马克思主义理论体系中的新自由主义批判

对中国新自由主义的批判卢麒元对中国新自由主义的批判卢麒元自由主义，在反对封建主义的同时，衍生出一个令人遗憾的的副产品，那就是殖民主义。

自由主义为了替急剧发展的社会生产力寻找出路，为发达国家经济扩张进行了理论解说。

自由主义一旦打上国家的烙印，立刻变成了意识形态工具。

自由主义所谓的自由，在民族国家争夺生存空间的历史时期，只能是主体性的自由。

那是一种先自由者的自由，那也意味着后自由者的不自由。

先行自由者的自我解放的武器，最终演变成为对后来自由者奴役的工具。

这虽然是历史的讽刺，但却符合人类社会发展的客观规律。

德国人是欧洲的后自由者，为了争取对先自由者的自由，德国历史学派进行了百年论战（请参阅笔者拙著《掠过佛莱堡》）。

百年论战不能解决问题，他们不惜进行了两次世界大战。

在现实的历史中，中国曾经是英美的同盟国；然而，就哲学意义而言，中国本应该是德国的同盟国。

历史的阴差阳错，让中国长期处于哲学的迷茫当中。

也因此，中国人的愚蠢仍然在继续着。

别以为穿了马甲，我就不认识你了。

新自由主义在中国改头换面之后有了全新的名字：比较经济优势理论。

所谓比较经济优势理论，本质上就是让中国认同并顺遂后自由者的劣势，接受先自由者的游戏规则，进入预先安排好的国际分工角色，在“国际新秩序”中充当一个和谐的“农民工”。

如果，你有兴趣了解德国历史学派与奥地利学派的百年论战，你会惊奇地发现，比较经济优势理论几乎完整山寨了奥地利学派的陈词滥调。

当然，至少还是多了一件马甲。

马甲的名字叫发展经济学，或者赶超经济理论。

这很符合发展中国家政治家的胃口，也很符合发展中国家的民意。

于是，在发展是硬道理的历史时期，比较经济优势理论也就成为了硬道理。

最令人震撼的，还不仅仅是这幼稚的理论。

还有“发明”这个理论的“经济学家”，他竟然是一个抱着篮球游泳“投诚”的敌军军官。

中国人确实不像德国人那样呆板。

但是，中国人是不是也太幽默了。

其实，能将劣势说成比较优势，倒不仅仅是出于幽默。

新自由主义思潮对大学生的负面影响及对策研究作者：王玉龙白连弟来源：《青年与社会》2013年第12期【摘要】新自由主义思潮对大学生的负面影响占据主导，包括动摇了部分学生的马克思主义信仰，误导部分学生的集体主义价值取向等。

从现实因素、理论契合、高校教育三个方面做了原因剖析，并立足社会主义核心价值体系，提出有针对性地对策建议。

【关键词】新自由主义；社会思潮；大学生新自由主义是西方发达国家的主流意识形态，兴起于上个世纪七八十年代，在当今世界产生深刻影响。

其对我国大学生的负面影响占据主导，作为高校思政教育工作者，需要全面、客观地看待新自由主义思潮。

一、新自由主义思潮对大学生的负面影响表现（一）对马克思主义理论的片面批判动摇了部分学生的马克思主义信仰。

新自由主义自产生之日起就把社会主义作为主要批判对象。

其信奉者对马克思主义进行恶意攻击，鼓吹“社会主义失败论”，宣扬意识形态多元化，认为私有制是人类社会最完美的制度，并错误地宣扬市场经济是资本主义的专利，这些错误言论动摇了部分学生的马克思主义信仰。

（二）崇尚个人自由至上误导部分学生的集体主义价值取向。

新自由主义将更高的价值赋予个人而非集体，认为个人是比人类社会及其制度更为“真实”的存在，把个人与社会孤立起来，否定集体主义价值观。

这些思想割裂了权利与义务的辩证统一关系，容易误导青年学生的集体主义价值取向，催生极端个人主义倾向，自我本位的价值取向容易造成大学生人际关系紧张，比如寝室关系不和睦，不利于大学生和谐精神的培养。

