《政府论》洛克分权学说分析

论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑洛克《政府论》是西方政治理论史上具有重大影响力的经典著作，它是洛克思想的代表作之一，也是启蒙时代政治思想的重要产物。

在这部著作中，洛克提出了他对政府、权力和社会契约理论的看法，试图解释政府的正当性和权力的合法来源。

本文将从政治理论和内在逻辑两个方面对洛克《政府论》进行分析，以探讨其思想的核心理念和逻辑结构。

我们来谈谈洛克在《政府论》中所体现的政治理论。

洛克认为，政府和统治权的根本理由在于社会需要秩序和法律来保障人的生命、自由和财产。

在他看来，政府的合法性来自于人们达成的社会契约，政府的权力应该受到民众的限制和监督。

他主张人们拥有天赋的自然权利，政府的存在目的就是保障这些权利。

他反对专制政府和绝对王权，主张建立起一种受制于法律和公民监督的有限政府。

这种政府应当是民主的、自由的和以人民利益为导向的。

洛克的政治理论体现了他对人性、社会秩序和政治制度的深刻思考。

他深刻认识到人的天性倾向于自由和平等，反对任何对人的压迫和剥削。

他对社会契约的理解强调了政府的合法性和民众的权利，这为后来的民主政治提供了坚实的哲学基础。

他的政治理论立足于对人的自然权利的探讨，提出了一种新的政治秩序理念，这对后世政治学家和社会改革者产生了深远的影响。

我们来分析洛克《政府论》内在的逻辑结构。

在这部著作中，洛克通过对自然权利、社会契约和政府理论的论述，构建了一个完整的政治理论体系。

他首先探讨了人的自然状态，认为人们在自然状态下享有平等的自由和权利，但也存在着一些不足和不安全因素。

为了摆脱自然状态中的弊端，人们通过社会契约的方式成立政府，以实现更好的社会秩序和生活条件。

洛克的政府理论可以说是建立在对自然状态和社会契约的理解之上的。

他对自然状态的描述体现了对人的自然权利的尊重和保障，同时也揭示了自然状态下存在的问题和矛盾。

在他看来，政府的存在是为了解决自然状态下的问题，而政府的合法性则来源于人们达成的社会契约。

约翰·洛克《政府论》的解读约翰·洛克（John Locke，1632年8⽉29⽇－1704年10⽉28⽇），是英国的哲学家。

洛克与乔治·贝克莱、⼤卫·休谟三⼈被列为英国经验主义的代表⼈物，同时他在社会契约理论上做出了重⼤贡献。

《政府论》是约翰·洛克于1689-1690年出版的政治著作，汇集了洛克的主要政治哲学思想，不仅使洛克成为古典⾃由主义思想的集⼤成者，⽽且对于后世的现实政治产⽣了深远的影响。

在《政府论》中洛克主张公民社会是为了对财产权利提供保护才产⽣的。

洛克所谓的财产是以拉丁⽂的proprius⼀词为基础，代表了⼀个⼈所拥有的东西—包括了拥有他⾃⼰。

也因此，洛克所谓的“财产”包括了拥有“⽣命、⾃由、和财产”的权利。

政治社会创⽴的⽬标便是为了提供财产权利更好的保护，因为财产能够代表其成员私⼈的（⾮政治性的）利益，但却⽆法代表⼀些只有与共同体⾥其他⼈结合才能实现的利益。

从这个理论延伸，每个⼈必然都在社会以外（例如在⾃然状态下）拥有⼀些财产，因此政府并不是财产权利的唯⼀来源，也不能够随意挪⽤个⼈的财产。

如果政府存在的⽬标是为了保护财产权利，财产必然是先于政府存在并且完全独⽴的。

洛克主张⼀个完整的经济体制的确可以在没有政府的⾃然状态下存在。

私⼈财产因此是先于政府⽽存在的，社会也是为了保护私⼈财产才形成的。

《政府论》分为上下两篇。

在上篇中，通过对菲尔麦所依据《圣经》的研究，证明了菲尔麦《先祖论》中“君权神授说”和“王位世袭论”的荒诞不经。

洛克极⼒并有效地驳斥了费尼默的君权神授的主张。

主张政府的权威只能建⽴在被统治者拥有的基础之上，并且⽀持社会契约论。

不过他也强调社会契约论是可以废除的。

在下篇中，系统地阐述了公民政府的真正起源、范围和⽬的。

其主要内容包括：【⾃然状态】⼈类最初是处于⼀种纯粹的⾃然状态。

⾃然状态是⼀种完全的⾃由、平等的状态。

⾃然法在⾃然状态中起⽀配作⽤。

论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑洛克《政府论》是西方政治理论史上的重要著作之一，被誉为近代政治哲学的经典之作。

