了她们极度的虚荣心,满足他们最奢侈的愿望。
为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给了她们每人八十万法郎的陪嫁,大女儿阿娜斯塔齐成了伯爵夫人,小女儿但斐纳做了银行家的阔太太;为了不使女儿女婿丧失高贵的身份,他放弃面粉生意,寄寓在伏盖太太的公寓里;为了满足女儿的虚荣心和金钱欲,他把所剩无几的年金和仅有的一些金银器具都消耗至尽。
但是伟大的父爱并没有得到应有的回报。
《高老头》一作品的背景《高老头》发表于1835年,也就是在七月王朝初期。
刚过去的复辟王朝在人们的头脑中还记忆犹新。
复辟时期,贵族虽然从国外返回了法国,耀武扬威,可是他们的实际地位与法国大革命以前截然不同,因为资产阶级已经强大起来。
刚上台的路易十八不得不颁布新宪法,实行君主立宪,向资产阶级做出让步,以维护摇摇欲坠的政权。
资产阶级虽然失去了政治权力,却凭借经济上的实力与贵族相抗衡。
到了复辟王朝后期,资产阶级不仅在城市,而且在贵族保持广泛影响的农村,都把贵族打得落花流水。
复辟王朝实际上大势已去。
巴尔扎克同时代作家更敏锐,独具慧眼地观察到这个重大社会现象。
这是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人热泪相映的故事。
巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。
着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。
同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
二作品主要内容高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。
两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。
⾼⽼头论⽂1、如何看待⾼⽼头的⽗爱?⾼⽼头的⽗爱并不单纯,⽽带着阶级的复杂性,他的⽗爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的⾦钱法则的。
从封建宗法伦理道德观出发,他认为⽗⼥之爱天经地义,“⽗道”是家庭、社会的轴⼼;但他⼜怀着巴尔扎克往上爬的虚荣⼼,把对⼥⼉的“爱”作为攀援名贵、抬⾼地位的⼿段,结果,原本⾼尚的感情变得庸俗、猥琐。
⾼⽼头的⽗爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。
⼀⽅⾯是由于他⼼理偏执的近乎疯狂的⽗爱,使他成为⽗爱的牺牲品;另⼀⽅⾯⼜由于社会的发展,使他与社会⾏为准则脱节,从⽽使他成为社会的牺牲品。
在道德上,⾼⽼头并没有完全接受资产阶级⼀套,还拖着⼀条“宗法道德的尾巴”。
从内容到形式,⾼⽼头的⽗爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义⾦钱关系的⽆情冲击,⽽呈病态、畸形的。
它是两种社会交替时期的产物。
他的⽗爱交织着封建宗法观念和资产阶级的⾦钱法则。
因⽽具有⾃我抹杀性,正如⾼⽼头⾃⼰所说:“⼀切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。
2、⽗爱的本质是?3、⽗爱的基⽯是?4、造成⾼⽼头悲剧的原因⾼⽼头的悲剧,有着深刻的社会原因。
他⼤半辈⼦都⽣活在宗法制社会⾥,发家前作为⼩市民,⽽市民的宗法制观念是很重的,这就是他⽗爱的社会根源。
在⼤⼯业⾰命时期,他成了暴发户,这时的他只懂得追求⾦钱、只懂得⽤以⾦钱来满⾜⼥⼉物质⽣活欲望的⽅式来表达⽗爱。
虽然他的爱是真诚的,但客观上却帮助了社会⽤⾦钱来腐蚀⾃⼰的两个⼥⼉,培养了她们的⾃私和拜⾦主义,以致使⾃⼰成了牺牲品。
