从生存论角度谈莎士比亚悲剧和传奇剧的创作思想

山东师范大学硕士学位论文从生存论角度谈莎士比亚悲剧和传奇剧的创作思想姓名：谭少茹申请学位级别：硕士专业：比较文学与世界文学指导教师：曾繁亭20040426独创声明Ｙ５９８６１３本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。

据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得——（注：如没有其他需要特别声明的，本栏可空）或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。

－９我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。

学位论文作者签名：懈步茹导签字日期：２００４年４月２ｊ日签中文摘要莎士比亚不论在文学史上还是在思想史上都是迄今为止我们只能引颈仰望的一座高峰。

他的伟大之处在于他敢于站在人之有限性的基础上思考人之为人的意义。

这是每一个终有一死者都无法回避的问题。

悲剧时期的莎士比亚对人生的追问痛苦而执著，他在追问什么？而在传奇剧时期，又表现得谦和而宽容，而且前后的转变如此巨大，如此突然，为什么会有此种转变？本篇论文从生存论出发，试图回答这些问题。

论文共分三部分。

第一部分分析莎士比亚悲剧《裘力斯・凯撒》中勃鲁托斯的绝望自杀、《哈姆莱特》中哈姆莱特王子对生命的追问，‘李尔王》所展示出来的破碎不堪的世界，论述如果人无限制地放纵自己的理性，不论是从自身来寻找生命的支柱，还是彻底将自己抽空，面对虚无进行生命的追问，都最终走向绝望和痛苦。

这个世界既无法对人自己设定的所谓意义作出保证，也无法对人的追问作出回答。

第二部分分析莎士比亚后期的传奇剧。

认为莎士比亚传奇剧都是因为一种超验的神圣力量的出场结束了人的痛苦和绝望。

这是人在经历了痛苦的追问之后，发生了彻底地由骄傲到谦卑的意志回转，进行真诚地祈告的结果。

这种超验的力量不是外在于人的某种审判者，而是需要人自己去体认的。

真正认识到这一点的人便是获得了拯救的人。

他们摆脱了有限性的困扰，走向了终极的自由。

因而，传奇剧总是弥漫着一种宁静、满足和愉悦的氛围。

第三部分分析莎士比亚由悲剧突然转向传奇剧的主要原因。

认为这一转变恰恰说明莎士比亚自己也经历了这样一个彻底的意志回转。

他体认到人本身是毫无意义可言的，人总是在不断生成中的“自为的存在”。

人要获得拯救，首先要认识到人的无意义的境遇，并有承认它的勇气。

这也会使人明白自身并无值得拯救的资格。

这样人才能从狂妄转向谦卑，真正体会到十字架事件中所表现出来的上帝的挚爱。

体会到这挚爱的人也就是获得了拯救的人。

他将超越有限，通向真正的自由。

这种自由不是在虚无中的横冲直撞，而恰恰是遵循上帝的引导，聆听存在之召唤而达到的自由。

这自由带来的是终极的宁静、愉悦和满足。

莎士比亚从悲剧到传奇剧的转变是莎士比亚对人之为人的思考的关键所在。

其悲剧展示了他从有限的尘世欲望中抽身出来，直面生命本身时的痛苦和绝望；而其传奇剧则表明他经历了意志的回转，面向上帝敞开自己时所感受到的爱的光照。

从哈姆莱特的绝望之死到普洛斯彼罗的信仰的重生，这正是一个真正的人的生成过程，也是一个人走向真正的信仰的过程。

正是莎士比亚自己经过了哈姆莱特式的面对虚无对生命本身的追问，到拥有敢于承认人生无意义现实的勇气，进而有了渴望获得拯救的动姿，最终彻底发生了意志的回转，实现与上帝的真正相遇，走向了人之为人的自由。

关键词：莎士比亚悲剧传奇剧人之拯救分类号：１５钾．０７３ＡｂｓｔｒａｃｔＷｉｌｌｉａｍＳｈａｋｅｓｐｅａｒｅｉｓａｇｒｅａｔｔｈｉｌｌｋｅｒ．Ｔｈｅｇｒｅａｔｅｓｔｔｈｏｕｇｈｔｏｆｈｉｓｉｓａｂｏｕｔｔｈｅｍｅａｎｉｎｇｓｏｆｍａｎｗｈｏｈａｓｔｏｄｅａｄ．ＥｖｅｒｙｏｎｅｏｆｕｓＣａｌｌ。

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正如他同时代的戏剧家本・琼生所说：“他不属于一个时代，他属于所有的世纪。

”【１】莎士比亚的魅力穿越了时空，全世界的人都可以感领到他的光辉。

他的笔端时而流淌出清澈的小溪，映照着初雨后微湿的土地。

绿色的原野，明丽的天空和青春少女被爱情染红了的美丽的脸庞；时而狂风大作，电闪雷鸣，整个世界被撕裂成碎片，人们在这个破碎的世界中举步维艰，孤苦无告：时而云敛风静，在浓雾笼罩的远山之中，人们找回了久违的舒畅与安静，在如诗如画、如梦如醉的意境中，人们找到了心灵的最终依靠……无论我们的视线停留在莎士比亚所展示给我们的哪一幅画面中，我们都能感受到来自心灵的震颤：因为这些或喜或悲的画面，浓缩了他对本己生命的关注和对人生意义的思考。

他那敏感而犀利的笔锋，捕捉到了来自生命最深处的悸动，震撼着我们每个人的心灵。

人生是什么？死亡对于每个人意味着什么？人生的意义从何而来？这个世界对于人类来说意味着什么，它是人类最终的家园吗，抑或在这里人类只是流浪者？为什么世界上会存在如此多的恶？……面对这些棘手的问题，有的人选择逃避，他们沉醉在生活中那些美好的假象中麻醉自己，把它们埋葬在心灵最深处永不会被开启的一角，而自己的生命则在庸俗的生活中流逝：也有的人，把这些问题当作长在自己肉体生命中的刺，并时常拨弄，引起身体的痛楚，不断唤起自己注意它们的勇气，终其一生都在探求这些问题的答案，甚至不惜在它们面前碰得头破血流。

莎士比亚是后者中的佼佼者，他敢于直面生命本身，敢于大声喊出这些让人尴尬的关乎人生命本身的问题，并不断探索它们的答案，正是上述这一切，给他的作品罩上了永恒的光环，成为人类的一笔最宝贵的财富。