洛克在《政府论》中深刻地分析了政府的起源、性质和合法性，提出了他的政治理论，为近代政治哲学的发展奠定了基础。

本文将就洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑进行深入剖析，并探讨其在当代的现实意义。

洛克的政治理论主要包括社会契约理论、自然权利理论和限制政府权力理论。

社会契约理论是《政府论》的核心内容之一，洛克认为政府是由人们达成的社会契约而产生的，政府的权力来源于人民的授权。

洛克认为，在原始状态下，人们生活在自由和平等的自然状态下，但由于自然状态的不安全和不便利，人们需要通过社会契约来建立政府，以维护自己的生命、自由和财产。

洛克认为政府的权力应当受到限制，政府的权力是受人民授权的，并且必须为人民谨慎行使。

洛克的政治理论体现了一种自由主义的政治观念。

在《政府论》中，洛克强调了个人自由和私有财产的重要性，认为政府应当尊重和保护个人的自由和财产权利。

他提出了著名的自然权利理论，认为人们天生就拥有生命、自由和财产这三个基本的自然权利，并且政府的存在就是为了保护和维护这些自然权利。

洛克的这一观点对后来的自由主义理论产生了深远的影响，成为了西方政治思想史上的重要里程碑。

洛克的政治理论也体现了一种合法权力和制度的观念。

他认为政府的合法性来自人民的授权并且政府的权力是受到限制的。

洛克的限制政府权力理论强调了政府应当服从法律，而不应当侵犯人民的自然权利，同时政府的权力也应当受到制度和程序的限制，并且政府应当依法行使权力。

这一观点为后来的宪政制度和法治理念奠定了基础，也成为了近代政治体制变革的理论支持。

洛克《政府论》所体现的政治理论是一个以社会契约、自然权利和限制政府权力为核心的自由主义政治学理论体系。

在这一理论体系下，政府的权力是来源于人民的授权并且应当受到限制，政府的存在是为了维护个人的自由和财产权利，而政府应当依法行使权力。

论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑洛克（John Locke）是一位英国哲学家、政治学家和医生，被誉为现代自由主义的奠基人之一。

他的重要著作《政府论》（Two Treatises of Government）是关于政治哲学和政治理论的经典之作，对于理解现代政治制度的形成和发展具有重要意义。

在《政府论》中，洛克提出了自己对于政府、社会契约和个体权利的理解，展示了他对于政治权力、人权和国家组织的深刻思考。

本文将从洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑两个方面展开分析。

一、政治理论1. 社会契约：洛克认为人类进入政治社会是出于一种自发的自由意志行为，这种行为是一种社会契约，人们通过这种契约将天赋人权和个体自由转让给政府，而政府则承担保护这些权利和自由的责任。

在《政府论》中，洛克反对了传统的神权政治观念，强调了政治统治的合法性是基于人们的自愿和共识的。

这一观点对后来的民主思想产生了深远影响，成为了近代政治制度的基础。

2. 自然权利：洛克认为，每个人天生就具有天赋人权，包括生命、自由和财产。

政府的责任是保护这些权利，而政府的合法性也应当建立在这一点上。

洛克主张每个人都应当享有平等的权利，政府不应当对个体进行歧视或限制其自由。

这种理念在《政府论》中被明确提出，并对后来的人权宣言和宪法制定产生了积极影响。

3. 政府职能：洛克认为，政府的存在是为了保护公民的利益和权利，而政府的权力应当受到制约和监督。

他提出了分权制衡的观点，主张立法、行政和司法权力的分立和互相制约。

洛克还提出了反对专制统治的观点，主张限制政府权力的思想，强调政府的权力应当受到公民的监督和制约。

这种观点为后来各国政体的建立提供了重要的参考和借鉴。

二、内在逻辑1. 个体自由与政府合法性：在洛克的政治理论中，个体自由和政府合法性是密不可分的。

他认为，政府的合法性在于其能够保护公民的权利和自由，而政府的权力应当受到公民的自愿和共识的限制。

论洛克《政府论》中有关权力观点的现实意义摘要：十七世纪的政治思想家洛克在《政府论》这本书中所提出的主要政治哲学思想不仅是古典自由主义思想的代表，还对后世的现实政治产生了深远的影响。

