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《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析【摘要】在《红楼梦》中，刘姥姥的话语体现了许多重要的礼貌原则。
她的言行中体现出尊重、谦虚、礼貌、礼仪和得体等原则，这些原则对于人际交往具有重要意义。
通过对刘姥姥话语的分析，可以帮助我们更好地理解礼貌在《红楼梦》中的作用和意义。
也可以反思现代社会中的礼貌现状，强调在人际互动中应当尊重他人、谦虚有礼、言行得体。
通过研究刘姥姥话语所体现的礼貌原则，可以对我们的生活和人际关系产生积极的影响，值得我们深入思考和学习。
【关键词】《红楼梦》、刘姥姥、话语、礼貌原则、尊重、谦虚、礼仪、得体、人际交往、现代社会、反思、重要性1. 引言1.1 介绍《红楼梦》中刘姥姥话语的重要性《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作，被誉为中国古典长篇小说四大名著之一。
刘姥姥是一个备受喜爱的角色，她的话语深刻而富有智慧，展现了中国传统的礼貌原则。
刘姥姥话语的重要性不仅在于其在故事情节中的作用，更在于其所体现的礼貌原则对人们的启示和教育意义。
通过刘姥姥的话语，读者可以学习到尊重、谦虚、礼貌、礼仪和得体等方面的道德准则，这些准则在中国传统文化中一直被重视，并且对人们的人际交往和生活方式有着深远的影响。
对《红楼梦》中刘姥姥话语的理解和解读，有助于我们更好地领会中国传统文化中的礼貌原则，提升个人修养，促进社会和谐。
中介绍《红楼梦》中刘姥姥话语的重要性就在于其所蕴含的深刻意义和道德价值，对读者具有启示作用，有助于我们更好地理解和传承中国传统文化中的礼貌原则。
1.2 概述礼貌原则在《红楼梦》中的作用《红楼梦》是中国古典文学中一部极具代表性的作品，其中描写了封建社会中的荣华富贵和人情世故。
在这部小说中，刘姥姥的话语体现了丰富的礼貌原则，体现了尊重、谦虚、礼貌、礼仪和得体等各个层面的关系交流。
这些礼貌原则不仅反映了封建社会中的人际交往方式，也对当代人们进行了启发和反思。
刘姥姥的话语虽然表面看似简单，实际上蕴含着深刻的道理，体现了中国传统礼仪文化的精髓。
浅论《红楼梦》人物”平儿”的为人处事原则李碧霞【内容摘要】：平儿是王熙凤的通房大丫头，在关系极其复杂的贾府内，她不但没有跟主子一般尖酸刻薄，也不像其他丫头任人宰割，反而赢得了大家的一致认可和喜爱，很好地生存了下来。
这缘于她很好的为人处事原则：对待主子忠心耿耿，但不盲从；对待地位低的人富有同情心，平易近人，处处关心；心胸宽广，处理事情得饶人处且饶人；她准确地扮演好了各种角色，是《红楼梦》中难得的“上等女孩儿”。
【关键词】：红楼梦平儿为人处事曹雪芹在《红楼梦》中描写了很多人物，有的用了大量篇幅，有的只短短几句，但都各有特点，毫不重复。
而在这些人物中，丫鬟”平儿”成为众多文人学者和普通百姓喜欢的人物之一。
曹雪芹心目中，她是“上等女孩儿”；清代涂瀛在《红楼梦论赞•平儿赞》中说：“求全人于石头记，其唯平儿乎。
平儿者，有色有才而又有德者也。
然以色与才德，而处于凤姐下，岂不危哉？乃人见其美，凤姐忘其美；人见其能，凤姐忘其能；人见其恩且惠，凤姐忘其恩且惠。
夫凤姐固以色市，以才市，而不欲人以德市者也，而相忘若是。