（三）忽略道德和情感维度不利于大学生思想道德培养。

新自由主义以理性“经济人”假设为自己的理论前提，将紧密统一的“经济人”和“道德人”转变为分裂对立的“经济人”和“制度人”，片面强调法律制度，忽略道德和情感维度。

新自由主义这些论点导致一些大学生过于注重物质追求，忽略道德情感培养，造成人际冷漠，引发越来越多的心理健康危机，甚至个别学生踏上自杀或犯罪的不归之路。

２０１６年第２期（总第１４５期）／三月号现代哲学ＭＯＤＥＲＮＰＨＩＬＯＳＯＰＨＹＮｏ ２２０１６／ＧｅｎｅｒａｌＮｏ １４５／Ｍａｒｃｈ新政治经济学与解放政治学———大卫·哈维新自由主义批判之启示刘　丽　胡大平【摘要】通过不平衡的地理发展和剥夺性积累两个重要维度，哈维揭示了新自由主义实践的机制和灾难性后果。

在理论上，这是对马克思主义政治经济学批判的当代拓展。

哈维的新自由主义批判表明，只有坚持和发展马克思主义政治经济学，才能够揭示当代资本主义新变化的实质，从而为替代资本主义的解放政治学提供理论支撑。

反之，替代资本主义实践的当代迫切性也要求适用于当代资本主义发展的新的政治经济学突破。

【关键词】新自由主义；不平衡的地理发展；剥夺性积累；解放政治学中图分类号：Ｂ５６１ ７　文献标识码：Ａ　文章编号：１０００－７６６０（２０１６）０２－００２０－０５ 资本主义生产方式批判和替代，始终是马克思主义理论的核心议题，亦是它所面临的基本难题。

困难源自１９世纪７０年代以来资本主义的复杂变化，特别是２０世纪７０年代之后的新自由主义实践，其运行机制与后果在现象上都大大地超出了马克思主义的原初估计。

在此背景中，西方“新”马克思主义的主流以“新变化”的名义告别了政治经济学分析，转向文化研究和意识形态批判，这虽然产生了丰富成果，但其意义也明显有限。

与之相对照，作为坚定的马克思主义者，地理学家大卫·哈维从空间或地理角度揭示资本积累的变化动态、机制及其后果的研究却十分突出。

可以这么说，其不平衡地理发展和剥夺性积累理论是基于马克思基本立场发展出来的关于当代资本积累机制及其后果的科学分析。

这些成果可以说是政治经济学的新发展，表明新政治经济学不仅能够而且必须成为当代资本主义批判以及替代它的政治实践之基础。

本文以哈维的新自由主义批判为中心简单地阐明其特色和意义。

在哈维看来，新自由主义实质是“一项乌托邦计划———旨在实现国际资本主义重组的理论规划，或将其解释为一项政治计划———旨在重建资本积累的条件并恢复经济精英的权力”①。

新自由主义核心内涵及评价浅析作者简介：邱贵友，男，1987-06，四川西昌人，西北民族大学马克思主义学院民族理论与政策2010级硕士研究生，马克思主义民族量论与政策专业。

摘要：新自由主义是现代资产阶级右翼意识形态，其发展经历早期的创立、自我雕琢、勃兴、全球蔓延、以及逐渐走向衰落等五个时期，研究新自由主义的核心内涵，对于科学评价新自由主义，以及正确对待新自由主义具有重要意义。

关键词：新自由主义；思潮；自由中图分类号：f08 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）09-0000-01自由主义是产生于17世纪英国的一种思潮，它对经济思想、社会思想和政治思想都产生过很大影响。