本文着重对洛克关于权力的观点进行概括分析，并提出对我国政府管理体制改革的启示以及其政治思想的现实意义。

关键词：洛克政府论分权管理体制现实意义第一章洛克在《政府论》中关于权力的概述一、政治社会的起源洛克《政府论》下篇中指出人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力。

任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。

所以当某些人这样地同意建立一个共同体或政府时，他们因此就立刻结合起来并组成一个国家。

①二、关于权力的概述②①《政府论》下篇洛克叶启芳译商务印书馆; 第1版(1964年2月1日)②《政府论》下篇洛克叶启芳译商务印书馆; 第1版(1964年2月1日)（一）国家的立法权、执行权和对外权立法权是指享有权利来指导如何运用国家的力量以保障这个社会及其成员的权力。

由于那些必须经常加以执行和它们的效力总是持续不断的法律，可以在短期间内制定，因此，立法机关既不是经常有工作可做，就没有必要经常存在。

因此，在组织完善的国家中，全体的福利受到应得的注意，其立法权属于若干个人，他们定期集会，掌握有由他们或联同其他人制定法律的权力，当法律制定以后，他们重新分散，自己也受他们所制定的法律的支配；这是对他们的一种新的和切身的约束，使他们于制定法律时注意为公众谋福利。

执行权和对外权这两种权力，虽然本身确是有区别的，但是前者包括在社会内部对其一切成员执行社会的国内法，而后者是指对外处理有关公共的安全和利益的事项，其中包括一切可以得到的利益或受到的损害在内，但是这两种权力几乎总是联合在一起的。

浅谈洛克《政府论》中“有限政府”理论摘要洛克的《政府论》是人类政治思想史上第一次系统阐述政府理论的著作，书中论述的政府理念与原则仍然是现代许多国家民主政府建立和运行的思想基础。

他从人们所处的原初状态出发，以社会契约论为理论基础，以个人天赋的自然权利为核心，追溯了政府的起源和目的，并由此得出了政府权力有限的结论。

关键词:有限政府个人权利分权人们一直不断地追寻实现自身利益最大化的理想政府模式,曾经把幸福的希望寄托于圣主名君、寄托在人性善上，但历史却反复印证着人的自私和滥用权力的天性。

因此历史上的政府也不时地表现出行善和作恶的两重性。

因而，必须建构一种以保证基本人权为前提的政治权力运作框架，以预防可能的恶。

17世纪英国哲学家、政治理论家、古典自由主义的奠基人洛克在其著作《政府论》下篇中就着重探讨了这个问题并提出了许多宝贵的思想。

他以自然状态为“历史”前提，以社会契约论为理论基础，详细论证了政府权力的来源，精心设计了一种理想的政府模式，即君主立宪制下，议会享有最高权力但又受到限制的、国家权力分立的有限政府模式。

本文从有限政府理论的形成、政府权力目的和权力的运行三方面来阐述洛克的有限政府论，进而给我国的宪政建设提供可供借鉴的启示。

一、有限政府理论的形成有限政府理论的核心要素第一次被提炼为一套一致的知识传统，并通过一个强有力的政治运动表达出来，是在英国内战期间以及光荣革命之后的辉格党人执政期间，其最重要的代表就是洛克的《政府论》。

尽管与其同时代及稍后时代的思想家一样，都把自由作为其核心概念，但洛克更强调现实的自由，而不是理念的自由，反映在宪政思想中，就是更重视采用何种现实的、可操作的宪政制度来保障自由，而不是沉湎于崇尚自由精神的理想主义中。