凤姐之忘平儿与？抑平儿之能使凤姐忘也？呜呼，可以处忌主矣。
”可见对她的喜爱程度。
林彪也曾说过一句话，叫人“要做平儿那样的人”。
为什么一个丫鬟却能得到如此高的评价？通读《红楼梦》，对比各角色，我想是平儿的聪明和怜悯之心，是她较好的为人处事原则。
平儿是《红楼梦》中王熙凤的心腹通房大丫头，又是贾琏的爱妾，能够很好地处理和他们之间的关系，并在协助或代替凤姐理家时展示自己的才华和品德。
在关系复杂的贾府，平儿处在上层主子和下层被压迫者中间位置，却能很好地处理与他们之间的关系，并维护被迫害者的利益，确实值得我们钦佩，平儿如何凭借自己的个人能力和品质等处理她周围的关系，也值得深入研究。
一、忠心耿耿，但不盲从平儿，是风姐的一个心腹通房大丫头。
平儿从小就跟着凤姐，凤姐嫁给贾琏时，一共陪嫁的共四个人，结果在凤姐的处理下，嫁人的嫁人，死去的死去，就只单剩下了平儿这个丫头。
《红楼梦》中袭人的拒绝言语行为作者：刘文琼来源：《文教资料》2021年第04期摘要：《红楼梦》是中国古代一部优秀的小说，在中国文学史上占据重要位置，是中国最具文学成就的古典小说，也是中国章回小说的巅峰之作。
它用具体、形象、生动、说服力强的语言塑造了一个个鲜活的人物形象。
它所使用的语言完全符合人物的身份、地位、性格，环环相扣、丝丝入理，堪称语言使用方面教科书类范本。
本文讨论贾宝玉的大丫鬟袭人拒绝言语行为的表达方式。
关键词：言语行为拒绝袭人一、理论阐述言语行为理论是英国语言学家奥斯汀提出并加以详细研究的内容。
1962年，奥斯汀出版《如何以言行事》[1]，系统讨论言语行为与做事之间的关系。
在这本书中，奥斯汀提出言语行为的初步分类：1.发音行为。
人要说话，首先要有经由人体发音器官参与的发声行为。
在这个发声行为的基础上增加话语含义，才能产生有意义的语言。
因此，发音行为是言语行为的物质基础。
2.话语施事行为。
言外行为意味着有些言语行为本身就意味着某种行为。
奥斯汀举的一个比较有名的例子是：在新船命名典礼上，嘉宾发表讲话，声明他将一艘船命名为“伊丽莎白女王号”。
这句话的意思是，这个嘉宾说出这句话以后，这艘船的名字就是“伊丽莎白女王号”了。
3.话语施效行为。
它是话语引起的行为，是经由这句话产生的后果或引起的变化，是提出请求后取得的效果或得到的回应。
拒绝是一种言语行为，表示说话人对听话人的建议、请求、劝告、主张等不同意、不接受、不支持的态度。
根据Brown和Levinson[2]的观点，面子区分为正面面子和负面面子。
由于说话人和听话人都有维护面子的心理需求，因此，拒绝言语行为实际上是伤害请求者面子的行为，请求者容易产生防御甚至敌对心理。
这种情绪一旦产生，就不容易消除，因此，虽然拒绝言语行为有很多种，但直接拒绝仍是使用情况最少的一种，其他拒绝行为，比如给出借口、理由或解释;否定对方前面的话;自我辩护;陈述哲理;反驳说话人;反问;威胁或声明有不良后果;提供别的办法;批评请求行为或请求人;让对方放弃请求;表明态度或愿望;提供别的办法;对将来作出承诺;开玩笑;表示对对方想法的理解;建议或提供别的办法;否定的意愿和能力;没有能力答应请求;侮辱或攻击对方等其他拒绝方式都会经常出现。
《红楼梦》人物小评：袭人“温柔和顺，似桂如兰”脂砚斋评袭人说“贤多而智术”“可敬可爱可服”，贾府上下也常赞袭人之贤。