另外,他的两个⼥⼉其实都是被丈夫控制着的,她们的⾏动都受到限制。
于是导致了⾼⽼头的悲剧。
5、⽐较于连与拉斯蒂涅司汤达与巴尔扎克⽣活的年代相差⽆⼏,写作背景也⼗分相似,于连与拉斯蒂涅也就具备极强的可⽐性。
他们都天资聪颖,热情⽽富有才⽓,在同龄⼈中都是出类拔萃。
但两⼈在社会⼤环境这个染缸的作⽤下,最终都⾛向坠落,不同的在于前者⾛向了出⽣之后就注定的失败,后者则平步青云,成为社会的附庸,⼀个实实在在的野⼼家。
新世纪以来《高老头》研究综述《高老头》是十九世纪法国著名现实主义大师巴尔扎克的一部非常出色的小说,被看作是人间喜剧的序幕。
这部作品自问世以来就受到研究者们的广泛关注,由此学术界研究它的专著、论文也是层出不穷。
新世纪以来,随着我国经济的发展,社会的进步,思想学术界的空前繁荣解放,在对《高老头》的研究方面也取得了相当大的进展。
纵观各类文章,研究者们研究得最多的主要是对作品中深藏的父爱的分析解读,小说的创作特色、情节结构的探究,人物形象的分析,还有对小说文本中的语言修辞的研究。
以下一一论述。
一.“父爱”分析研究“父爱”是《高老头》这部作品中蕴含的一个深刻的主题,自作品问世,作品中的父爱一直是研究者们研究争论的焦点。
纵观这类文章,主要分为两种,一种是分析解读作品中的父爱,还有一种是对造成这一父爱悲剧的原因的探究。
山东教育学院的杜肖楠《“父爱”的悲剧》这篇文章就属于前一种,该文的精彩之处还在于它打破了国内评论界对高老头的父爱的研究。
以往的许多研究者过于强调这种父爱的阶级性,他们认为高老头的父爱是封建宗法制观念的产物,有的学者认为这是资产阶级拜金主义的父爱,还有的学者将高老头的父爱与性欲联系起来,而杜肖楠认为高老头的父爱是一种真挚而深刻的父女之情,他的悲剧是子女教育不当的悲剧,也是时代的悲剧。
的确,步入新世纪,人们的思想得到空前的解放,因此新世纪以来从时代的角度,从人性的角度研究父爱已经基本取代了以往从阶级的角度研究高老头的父爱,这类研究性的文章还有朱浩然的《“高老头”的父爱今解》等等。
杨笛的《〈高老头〉“父爱”悲剧分析》一文是属于后一种,文章从内因与外因、主观与客观方面分析,对高老头父爱的悲剧探究原因。
黄秀雯的《一个不能与时俱进者的悲哀》一文也是如此,主要从两个方面即高老头不能意识到女儿的改变,以及不能意识到社会的改变,分析高老头父爱悲剧形成的原因。
二.人物形象分析比较研究对《高老头》中人物形象的分析也是研究者们研究的热点。
研究综述————关于高老头的父爱前言《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之一,自问世以来一直为世人所关注。
《高老头》在中国也很受欢迎,在多种译本中,傅雷译本被公认是最好的。
‚五四‛时期,中国就开始了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。
研究通过分析高老头深刻而畸形的父爱,引发我们对父爱深刻的思考。
从而以高老头的父爱悲剧为戒,避免悲剧再次发生。
而且高老头的父爱对我们仍有着一定的教育作用。
主体怎样看待高老头的父爱,这一点曾引起过评论界的争论。
1924年,郑振铎主编的《小说月报》出过《法国文学研究专号》,其中就有这方面的内容。
此后,国内发表的相关文章数量上有所增加,但主要是一些翻译文章,专题评论《高老头》的文章更少,50—60年代发表的文字还受到政治因素的干扰。
这种情况80年代开始才发生了根本的变化。
如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为:‚高里奥是一个典型的商业资产阶级,但同时,他却还留着封建的伦理道德的残余影响,心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁,还保有着一丝庸人的温情。
