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洛阳白马寺简介
洛阳白马寺位于中国河南省洛阳市，是一座历史悠久的佛教寺庙。
白马寺建于东汉明永元年间（68年），是中国历史上第一所建立的佛教寺院之一。
白马寺因传说中的一匹白色神马而得名，这匹马是佛教经典《白马恩经》中的主要角色。
白马寺的建筑群规模宏大，占地面积约66,000平方米。
寺内保存着许多珍贵的文物和艺术品，包括中国最早的石刻佛像之一——卢舍那大佛，高达17.14米。
还有世界上保存最完整的唐代玄奘法师舍利塔——大广利寺塔，高达44.3米。
白马寺在中国佛教历史上具有重要的地位。
唐代佛教大师玄奘法师曾在这里弘扬佛法，白马寺也成为了唐代佛教文化的中心。
寺内的大雄宝殿、藏经楼、玄奘堂等建筑，凝聚了中国古代建筑艺术的精华。
每年的佛祖诞辰日，白马寺都会举办盛大的庆典，吸引了众多信徒和游客前来参观。
寺庙周围的环境优美，有悠久的历史和丰富的文化内涵，是一个值得一游的旅游景点。
洛阳白马寺不仅是佛教信仰的圣地，也是中国古代文化的重要遗址之一。
通过参观白马寺，人们可以感受到中国古代佛教文化的庄严和博大，体验到洛阳这座历史名城的独特魅力。
白马寺简介、图片白马寺，坐落于河南省洛阳市东十二公里处，北依邙山，南望洛水。
始建于东汉永平十一年，（公元68年），是佛教传入中国后建造的第一座寺院。
它对中国佛教的传播和发展，对于中外文化交流，有着重要的意义，在中国佛教史上具有特殊的地位，被尊为“释源”和“祖庭”。
1961年被国务院定为第一批全国重点文物保护单位。
白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。
它的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。
相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。
次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。
蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一带）遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。
蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）来到京城洛阳。
汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。
为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。
白马寺外有二匹相对而立的石马，是宋代雕凿，而非汉代作品。
白马寺建寺以来，其间几度兴废、几度重修。
到隋唐时期，由于佛教的兴盛，白马寺达到鼎盛时期，全国乃至世界各国大德高僧纷纷前来朝拜，这其中就有为中日友好作出过重大贡献的唐代高僧鉴真和尚。
武则天也多次亲临，呈现空前繁荣的景象。
唐代著名诗人王昌龄写有“月明见古寺，林外登高楼。
南风开长廊，夏夜如凉秋。
”赞誉寺境幽雅的著名诗句。
唐末期在全国范围的灭佛，使白马寺受到重大打击。
宋太宗赵光义又下令重修白马寺。
元至顺四年(1333年)，由大书法家赵孟頫书刻《洛京白马寺祖庭记》碑，现仍立于寺内，是一件不可多得的艺术珍品。
我们今天看到的白马寺为明嘉靖三十五年（1556年）整修，大门匾额即为当时镶嵌。
如今白马寺的面积大约有四万平方米。
明嘉靖三十四年（1555年）铸造的一千余公斤的大钟，仍悬于殿内。
白马寺为长方院落，坐北朝南，寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
游览白马寺，不但可以瞻仰那些宏伟、庄严的殿阁和生动传神的佛像，而且可以领略几处包含有生动历史故事的景物。
白马寺概况及规划构思草案白马寺概况及规划构思草案白马寺是佛教传入中国后所建的官办第一座寺院，距今已有1900多年的历史，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1983年被国务院公布为第一批全国汉传佛教重点寺院，2001年被国家旅游局评定为第一批全国4A旅游景区（点）。