从红玉口中一段表达可知，怡红院里的Y鬟纵然多有嫉妒之意，然依旧是无人不服袭卿。
与晴雯的“风流灵巧招人怨”不同，袭人识大体而明理，待人总是一团和气。
十九回里宝玉特意给袭人留的酥酪教李嬷嬷赌气吃了，袭人见宝玉正要计较，边忙推说吃后肚子疼、只想吃栗子，便为李嬷嬷圆了这一回。
庚辰双行夹批说：通部袭人皆是如此，一丝不错。
后又有刘姥姥醉酒卧在宝玉床上，袭人见了忙为刘姥姥醒酒，又教她只道在石头上卧了一会，可见脂批不谬。
假设教他人碰上此等事，免不了挖苦一番，或者捅到主子那儿去让人难堪，只袭人处事周全，护着和气，为他人省去许多麻烦。
“懂得大道理”王夫人后来拨出二两钱来作为袭人的月钱，又和凤姐商量让袭人给宝玉做“屋里人”的事，都是因为看重袭人能够处处规劝宝玉，较他人更懂得“大道理”。
十九回里袭人对宝玉的“三大病”有“三劝”，一不再说痴话，二是尽心读书，三是不再和女儿们任情任意的厮混。
现今看来，念书是为做官，不调脂弄粉是为守礼，字字都是封建礼教。
又有三十二回宝玉误把袭人当黛R倾诉衷肠，袭人后来思量，称宝黛为“不才之事”,“暗度如何处治方免此丑祸”，所以后来才去王夫人那里建议让宝玉搬出大观园，可见袭人为封建礼教束缚之深。
“袭人是好胜所误”宝玉读《庄子》一段后有脂批云宝、黛、凤、钗、湘、袭等人所误之事, 言及袭卿道：“袭人是好胜所误”。
袭人被宝玉误踢吐血后，书中有“不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了”，可知袭人还是有跟着宝玉享富贵之心的。
后文晴雯被撵，宝玉向袭人叹晴雯之事，袭人听过一番痴话笑道：“那晴雯是个什么东西，就费这样心思……他纵好，也灭不过我的次序去。
便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到他。
……”虽是一番玩笑话，但从中也能暗暗发觉到袭人的好胜之心初露端倪，甚至有妄自尊大之意。
虽不知后40回袭人究竟怎样“为好胜所误”，但从出自77回的这段话来看，袭人已有尊尊于众小厮之意。
《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析【摘要】《红楼梦》中刘姥姥以她的话语展现了许多礼貌原则。
她对他人身份地位的尊重体现在她说话时总是恭敬而谨慎。
她避免冒犯他人，谨慎用词，以礼貌的方式表达自己的意见。
刘姥姥的话语中充满了善意和关怀，她总是关心他人的感受并尊重他人的意见，不会强加自己的观点。
刘姥姥在言谈间展现了尊重、谦逊、善意等礼貌原则，这些原则在人际交往中具有重要意义，值得我们学习和借鉴。
通过观察和学习刘姥姥的言行举止，我们可以更好地理解和应用这些礼貌原则，使我们在与他人交往时更加谨慎、尊重和善意，从而建立更加和谐、融洽的人际关系。
【关键词】《红楼梦》、刘姥姥、话语、礼貌、原则、尊重、身份地位、谨慎、用词、善意、关心、意见、观点、言谈、尊重、谦逊、人际交往、重要、借鉴、学习1. 引言1.1 介绍《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析刘姥姥在与他人交流时，总是尊重对方的身份地位，言辞恭谦有礼。
她从来不强加自己的观点或意见，而是倾听并尊重他人的看法。
在言谈中，刘姥姥总是谨慎用词，避免冒犯他人，表达出对他人的尊重和关心。