‛这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论,《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章,反对温情说,认为高老头的父爱有着明确的目的。
这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的,是以金钱和自私自利为基础的。
80年代以来,对高老头的父爱有了更多的解读。
有的文章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。
晁兆行在《谈高老头的父爱及其典型意义》一文中指出,高老头是作为一个小生产者而发家,他的思想在某种程度上落后于其阶级地位,他的父爱‚用不利于维持这种观念方式——金钱和纵容来表达‛,这造成了‚父道轴心‛被‚金钱轴心‛所替代,‚他对女儿的爱是真挚的……他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。
‛有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心,是人性的异化与沦丧的表现。
《高老头——拿破仑时代法国资产阶级‚贵人迷‛的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户,上流社会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑感。
《高老头》内容梗概第一篇:《高老头》内容梗概内容梗概1819年冬,在巴黎拉丁区有一个叫伏盖公寓包饭客房,是一个叫伏盖的美国老妇人开的。
这里住着各种各样的人:有穷大学生拉斯蒂涅;歇业的面粉商人高里奥;外号叫“鬼见愁”的伏脱冷;被大银行家赶出家门的泰伊番小姐;骨瘦如柴的老处女米旭诺等。
每逢开饭的时候,客店的饭厅就特别热闹,因为大家可以在一起取笑高老头。
高老头69岁的高老头,6 年前结束了他的买卖后,住到了伏盖公寓。
当时,分住在二楼一间最好的房间,每年交一千二百法郎的膳宿费,他衣着讲究,每天还请理发师来给他梳头发,连鼻烟匣都是金的,他算得上这所公寓里最体面的房客,人们都叫他高里奥先生。
寡妇老板娘还向他搔首弄姿,想改嫁于他当一名本地区的阔太太。
高老头把他全部的爱都放在两个出嫁的女儿身上,不受伏盖太太的诱惑。
第二年年末,高老头就要求换次等房间,并且整个冬天屋子里没有生火取暖,膳宿费也减为九百法郎。
大家把他当作“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”。
常有两个贵夫妻来找他,以为他有艳遇,高老头告诉大家,那是他的女儿:雷斯多伯爵夫人和银行家纽沁根太太。
第三年,高老头又要求换到最低等的房间每月房钱降为四十五法郎,他戒了鼻烟,批发了理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越瘦,看上去活像一个可怜虫。
伏盖太太也认为:要是高老头真有那么有钱的女儿,他决不会住在四楼最低等的房间。
可是,高老头这个谜终于被拉斯蒂涅揭开了。
拉斯蒂涅是从外地来巴黎读大学的青年,出身破落贵族家庭,白皮肤、黑头发、蓝眼睛,热情而有才气,想做一个清廉正直的法官。
但巴黎的豪华生活的刺激加强了他“对权位的欲望与出人头地的志愿”。
他认为靠自己的勤奋学习求上进的路太艰苦,也太遥远,还不一定行得通,而现实社会依靠几个有钱的女人作进身的阶梯则容易得多,于是他想“去征服几个可以做他的后台的妇女”。
由于姑母的引荐,他结识了远房表姐,巴黎社交界地位显赫的鲍赛昂子爵夫人。
研究综述————关于高老头的父爱前言《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之一,自问世以来一直为世人所关注。