一方面，洛克对财产权给予了高度的重视，使自由更具坚实的基础；另一方面，洛克宪政学说的现实主义色彩极浓，以至于在其宪政设计中具有妥协性和不彻底性。

他指出，在人类进入文明社会以前，存在自然状态。

浅谈洛克分权学说自英国1640年发生资产阶级革命以后,新兴的资产阶级和新贵族与以国王为代表的封建贵族之间经过了多次激烈的冲突,最终达成了妥协,确立了君主立宪制,这就是1688年的光荣革命。

光荣革命避免了流血冲突,基本确立了资产阶级的领导地位,为英国资本主义的发展扫清了障碍,推动资本主义大踏步前进,从而带领世界迈向了资本主义时代。

洛克是1688年“光荣革命”的产儿,他是资产阶级革命的坚定支持者,他的政治学说尤其是其中的分权思想既是资产阶级革命的总结,又成为光荣革命的指导思想,对英国的宪政体制产生了重大而深远的影响。

一、洛克分权学说的内容关于公民社会中的政治权力问题，洛克有许多深入的分析和论述。

其中核心思想是权力制衡。

他主张权力要分开，各种权力要相互制衡，以此确保公民社会的目的和各项基本原则得以实现。

洛克的分权理论主要表述在《政府论》一书中。

他在该书下篇辟专章论述国家的立法权、执行权和对外权。

认为1、立法权是指制定法律的权力，是指如何运用国家的权力以保障社会及其成员的权力。

2、执行权是执行法律的权力，是经常存在的负责执行被制定和继续有效的法律。

3、对外权是指有关战争与和平、联合与联盟以及同国外的一切人士进行外交的权力。

与此相对应，他认为议会是掌握立法权的机关，政府是掌握执行权的机关。

洛克在他的分权理论中还论述立法权、执法权、对外权三者的地位和关系。

认为，立法权高于一切，其它权力都是由它派生并受它支配的。

但是，他并不认为立法权是毫无限制的，立法者不能以立法权废除公民的财产权，也不能把立法权转让给他人。

二、三权分立的思想来源洛克指出：立法权是受人民委托的制定法律的权力。

它体现社会的公共意志，“一个国家的成员是通过立法机关才联合并团结成为一个协调的有机体的。

立法机关是给予国家以形态、生命和统一的灵魂。

”国家和个人的任何其它权力，都是从它派生并隶属于它的。

执行权归国王掌握。

国王不过是被赋有法律权力的公仆。

他没有自己的意志和权力，有的只是法律的意志和法律的权力。

学士学位论文把权力关在牢笼里——论洛克政府论中的分权制衡思想毕业设计（论文）原创性声明和使用授权说明原创性声明本人郑重承诺：所呈交的毕业设计（论文），是我个人在指导教师的指导下进行的研究工作及取得的成果。

尽我所知，除文中特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或组织已经发表或公布过的研究成果，也不包含我为获得及其它教育机构的学位或学历而使用过的材料。

对本研究提供过帮助和做出过贡献的个人或集体，均已在文中作了明确的说明并表示了谢意。

作者签名：日期：指导教师签名：日期：使用授权说明本人完全了解大学关于收集、保存、使用毕业设计（论文）的规定，即：按照学校要求提交毕业设计（论文）的印刷本和电子版本；学校有权保存毕业设计（论文）的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文；在不以赢利为目的前提下，学校可以公布论文的部分或全部内容。

作者签名：日期：学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。

除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。

对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。

本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。

作者签名：日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。

本人授权大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。

涉密论文按学校规定处理。

作者签名：日期：年月日导师签名：日期：年月日注意事项1.设计（论文）的内容包括：1）封面（按教务处制定的标准封面格式制作）2）原创性声明3）中文摘要（300字左右）、关键词4）外文摘要、关键词5）目次页（附件不统一编入）6）论文主体部分：引言（或绪论）、正文、结论7）参考文献8）致谢9）附录（对论文支持必要时）2.论文字数要求：理工类设计（论文）正文字数不少于1万字（不包括图纸、程序清单等），文科类论文正文字数不少于1.2万字。

