老舍散文的幽默

老舍的趣味故事

老舍（1899－1966），原名舒庆春，字舍予，作家、剧作家、翻译家，被誉为中国现代散文的开创者之一。他的作品深受读者喜爱，其中不乏一些趣味十足的故事。以下将介绍几个老舍的趣味故事，让我们一起来欣赏这位伟大作家的幽默风格。

故事一：《骨头》

故事发生在上世纪40年代，当时老舍在英国伦敦留学。有一天，他在餐厅吃饭时看到一道有趣的菜肴：烤牛骨头。老舍觉得非常新奇，于是毫不犹豫地点了一份。结果当他亲自品味之后，却大失所望。他觉得这道菜烤得太干燥，完全没有肉质，吃起来像是嚼着骨头一样。于是他打算向服务员投诉，可当他指着自己盘子里的牛骨头说“这道菜太干了！”的时候，服务员却惊讶地看着他：“先生，这是牛骨头，不是菜。”老舍当场傻眼，他原来点了一份烤骨，而不是烤菜！

这个故事让我们看到了老舍天马行空的幽默思维和他对生活细节的观察力。他在一瞬间就把一个小插曲变成了一个笑话，展示了他颇具趣味的写作风格。

故事二：《急功近利的施公案》

这是老舍的一篇短篇小说，故事讲述了施公这个角色的趣事。施公是一个急功近利、贪心而又有些无知的人物。有一天，他听说市场上有人卖麂皮，声称可以让人长寿，因此他决定买一个。 施公自己不会裁剪，于是他找了一个来历不明的匠人帮他将麂皮剪成一块块正方形，将来可以用来制作衣物。不过施公对匠人的工作并不满意，因为他觉得匠人剪得不够准，每一块麂皮都有轻微的偏差。

为了让匠人更加仔细，施公提出了一个古怪的要求：他告诉匠人，如果匠人剪好了正方形麂皮，他会带上一只鸟，然后放鸟在麂皮上，如果鸟能停在麂皮上，那就证明麂皮剪得很准确。

匠人思考了一下，说：“那施公，我就希望您把鸟的尾巴剪短一些，这样才能更容易停在麂皮上。”施公这才恍然大悟，原来鸟的尾巴比麂皮的边长要长一些嘛！他一时无言以对，只好自嘲地笑了笑。

这个故事通过一个荒谬的要求展示了施公的愚蠢和草率，并反映了人们追求功利的态度。老舍以幽默的笔法，将人性中的弱点，以及对于利益的追逐做了一番调侃，让人不禁捧腹大笑。

老舍散文的幽默

作为中国文坛星斗上璀璨的一颗，老舍的作品显示出与常人不同的文学特质与精彩。出身贫寒的他，不到两岁便失去了父亲，靠母亲为别人洗衣裳过日子，清贫的生活却没有阻断他求学的路。而正因为这样环境的生活，才给他的文学作品带来了新的素材。他的散文也正是取材于这样生活中的点点滴滴，才使他将社会、文化中的让人忧患的意识、生活中的酸甜苦辣展现于观众眼前。创造出了那粗俗风趣却又发人深省的语言。另外作为从小在北京长大的他，当北京话被确立为基础音的时候，他对新文学的贡献也逐步显现了出来，并逐步取得了进展。由此，被誉为“中国的语言大师”。

老舍的作品涉及到多种文学形式。无论戏剧、小说还是散文，都富有自己独特的风格。戏剧如介绍新中国成立时期，表达对政府为百姓办实事感激之情的戏剧《龙须沟》，语言幽默诙谐，写出了对生活的热爱。而话剧《茶馆》都是极有名的作品。老舍先生的散文需要细细品味和咀嚼，才能体会到字里行间的深意，。它的散文虽从不列为代表作，但是也写的非常好。其中的京味和幽默是主要特色，反映作者丰富的人生阅历及忧国忧民的情感。一次，朱自清先生有“朱光潜文学沙龙”返回清华，有人问他，今天的是做如何，哪位诗人的最好。朱先生回答说，今天好的不是诗，老舍的散文最好。在那次聚会上朗诵老舍的《济南的冬天》引起了高度的称赞。写景散文尚且有如此高的评价，叙事类幽默散文更是引起了广大读者的喜爱。这散文中的幽默，是恩你个狗将喜剧与悲剧、讽刺与抒情情结合，获得一种丰厚的内在的艺术力量。

老舍散文也有不同的分类，有抒情散文，写景散文、自传散文，幽默散文等等。而他散文中的幽默与京味成为散文的重要特色。例如《取钱》、《幽默的危险》、《避暑》等。

散文《母鸡》就明显的表现户老舍先生语言中的幽默色彩。他运用北京语音中特有的儿化音，表现母鸡行为动作时，显得幽默风趣，也表现对生活的喜爱，悠然自得的心情。如“他总是挺着脖儿，表现出世界上并没有什么可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒机来，歪着头儿听；挺着身儿预备作战；看看钱，看看后，咕咕的警告鸡雏要马上集合到它身边来！”如此简单细致却具有生动的描写，表现出他对语言的严谨，同时又具有北京特有的色彩。另一方面将母鸡的勇敢机敏刻画得淋漓尽致，仿佛看到了一直将要起身作战的母鸡。

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老舍谈幽默散文

（实用版）

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序言

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;. 《老舍散文集》读后感

老舍写作学英国作家狄更斯,以乐观幽默态度面对人生,这样应该写得都是喜剧,他早期的作品《二马》等并不见佳,一些语调幽默做作,有失油滑,《老舍散文集》读后感.但他写得好的却是悲剧,比如《骆驼祥子》《四世同堂》.最悲惨的是他笑对人生,人生却跟他开了一个很大玩笑,文革初期遭受迫害,逼迫得投湖自杀,这是最大悲剧罢.

他的一些散文也风趣幽默,能让人开心一笑.比如他著名的自传：

“舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须.生于北平,三岁失怙,可谓无父.志学之年,帝王不存,可谓无君.无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也.幼读三百千,不求甚解.继学师范,遂奠教书匠之墓.及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财；每购奖券,以得末彩为荣,示甘于寒贱也.二十六岁,发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得.三十四岁结婚,今己有一女一男,均狡猾可喜,闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃.书无所不读,全无所获,并不着急.教书作事,均甚认真,往往吃亏,亦不后悔.如是而已,再活四十年也许能有点出息!”

文字简要,幽默风趣,一直为人们称道,到现在也没看到能和这媲美的小传呢.

下载了一本《老舍散文集》,书不大,收了十篇散文.

有些是写人的,比如《宗月大师》,写这个具有菩萨心肠的和尚在寺庙里是如何不受待见,读后感《《老舍散文集》读后感》.他出家不久就做了一座大寺的方丈,没多久就被赶出来.他借变卖庙产去救济苦人.庙里不要这种方丈.一般的说,方丈的责任是要扩充庙产,而不是救苦救难的.这段非常深刻.

二十三,罗成关,民间对书里的英雄是非常崇拜的.老舍在这个年龄谋了一份相当不错的职业：工作清闲,收入优厚,他就吃喝赌抽,玩得很疯.自己也觉得是在捉死.病了一大场,还得罪了领导.辞职后,工资少了工作忙了,生活反而走上正规了.

《习惯》写他的生活方式,一些外来事物他接受不了.每个人有自己的生活方式.这很好.就是那种古董的人罢.