张仪列传答案

【诗歌鉴赏】史记?张仪列传原文及翻译

史记?张仪列传原文及翻译

史记?张仪列传原文

张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。

张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，?之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”

苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约後负，念莫可使用於秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪於是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。

苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。

苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”

苴蜀相攻击，各来告急於秦。秦惠王欲发兵以伐蜀，以为道险狭难至，而韩又来侵秦，秦惠王欲先伐韩，後伐蜀，恐不利，欲先伐蜀，恐韩袭秦之敝。犹豫未能决。司马错与张仪争论於惠王之前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”

《张仪》阅读附答案

张 仪

张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。张仪已学，游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”

苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。 （《史记.张仪列传》节选）

小题1:下列句中的“之”与“张仪于是之赵”中的“之”意义和用法相同的一项是（2分）（ ） A．张仪之来也，B．以求通子之愿

C．无御之者D．辍耕之垄上

小题2:下列各项中对原文分析理解不正确的一项是（2分）（ ） A．楚相怀疑张仪偷盗了玉璧并拷打他，张仪毫不在意，坚持游说诸侯。

B．苏秦和张仪是老同学，苏秦为了保住“合从”的结果，想帮助张仪求得秦国的职位。

C．张仪求见苏秦，可苏秦却不以礼相待，并多次责备他，于是张仪愤而离去。

D．张仪认为自己是苏秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，想到秦国可能接受他的政治理论，

于是就到秦国去了。

小题3:解释下列句子中加点的词（4分）

①已而楚相亡璧 亡： ② 掠笞数百 笞：

③子不足收也 足： ④ 独秦能苦赵 苦：

小题4:翻译下列句子（４分）

史海文艺　文艺生活ＬＩＴＥＲＡＴＵＲＥ　ＬＩＦＥ　２０１４－１０　

由《张仪列传》谈张仪之说与九鼎之貌　刘洋　（南京师范大学文学院，江苏南京２１００４６）　摘要：《史记・张仪列传》中张仪说秦惠王时，提出“据九鼎，案图籍，挟天子以令于天下，天下莫敢不听”的说法。九鼎宝器　对整个战局的影响力在张仪的话语中得到刻意的强调，其原因不在于器物本身的形貌，而是因为九鼎宝器一直以来都是　无上王权的象征。但从春秋战国的局势来看，“据九鼎”似乎并不能“挟天子以令于天下”。张仪的计划听上去美妙，却毫不　现实。　关键词：《史记》；张仪；九鼎；图籍；王权　中图分类号：１２０６　文献标识码：Ａ　文章编号：１００５—５３１２（２０１４）２９—０１５８一Ｏ２　战国之际，七雄并立，交互攻伐，中国历史进入一个由分裂　向统一过渡的缓慢历史过程。在这个过程中，一批兼具战略眼　光、说辩技艺和外交才华的谋臣策士开始登上历史舞台。他们促　成和推动了战国中后期轰轰烈烈的“合纵连横”，在很大程度上　改变了历史发展的进程甚至方向。在有史料记载的多位纵横家　中，苏秦、张仪的事迹最为人们所熟知。据《史记》记载，苏秦游说　山东六国，缔结合纵联盟，使秦兵不敢出函谷关十五年；张仪离　散合纵，说六国以事秦，使秦国开疆拓土，实力大增。　张仪的连横活动在《史记・张仪列传》中有较为详细的记载，　其中公元前３１６年，张仪说秦惠王的一段话引起了笔者的注意：　“亲魏善楚，下兵三川，塞什谷之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临　南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周王之罪，侵楚、魏之　地。周自知不能救，九鼎宝器必出。据九鼎，案图籍，挟天子以令　于天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国而戎翟之伦　也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻争名者于朝，　争利者于市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争于　戎翟，去王业远矣。”