《高老头》在中国也很受欢迎,在多种译本中,傅雷译本被公认是最好的。
“五四”时期,中国就开始了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。
研究通过分析高老头深刻而畸形的父爱,引发我们对父爱深刻的思考。
从而以高老头的父爱悲剧为戒,避免悲剧再次发生。
而且高老头的父爱对我们仍有着一定的教育作用。
主体怎样看待高老头的父爱,这一点曾引起过评论界的争论。
1924年,郑振铎主编的《小说月报》出过《法国文学研究专号》,其中就有这方面的内容。
此后,国内发表的相关文章数量上有所增加,但主要是一些翻译文章,专题评论《高老头》的文章更少,50—60年代发表的文字还受到政治因素的干扰。
这种情况80年代开始才发生了根本的变化。
如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为:“高里奥是一个典型的商业资产阶级,但同时,他却还留着封建的伦理道德的残余影响,心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁,还保有着一丝庸人的温情。
”这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论,《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章,反对温情说,认为高老头的父爱有着明确的目的。
这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的,是以金钱和自私自利为基础的。
80年代以来,对高老头的父爱有了更多的解读。
有的文章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。
晁兆行在《谈高老头的父爱及其典型意义》一文中指出,高老头是作为一个小生产者而发家,他的思想在某种程度上落后于其阶级地位,他的父爱“用不利于维持这种观念方式——金钱和纵容来表达”,这造成了“父道轴心”被“金钱轴心”所替代,“他对女儿的爱是真挚的……他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。
”有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心,是人性的异化与沦丧的表现。
《高老头——拿破仑时代法国资产阶级“贵人迷”的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户,上流社会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑感。
对巴尔扎克的《高老头》作简要分析对巴尔扎克的《高老头》作出简要分析《高老头》写于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。
它着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而有交错的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨德死在伏盖公寓的故事;青年阿斯蒂涅在巴黎社会腐蚀下走上堕落之路,同时还穿插鲍赛昂子爵夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的伏盖公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画。
暴露了在金钱势力的支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭忙,真实的反映了波旁王朝复辟时期的的特征。
《高老头》是巴尔扎克的代表作,它在《人间喜剧》中占有特殊的地位。