浅议洛克的分权理论【摘要】：洛克作为西方早期自由主义思想的代表人物，他论述社会契约论思想和国家分权理论在中外思想史上，具有重要的意义。

洛克从自然法和社会契约论出发,论证一切权力来自人民权利的转让,政府的权力分为立法权、执行权和对外权,其实质是立法权和执行权这二权的分离。

深入探讨了公民社会中各种权力之间相互制衡的问题。

笔者主要通过简述洛克分权理论的来源和内容，概述洛克分权理论的特点，并对洛克的分权理论作简要的评论等三面着手。

【关键词】：洛克；分权理论；人民洛克发展了一种权力观念,即政治权力不应基于权威而是基于同意。

基于这种理念他首次以一种科学的态度和自由主义眼光来研究权力制约问题。

洛克认为，就人类的天性来看，他们是自由、平等而独立的，并且这种状态不经本人同意不得受制于另一个人的政治权力。

是人类脱离自然状态而进入公民社会的唯一办法，就是人们之间形成一个共同体，以达到彼此间的舒适、安全和和平的生活。

是他们的自由和财产得到最大的保障和不受侵犯。

从自由状态和社会状态的两种自由出发，洛克认为：“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。

这是因为在一切能够接受法律支配的人类状态中，那里没有法律，哪里就没有自由”在此基础上，洛克提出了立法权。

他又进一步论证了立法权应该与执行权与对外权区分开来。

作为西方宪政理论的一项重要原则，分权理论对西方的资本主义发展起了非常重要的作用。

而研究洛克的分权理论对研究近代民主以及加强民主政治建设都有深刻的意义。

一、洛克分权理论的概述洛克分权理论的产生产的原因最早可追溯至17世纪。

当时，英国的资本主义已有较大的发展，资产阶级和新贵族的力量日益壮大，他们开始提出了政治统治权利的需要。

而当时的英国国王查理一世却在鼓吹“君权神授”的旧思想，他的专制统治进一步加剧了英国的阶级矛盾，导致了资产阶级革命的暴发。

在1688年光荣革命以后，英国建立了君主立宪制。

受英国资产阶级革命的影响，在洛克的分权理论中可以看到带有一定的与封建制度相互妥协的性质。

浅论洛克的分权理论【摘要】：约翰·洛克的分权理论在整个西方政治思想史和西方政治实践史中占据着至关重要的地位。

约翰·洛克的这一理论将会在很大程度上很长时间内作为权力组织所必须遵循的理论和原则，对资产阶级国家尤其是资产阶级革命后的西方国家产生了久远、持续的影响。

洛克通过分析立法权、执行权、对外权之间的关系，深入探讨了国家社会中和生活中各种权力之间的制衡问题。

他指出，各种权力应该分开并且相互制衡，从而达到一种平衡状态，进而确保公民社会目的的实现和维护公民的各种权益。

洛克的分权理论虽然存在一些不足与缺陷，但总的来说是功大于过的。

【关键词】：约翰·洛克;分权理论;立法权（一）洛克的分权理论的出发点和落脚点都是保障公民的利益保护公民的政治权力是洛克分权理论的政治思想的特点之一。

洛克指出，在国家未被建立之前，人类生活在一种自然状态，在自然状态下，人类过着平和的生活，人类有权利决定自己的行为和支配自己的财产，而且不需要经过任何人的同意，人类之所以要建立社会，建立国家和政府，是为了更好地保障人们在未进入社会之前享有的各种权利的实现，如果连这些保障或者使他们拥有比进入社会之前更少的权力的话，人类就没有任何必要放弃他们自己之前拥有的自由状态，而牺牲自己的一些权力来进入社会。

君主专制制度的缺陷简单的说，会导致权力过于集中，一方面会滋生腐败，同时会导致大量错误决定的产生，这对个国家的发展是及其不利的，正是因为权力过于集中，很有可能剥夺人们的各种自然权利，却让君主肆意妄为运用他们所拥有的自由，甚至到了无法无天的地步。

这与人类进入社会所期盼的愿望是背道而驰的，因此，这种制度应该被代替或者被取缔。

人类建立的理想的政治制度应该是权利为大多数人所拥有，而不应该被个人滥用。

而洛克的权力分立思想正是为了防止这种弊端，使权力不至于被某些人所滥用，更好的保障公民的政治权利。

因此，洛克分权理论的出发点和落脚点都是保障公民的利益。