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相信大家对于儒家学派创始人的孔子都十分熟悉吧!那么你想知道一些关于孔子的相关故事和名言警句吗如果你想知道可千万别错过了这篇文章哟!故事介绍1、神武不杀谈到儒家的君子，人们往往会联想到温文尔雅、谦恭礼让、文弱书生形象。
对作为儒家祖师的孔子，我们也容易印象成一位，和蔼可亲的老先生。
然而，查看古籍对孔子天资与外貌的描述，却令人，大跌眼镜。
据《孔子家语》和《淮南子》的有关记载说，孔子长得宽额、狮鼻、阔口，大颅顶部微陷。
身长周制九尺六寸。
周制一尺，约现代二十到二十三厘米。
也就是说，孔子当时的身高，至少在一米九二以上，可谓一标准的山东大汉。
记载还说，孔子的智慧，超过周朝的苌弘，一位通晓天文、地理、人事的仕大夫。
孔子的胆气，压倒当时著名的勇士孟贲。
孔子挪步轻追，可足踩亡命窜逃中的野兔。
孔子力擎双臂，能托起城关落下的城门。
然而，尽管孔子勇力过人，伎艺超群，却深藏不露，很少有人知道。
他只是一心内修本来仁德，外宣先王仁道，终成一代素王，万世圣师。
所谓素王，古称有帝王之德，无帝王之位的人，为素王。
孔子所处的时代，当时只有几百万人。
但跟从孔子学习的弟子，却有三千之多。
他们都是各国来的精英人物，什么样的人才都有。
以孔子本身的智慧与人格魅力，加上众弟子的辅佐，在当时，如想谋取一国权位，是不难做到的。
然而，孔子深知，社会的安定，大众的幸福，如果没有纯正的道德思想作基础，文化教育没有跟上，仅靠权谋势力的支撑，是不会长久的。
而且，在这种状况下的安定与幸福，也是不究竟的。
所以，孔子宁可自己一生穷苦受累，寂寞凄凉，被人误解不识时务，也要担当起继承发扬，传统的优秀文化、优秀政治智慧的大任，为万世开太平，奠定良好的文化基础。
孔子这种在任何环境下，不计个人得失，始终注重世人的德性培养，注重社会纯正思想的引导，从根本上，拯救世道人心的行径，这在当时，也是很少有人理解的。
甚至，一些个人道德修养较好的道家隐士，对此也颇有微词。
然而，“知其不可为而为之”，这正是孔子，也是后来真正儒者们，过人之处。
孔子的名人名言1、巧言令色，鲜矣仁。
2、礼之用，和为贵。
3、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
4、无欲速，无见小利。
欲速，则不达；见小利，则大事不成。
5、鞭扑之子，不从父之教。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！7、过而不改，是谓过矣！8、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
9、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11、求仁而得仁，又何怨。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！14、性相近也，习相远也。
15、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”16、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
17、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
是故，古之王者，建国君民，教学为先。
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、不患人之不己知，患不知人也。
20、有朋自远方来，不亦乐乎？21、己所不欲，匆施于人。
22、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
23、与朋友交，言而有信。
24、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
25、有德者必育言，有言者不必育德。
26、学而时习之，不亦乐乎？27、过，则匆惮改。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、古者言之不出，耻躬不逮也。
30、以文会友，以友辅仁。
31、学如不及，犹恐失之。
32、君子周而不比，小人比而不周。
33、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
34、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
35、君子坦荡荡，小人常戚戚。
36、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
37、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
38、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…39、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
孔子的经典名言名句孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和儒家学派的创始人。
孔子为后世留下了许多经典的名言名句，这些名言名句不仅具有深远的思想意义，也是人们生活和工作中的指南针。
下面就让我们一起来学习和分享孔子的经典名言名句。
孔子的思想强调人际关系的重要性，尤其注重家庭和社会的和谐。
他提倡以仁爱为核心的道德伦理，强调个人修养和社会责任。
他说：“父母在，不远游，游必有方。
”这句名言提醒我们要孝敬父母，不要离家太远；同时，也告诉我们做任何事情都要有目标和方向。
“三人行，必有我师焉”，这句名言指出，我们身边的每个人都可以成为我们的老师，不论是朋友、同事还是陌生人，只要我们愿意倾听和学习。
孔子的思想还包括了教育、政治和人生哲学等多个方面。
他强调了学习的重要性，他说：“学而时习之，不亦悦乎？”这句名言告诉我们学习是一种享受，只有不断努力和坚持才能取得成果。
他还强调了实践的重要性，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”这句名言告诉我们理论知识和实践经验缺一不可，只有将知识运用到实践中，才能取得真正的乐趣和成就。
孔子的政治思想强调君主和臣民之间的道德关系。
他认为君主应该以德治国，以身作则，成为人民的楷模。
他说：“君子周而不比，小人比而不周。
”这句名言提醒君主要以身作则，做到行为一致和言行一致。
他还说：“君子喻于义，小人喻于利。
”这句名言指出，君主应该以义为准则，而不是追求个人私利。
除了以上的思想，孔子还强调了人生的哲学思考。
他说：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之又其次也。
”这句名言告诉我们，人生的价值在于不断学习和进步，无论我们的起点如何，只要我们不断努力和学习，就能走向成功。
他还说：“己所不欲，勿施于人。
”这句名言是格言“己所不欲勿施于人”的原型，告诉我们要对待他人时要有同样的善意和尊重。
一言一行，无不体现了孔子作为思想家和教育家的智慧和见解。
