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颜真卿《多宝塔》高清书法欣赏
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年（752）四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，碑高260.3cm，宽104cm，碑文三十四行，满行六十六字，现藏西安碑林。
碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。
在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。
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多宝塔碑《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年（752）四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，三十四行，行六十六字，现藏西安碑林。
碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。
在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。
此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚余风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。
整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。
虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作，与他后来所书的《颜家庙碑》，《麻姑仙坛记》风格迥异，但它是颜书的第一篇，是颜楷成功的第一步，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
台北故宫博物院藏拓本请点击右键下载解压密码:(图片选自《弈潮堂》[）附录：《多宝塔感应碑》拓本散记《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，唐天宝十一年（752）立。
原在唐长安安定坊千福寺，宋代移陈西安碑林（图1）。
高285厘米，宽102厘米，文34行，行66字。
岑勋撰文，颜真卿正书书册，徐浩隶书题额，史华刊石。
碑文叙述了唐代僧人楚金禅师发愿兴建多宝塔的过程及有关佛事。
唐玄宗曾为立塔赠银50万、绢上千匹。
楚金禅师死后，唐玄宗特派使者吊唁，监护丧事，并亲自书写了塔额。
佛教在唐代社会生活中的重要影响于此可见。
颜真卿（709～785），京兆万年人，祖籍琅邪临沂，字清臣。
幼承家学，刻苦自励。
开元间中进士。
安史之乱时，为平原太守，历迁刑部尚书、太子太师。
他立朝正色，刚而有礼，天下不以姓名称而独日鲁公。
后为奸臣卢杞所忌。
德宗时，李希烈叛乱。
他以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，终为敌所害。
颜真卿是中国书史上富影响力的书法大师之一。
名帖赏析颜真卿《多宝塔碑》（高清版）均附译文（建议收藏）颜体《多宝塔碑》颜真卿《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。
现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。
整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。
用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。
结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
《多宝塔碑》完整高清版如下。
颜真卿《多宝塔碑》高清原帖高清图加载较慢，请耐心等候大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。
南阳岑勋撰。
朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书。
朝散大夫检1校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤《妙法莲华》，诸佛之秘藏也；多宝佛塔，证经之踊现也。
发明资乎十力，弘建在于四依。
有禅师，法号楚金，姓程，广平人也。
祖、父并信著释门，庆归法胤。
母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠。
是生龙象之征，无取熊罴之兆。
诞弥厥月，炳然殊相。
岐嶷绝于荤茹，龆龀不为童游。
道树萌芽，耸豫章之桢干；禅池畎浍，涵巨海之波涛。
年甫七岁，居然厌俗，自誓出家，礼藏探经，《法华》在手。
宿命潜悟，如识金环；总持不遗，若注瓶水。
九岁落发，住西京龙兴寺，从僧箓也。
进具之年，升座讲法。
顿收珍藏，异穷子之疾走；直诣宝山，无化城而可息。
尔后，因静夜持诵至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定。
忽见宝塔，宛在目前，释迦分身，遍满空界。
行勤圣现，业净感深，悲生悟中，泪下如雨。
遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔。
既而许王瓘及居士赵崇、信女普意，善来稽首，咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因，资爽垲之地，利见千福，默议于心。
时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水，发源龙兴，流注千福，清澄泛滟，中有方舟。
颜真卿《多宝塔碑》高清图！可供临摹！
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。
唐代名臣、书法家。
开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。
后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。
安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。
后至凤翔，被授为宪部尚书。
唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。
兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。
他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。