这是由于巴尔扎克第一次有意识地、并且首创地在这部小说中采用了“人物再现”手法即这部小说中的许多人物,在其他小说里再次出现的方法。
作者让他们在不同场合,不同环境中反复出现,以达到更完整地反映社会生活的目的。
《人间喜剧》中一些重要角色如拉斯蒂涅、伏脱冷、纽沁根、皮安训等人,都是在这部小说里开始他们的“事业活动” 。
就这个意义上说,《高老头》就成了《人间喜剧》不可缺少的“ 序幕” 部分。
特别是这部作品的广阔的社会画面,深刻的历史内容更是一直为读者所称道。
《高老头》的艺术成就主要表现在:①小说具有精细而富于特征的环境描写。
注重物质环境和人物的关系,反映时代风貌,与人物性格的发展紧密联系。
围绕拉斯蒂涅来往于伏盖公寓和鲍赛昂夫人院子这两个环境,形成强烈对比,反映出人与金钱之间的关系。
拉斯蒂涅在两个引路人的唆使之下,完成了他野心家的性格发展。
②塑造了典型化的人物形象。
用个人的个性来体现典型性,用夸张的手法来突出代表人物的性格特征。
从纵横两方面来塑造任务形象。
纵的方面,写人的性格的形成过程,横的方面,写不同人物性格在不同场合、不同社会关系中多方面的表现,使人物形象丰满、有立体感。
《高老头》概述
《高老头》是法国作家巴尔扎克于1834年创作的一部长篇小说,该作品以19世纪的巴黎为背景,讲述了一个名为高里奥(高老头)的面粉商人的人生经历。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁。
然而,他的两个女儿生活放荡,挥金如土,他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。
最终,高老头在穷困潦倒中病倒,但他的女儿们却不愿来看望他,只有他的一个朋友拉斯蒂涅在旁边照顾他。
最后,高老头在孤独和痛苦中死去,他的女儿们也没有来参加他的葬礼。
《高老头》通过高老头的悲剧,深入剖析了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的人格沦丧和人与人之间关系的冷漠。
同时,这部作品也展示了社会生活的广度和深度,反映了作家世界观的进步性和局限性,具有深刻的社会意义。
总的来说,《高老头》是一部具有深刻思想内涵和鲜明人物形象的经典之作,它以其独特的艺术风格和深刻的主题成为了世界文学宝库中的瑰宝。
0 / 7国内傅译《高老头》研究述评胡斯怡(广州大学人文学院中文145班1412100122)摘要:从研究视角可将国内对傅译《高老头》研究分为作家、文本和读者三大类。
作家层面研究内容广泛,又可分为人生经验和内在秉性两类,并探讨傅雷与巴尔扎克的共性。
文本层面研究数目最多、最细致,又可分为词汇、语法语态、语用修辞文本表层和深层的“神似观”,同时涉及傅译《高老头》的“误译”现象。
读者层面研究略单薄,存在研究空白。
关键词:傅雷;高老头;巴尔扎克《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》系列之一,傅雷、韩沪麟、林一鸣三位翻译大家都曾翻译过《高老头》,其中傅译《高老头》风格鲜明,激发国内学者的研究热情。
具体来说,国内对傅译《高老头》从研究视角可分为作家、文本和读者三类。
一、作家就作家层面,研究内容又可分为人生经验和内在秉性两类。
在所收集的傅译《高老头》国内研究中,几乎所有学者都肯定了傅雷认真严谨的翻译精神,依据的材料是傅雷三译《高老头》,其中窦璐描述尤为深刻,立足时代环境肯定傅雷孜孜不倦的翻译态度,指出傅雷“即便是在反右运动中被错误地戴上‘帽子’,他仍然默默地翻译它的巴尔扎克,后来党组织给他摘了帽子,他还是翻译他的巴尔扎克。
”[1] 在肯定傅雷翻译韧性之余,学者还关注到傅雷法国留学经历对其译作带来的非凡意义。