2004年7月江泽民同志视察白马寺并题词“中国第一古刹”，进一步肯定了白马寺的地位。
白马寺在中国佛教历史上有“祖庭十古”之说：中国第一座官办寺院是白马寺；中国第一座古塔是齐云塔；第一次“西天取经”始于白马寺；第一批印度僧人被官方邀请来；第一本梵文佛经《贝叶经》始传于白马寺；第一个译经地是白马寺清凉台；第一部汉佛经《四十二章经》在白马寺译出；第一场佛、道之争发生于白马寺；第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。
“祖庭十古”充分体现白马寺的历史地位。
现将白马寺总体规划有关情况报告如下：一、寺院现状现有的白马寺院坐北朝南，常住的僧众150名（比丘120名、比丘尼30名），寺院各项规章制度比较健全，每年接待国内外游客和佛教信众近百万。
党和国家领导人多次到白马寺视察工作，许多外国政要也多次参访白马寺。
如印度前总理拉奥、瓦杰帕伊等也先后参访白马寺，国外佛教团也经常参拜白马寺，这些友好活动的开展大大促进了佛教间的国际交流。
从1999年至今，在各级领导关心、重视下，寺院投资亿元资金，先后征地670余亩，加之寺院原有用地，寺院现有土地面积共计800余亩，在市委、市政府的高度重视下，寺院先后对上述土地进行了大规模整治，环境大大改观，受到参观者的好评，寺院收入也逐年递增。
由于白马寺“香客云集、游人众多、人流急剧膨胀”，使现有白马寺区域容量达到饱和，同时也还存在以下问题：一是白马寺虽名闻遐迩，享誉中外，但规模太小，没有体现中国第一古刹的气势和风范；二是现有的人群主要集中在寺庙内，整个文化区的空间发展不平衡，东部塔院人迹罕至，人流分布不均；三是基础设施严重滞后，交通发展不平衡，主要交通集散地集中在西侧出入口，人车混行，环境嘈杂，停车场地严重不足，商业网点分布过于集中，竞争无序，不能提供优质服务。
苏州白马寺简介
苏州白马寺是位于江苏省苏州市的一座古老佛教寺庙，建于南朝梁代（约公元502年）。
它是苏州地区最古老的佛教寺庙之一，也是中国佛教禅宗的重要寺庙
之一。
白马寺坐落在苏州市吴中区双塔街，占地约8.5亩。
寺内建筑风格典雅，布局
严谨，是中国古代寺庙建筑的典范之一。
寺内主要建筑包括山门、天王殿、大
雄宝殿、藏经楼等，每座建筑都有其独特的历史和文化价值。
白马寺以其丰富的文化内涵和历史背景而闻名。
寺内珍藏有大量的文物和艺术品，其中最著名的是白马寺石刻。
这些石刻是中国南朝时期佛教艺术的重要代表，被誉为中国佛教石刻艺术的瑰宝之一。
这些石刻内容丰富多样，包括佛像、经文、壁画等，展示了当时的社会风貌和宗教信仰。
作为苏州的重要旅游景点，白马寺每年吸引了大量的游客和信徒前来参观和朝拜。
除了欣赏寺庙的建筑和文物，游客还可以在这里感受到宁静与祥和的氛围，体验佛教文化的独特魅力。
总之，苏州白马寺作为一座古老的佛教寺庙，不仅具有历史和文化的价值，也
是苏州地区重要的旅游景点之一，吸引着众多游客和信徒前来参观和体验。
简介洛阳白马寺60字到50字作文下载温馨提示：该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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洛阳白马寺佛教文化区总体规划巅峰智洛阳白马寺佛教文化区总体规划业巅峰智业——扩展白马寺佛文化精髓，高规格提升洛阳佛都地位1）委托客户：洛阳市民族宗教局2）项目区位：古都洛阳城东十二公里出，北依邙山，南望洛水。
3）项目规模：1300亩4）完成时间：2009年5）核心资源：白马寺区、白马寺门前广场、商业街区、普同塔、杨树林印度佛殿区、泰式佛殿、齐云塔院等。
6）项目类型：寺庙观堂旅游区总体规划7）规划成效/后续进展：在延续白马寺佛教文化基础上解决扩建片区的土地利用。
巅峰智业8）规划诉求本着保护与开发相结合的原则，按照国际名寺和三个中心的标准，对白马寺新征土地进行高起点、高规格、高设计的规划思路。