她的言行举止充满了善心和善意，不仅展示了她的高尚品德，也给他人留下了深刻的印象。
通过分析《红楼梦》中刘姥姥的话语礼貌原则，我们可以得出结论：在人际交往中，尊重、谦逊、善意等礼貌原则对于建立良好的人际关系至关重要。
刘姥姥的言谈举止值得我们学习和借鉴，希望我们能够在日常生活中也能够秉持礼貌原则，与他人相处更加和谐融洽。
2. 正文2.1 刘姥姥的话语中体现的礼貌原则刘姥姥非常谨慎地选择用词，避免冒犯他人。
她的说话总是含蓄而委婉，避免直接指责或刺伤对方的自尊心。
即使面对不同意见或不同观点，刘姥姥也能够以温和的方式表达自己的看法，绝不会使用激烈或冲突的言辞。
刘姥姥总是表达善意和关心，她的话语中充满了对他人的关心和体贴。
无论是询问他人的身体情况，还是关心他人的生活琐事，刘姥姥总是用心诚挚地表达自己的关切之情，让人感受到她的温暖和善意。
袭人的处世之道
袭人，是中国古代小说《红楼梦》中的一位重要角色。
她的处世之道，可以用以下三点来概括：
首先，袭人非常注重细节。
她善于观察他人的言行举止，能够准确地把握住每个人的情绪变化。
她知道如何察言观色，并在适当的时候做出反应。
这种注重细节的处世方式，使得她在与人交往中能够更加敏锐地察觉到他人的需求和想法，从而更好地与他人相处。
其次，袭人待人和善，善于处理人际关系。
她性格温和，善良仁慈，能够与人为善，不轻易发脾气。
在处理人际关系时，她总是能够站在他人的角度考虑问题，理解他人的感受，并给予适当的支持和帮助。
这种处世之道，使得她在贾府中拥有良好的口碑和人缘，得到了众人的信任和尊重。
最后，袭人非常懂得忍耐和包容。
在面对困难和挫折时，她能够保持冷静，并采取积极的态度去应对。
她善于控制自己的情绪，不轻易发脾气或抱怨，而是以一种宽容和理解的态度去面对问题。
这种处世之道，使得她在面对复杂的人际关系和繁重的家务事时能够游刃有余。
总之，袭人的处世之道体现了她的聪明才智和善良品质。
她注重细节、待人和善、懂得忍耐和包容，这些特点使得她在与人交往中能够游刃有余、得心应手。
礼貌原则中减少对别人贬低的例子从礼貌原则分析《红楼梦》中人物袭人的话语（下）介绍礼貌原则1.礼貌原则六项准则的含义。
（一）得体原则：减少表达有损于别人的观点。
a) 尽量少让别人吃亏b) 尽量多让别人受益（二）慷慨原则：减少表达利己的观点a) 尽量少使自己受益b) 尽量多使自己吃亏（三）赞誉原则：减少表达对别人的贬损a) 尽量少贬低别人b) 尽量多赞誉别人（四）谦逊准则:减少对自己的表扬a) 尽量少赞誉自己b) 尽量多贬低自己（五）赞同原则：减少自己与别人在观点上的不一致a) 尽量减少双方的分歧b) 尽量增加双方的一致（六）同情原则：减少自己与别人在感情上的对立交际中一般都遵守的原则，礼貌作为一种社会现象，无论在哪一个语言集团中都存在，这是一种普遍现象。
当然，以上礼貌准则并非交际中的绝对准则，在特定的情境中我们也会违反礼貌准则。
2.点题：由于某某人物所处环境，她必须通过遵从或违背礼貌原则达到某种交际目的。
袭人就像是一朵开在大观园中的桃花，绽放着美丽的姿态，释放着宜人的芬芳。
但当有其他的花稀释了这美丽与芬芳时，她也会不甘示弱，全力反击，甚至主动出击，采用团结友军、排挤劲敌的战略法则来巩固自己的地位。
所谓“袭人”者，人如其名，确实有其攻击性，但在她自始至终的坚决战斗中，从来没有金鼓杀伐之声。