西方经济学中的自由主义又被称为经济自由主义。

西方学者将经济自由主义分为古典自由主义和新自由主义。

在西方经济学中，新自由主义是指20世纪30年代经济大萧条以来与国家干预主义相对立的经济自由主义。

研究新自由主义的核心内涵，对于科学评价新自由主义，以及正确对待新自由主义具有重要意义。

一、新自由主义的内涵（一）新自由主义的概念新自由主义不仅仅是一种经济思潮，更是一种政治思潮。

新自由主义是当代资本主义经济、政治社会矛盾发展的产物，是 20世纪30年代世界经济大危机以后形成的理论体系。

70年代末撒切尔夫人、里根相继上台以后，新自由主义思潮登上美国和西欧一些发达资本主义国家的历史舞台，逐步发展成为资本主义国家的主流意识形态。

他们认为新自由主义是一种全球化的思潮，其理论主张是讲究绝对的自由而不是控制，崇尚的是过度的市场化而不是计划，推崇的是极端的私有化而不是公有化和集体化。

（二）新自由主义的主要主张概括地说，新自由主义思潮的基本观点有如下几方面：第一，主张非调控化，反对国家干预。

尽管新自由主义经济学家不可能完全拒绝利用国家干预来稳定现代市场经济运行，但推崇“市场万能”的市场机制作用，强调国家对经济运行和经济活动的调控与干预越少越好，一切顺从自由市场的利润最大化原则，这是新自由主义理论的核心内容。

想史考察2023-11-07contents •《资本论》的理论分析•《资本论》的思想史考察•《资本论》的方法论探讨•《资本论》的当代价值与意义•《资本论》的继承与发展目录01《资本论》的理论分析商品交换是资本主义经济活动的基础马克思认为，商品是使用价值和交换价值的统一，而交换价值则是商品生产和交换的必然形式。

商品交换的范围和深度决定了资本主义经济的规模和复杂性。

货币是商品交换的媒介在商品交换中，货币充当了交换媒介的角色，使得商品能够更方便地进行交换。

然而，货币也成为了资本家剥削工人的工具，因为工人只能通过出卖自己的劳动力来获得生活资料。

商品与货币理论剩余价值的生产是资本主义生产的直接目的和决定动机马克思认为，资本家购买工人的劳动力是为了获得更多的价值，而这个价值超过了劳动力本身的价值，即剩余价值。

剩余价值的生产是资本主义生产的直接目的和决定动机。

要点一要点二绝对剩余价值和相对剩余价值的生产马克思区分了绝对剩余价值和相对剩余价值的生产。

绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的情况下，通过延长工作日来增加剩余价值的生产。

相对剩余价值则是指通过缩短必要劳动时间来增加剩余价值的生产。

剩余价值理论资本主义生产方式与再生产理论资本主义生产方式是社会生产方式的特殊形式马克思认为，资本主义生产方式是一种特殊的、历史的生产方式，它以私有制为基础，以资本家对工人的剥削为前提。

资本主义生产方式具有以下特点：追求剩余价值、扩大再生产、市场竞争和资本的积累等。

再生产的循环过程马克思分析了资本主义再生产的循环过程，认为再生产包括物质再生产和价值再生产两个方面。

在物质再生产中，资本家通过购买生产资料和劳动力来维持生产的持续进行。

在价值再生产中，资本家通过剥削工人的剩余价值来获得利润，并把一部分利润用于扩大再生产。

阶级斗争与无产阶级革命理论阶级斗争是资本主义社会的主要矛盾马克思认为，资本主义社会的阶级矛盾主要体现在无产阶级和资产阶级之间的对立。

新自由主义的集中表现是"华盛顿共识"。

它的核心思想是由曾任美国总统经济顾问委员会主席和世界银行副行长的斯蒂格利茨所概括的三句话："政府的角色最小化"、"快速的私有化"和"快速的自由化"。

国际金融与经济危机，进一步宣告了新自由主义的破产。

证明我国学者开展批判新自由主义的正确性和必然性。

这与发展马克思主义是相联系的。

新自由主义鼓吹私有化、自由化、市场化(市场万能)，反对在微观领域和宏观层次政府对经济的调控。

强调市场逻辑、反对国家干预。

美国电讯和传媒领域的放松管制（deregulation）是新自由主义思想背景和经济政策背景在传播领域的反映。

中国需走出新自由主义影响误区主要观点：新自由主义是指20世纪30年代凯恩斯革命以来出现的复兴传统自由主义的思想。

该思想主张自由放任的市场经济，推崇市场"原教旨主义"、倡导市场自由的竞争和个人主义、主张经济、贸易和金融自由化与私有化、反对国家干预经济。

演变历程：古典自由主义发源于17世纪和18世纪。

它的核心思想是：管得最少的政府是最好的政府，其代表人物是亚当·斯密。

1929-1933年，资本主义世界经济大危机对古典自由主义经济学形成了巨大的冲击，古典自由主义经济学的统治地位被凯恩斯主义所取代。

然而，仍有经济学家同凯恩斯主义对抗，主张回到自由放任的市场经济，反对国家干预，新自由主义就形成于这个时期。

在1974-1975年的经济危机以后，资本主义国家普遍出现了失业与通货膨胀并存的"滞胀"局面，多年受冷落的新自由主义适应这一需要，在否定凯恩斯主义的声浪中占据了美英等国主流经济学地位，自由主义经济思潮重新抬头。