哈比芭、丁珊、窦璐、许钧、韩秋红、曹娴等人都肯定了法国留学为傅译《高老头》提供了法国文化知识,法国背景结合傅雷自身的本土文化修养,最终形成了傅译《高老头》这一伟大著作,丁珊概括性地将此将之称为“视域融合”。
[2]然而,孙凯认为此过程并不是完美无缺的,在翻译过程中,不可避免地出现“翻译冲动”。
[3]而窦璐视野更加开阔,谙熟哲学理论,除了关注到傅雷自身的法国经历,还指出傅雷的“主体能动性”,提出“法国留学经历对其译作风格的形成至关重要,发挥主观能动性,敬业精神、人生经验、运用专业修养和艺术修养,使得译本呈现出明显的译者个人风格。
郑州师范学院
毕业论文资料袋
题目:浅谈高老头父爱悲剧
系别:文学院
专业:汉语言文学
班级: 2011级2班
学号:114102042038
姓名:王锦锋
导师姓名:安春华职称:教授资料袋内容:
(设计)任务书 (设计)开题报告
(设计)指导教师评语表
6毕业论文(设计)答辩评审表
(设计)成绩终评表
(设计)文本
年月日
郑州师范学院本科毕业生毕业论文任务书
注:此任务书由指导教师填写,任务下达人为指导教师,指导教师和接受任务的学生均应签字
郑州师范学院本科毕业论文评阅人评审表
郑州师范学院本科毕业论文教师指导记录表
指导教师:安春华学生姓名:王锦锋专业:汉语言文学学号: 114120242038
论文(设计)题目:
郑州师范学院本科毕业论文指导教师评语表
郑州师范学院本科毕业论文答辩资格审查表
郑州师范学院本科毕业设计答辩评审表
郑州师范学院本科毕业论文成绩终评表
备注:、评阅人、答辩小组评分情况负责如实登记。
,一份保存在毕业设计(论文)档案袋中,一份留校存档。
郑州师范学院毕业论文开题报告
题目:浅谈高老头父爱悲剧院系:文学院
专业:汉语言文学
班级:2011级2班
学号:114102042038 姓名:王锦锋
指导教师姓名:安春华
指导教师职称:教授
教务处制
二O年月
郑州师范学院毕业论文(设计)开题报告。
巴尔扎克笔下的高老头巴尔扎克笔下的高老头摘要:《高老头》是巴尔扎克的代表作,在《人间喜剧》中占有极其重要的地位。
一方面它是作者以前所写的作品的交汇点,同时又是《人间喜剧》的序幕和基石,为以后的小说创作奠定了基础,被马克思称做是“真正巴尔扎克式的小说”。
关键词:故事梗概,思想内容,典型人物,父爱的悲剧小说的故事发生在1819年底和1820年初,在巴黎拉丁区的伏盖公寓中住着7个房客:法科大学生拉斯提尼、退休面粉商高老头、苦役监逃犯伏脱冷、被银行家赶出家门的维多利小姐以及保护人古的太太、老姑娘米旭诺和小职员波阿莱,大家经常取消嘲弄的对象是高老头。
拉斯提尼本是外省的破落贵族子弟,原想刻苦读书博取前程,但经不起巴黎花花世界的诱惑,不到一个学年就开始堕落,于是攀上了远房表姐、巴黎社交界的“王后”鲍赛昂子爵夫人,千方百计的想跻身于上流社会,一次应邀到雷斯多伯爵夫人家做客,由于鲁莽的说出“高老头”三个字,便被赶出客厅。
于是便去请教鲍赛昂夫人。
鲍赛昂夫人便给他讲述了高老头和两个女儿的故事,并指点她去勾引高老头的二女儿、银行家纽沁根的太太但斐纳。
伏脱冷看穿他的心事后,向他提议追求维多利小姐,捞取百万财富,这一计划因伏脱冷的被捕而终止。
鲍赛昂夫人被遗弃后,举行盛大舞会告别巴黎,高老头的两个女儿为参加舞会又来榨取高老头的钱财,再也拿不出钱供女儿挥霍的高老头一急之下之下中风瘫痪在床,临死时两个女儿谁也不来看他。
高老头出殡时,两个女儿。
两个女婿只派出两辆空车跟在送葬队伍的后面。
埋葬了高老头,拉斯提尼也埋葬青年人的最后一滴热泪,他欲火炎炎看看他不胜神往的上流社会区域,气概非凡的说了句;“现在咱们俩来拼一拼吧!“一、作品的思想内容体现在以下几个方面;首先,小说真实反映了19世纪法国波旁王朝复辟时期的社会生活,以及尖锐复杂的阶级关系的变化,深刻的揭示了资产阶级日益得势、封建贵族阶级没落衰亡的历史。