看起来，“温柔和顺”，“似桂如兰”正是她在那个社会平步青云的好条件。
她的聪明、明智也体现于此。
但纵然再“温柔和顺”的“攻击”，也无法摆脱其悲剧性的命运。
在那个猫儿狗儿命的年代，她必须要通过自己的努力一步一步往上爬，尽管她早知道自己是内定的“宝玉的姨娘”，但目的没有达到之前，她得继续努力，用自己的行动及语言去赢得王夫人及其他“领头上司”的宽心，去更轻松的达到自己的目的。
由于袭人所处环境，她必须通过遵从或违背礼貌原则达到某种交际目的。
（三）分别以礼貌原则的六个方面为序列，相应举出《红楼梦》中平儿的话语，并分析其语用含义。
从王熙凤的话语艺术看礼貌原则的运用【摘要】在《红楼梦》中，王熙凤的话语艺术体现了礼貌原则的重要性。
她以恳切的言辞表达对他人的尊重，避免冲突并倡导和谐相处。
王熙凤的话语艺术启示了礼貌原则对人际关系的重要性。
通过借鉴她的方式，可以提升自身的礼貌素养，更好地与他人交流。
礼貌原则不仅可以增进人与人之间的关系，还可以营造和谐的社会氛围。
王熙凤以其独特的话语艺术，展现了如何在日常生活中运用礼貌原则，与他人建立良好的关系。
通过她的榜样，我们可以进一步认识到礼貌在人际交往中的作用，从而在改善自身素养的提升彼此间的交流质量。
【关键词】王熙凤、话语艺术、礼貌原则、言辞恳切、表达尊重、避免冲突、倡导和谐相处、人际关系、礼貌素养、启示、借鉴、结论、重要性。
1. 引言1.1 王熙凤的话语艺术王熙凤是中国古典小说《红楼梦》中的一个重要角色，她以其犀利的口才和高超的话语技巧而著名。
王熙凤的话语艺术体现在她善于运用言辞来表达自己的看法和情感，同时也能够准确地把握场合和对方的心理，做到恰如其分地表达，避免冲突，倡导和谐相处。
王熙凤的话语艺术不仅体现在她的口才和表达能力上，更重要的是体现在她对待人的尊重和礼貌态度上。
无论是与长辈、晚辈还是同辈交往，王熙凤总是能够用恳切的言辞表达自己的想法，同时也注重尊重对方的感受和意见。
她不会轻易冲突，而是通过圆滑的语言和细致的表达，让人们感受到她对人的尊重和理解。
王熙凤的话语艺术不仅是一种技巧，更是一种态度和生活方式。
她的言辞恳切，表达尊重，避免冲突，倡导和谐相处的做法为我们树立了一个良好的榜样，也提醒我们在日常生活中要注重礼貌原则的运用，尊重他人，避免冲突，促进良好的人际关系。
通过学习和借鉴王熙凤的方式，我们可以提升自身的礼貌素养，更好地与他人交流和相处。
1.2 礼貌原则的重要性礼貌原则在人际交往中扮演着至关重要的角色。
它是维系人与人之间关系的纽带，是展现个人教养和修养的有效方式。
礼貌原则的遵循能够增进人际间的互信和友谊，促进良好的沟通与合作，有助于建立和谐融洽的人际关系。
文学评论·古典文学论《红楼梦》中袭人和平儿言语的礼貌原则黄鑫鑫 湘潭大学摘 要：《红楼梦》是我国古典文学史上的瑰宝，曹雪芹用心造就了许多红楼中人。
在塑造人物的过程中，人物语言的描写及其重要，曹雪芹熟练地运用了言语描写描绘出生动的人物。
其中袭人和平儿作为丫鬟群体中的典型代表人物，她们的言语有着这个群体所具有的独特性，其言语对于礼貌原则的运用更具特色，对袭人和平儿言语的礼貌原则进行具体的分析，可了解袭人和平儿的人物性格特性，也可了解丫鬟群体言语对于礼貌原则运用的特征。