他的经典名言名句不仅有助于我们理解他的哲学思想，也能为我们的生活和工作带来指导和启迪。
孔子名言语录汇集孔子，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
中国著名的大思想家、大教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
下面是关于孔子语录的内容，欢迎阅读！1、有教无类。
翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
2、己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。
3、不在其位，不谋其政。
翻译：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
5、君子欲讷于言而敏于行。
翻译：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
6、不患莫己知，求为可知也。
翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
7、子曰：“君子耻其言而过其行。
”翻译：孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。
”8、君子成人之美，不成人之恶。
翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
9、君子求诸己，小人求诸人。
翻译：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
10、听其言而观其行。
翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
11、人无远虑，必有近忧。
翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
12、其知可及也，其愚不可及也。
翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
13、有朋友自远方来，不亦乐乎？翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？14、逝者如斯夫！不舍昼夜。
翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
15、道听而涂说，德之弃也！翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
16、名不正，则言不顺。
翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。
17、见得思义。
翻译：意思是看到货财，要想到道义18、以直报怨，以德报德。
翻译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
19、割鸡焉用牛刀？翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？20、过而不改，是谓过矣。
翻译：有过错不改正，才是真错。
21、朝闻道，夕死可矣。
翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。
”意思是指“生命不息，学习不止。
孔子的资料和故事，以及部分名言的来历一、关于孔子的故事：孔子诞生在鲁襄公21年，孔子出生在现今山东省的曲阜县。
孔子父亲叔粱纥，母亲颜徵在。
孔母怀胎前，曾听闻尼山神颇为灵异。
所以，与孔父至山神庙，拈香祷告，乞求早生贵子。
孔母尼山祝祷归家后，果然怀孕。
待十月怀胎时，忽然梦见一位垂髫的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一小孩。
仙女言：“此兽名叫麒麟，专为送子而来。
颜氏就解下腰间的绣纹，向麒麟角上缚住。
麒麟霍地张口狂鸣，吓得颜氏从梦中惊醒过来。
颜氏将梦境告诉孔父，孔父说：“相传文王出生时，他母亲也梦麒麟送子，谅来是吉祥之兆。
”不久，孔子诞生了，孔父发现婴儿的头盖骨与众不同，好像四周高中间低的样子，所以取名“丘”，字仲尼。
自古以来读书人读到“丘”字都读成“某”，写成“丘”，以示尊敬。
孔子出生时，混浊的黄河水，忽然清澈见底，这就是“圣人出而黄河清”的典故。
相传孔子出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。
其中一个说道：“天生圣人，天降音乐。
”二、孔子的资料和故事：孔子幼年孔子三岁时，父亲忽然得了重病。
孔母颜氏日夜衣不解带的照顾，那知百药无效。
因此孔子三岁时，就成了无父的孩童了。
孔子有位同父异母的哥哥，名叫孟皮，字伯尼。
伯尼天生残缺，不良于行。
孔子三岁时，伯尼九岁，已在私塾读书，可是常被顽童欺侮，伯尼窘得无地自容，因而不肯到私塾中读书。
孔母颜氏幼秉庭训，贤良温厚，可怜伯尼年少失父，又是跛足，于是忙里偷闲，教以诗书，循循善诱，伯尼获益颇多，因此孝顺过于生母，和孔子非常友善。
孔子小时侯，常常与伯尼到宗庙看祭祀，可以说每逢祭祀必到，五、六岁时，就将祭礼看得非常熟透。
孔子讲学图孔子七、八岁时，常常玩俎豆的游戏，俎与豆都是古时候的祭器，孔子与小朋友玩时，也有主祭、也有上香、献爵、奠酒、行礼……等。
他经常玩这些游戏，一点也不觉得厌倦。
颜氏看孔子成天玩俎豆的游戏，便诱导孔子与伯尼一起读书。
孔子十分聪明，颜氏教他认字，一教便会，片刻工夫，即将母亲所教的功课，读得十分熟悉。
孔子春秋名言名句1.春秋战国时期的名人名言春秋战国时期：公元前770年-公元前221年1：天行健，君子以自强不息。
———《易经》2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
———《论语》3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
———《论语》4：修身、齐家、治国、平天下。
———《大学》5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
———《孟子》6：生于忧患，死于安乐。
———《孟子》7：吾生也有涯，而知也无涯。
———《庄子》8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原《离骚》9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
———屈原《离骚》10：不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》2.春秋时期有哪些名言警句太多了春秋战国时期：公元前770年-公元前221年 1：天行健，君子以自强不息。
———《易经》2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
———《论语》4：修身、齐家、治国、平天下。
———《大学》5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
———《孟子》6：生于忧患，死于安乐。
———《孟子》7：吾生也有涯，而知也无涯。