公元前３１８年，韩、赵、魏、燕、楚五国合力攻　秦，秦国派兵阻击，破三晋于修鱼，算是挡住了联军的强大攻势。　而就在这时，西方的义渠（匈奴的一个分支）又对秦国发动突袭。　秦国陷入被外敌东西夹击的困境，秦惠王也为先攻韩还是先攻　蜀而犹疑不定，正是在此种情形下，张仪对秦惠王提出了如上的　出兵建议。张仪的主张是先与魏国、楚国交好，攻打韩国，进而向　周天子发难。早已衰弱不支的周室必然会献出“九鼎宝器”。得到　了“九鼎宝器”，根据九州的地图和各国的户籍（王利器先生《史　记注译》和韩兆琦先生译注版《史记》均将“图籍”解释为“地图和　户籍”，此处从之）就可以号令天下。不难看出，占据“九鼎宝器”　是张仪计划中的关键，那么“据九鼎”就真的能够“挟天子以令于　天下”吗？先不论具体实施，张仪的说辞在逻辑上能够成立吗？要　解决这些问题，我们恐怕要先从“九鼎宝器”的来历和形貌人手，　从《史记》等历史资料中去寻求答案。　首先，从文本角度，应该如何理解张仪话语中“据九鼎”和　“案图籍”的关系？如果将两者理解为并列关系，那就是“占据九　鼎，同时根据周天子所保存的各国地图和户籍”，图籍是独立于　九鼎之外的文献资料，九鼎本身并不具备图籍的功能；而如果将　两者理解为承接关系，那就成了“占据九鼎，然后根据九鼎上所　铸刻的各国地图和户籍”，这意味着九鼎上所铸之物是各国图　籍，如此一来，九鼎本身就具备了极大的军事价值，是攻城略地　时的重要依据。面对这样的语意分歧，仅凭语感去加以判断取舍　ｌ５８　自然难令人信服。经笔者统计，“九鼎”一词在《史记》中共出现了　２２次，分别位于《周本纪》（８次）、《秦本纪》（１次）、《孝武本纪》　（１次）、《六国年表》（１次）、《封禅书》（２次）、《齐太公世家》（１　次）、《楚世家》（３次）、《张仪列传》（４次）、｛ｓＦ原君虞卿列传》（１　次）等九个篇目。其中有关九鼎来历和流转情况的记述见于《孝　武本纪》和《封禅书》，两处文字相同：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者　一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之　金，铸九鼎，皆尝亨裼上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，　宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”《左传・宣公三年》云：“桀有昏　德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”《墨子・耕柱》亦　云：“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周　人受之。”可见，九鼎是禹用九州州牧供奉的铜铸造而成，后来随　着王朝的兴替，由夏人商，又由商入周。　这九座鼎大概有多大呢？答案恐怕连当时的各诸侯王也不　知道，所以才有《史记・楚世家》所载“楚王问鼎小大轻重”一事。　《战国策・东周策》记载，秦曾兴师临周以求九鼎。周君派颜率以　将九鼎相赠为条件向齐王求援。齐王发兵五万使秦军撤退后，想　要把九鼎运回齐国，这时，颜率向齐王抛出了难题：“弊邑固窃为　大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甄耳，可怀挟挈以至齐者；非效鸟　集乌飞，兔兴马逝漓然止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而　九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具所以备者称　此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。”九座　鼎硕大无朋自然无可争议，但颜率之辞亦不足信。且不论当时的　制造工艺能不能造出那样大的鼎，单看《史记・周本纪》的记载，　武王伐纣时，周军的兵力不过“戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四　万五千人”，这和“凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人”的描　述实在相差太大。迄今为止，世界上出土的最大最重的青铜器后　母戊鼎（亦称司母戊鼎）铸成于商朝后期（约公元前１４～前１ｌ　世纪），体高１３３厘米，口长ｌ１２厘米，口宽７９．２厘米，重８３２．８４　公斤。禹所铸的九座鼎，每座大小恐怕也不会超出这个规格。至　于颜率所述，只是为了刁难齐王，进而保住九鼎，而刻意混淆视　听罢了。　现在我们再回到张仪说秦惠王的那段话。暂以后母戊鼎为　参照标准，九鼎的表面积应该不会太大，要把九州的地图和全国　的户籍全部铸在上面，近似天方夜谭。所以，将“据九鼎，案图籍”　理解为九鼎上铸刻着图籍，其本身在逻辑上就站不住脚。此外，　九鼎上铸有图籍的说法，与史料记载也是冲突的。《左传・宣公三　年》载：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，