关键词：《红楼梦》；袭人；平儿；礼貌原则；丫鬟群体作者简介：黄鑫鑫，湘潭大学2016级文学与新闻学院汉语言文学专业本科生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-24-076-02《红楼梦》中的丫鬟群体的言语有同有异，但由于丫鬟身份的缘故，这个群体的话语有个共同的特点——在大多数的情况下需要遵守礼貌原则。
[1]笔者将会以礼貌原则来分析她们的话语，由于《红楼梦》丫鬟群体人数众多，所以笔者选择了此群体中两个突出运用礼貌原则的典型人物：袭人、平儿，从这两个人物的话语中运用礼貌原则的情况来观察《红楼梦》丫鬟群体礼貌原则运用具有的特性。
一、礼貌原则1983年，英国著名语言学家利奇（G. N. Leech）试图弥补格赖斯的合作原则的不足，提出了礼貌原则以解决交际者采用隐含交际方式的动因问题。
利奇的礼貌原则的提出是相当具体和有针对性的。
他指出在交际中，语言越间接，礼貌程度越高。
[2]利奇效法格赖斯的合作原则，对礼貌原则进行了重新归纳和分类提出了在言语交际中应该遵循的礼貌原则的六条准则。
笔者将以礼貌原则的六条具体准则来具体分析《红楼梦》里平儿和袭人的言语现象，归纳出《红楼梦》丫鬟群体礼貌原则运用的具体特性。
二、礼貌原则在袭人和平儿言语中的运用（一）得体原则第八回，宝玉因李奶奶喝了枫露茶，大发怒气，说出了想要撵李奶奶出去的话，贾母听见动静，便派人来询问发生了什么事情，袭人看情形不好，连忙解围：袭人忙道：“我才倒茶来，被雪滑倒了，湿了手，砸了钟子。
”一面又安慰宝玉道：“你立意要撵他也好，你也不愁再有好的来服侍 你。
”袭人此时的言语对于宝玉来说实际上是运用了礼貌原则中的得体原则，减少表达有损宝玉的观点。
宝玉摔了茶盅 ，要撵小时候的奶娘，这显然是不符规矩的事情，如若贾母知晓，定要怪罪宝玉，袭人在贾母派人询问事情之时揽下摔茶钟的事情，帮宝玉撇清了动怒摔茶钟的过失，让宝玉的利益不受损害，巧妙地运用了礼貌原则中的得体原则。
第十九回，李奶奶吃了宝玉刻意留下的酥酪，宝玉正要发脾气，袭人又巧言化解宝玉的怒气：宝玉才要说话，袭人便忙笑道：“原来是留的这个，多谢费心。
前儿我吃的时候好吃，吃过了好肚子疼，足得吐了才好。
他吃了到好，搁在这里白糟蹋了。
我只想风干栗子吃，你替我剥栗子，我去铺床。
”表面上袭人是为李奶奶说情，事实上袭人是为宝玉化解麻烦，也在为自己“贤人”[3]名号进行具体的维护措施。
袭人在为李奶奶说情的时候实际运用了得体准则，袭人减少表达有损李奶奶的观点，用自己吃酥酪吃坏肚子为借口，把宝玉的怒气打消，从而达到了平和的局面，因此宝玉不会因为想要留酥酪给袭人而打发李奶奶，袭人也就不会因为这件事影响她“贤人”的名号。
平儿也运用过得体原则来处理事情：平儿笑道：“得饶人处且饶人，得省事将就省些事也罢了。
能去了几日，只听各处大小人儿都作起反来了，一处不了又一处，叫我不知管那一处的是。
”袭人笑道：“我只说我们这里反了，原来还有几处！”平儿笑道：“这算什么，我正和珍大奶奶算呢，这三四天的工夫，一共大小出来了八九件了，你这里是极小的，算不起数儿来，还有大的可气可笑之事呢！”第二十六回，春燕的妈妈因一件小事打春燕，把宝玉处弄得乌烟瘴气，碰巧遇见平儿，平儿顺手管了这件事。
平儿出手管这件事时也需要顾及袭人的脸面，因为袭人是宝玉处隐形的女主人，一旦有什么差错，袭人都需要承担一定的责任。
此时，平儿的言语中便运用了得体原则，以“这三四天的工夫 ，一共大小出来了八九件了”而“你这里是极小的”来缓解袭人的尴尬，减少了表达有损袭人“贤人”形象的观点。
