2015届高三复习章节测试题：4-1-2百舸争流的思想(人教版必修4)
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2015届高三复习章节测试题：4-1-2百舸争流的思想(人教版必修4)
4-1-2
一、选择题
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。
英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。
据此回答1～2题。
1．上述材料中的两种观点都是对________的回答。
() A．世界观和方法论的关系问题
B．具体科学和哲学的关系问题
C．思维和存在的关系问题
D．个人和社会的关系问题
【解析】本题考查哲学基本问题的含义，难度较小。
从中外哲学家的有关论断说明一切哲学问题都是对哲学基本问题的诠释。
A、B、D三项应予排除。
【答案】 C
2．从哲学上看，两种观点()
A．都认为思维决定存在
B．都认为存在决定思维
C．都认为思维和存在有同一性
D．前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在
【解析】本题考查唯物主义和唯心主义的分歧。
根据哲学基本问题第一方面内容即思维和存在何者为第一性的问题，哲学
界
C．它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的
D．往往把物质的具体形态当作世界的本原
【解析】本题考查古代朴素唯物主义的不足。
古代朴素唯物主义在根本方向上是正确的，但是把物质这个世界本原的问题归结为物质的具体形态，故D项正确，A项错误；B、C两项是说近代形而上学的不足，不合题意。
【答案】 D
5．从哲学的角度，下列说法与漫画《心中有笼便有笼，心中无笼便无笼》寓意一致的是()
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．心外无物，天下无一物非吾度内者
C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同
D．若在理看，则虽未有物，而已有物之理
【解析】本题考查唯心主义及其形态。
漫画《心中有笼便有笼，心中无笼便无笼》意思是笼子的有无取决于人的意识，这是典型的主观唯心主义观点。
B项意思是世界万物的存在都源于
“我本人”的意识，这是主观唯心主义观点，符合题意；A项体现了自然界的运动变化是有规律的，是不以人的意志为转移的，这是辩证唯物主义的观点；C项反映了认识事物的角度不同，得出的结论不同，反映了认识的主体性差异；D项属于客观唯心主义观点。
答案为B。
【答案】 B
6．下面的漫画是对________的极好讽刺()
A．主观唯心主义B．客观唯心主义
C．古代朴素唯物主义D．形而上学唯物主义
【解析】本题是漫画型选择题，解题时首先要明确漫画的寓意。
漫画讽刺的是寄希望于神灵的客观唯心主义观点，故选B。
【答案】 B
7．(2014·惠州调研)有人说“那座山在那里，即使你没有来到这个世界上，山还在那里，实实在在存在”；拜恩的吸引力法则认为“我们现在的一切，都是过去思想的结果”。
这两个观点分别属于()
A．客观唯心主义和主观唯心主义
B．可知论和不可知论
C．唯物主义和唯心主义
D．辩证法和形而上学
【解析】前一观点认为山是客观存在的，不以人的意志为转移，是一种唯物主义观点，后一观点认为思想是本原，是唯心主义观点，C项符合题意。
【答案】 C
8．从远古开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原提出172个“天问”。
下列关于“天问”的回答中，具有唯物主义倾向的是()
①天行有常，不为尧存，不为桀亡
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③天地万物都是“绝对精神”的产物
④“天为阳，地为阴”、“天圆地方”
A．①②B．③④
C．①③D．②④
【解析】③显然不具有唯物主义倾向。
④不涉及世界本原的问题，因而既不属于唯物主义，也不属于唯心主义。
【答案】 A
9．下图漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是()
A．理在事先
B．我在故我思
C．存在就是被感知
D．世界的本质是独立存在的“绝对精神”
【解析】漫画中的公鸡的“论调”显然属于主观唯心主义观点，C项观点也是主观唯心主义，因此二者对应，本题应选C 项。
A、D项属于客观唯心主义，B项属于唯物主义。
【答案】 C
10．下列关于唯物主义和唯心主义的理解正确的是()
①凡是唯物主义一定是正确的，凡唯心主义一定是没有可取之处的
②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识
③唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处
④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题
A．①②B．②③
C．③④D．①④
【解析】唯物主义也有不科学的地方，唯心主义也有可取之处，①错误，③正确。
④错误，哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，而非唯物主义和唯心主义的关系问题。
②正确地指出了唯物主义与唯心主义的基本观点。
【答案】 B
二、非选择题
11．取消哲学基本问题的看法主要是从实证主义哲学那里得来的。
实证主义是现代西方哲学中的一种主要思潮，在科学主义流派中长期占据主导地位，在人本主义流派中也有很大影响。
实证主义认为一切知识都以经验可实证的事实为基础，而无法被经验所实证的概念或命题，如关于世界本原究竟是物质还是精神之类的问题，均应从科学中排除出去。
(1)什么是哲学的基本问题？
(2)能不能取消哲学基本问题？谈谈你对此问题的看法。
【解析】第(1)问考查教材基础知识，属知识识记题，较容易，要求学生准确记忆教材基础知识；笫(2)问要求学生找准切入点，此问需要从哲学基本问题的重要性分析，确定这一答题点，结合教材基础知识回答即可。
【答案】(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
(2)不能取消。
因为：①思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。
②对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答不同，哲学的性质就不同；对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标
准。
12．2013年4月20日8时02分，四川省雅安市芦山县发生里氏7.0的地震。
截至4月26日，地震已造成196人死亡，21人失踪，受灾人口152万，受灾面积12 500平方公里。
灾难过后，大多数人开始积极地重建家园，但也有一些人思想“另类”，议论纷纷：第一种人说，一切都是天意，天命不可违；第二种人说，灾难已成定局，过一天算一天吧；第三种人说，天灾不可避免，但事在人为，我们应该把损失降到最低程度。
(1)上述三种说法分别属于什么哲学思想？
(2)请简要评价这三种人对灾难的态度。
【解析】本题以面对地震灾难人们的思想认识为背景考查唯物主义、唯心主义的根本观点及其基本形态等知识点。
解题思路：认真审题，把握各种思想认识的实质，找出相应的知识点，组织答案即可。
【答案】(1)第一种人认为“天命不可违”，属于客观唯心主义观点；第二种人认识到“灾难已成定局”，但消极等待，属于近代形而上学唯物主义观点；第三种人的说法属于辩证唯物主义观点。
(2)①唯心主义从根本上否定了存在决定思维，是错误的。
自然灾害是一种自然现象，并非什么“天意”，故第一种人的说法错误。
②近代形而上学唯物主义坚持了物质决定意识，但具有机械性、形而上学性等局限性，使人们在客观世界面前消极被动，
不利于人们积极地认识世界和改造世界，故第二种人的态度不积极主动。
③辩证唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律。
既坚持物质决定意识，又积极主动地认识世界和改造世界，故第三种人的态度是正确的。