为与原来的古典自由主义相区别，称之为"新自由主义"。

影响：自20世纪80年代以来，随着资本主义由国家垄断向国际垄断的发展，新自由主义开始从理论、学术转变为国家政治的体现和意识形态的思潮，成为美英等国在世界上推行全球一体化理论体系的重要组成部分。

作者： 托马斯·莱姆克[英][1];Marc Chemali译[法][2];陈元(译)[3];Marc Chemali[法](译)
[2]
作者机构： [1]法兰克福社会研究学院;[2]不详;[3]中山大学外国语学院法语教授
出版物刊名： 现代哲学
页码： 28-34页
主题词： 马克思主义;新自由主义;福柯;引号;批判;规治;平反昭雪;本来面目
摘要：“即使人们承认马克思主义现在已经消亡，但它将来某一天肯定会复活。

我所希望做的……不完全是为一种真正的马克思平反昭雪，但肯定是为了把马克思从党的教条中解放出来并还其本来面目，因为这种教条长期以来打着传播马克思主义的幌子而将其禁锢并僵化”。

《马克思主义研究》2003年第6期・特稿・新自由主义研究中国社会科学院“新自由主义研究”课题组3Ξ一、新自由主义的本质(一)什么是新自由主义1.国外学术界关于新自由主义的定义国外学术界关于新自由主义的定义多种多样,其中较有代表性的是:《新自由主义和全球秩序》一书的作者诺姆・乔姆斯基认为,新自由主义是在亚当・斯密古典自由主义思想基础上建立起来的一个新的理论体系。

该理论体系强调以市场为导向,是一个包含一系列有关全球秩序和主张贸易自由化、价格市场化、私有化观点的理论和思想体系,其完成形态则是所谓“华盛顿共识”。

罗伯特・W・迈克杰尼斯在《新自由主义和全球秩序》一书的导言中指出,新自由主义是我们这个时代明确的政治、经济范式———它指的是这样一些政策和过程:相当一批私有者能够得以控制尽可能多的社会层面,从而获得最大的个人利益。

法国“马克思园地协会”主席科恩・塞阿则认为,新自由主义是资本主义意识形态的理论表现。

2.本课题组关于新自由主义的定义我们认为,新自由主义是在继承资产阶级古典自由主义经济理论的基础上,以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征,适应国家垄断资本主义向国际垄断资本主义转变要求的理论思潮、思想体系和政策主张。

新自由主义与古典自由主义经济理论既有联系又有区别,并且通过对凯恩斯革命的反革命而著称于世;“华盛顿共识”的形成与推行,则是新自由主义从学术理论嬗变为国际垄断资本主义的经济范式和政治性纲领的主要标志。

3.新自由主义的主要思想、理论观点新自由主义经过近百年发展,学派林立,思想、理论体系庞杂,就当前美英新自由主义主流学派而言,其主要观点有:———在经济理论方面:新自由主义继承了资产阶级古典自由主义经济理论的自由经营、自由贸易等思想,并走向极端,大力宣扬“三化”。

一是“自由化。

”认为自由是效率的前提,“若要让社会裹足不前,最有效的办法莫过于给所有的人都强加一个标准。

”(参见弗・奥・哈耶克:《自由宪章》,中国社会科学出版社1998年版,第75-76页)二是私有化。

浅析马克思话语体系的特征马克思话语体系是指马克思主义思想体系所具有的语言特点和表达方式。

马克思话语体系的特征可以从以下几个方面加以分析和说明。

马克思话语体系的特征之一是科学性。

马克思主义是一种科学的社会理论体系，其话语体系基于对历史和社会发展规律的科学分析，以及对资本主义社会的深入研究。

马克思和恩格斯在其著作中运用了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，对资本主义社会的内在矛盾和发展趋势进行了科学的揭示和分析。