9）总体定位：白马寺作为中国佛教祖庭的佛门圣地，以“佛在中国”作为白马寺的核心主题，以“佛像供奉、佛教朝觐、佛教法事活动为主的宗教场所和佛教教育、修禅说法、佛经研究为主的佛文化中心”两大主题线索为思想，将白马寺佛教文化区打造为国家级AAAAA 旅游景区，通过白马寺高起点大手笔规划建设，将中国洛阳打造成为以白马寺为核心的世界级佛教旅游胜地。
10）形象口号：释源祖庭·佛教圣地11）核心思路：提出“继承与创新”的规划原则，实现与《洛阳汉魏故城大遗址保护规划》的有效衔接。
提出“衍生与均衡”的规划思路，使其与白马寺在传承历史文化和保护开发土地资源的基础上形成延续和有机生长。
提出“规整与变化”的空间结构。
采用“对称工整，重点突出”的宫廷式空间格局。
结合地形与景观条件，两侧采用不规整的形态布局，构建白马寺佛教文化区灵活多样的布局形态。
提出“继承与创新”的理念。
强调白马寺佛教文化区作为中国佛教义学活动中心进行“佛教经典、哲学、道德、文化、艺术”等方面的教育研究和弘扬。
巅峰智业洛阳白马寺佛教文化区总体规划17）亮点项目：白马寺佛文化中轴线——通过白马驮经浮雕壁、白马寺塔、万佛殿等组成的佛教文化核心景观区。
白马寺历史文化展览馆——展现洛阳佛教的历史陈迹和现实风貌。
介绍河南白马寺的旅游景点
河南白马寺位于河南省洛阳市洛龙区洛白路6号，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。
白马寺的旅游景点主要包括：
1.齐云塔：中国第一古塔，初为木塔，始建于东汉时期，后毁于
雷火。
金朝重建，迄今已有八百多年的历史。
塔有十三层，高三十五米，塔身挺拔俊秀，十分好看。
2.古遗址：白马寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二
天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
3.佛教文化：白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，
因此具有深厚的佛教文化内涵。
游客可以在这里感受到佛教的氛围，了解佛教的历史和文化。
4.自然风光：白马寺周围环境优美，有着独特的自然风光。
游客
可以在这里欣赏到美丽的山水景色，感受到大自然的魅力。
总之，河南白马寺是一个集历史、文化、自然风光于一体的旅游胜地，值得一游。
[洛阳白马寺简介]洛阳白马寺创建于洛阳白马寺创建于篇(1):洛阳白马寺的导游词范文朋友们：今天我要带领大家参观的是洛阳市一处着名的旅游景点-----白马寺。
白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静。
在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。
那就是东汉洛阳城的旧址。
白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。
“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。
它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了重要作用的。
1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。
1983年，国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。
前不久，即某某年6月2日，白马寺又被国家旅游局定为国家4a级旅游景点。
白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。
随后又毁建不断，最近一次大规模重修是1972年为迎接柬埔寨西哈努克亲王，经周总理批示而进行的。
现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万平方米左右。
门前有宽阔的广场。
寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。
前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。
山门前的这两匹石马，通高1.8米，身长2.2米，形象温驯，雕工圆润。