———《庄子》8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
———屈原《离骚》10：不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》爱国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子&S226；牧民》2.临患不忘国，忠也。
——《左传&S226；昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。
——《礼记&S226；儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子&S226；外篇&S226；广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。
100句有关孔子的名言和解析孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表，100句有关孔子的名言和解析。
下面是摘抄网小编为大家分享有关100句有关孔子的名言和解析，欢迎大家来阅读!1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
)2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
)3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
)4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
)5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。
)6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”)7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
)8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
)9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
)10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创立者。
以下是一些孔子的名言、简要介绍和故事：名言："学而时习之，不亦说乎？"（《论语·学而》）意为学习并不断实践，这不是一件快乐的事情吗？"己所不欲，勿施于人。
"（《论语·颜渊》）意为不要对别人做自己不愿意别人对自己做的事情。
"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
"（《论语·为政》）意为理解某个事物的人不如喜欢这个事物的人，喜欢这个事物的人不如享受这个事物的人。
简要介绍：孔子是中国古代儒家学派的创始人之一，他提倡以仁爱、礼仪、忠诚和诚实为核心的道德伦理观念。
他强调了个人和社会的道德修养，并强调了教育的重要性。
孔子的思想对中国乃至东亚文化产生了深远的影响，他被尊为儒家学派的圣人。
故事：孔子的求学之路：孔子年轻时非常渴望学习，他四处游历，拜访各地的学者，致力于广泛的学习和教育。
他曾经历了许多艰辛和困苦，但始终坚持不懈地追求知识和道德的完善。
孔子与弟子的故事：孔子有众多的学生和追随者，他与他们分享自己的智慧和见解。
他的教学方法注重启发学生的思维和引导他们成为有德行的人。
孔子对待学生时温和而慈爱，但也严格要求他们的学习和品德修养。
孔子的政治理念：孔子认为一个国家的治理应该以仁爱和道德为基础，他主张君主应该具备高尚的品德和为民众着想的心态。
他的政治理念对中国古代和现代的政治文化产生了深远的影响。
这些是孔子的一些名言、简要介绍和故事。
孔子的思想在中国历史上有着重要的地位，他的教导对于个人修养和社会发展至今仍具有启示意义。
孔子名人名言名句大全及解释孔子（公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼。
汉族。
春秋阜市南辛镇人，祖籍为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。
儒家学派的创始人，中国古代的思想家集上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是世界十大文化名人之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
以下是孔子的名言整理分享：1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。
因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
看着它好像在前面，忽然又像在后面。
老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
关于孔子的名言和传说故事（十则）我们讲孔子的事迹，主要是想使大家看一看孔子在当时是怎样生活着的。
以及当时的人怎样看待孔子的。
——李长之无论谈孔子的历史地位也好，无论谈孔子的具体贡献也好，我们一定要避免个人崇拜。
这不只因为个人崇拜是不应该的，是会产生毛病的，而且因为夸大个人在历史上的作用首先是不合乎事实的，是不科学的。
——李长之讲儒家。
就先要讲孔子——孔子是奠定中国儒家的思想的人，也是把中国民族所有的优长结晶为一个光芒四射的星体而照耀千秋的人。
——摘自《中国文化传统之认识上：儒家之根本精神》《孔子的故事》中的孔子并不因为李长之在文献上的言必有据而显得古板无生气，恰恰相反，在他的笔下，两千五百余年前孔子栩栩如生的面影经常活跃在字里行间。
——于天池李书是孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。
孔子思想中最光辉的一点，是提倡“仁”，仁就是“爱人”。
这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人的抬头。
孔子首先把文化知识普及到人民中间去，就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。
百姓的安危与个人尊严哪个更重要？孔子去拜见季康子，季康子很不愿意听孔子的话，孔子就又一次去拜见。
孔子的弟子子路说：“我听夫子说过：‘王公大人如果不按礼仪来询问就不做任何举动。
’现在您去拜见担任司寇的季康子，是不是稍微频繁了一些？”孔子说：“鲁国人凭借人多势众而互相欺凌，凭借着兵器而相互残害的时间已经很久了，然而负责的官员却不加以治理，你认为鲁国百姓的安危与按照礼仪来问我，这两方面相比较，哪一方面更重要呢？”于是，鲁国人听说孔子这个说法以后，说：“圣人将要治理国家了，我们怎能不先自己根据法令处罚自己的过错呢？”从此以后，国内没有了互相争夺的事。
孔子对弟子说：“距离山头十里路，仍然能够听到蝼蛄的叫声，从政治国，没有比顺应百姓的心意更好的办法。
”有法律却用不到才好鲁国有父子两人打官司，季康子说：“杀掉他们。