马克思主义的科学性体现在其理论准确性、逻辑严密性和实践性上。

马克思话语体系的特征之二是批判性。

马克思主义对资本主义社会及其思想体系进行了深刻的批判。

马克思通过阶级分析，揭示了资本主义社会的内外矛盾和统治阶级的压迫性，从而对资本主义社会进行了全面的批判。

马克思主义还对其他社会思潮和意识形态进行了批判，如自由主义、新自由主义、机会主义等。

马克思主义的批判性体现在其不满足于现状的表面现象，而是从根本上揭示社会问题的本质和原因。

马克思话语体系的特征之三是历史性。

马克思主义的话语体系是历史的产物，是对历史发展和社会变革进行总结和概括的产物。

马克思主义的话语体系是在对资本主义社会的观察和研究基础上形成的。

马克思主义从历史唯物主义的角度出发，认为社会的发展是有规律可循的，人类社会进化的历史过程中不同社会形态的出现和消亡有其内在的规律和必然性。

马克思主义的历史性体现在其从历史的角度去理解和解释社会现象和社会问题。

第四，马克思话语体系的特征之四是革命性。

马克思主义的话语体系宣扬革命，呼吁无产阶级与资产阶级进行斗争，推翻资产阶级统治，并建立无产阶级专政的社会主义社会。

马克思主义认为只有通过彻底的社会变革，才能够消除阶级的对立和压迫，实现人类的自由和全面发展。

马克思主义的革命性体现在其将社会变革作为理论和实践的核心，将阶级斗争视为社会变革的动力和推动力。

马克思话语体系具有科学性、批判性、历史性和革命性等特征。

这些特征使得马克思主义成为一种具有强大影响力的社会理论体系，并在实践中产生了深远影响。

论社会民主主义与马克思主义的一致性一一对自由主义及其个人主义的批判朱旭红提要：自由主义的精神实质是个人主义。

个人主义特征无论在古典自由主义中还是在现代自由主义中都得到了充分体现。

对个人主义进行批判和否定的力量最初主要来自保守主义思想和乌托邦社会主义思想。

乌托邦思想家们对个人主义的批判反映出社会主义就是在批判个人主义的基础上产生的。

作为社会主义运动中的重要思潮和流派，对自由主义及其个入主义的批判性和超越性是社会民主主义和马克思主义共同所具有的本质特性。

“社会民主主义”一词是社会主义概念进入政治的结果，其诞生同样意味着对自由主义及其个人主义的批判和变革。

同时，社会民主主义的份值观也是以社会主义为取向的。

社会民主主义福利国家的实践，使得社会主义因素和特征——对自由主义及其个人主义的批判性和超越性较以往任何一个历史时期在西方民族訇家的历史实践中得到了更多的体现。

马克思主义批判资本主义的锋芒所指即是作为自由主义核心的个人主义。

马恩对个人社会性的揭示体现出对个人主义的批判：个人在现实性上是“一切社会关系的总和”；个人不能离开共同体而独立存在；共同体的自由和发展程度决定个人的自由和发展的程度；“自由人联合体”是自由而全面发展的个人的共同体社会组织形式。

马克思主义把社会主义运动史上对自由主义及其个人主义的批判推向了一个新的高度。

关键词：自由主义个人主义社会主义社会民主主义马克思主义一致性作者朱旭红，浙江省社会科学院社会学研究所研究员。

(杭州310025)社会民主主义和马克思主义，作为社会主义思潮思潮，它是资产阶级思想流派的代名词，也成了几乎所的重要派别，无疑因着同出一脉而具有一致性。

这种有发达国家的主要意识形态。

自由主义政治思潮形成一致性反映在与自由主义及其精神实质——个人主义于17、18世纪，其发展经历了传统自由主义和现代自的关系上，两者均表现出对之的批判性和超越性。

由主义两个历史时期。

传统自由主义时期从17世纪起延续到19世纪末，现代自由主义时期则从19世纪一、自由主义及其精神实质：个人主义末一直到当代。

自由主义所支撑的“代议民主”或“自由主义式民主”提供了一个广泛而又持久的共识性观点,虽在当代具有独占性,但也同样作为持续遭到批判的对象而存在。

“从托克维尔时代开始,人们一直认为无节制的民主会破坏自由主义的根基。

然而,我在这里想说明的是:无节制的自由主义已经破坏了民主制度,因为在西方国家我们所拥有的为数不多的民主因素已经在自由主义制度的重重包围下,一再妥协退让,并且民主的理论和实践都来源于自由主义哲学。