大家可能会问，这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢关于白马寺的创建，最流行的一种说法即“白马驮经”说。
据在关佛籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。
白马寺概况及规划构思草案
白马寺是佛教传入中国后所建的官办第一座寺院，距今已有1900多年的历史，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1983年被国务院公布为第一批全国汉传佛教重点寺院，2001年被国家旅游局评定为第一批全国4A旅游景区（点）。
2004年7月江泽民同志视察白马寺并题词“中国第一古刹”，进一步肯定了白马寺的地位。
白马寺在中国佛教历史上有“祖庭十古”之说：中国第一座官办寺院是白马寺；中国第一座古塔是齐云塔；第一次“西天取经”始于白马寺；第一批印度僧人被官方邀请来；第一本梵文佛经《贝叶经》始传于白马寺；第一个译经地是白马寺清凉台；第一部汉佛经《四十二章经》在白马寺译出；第一场佛、道之争发生于白马寺；第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。
“祖庭十古”充分体现白马寺的历史地位。
现将白马寺总体规划有关情况报告如下：
一、寺院现状
现有的白马寺院坐北朝南，常住的僧众150名（比丘120名、比丘尼30名），寺院各项规章制度比较健全，每年接待国内外游客和佛教信众近百万。
党和国家领导人多次到白马寺视察工作，许多外国政要也多次参访白马寺。
如印度前总理拉奥、瓦杰帕伊等也先后参访白马寺，国外佛教团也经常参拜白马寺，
这些友好活动的开展大大促进了佛教间的国际交流。
从1999年至今，在各级领导关心、重视下，寺院投资亿元资金，先后征地670余亩，加之寺院原有用地，寺院现有土地面积共计800余亩，在市委、市政府的高度重视下，寺院先后对上述土地进行了大规模整治，环境大大改观，受到参观者的好评，寺院收入也逐年递增。
由于白马寺“香客云集、游人众多、人流急剧膨胀”，使现有白马寺区域容量达到饱和，同时也还存在以下问题：一是白马寺虽名闻遐迩，享誉中外，但规模太小，没有体现中国第一古刹的气势和风范；二是现有的人群主要集中在寺庙内，整个文化区的空间发展不平衡，东部塔院人迹罕至，人流分布不均；三是基础设施严重滞后，交通发展不平衡，主要交通集散地集中在西侧出入口，人车混行，环境嘈杂，停车场地严重不足，商业网点分布过于集中，竞争无序，不能提供优质服务。
针对存在的问题，自上世纪九十年代开始，我市就着手制定白马寺规划构思设想，但始终没有形成符合时代的系统的先进的规划，已经影响和制约了白马寺的总体发展。
二、初步规划设想
为了进一步加快白马寺的开发，努力把白马寺建成佛教研究中心、佛事中心、旅游中心，建成国际一流名寺，在市委、市政府的高度重视下，根据《城市规划法》、《文物保护法》、《宗教事务条例》的规定，本着保护与开发相结合的原则，按照国
际名寺和三个中心标准，本着高起点、高规格、高设计的原则，2007年，市宗教局指导白马寺与北京达沃斯巅峰旅游规划设计院签订合同，要求制定白马寺佛教文化区总体规划。
经过近一年的努力，先后5次组织召开评审论证会，2008年3月北京达沃斯巅峰旅游规划设计院完成了评审方案，方案中提出将白马寺立足于“释源祖庭（中国）、佛教圣地（世界）”的总体定位，规划面积1300余亩。
根据佛教文化区总体开发设想和已定的分组分地段内容，进行了初步的功能分区、建筑总体布局和主要区域的方案设计，规划中考虑了白马寺佛教文化的特点，考虑了文物保护、宗教工作部门的意见和佛教旅游的特点，考虑了传统建设艺术和景观环境艺术的规律，合理定位，统一筹划。
按照评审方案，白马寺整个佛教文化区大体将分为以下7个部分：1、现有的白马寺院；2、白马寺院山门前广场；3、白马寺院西侧；4、白马寺院东侧；5、齐云塔院；6、白马寺院北侧； 7、白马寺院广场南部。
详细规划将面向全球招标。
三、构思设计说明
整个佛教文化区，要体现佛教研究中心、佛事中心、旅游中心，功能和设施必定要十分齐全。
既要突出重点文物保护又要兼顾寺院东、西、北扩建；既体现整体功能，又体现分区的特色。