小说中的故事发生在波旁王朝复辟时期的1819年至1820年,这一时期在大革命时流亡国外的贵族早已卷土归来,企图全面恢复法国大革命前的社会秩序和生活方式,然而资产阶级凭借他们日益强大的经济力量向贵族阶级发动日甚一日的进攻,最终把贵族阶级赶下了历史舞台。
《高老头》研究综述
摘要:《高老头》是十九世纪法国著名现实主义作家巴尔扎克的一部小说。
国内外许多学者对父爱悲剧原因已做出很多研究。
纵观近二十年来的研究成果,有很多集中在悲剧主题以及人物比较,艺术研究等方面。
本综述试将其梳理,并将现阶段的不足之处提出予以商讨。
关键词:高老头;父爱;综述
《高老头》是十九世纪法国著名现实主义作家巴尔扎克的一部小说。
近些年很多学者对《高老头》进行研究探讨,尤以研究高老头父爱悲剧的文章较多,而探究《高老头》文章结构的作品则屈指可数。
近些年的研究多集中在悲剧主题以及人物比较,艺术研究等方面。
一、《高老头》悲剧主题研究
很多学者对《高老头》的父爱悲剧进行了研究,并认为《高老头》的父爱悲剧是由社会因素,人性角度,心理学因素造成的。
1、社会因素研究
我国学者钱东瑶,杨笛等人在其著作中对其社会环境因素进行了研究。
他们认为是资本主义社会的金钱关系导致了亲情的沦丧。
钱东瑶在《<高老头>父爱悲剧论之我见》中就提出疑惑,“资产阶级地位的不断上升,金钱的作用日益突出,金钱已经成为社会的轴心……高老头的女儿们在这样的以金钱为轴心的社会中已经完全被
资产阶级化了……金钱与父爱是联系在一起的,资产阶级拜金主义是高老头“父爱”的实质。
”
同样的杨笛在《<高老头>“父爱”悲剧分析》中提出“什么父女之情,
夫妻之爱,朋友之义,一切都为金钱所决定,有钱可以得到一切,没钱就失去一切。
”
2、人性角度探讨
魏松英,钱东瑶等学者就其人性角度对高老头的父爱悲剧进行了研究。
他们认为高老头代表的是博大的父爱。
魏松英在《高老头悲剧性命运之我见》中提出这样一个悲剧事实“女儿则只在缺钱时才来到父亲跟前哭泣,平时早已把他忘却。
”向我们展示了这样一位可怜的老人形象。
而“悲剧性中心内容即是父亲和残酷现实的冲突。
结局高老头的惨死,是被两个女儿逼死的。
随高老头埋葬的不只是高老头的躯体,还有他所代表的温情、善良和父爱。
”
钱东瑶在《<高老头>父爱悲剧论之我见》中也研究到“高老头的父爱也体现了人性共同的准则———博大的父爱。
世界上每个父亲都会疼爱自己的孩子,认为孩子是自己生命的延续,都希望孩子能延续自己的生命意志并且生活幸福,在这一点上,巴尔扎克的描绘是经久不衰的,是超越阶级的,这是人性共同的准则。
”
3、心理学探讨
从心理学角度剖析高老头父爱悲剧的文献不如社会因素,人性角度方面探讨的彻底。
钱东瑶的论文就是为数不多的一篇。
钱东瑶在《<高老头>父爱悲剧论之我见》中这样概述“高老头把父爱完善到了登峰造极的地步。
……他自欺欺人,终于被两个女儿无情地葬送,成为一名不幸的父爱牺牲品。
纵观高老头的父爱,主要表现为
三个方面:占有欲、牺牲欲、自虐性。
”
二、人物研究
郑敬畴,陈昌恒,储月桃,许明炎等学者就人物本身,人物对比,心理探讨等方面对高老头的人物进行研究。
他们提出了“高老头是封建主义的思想意识浓厚”的观点
1、人物本身探讨
郑敬畴在他的《关于高老头形象评价的质疑》中认为:高老头“封建主义的思想意识浓厚。
……他的封建观念根本不能为他同时代的资产阶级所理解。
他虽以微笑的眼光看着女儿们纵欲,但自己对资产阶级糜烂的私生活始终没有入门,这是很独特的。
”
陈昌恒与之持类似观点,他认为:“高老头是个封建宗法道德的体现者,小说借高老头之口,控诉了资本主义社会的罪恶,而肯定了封建宗法
制的家族观。
”
储月桃也认为:“高老头爱女儿是真挚的,不是自私自利。
”“其实质仍然不是超阶级的东西,而是一个封建家长感情的扭曲的表现。
”
许明炎对这个问题则另有一番看法。
他在《也谈高老头的父爱》一文中批驳了“作者竟把这个资产阶级暴发户写成一个受欺凌、被损害,值得人们同情的对象……这样,巴尔扎克就模糊了高老头作为一个资产者的本来面目。