”①西方的许多学者犀利地剖析与批评了占统治地位的自由主义民主理论的种种缺陷与异化,指出自由主义往往将民主等同于自由主义式民主,而事实上后者在很多领域是反民主的,并以详尽的材料和透彻的理解阐述了自由主义式民主远没有表达人类的共同经验。

②批评自由主义民主理论的话语霸权及其理论的缺陷与不足成为现代民主理论方面的一个重要主题。

一、自由主义民主经济社会条件的局限从19世纪早期以来,作为一种意识形态的社会主义③成为一种对资本主义及其居统治地位的自由主义的激进批判者。

对自由主义构成严重挑战的“就是社会主义思潮特别是马克思主义。

马克思主义揭示资本主义所包含的自由平等只是形式上的,实质仍是资本对劳动的压迫与奴役,并指出它包含内在的不可克服的矛盾与危机。

”④马克思主义者一向重视民主的经济社会条件,主张一切政治体制都决定于经济基础或下层建筑。

对民主的经济社会条件与社会结构的不同解答这是成为社会主义与自由主义关于民主问题争论中一个基本的分歧。

⑤社会主义者笃定认为,自由主义是为了适应资本积累对私有制的需要而形成的一套思想体系,因此,自由主义与民主之间的张力归根到底源于资本积累与民主之间的矛盾关系。

(一)市场包含了限制和制约民主发展的经济权力建立在生产资料私有制基础之上的市场经济在生产、分配、交换等环节中产生了财富和等级关系的摘要：自由主义是为了适应资本积累对私有制的需要而形成的一套思想体系,因此,自由主义与民主之间的张力归根到底源于资本积累与民主之间的矛盾关系。

新自由主义及其在当代中国的影响张朋林（新疆大学马克思主义学院乌鲁木齐 830046）摘要：当前，我国经济和社会都处于转型变革之中，采取何种思想进行改革成为争论的焦点。

国内不少学者、专家甚至当权者都成为新自由主义的积极推崇者。

鉴于此，深入研究新自由主义，剖析其本质，理性对待新自由主义迫在眉睫。

本文在分析新自由主义本质的基础上，探讨了新自由主义对当代中国的影响及应对新自由主义干扰的想法和建议,以期为科学理性对待新自由主义提供一些思考。

关键词：新自由主义；当代中国；影响一、新自由主义的内涵及本质要分析新自由主义对当代中国的影响就必须对新自由主义的内涵、概念范畴及本质有一个清晰的了解。

（一）新自由主义的内涵新自由主义这个词是由奥伊根领导的弗莱堡大学学派创造出来的。

人们一般把哈耶克的代表作《通往奴役之路》称为新自由主义的宪章。

从广义上说，新自由主义是一个学派林立、思想理论庞杂的体系，国内外学术界从不同的角度出发对新自由主义定义的理解也是多种多样的。

诺姆·乔姆斯基认为，“‘新自由主义’,顾名思义,是在古典自由主义思想的基础上建立起来的一个新的理论体系,亚当·斯密被认为是其创始人,该理论体系也称为‘华盛顿共识’,包含了一些有关全球秩序方面的内容。

其基本原则简单地说就是贸易自由化、价格市场化和私有化。

”①何秉孟等认为，“新自由主义是在继承资产阶级古典自由主义经济理论的基①诺姆·乔姆斯基.新自由主义与全球秩序[M].南京:江苏人民出版社,2000:3.础上，以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征，适应国家垄断资本主义向国际垄断资本主义转变要求的理论思潮、思想体系和政策主张。

新自由主义与古典自由主义经济理论既有联系又有区别，并且通过“对凯恩斯革命的反革命”而著称于世；“华盛顿共识”的形成与推行，则是新自由主义从学术理论嬗变为国际垄断资本主义的经济范式和政治性纲领的主要标志。