1、现有的白马寺院。
本区域占地57亩。
现有的白马寺院是文物重点保护区，五个大殿沿中轴线前后分布，两侧建筑物对称工整，布局合理，结构紧凑。
因此，该区作为佛教文化区的历史，将被完整保存，除临时性的建筑物拆除或改造外，其他功能和设施将不再做任何改动。
2、白马寺院西侧。
本区域占地108亩。
该区域要突出佛教的国际性，佛教虽起源于印度，但发展和兴盛于中国，白马寺作为中国第一古刹，在白马寺佛教文化区修建国际佛殿荟萃苑就显得十分必要。
目前，由印度政府投资兴建的印度风格佛殿已经建成，并对中外游客开放。
上世纪九十年代，泰国友好人士投入部分资金修建了具有泰国建筑风格的佛殿，2009年又对殿内进行了内部装饰。
今年上半年泰国有关人员又对泰国佛殿进行扩建。
扩建中的泰国佛殿占地108*108平方米。
今年11月份，缅甸驻华使馆给我市来信，商榷在白马寺修建缅甸佛殿或者是赠送缅甸佛像事宜，目前该项工作正在推进当中。
2011年6月中旬，中韩佛教学术研讨会拟在白马寺举办，期间将就修建韩国风格佛殿事宜进行中韩佛教界进行协商，市政府要求，框架协议要在会议期间进行确定。
日本佛殿、斯里兰卡佛殿等的筹备建设正在积极推进当中。
国际佛殿荟萃苑拟将采取园林式布局，配以水系、花坛，美化景观。
3、白马寺院山门前广场。
本区域占地56亩。
作为进入佛教文化区的人员聚散地，视野要求十分宽广，因此广场东西两侧修建有大面积的广场和大面积的绿化，同时安排和布臵石牌坊、放生池、福禄寿桥，交相辉映，给人以美的享受。
4、白马寺院东侧。
本区域占地176亩。
要充分利用荣康医院搬迁后留下的一些建筑物，经过改造后修建佛教协会办公场所和白马寺院接待中心，修建佛教研究中心或者中国佛学院布道学院，突出培养佛教人才和佛学研究；同时还要规划建设如意尞，解决年迈僧众和居士的生活居住等问题。
5、齐云塔院。
本区域占地约36亩，但可向北延伸。
该区将突出重点保护中国第一座古塔——齐云塔，并遵照佛教常规，寺院尼众部将全部搬迁至寺院西侧；同时该区域内拟修建一座佛教博物馆，集中展示与佛教有关的艺术品、展览品等等。
本区域内拟在齐云塔向北平行于寺院的中轴线上修建一座大雄宝殿，用于解决本区域的举行宗教活动没有场所的问题。
齐云塔西侧现有的佛殿将另作他用。
按照设想，拟在现有的白马寺正骨医院附近征用部分建设用地，改造后作为比丘尼道场。
6、白马寺院北边。
该区域现有土地有320亩，分别向东、向西延伸后面积达870余亩。
本区作为寺院的精华区，将突出
气势、宏伟和高贵的原则，建筑物不宜过多，但要与绿化、水系相搭配，自然和谐。
规划中要突出建造白马戒坛、万佛殿（可容纳2000人同时举行宗教活动）、四大菩萨、五佛塔（白马寺最高点，中间佛像高108米，四周佛像最低48米）等主体建筑和禅房、居士林等配套的附属建筑，主要用作举办大型佛教活动和全国性的传戒活动。
7、寺院广场南部。
该区域南起310国道，北至焦枝铁路。
本区主要用于停车场和商业区，将由洛阳市规划局提出规划设想，并由区、镇进行商业开发，提交市委、市政府审批。
上述规划取得了一定的成绩，但白马寺是“释源”、“祖庭”，我市多次组织召开了规划论证会，很难形成一致的规划意见。
现有的规划评审方案还要不断征求意见，不断充实和完善，使之更加符合佛教和白马寺的实际，更加符合当代发展的需要，群策群力，切实要把白马寺建设成为世界一流的名寺。
四、其它拟待解决的问题
1、改扩建东花坛至白马寺路段。
东花坛至白马寺路段，路窄车多，经常堵塞，严重影响洛阳投资环境。
建议由市委、市政府投资，铺设白马寺旅游专用通道，解决该路段长期拥堵现象。
2、修建环寺院外围道路。
白马寺扩建完成后，南北纵深达1.5km、东西宽1km，寺院两侧有洛龙区和孟津县农村耕地，寺院扩建完成后，现有的道路将被切断，影响当地农民的交通。
建议由市政府投资在寺院围墙外侧修建环寺院道路，主要解决农用道路问题。
3、引洛河水进入寺院。
按照白马寺总体规划，寺院内将修建大量的水系工程，需要大量的水资源，建议在白马寺南侧的洛河修建人工拦水坝，将洛河水引入白马寺，解决寺院景观水系问题。
4、将白马寺纳入洛阳市城市总体规划范畴。
白马寺位于洛龙区东部，我市城市总体规划没有将白马寺纳入，有关市政管网没有铺设至白马寺，影响了白马寺基础设施建设。