追赠司徒，谥号“文忠”。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。
初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。
其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。
与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。
又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。
宋人辑有《颜鲁公集》。
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年（752）四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，三十四行，行六十六字，现藏西安碑林。
虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作，与他后来所书的《颜家庙碑》，《麻姑仙坛记》风格迥异，但它是颜书的第一篇，是颜楷成功的第一步，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
这是很多初学颜楷都必须经历的一个过程，千辛万苦选用了高清图以及原文对照，希望对大家有所帮助！。
颜真卿__《多宝塔感应碑》（资料汇编+精彩大图）4
丈五尺，奉表陈谢。
手诏批云：师弘济之愿，感达人天，庄严之心，义成因果。
则法施财施，信所宜先也。
主上握至道之灵符，受如来
之法印，非禅师大惠超悟，无以感于宸衷；非主上至圣文明，无以鉴于诚愿。
倬彼宝塔，为章梵宫，经始之功，真僧是葺，克成之业。
圣主斯崇，尔其为状也，则岳耸莲披，云垂盖偃，下欻崛以踊地，上亭盈而媚空，中其静深，旁赫赫以弘敞，礝磩承陛。
琅玕綷槛，玉瑱居楹，银黄绋户，重檐叠于画栱，反宇环其璧璫，坤灵贔屭以负砌。
天俨雅而翊户，或复肩□挚鸟，肘擐修蛇，冠盘巨龙，帽抱猛兽，勃如战色，有□其容，穷绘事之笔精，选朝英之偈賛。
若乃开扃鐍，窥奥秘，二尊分座，疑对鹫山；千帙发题，若观龙藏。
金碧
炅晃，环佩葳蕤。
至於列三乘，分八部，圣徒翕习，佛事森罗。
方寸千名，盈尺万象。
大身现小，广座能卑。
须弥之容，入芥子；宝盖之状，
覆三千。
昔衡岳思大禅师，以法华三昧，传悟天台智者，尔来寂寥，罕契真要。
法不可以久废，生我禅师，克嗣其业，继明二祖，相望
百年。
夫其法华之教也，开玄关于一念，照圆镜于十方，指阴界为妙门，驱尘劳为法侣。
聚沙能成佛道，合掌已入圣流。
三乘教门，总
而归一；八万法藏，我为最雄。
譬尤满月丽天，萤光列宿；山王映海，蚁垤群峰。
嗟呼，三界之沉寐久矣。
佛以法华为木铎，惟我禅师，超。
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颜真卿楷书典范之作《多宝塔碑》（全本高清）《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年（752）四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，三十四行，行六十六字，现藏西安碑林。
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在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。
此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚余风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。
整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。
虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作，与他后来所书的《颜家庙碑》，《麻姑仙坛记》风格迥异，但它是颜书的第一篇，是颜楷成功的第一步，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
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原在唐长安安定坊千福寺，宋代移陈西安碑林（图1）。
高285厘米，宽102厘米，文34行，行66字。
岑勋撰文，颜真卿正书书册，徐浩隶书题额，史华刊石。
碑文叙述了唐代僧人楚金禅师发愿兴建多宝塔的过程及有关佛事。
唐玄宗曾为立塔赠银50万、绢上千匹。
楚金禅师死后，唐玄宗特派使者吊唁，监护丧事，并亲自书写了塔额。
佛教在唐代社会生活中的重要影响于此可见。
颜真卿（709～785），京兆万年人，祖籍琅邪临沂，字清臣。
幼承家学，刻苦自励。
开元间中进士。
安史之乱时，为平原太守，历迁刑部尚书、太子太师。
他立朝正色，刚而有礼，天下不以姓名称而独日鲁公。
后为奸臣卢杞所忌。
德宗时，李希烈叛乱。
他以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，终为敌所害。
颜真卿是中国书史上富影响力的书法大师之一。
宋代大书法家苏轼云：“诗至杜子美，文至韩退之，画至吴道子，书至颜鲁公，而古今之变，天下之能事毕矣。
颜真卿《多宝塔碑》集字唐诗：雄浑大气，书文双绝！
《多宝塔碑》全名为《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，颜真卿于天宝十一年（752）书，其时颜真卿44岁，正处壮年，艺术风格尚未完全定型，但其端庄雍容、雄浑豪迈的气象已经脱然而出。
《多宝塔碑》反映的是他较早时期的书法风貌，其字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，横、竖笔画粗细对比鲜明，富节奏、韵律美感，也把“颜筋”的意味完整地表达出来。
因而这方碑石也是众多初学楷书者最通行的范本。
这一期集字专栏，我们以《多宝塔碑》为范字来源，内容则选取几位唐朝最具代表性的诗人之诗作。
盛唐诗歌搭配最具盛唐气象的颜楷，诗书双绝，邀各位书友共飨。
静夜思唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
画唐·王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
早发白帝城唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
望天门山唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
出塞唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
山行唐·杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