”①顾钰民、伍山林和李其庆认为,“新自由主义作为一种经济思潮,主要包括伦敦学派、供给学派、弗莱堡学派、公共选择学派、现代货币主义和理性预期学派。

新自由主义评析本文主要对新自由主义的概况及其对垄断市场和自由市场的作用进行评析。

并探讨其对于亚洲尤其是我国资本市场运作的深远影响。

标签：新自由主义；市场；评析一、新自由主义概况凯恩斯主义使西方国家进入一段相对繁荣的“凯恩斯时代”。

但是，凯恩斯主义由于其理论本身的缺陷，不可能救治资本主义的一切疾患。

它的推行，虽暂时缓解了资本主义国家的各种内在矛盾，但没有从根本上消除“危机”这一痼疾，而且还使资本主义国家的固有矛盾更加尖锐。

从而使资本主义经济在20 世纪60 年代后期陷入“滞胀”的严重衰退之中。

新自由主义乘机抬头，纷纷谴责凯恩斯主义，主张实行自由主义经济政策，逐渐形成了一股强劲的新自由主义思潮。

这股思潮包括许多学派，主要有以哈耶克为代表的新自由主义学派、弗里德曼为代表的货币主义学派、拉弗为代表的供给学派和以卢卡斯为代表的理性预期学派。

西方新自由主义经济学在理论上继承了旧自由主义经济学的基本观点，即亚当·斯密认为市场机制和价值法则的自发作用能导致个人经济福利和社会经济福利最大化的“看不见的手”理论，李嘉图鼓吹的自由贸易的比较利益理论，萨伊认为商品生产能自动创造需求从而否认资本主义经济危机可能性的“萨伊定律”，马歇尔的建立在自动稳定器作用基础之上的资本主义市场经济体制能自动实现宏观资源的最有效配置、无需国家进行干预的市场自动均衡论。

各流派在理论上都继承了上述观点，但又各有特色。

20 世纪80 年代之后的新自由主义经济思潮把政府在经济生活中的作用贬低到了极点，它们把60年代出现的公共选择理论作为自己的理论基础之一，把政府行为看作与私人行为具有类似行为特征的一种选择。

新自由主义经济思潮认为，由于政府部门也会像私人部门那样,不能完全掌握有关部门的信息，出于政治或其他各种原因的考虑，政府部门的决策也会出现所谓“公共失灵”或“政府失灵”，政府部门是从自身利益出发进行各种决策，并利用手中的权力和自身的权威达到自己的目的。

如何以一个现代国家的要求把握国家职能的准确内涵，关系到国家治理的目标方向和实现路径，这就要求探索国家的本质，寻找其在人类社会发展中的地位和作用。

一、国家的本质和要求从人类历史上第一个文明国家出现到现在已经5000多年了，作为古代世界最重要的成就，国家从一出现就面临着暴力的使用，阶级统治职能和社会管理职能的纷争。

（一）经典马克思主义国家观。

马克思在批判黑格尔的《法哲学原理》中国家一章时，将被黑格尔颠倒了的国家与社会的关系扭转了过来，他指出，在黑格尔那里“国家是从家庭和市民社会中无意识地偶然地产生出来的。

家庭和市民社会仿佛是黑暗的天然基础，从这一基础燃起国家的火炬”，实际上，家庭和市民社会是国家的前提，它们才是夏正的活动者。

黑格尔的思辩思维却把这一切头足倒置了。

“政治国家没有家庭的天然基础和市民社会的人为基础就不可能存在。

他们是国家的必要条件。

”当马克思主义者找到了国家起源的根本之后，就转而从国家如何从社会产生这一问题来探究国家职能。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，详细论述了国家的科学定义：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。

……这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。

”社会物质关系的变化导致了国家的产生，这决定了国家职能的发挥必然是为了实现居于上层的统治阶级的社会物质关系需要。

经典马克思主义认为国家职能分为两个方面：一是政治统治职能。

政治统治职能体现为统治阶级利用军队、警察、监狱等暴力工具维持统治秩序，以及利用政治权力调节统治阶级的内部矛盾，缓解阶级斗争。

列宁所说的“暴力的方法”和“自由主义的方法”正是政治职能的两种表现形式。

二是社会管理职能。

马克思曾经指出，即使在“专制国家中”，政府的作用之一就是“执行由一切社会的性质产生的各种公共事务”。

“政治统治到处都是以执行某种社会职能为基础，而且政治统治只有在它执行了它的这种社会职能时才能持续下去”。