（二）称赞准则第四十四回，凤姐因为贾琏与鲍二家的姑娘厮混，迁怒于平儿，出手打了人，平儿受了委屈，众人为她主持公道时，平儿也理智冷静：袭人忙接着笑道：“我原先要让你的，只因大奶奶和姑娘们都让你，我就不好让的了。
”平儿也赔笑说 ：“多谢。
”因又说道：“好好的，从那里说起，无缘无故白受了一场气。
”袭人笑道：“二奶奶素日待你好，这不过是一时气急了。
”平儿道：“二奶奶倒没说的，只是那个淫妇，他偏又拿我凑趣儿，我们糊涂爷倒打我。
”说着便又委屈，禁不住落泪。
平儿此时刚受了委屈，被凤姐无缘无故地打了，但在平儿的言语中却没有丝毫的错处，并且此时的平儿仍是维护凤姐的名声，也就不自觉地运用了称赞原则，提到“二奶奶倒没说的”，减少表达对凤姐的减损，实际上就是减少表达对站在凤姐立场的人群的减损，在此对话中，也就是减少了对于袭人等人的减损。
同样在四十四回，在贾母的撮合下，虽是凤姐的错，但平儿先向凤姐道歉：平儿忙走上来给凤姐磕头，说：“奶奶的千秋，我惹了奶奶生气，是我该死。
”凤姐正自愧疚昨日就吃多了，不念素日之情，浮躁起来，为听了傍话，无故给平儿没脸。
今反见他如此，又是惭愧，又是心酸，忙一把拉起来，落下泪来。
76文学评论·古典文学平儿道：“我服侍了奶奶这么几年，也没弹我一指头，就是昨儿打我，我也不怨奶奶。
都是那淫妇治的，怨不得奶奶生气。
”说着，也哭了。
平儿在此处便是运用了称赞原则，“我服侍了奶奶这么几年，也没弹我一指头”，这是在夸奖凤姐对自己的善待，同时也在贬低自己“奶奶的千秋，我惹了奶奶生气，是我该死”，贬低自己也就是在减少对于凤姐的贬损。
三、袭人与平儿言语中礼貌原则运用的相同特性和不同特性（一）相同特性1.情况突发的语言环境袭人和平儿运用礼貌原则的语言环境大多是在突发事件之后而紧急做出反应。
较为典型的是，袭人运用得体原则时，一连串的话语的出发点都是应对宝玉想要撵李奶奶的突发情绪，平儿运用称赞原则时是为了缓解凤姐与贾琏突发的激烈矛盾冲突。
两者在情况突发的语言环境下所说出的话语虽然没有足够的时间精心组织，但是充分展现了袭人和平儿的口才伶俐，这样情况下的言语句式简单，句子长度较短，较为灵活。
2.理智清醒的运用方式袭人和平儿运用礼貌原则时理智清醒，便于达到自己的运用原则的目的。
袭人在被宝玉踢了一脚之后，不但没有恼怒，而是清醒理智地安慰宝玉的愧疚情绪，平儿的理智清醒更为明显，平儿无故被凤姐责打，但他人询问时并没有对凤姐破口大骂而是理智清醒地运用了称赞原则。
理智清醒的运用方式使得袭人和平儿的言语更具条理，表意清楚明白。
3.缓和周到的言语表述袭人和平儿作为丫鬟中较为突出的人物，将言语中的礼貌原则的运用表述得更为缓和周到，这也是她们运用礼貌原则的共同特征。
袭人运用同情原则劝诫宝玉时，其言语进退有度，进则劝诫宝玉用心读书，退则让宝玉体谅自己良苦用心。
平儿处理春燕一事时，安慰袭人的言语既缓解了袭人管理不利的尴尬，并且在后面的言语中又让袭人的情绪高涨。
这样的言语表述句子长度大多较长，或者对话过程中一来一往较为密集。
（二）不同特性：暗含深意和表意直接从对袭人这一人物性格的了解来看，袭人运用礼貌原则的目的大多在己。
袭人运用得体原则安慰宝玉时曾说：袭人一面忍痛扶持他换衣裳，一面笑道：“我是个起头的人，无论大事小事，是好是歹，自然也该从我起。