1 古诗张仪列传翻译赏析

文言文《张仪列传》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：

【原文】 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。 张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共 执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。” 苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。 苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。 苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫 2 能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！” 苴蜀相攻击，各来告急于秦。秦惠王欲发兵以伐蜀，以为道险狭难至，而韩又来侵秦，秦惠王欲先伐韩，后伐蜀，恐不利，欲先伐蜀，恐韩袭秦之敝。犹豫未能决。司马错与张仪争论于惠王之前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。” 仪曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞什谷之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周王之罪，侵楚、魏之地。周自知不能救，九鼎宝器必出。据九鼎，案图籍，挟天子以令于天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国而戎翟之伦也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争于戎翟，去王业远矣。” 司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者务广其地，欲彊兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者备而王随之矣。今王地小民贫，故臣原先从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎翟之长也，有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊。得其地足以广国，取其财足以富民缮兵，不伤众而彼已服焉。拔一国而天下不以为暴，利尽西海而天下不以为贪，是我一举而名实附也，而又有禁暴止乱之名。今攻韩，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下所不欲，危矣。臣请谒其故：周， 3 天下之宗室也；齐，韩之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，将二国并力合谋，以因乎齐、赵而求解乎楚、魏，以鼎与楚，以地与魏，王弗能止也。此臣之所谓危也。不如伐蜀完。” 惠王曰：“善，寡人请听子。”卒起兵伐蜀，十月，取之，遂定蜀，贬蜀王更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属秦，秦以益彊，富厚，轻诸侯。 秦惠王十年，使公子华与张仪围蒲阳，降之。仪因言秦复与魏，而使公子繇质于魏。仪因说魏王曰：“秦王之遇魏甚厚，魏不可以无礼。”魏因入上郡、少梁，谢秦惠王。惠王乃以张仪为相，更名少梁曰夏阳。 仪相秦四岁，立惠王为王。居一岁，为秦将，取陕。筑上郡塞。 其后二年，使与齐、楚之相会啮桑。东还而免相，相魏以为秦，欲令魏先事秦而诸侯效之。魏王不肯听仪。秦王怒，伐取魏之曲沃、平周，复阴厚张仪益甚。张仪惭，无以归报。留魏四岁而魏襄王卒，哀王立。张仪复说哀王，哀王不听。于是张仪阴令秦伐魏。魏与秦战，败。 明年，齐又来败魏于观津。秦复欲攻魏，先败韩申差军，斩首八万，诸侯震恐。而张仪复说魏王曰“魏地方不至千里，卒不过三十万。地四平，诸侯四通辐凑，无名山大川之限。从郑至梁二百馀里，车驰人走，不待力而至。梁南与楚境，西与韩境，北与赵境，东与齐境，卒戍四方，守亭鄣者不下十万。梁之地势，固战场也。梁南与楚而不与齐，则齐攻其东。东与齐而不与赵，则赵攻其北。不合于韩，则韩攻其西。不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。 且夫诸侯之为从者，将以安社稷尊主彊兵显名也。今从者一天下，约为昆弟，刑白马以盟洹水之上，以相坚也。而亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃 4 诈伪反覆苏秦之馀谋，其不可成亦明矣。 大王不事秦，秦下兵攻河外，据卷、衍、酸枣，劫卫取阳晋，则赵不南，赵不南而梁不北，梁不北则从道绝，从道绝则大王之国欲毋危不可得也。秦折韩而攻梁，韩怯于秦，秦韩为一，梁之亡可立而须也。此臣之所为大王患也。