”“他对女儿的感情是一种超阶级的父爱”,“小说的描写抹杀了人们的感情所具有的阶级属性,因而损害了高老头这个形象的典型意义”等观点。
2、人物比较研究
张瑞卿提出“李尔王和高老头都拥有恶毒、冷血、极不孝顺的女儿。
”张瑞卿在《析西方文学中两个不幸的父亲——李尔王与高老头》中这样概述“李尔王与高老头, 一个是封建王朝的最高统治者, 一个是精明能干, 家底丰厚的商人。
然而这两个不同的老头有着很多共同点, 那就是他们都拥有恶毒、冷血、极不孝顺的女儿。
”
“李尔王与高老头都是不幸的父亲, 相比之下,李尔王还有一个始终爱着自己的女儿。
高老头却从头到尾都是一个被抛弃于边缘地带的父亲”
3、人物心理的探讨
杨逊认为“高老头有着强烈的虚荣心。
”
杨逊的《复杂的父爱一小议高老头的虚荣心理》中认为“也正因为这种虚荣心,使他抹不下脸面,在别人面前还要装做是一个幸福的父亲,,他没有办法,尽管他很精明,明白女儿不爱他,可为了满足欲望,达到企求,他只有自欺欺人地生活下去。
”
三、艺术研究
学者们从文章结构,艺术审美角度,体裁以及语言等方面完成了对《高老头》的艺术研究。
1、扇形结构的研究
张建渝在《<高老头>的扇形结构分析》中说到“拉斯蒂涅和高老头的,拉斯蒂涅和伏脱冷、拉斯蒂涅和鲍赛昂子爵夫人这三组人物关系。
以拉斯蒂涅为中心的三条幅射线构成作品的三条重要情节线索, 我们
把它称之为扇形结构的表层层次。
”
2、艺术审美角度分析
彭启华在论《高老头》的结构艺术中提及到“在《高老头》里, “伏盖公寓”与“两处访问”所概括进的生活内容, 体现了巴尔扎克对生活的审美评价。
……一定的结构组织体现着对生活的一定的审美构想。
……正是从这出发, 我们才认为《高老头》的结构艺术如此鲜明地揭示出那个时代客观生活所表现的一般规律性以及作家对其所作的恰如其分的审美评判。
”
3、文体以及语言方面的探讨
(还是那句话,要有一个总体上的概述)
李忠玉认为:“《高老头》像哲理小说又似书信小说。
”
李忠玉在《一部典型的巴尔扎克式小说—<高老头>新读》中“特别应当指出的是, 《高老头》的一个重要特色是它嵌入和融进许多体裁的因素。
……如它不是哲理小说, 然而它的故事与形象无不蕴含着深刻而丰富的哲理。
……又如, 《高老头》不是书信体小说, 然而其中却不乏情真意切的书简文字。
……再如, 《高老头》不是戏剧文学, 然而它和莎士比亚的剧作却有许多相似之处……”
李忠玉还研究了高老头的语言“《高老头》的语言多姿多彩, 其中人物的语言都是与他们各自的经历、身份、地位相符的。
西尔维、伏盖太太、米旭诺等人物身份不同,反映出的人物的形态和人物的语言都准确地表现出她们“独特的身份、独特的眼光和独特的表达方式”小结
综观对《高老头》的研究状况,虽然我们在广度和深度上已取得了长
足的进步,但仍存在有待解决的问题。
现阶段,多数学者都倾向于对《高老头》中高老头的悲剧形象进行研究,也有对其进行结构研究的,但是明显偏少。
而对书中其他人物的研究也是不乏佳作的,这无疑在很大程度上拓宽我国对《高老头》的研究。
我们的研究还应该对以往其他学者未涉及的领域进行探讨。
参考文献
1、李忠玉《一部典型的巴尔扎克式小说—<高老头>新读
东北师大学报哲学社会科学报一九八二年第六期
2、钱东瑶《<高老头>父爱悲剧论之我见》
齐齐哈尔师范高等专科学校学报2009 年第4 期(总第110 期)
3、张建渝《<高老头>的扇形结构分析》
4、张瑞卿《析西方文学中两个不幸的父亲——李尔王与高老头》
语文学刊.外语教育教学2010年第10期
5、杜肖楠《“父爱”的悲剧———<高老头>中关于父爱问题的争
议及再认识》山东教育学院学报 2005年第5期
6、杨笛《<高老头>“父爱”悲剧分析》
六盘水师范高等专科学校学报 2003年第3期
7、冯华《巴尔扎克笔下的艺术形象》平原大学学报2003年8月
第20卷第3期。