但只是别说打了我，明儿顺了手，也打起别人来。
”袭人强调了“我是个起头的人”，这句话的暗含的隐性意思是但凡有什么事她自己总是占先的，其目的是强调自己的地位。
在为湘云解围时，明赞宝钗为人，实暗讽黛玉行事不妥：幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹的怎么样，哭的怎么样呢。
袭人的“争荣夸耀”之心是成为宝玉的妾，为了自己的后路着想，袭人需要为自己谋算好一个容易相处的主母，这样她的生活才能如她所愿。
袭人心中最佳的主母人选自然不是黛玉，且不说宝玉太过喜欢黛玉，还有黛玉的性格也让袭人难以招架，黛玉曾经说过这妻妾之间的事是“不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风”，如此这般，明扬宝钗，暗抑黛玉，这才是袭人心中的最佳计划。
由此，袭人运用礼貌原则时难免暗含深意。
而平儿却有所不同，从《红楼梦》整体含义来看，平儿其人最是忠心不过。
平儿曾说：“与自己同时陪过来的另外三位丫头死的死，去的去，只剩下我一个孤鬼儿了。
”三人的命运作者虽未明言,但是尤二姐、鲍二家的、多姑娘的下场已足以映现红颜们的薄命。
凤姐不是凡庸之辈,她选择的不是平儿,而是平儿的忠心和义气。
[4]所以，平儿即使被凤姐无缘无故地打，但说的替凤姐解围的话确是真心实意，并无言外之意：我服侍了奶奶这么几年，也没弹我一指头，就是昨儿打我，我也不怨奶奶。
都是那淫妇治的，怨不得奶奶生气。
平儿说的话里并无指责他人之意，反而为凤姐开脱。
在五十五回，探春管事被他人说闲话，平儿出手相助，凤姐本以为平儿是个转不过弯的拗性子，只懂得忠心于她不懂变通，但平儿的表现却让凤姐十分满意：平儿不等说完，便笑道：“你太把人看糊涂了，我才已经行在先了，这会子又反嘱咐我。
”凤姐笑道：“我是恐怕你心里眼里只有我，一概没有别人之故，不得不嘱咐。
既已行之在先，更比我明白了。
你又急了，满口里你我起来。
”平儿笑道：“偏说你，你不依，这不是嘴巴子？再打一顿，难道这脸上还没尝过的不成！”就探春一事，平儿与凤姐的言语交谈当中，可以明显看出凤姐对平儿的忠心是从来没有疑问的，而平儿也的确是忠心耿耿，并且平儿在谈及被打之事时没有怨恨，反以玩笑带过，这充分说明了平儿在运用礼貌原则时目的在他人，是真心实意为他人解围，表意直接，没有暗含深意。
四、结语《红楼梦》中丫鬟群体对于礼貌原则的运用大致分为两种，一种是袭人一派，一种是平儿一派。
袭人一派运用礼貌原则大抵是意在为己、矜傲自持，虽不能说是虚情假意，但真情中也包含着利己的成分，并非完全出于公心，小红、麝月等人便是袭人一派；平儿一派运用礼貌原则与袭人一派不同，平儿一派运用礼貌原则意为他人、谦守本分，真心实意为他人筹谋，紫鹃便是一个典型的例子。
由此可以窥见袭人与平儿对于礼貌原则的运用确实反映了整个丫鬟群体的大致特征，如需细化研究其他个人言语礼貌原则特征，袭人和平儿的言语特征可以作为一个很有价值的比较对象。
参考文献：[1]张大毛.学术界对礼貌言语和不礼貌言语现象研究综述[J].西南民族大学，2017.[2]熊学亮.简明语用学教程[M].上海：复旦大学出版社，2008.[3]马国权.晴雯袭人平儿简论——《红楼梦》人物论纲之二[J].咸阳师范学院学报，2007(1).[4]孙虹.袭人平儿形象透视[J].江南学院学院学报，1998.77。
