自然辩证法
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自然辩证法——自然科学观自然辩证法是哲学中的一个重要理论体系,它与自然科学观有密切的关联。
自然辩证法强调对事物的全面、发展性的认识,而自然科学观注重对自然界规律的具体研究。
下面将详细回答关于自然辩证法和自然科学观的问题:自然辩证法:1. 全面性认识:自然辩证法强调对事物的全面认识,不仅仅看到表面现象,更要把握其内在联系和发展规律。
这与片面的、静态的认识方法形成鲜明对比。
2. 对立统一:自然辩证法提出的对立统一法则是其核心概念之一。
它认为事物内部存在着对立面,这种对立面推动事物的发展,同时对立面又相互依存、相互转化。
3. 发展性:自然辩证法关注事物的发展过程,强调一切事物都处于不断发展的状态。
这与一些静态的、机械的认识方法形成了对比。
4. 否定之否定:自然辩证法认为发展是一个不断否定之否定的过程。
事物在发展中会经历一系列的阶段,每个阶段都包含了对前一阶段的否定,并在此基础上形成新的肯定。
自然科学观:1. 实证主义:自然科学观强调实证主义的方法,即通过实验和观察,以数据和事实为基础,推导出科学规律。
这与自然辩证法的辩证推理方法有所不同。
2. 定量分析:自然科学观倾向于使用定量分析的方法,强调量化研究,通过数学模型来揭示自然界的规律。
这与自然辩证法对事物质的质的变化的关注形成对比。
3. 客观性:自然科学观强调科学研究的客观性,即研究者的主观意识不应影响研究结果。
这与自然辩证法对主观与客观的辩证关系有所不同。
4. 原因与果效应:自然科学观追求确定的因果关系,通过研究确定性的原因与效应,以建立科学规律。
这与自然辩证法对事物发展中复杂的多因素作用有所不同。
综合考量:自然辩证法和自然科学观各有其独特的特点和优势,但也存在一些互补关系。
在实际科学研究中,往往需要在具体问题中灵活运用这两种观点,以便更好地理解和解释复杂的自然现象。
自然辩证法的思想有助于超越简单的机械、静态认识,而自然科学观则提供了实证验证和定量研究的强大工具。
《自然辩证法》完整版自然辩证法是哲学中的分支学科,它主要研究自然界和自然规律的存在和发展,以及生物学、化学、物理学、天文学、地质学等自然科学中的辩证法思想和方法。
自然辩证法认为自然界是一个有机整体,各个部分之间互相联系、相互作用,只有通过互相作用才能发挥全面的功效,所以自然界是辩证发展的。
自然辩证法是概括自然界变化规律的哲学基础。
自然辩证法五大基本范畴第一范畴:肯定和否定自然界中,任何一种事物秉持着肯定和否定两种属性。
世界之所以会存在,就是因为两种属性相互作用,从而产生了无数的物质形态。
例如,正电和负电交互作用便可以形成电流,这便是两种属性的肯定与否定的结晶。
第二范畴:内在因素和外部条件自然界中的事物虽然是经过肯定和否定的因素交互作用产生的,但是若没有外部条件的配合,一切都将无从谈起。
例如,种子虽然有自身的生长潜力,但若没有土壤、水分、气温等外部条件的配合,便难以生长出植物。
第三范畴:量与质自然界中任何一种事物的形成和转化,必然经过不同程度的量和质的变化。
例如,水在温度低于零度的情况下会形成冰,而在温度高于零度的情况下会变为水蒸气,这就是量和质的转化过程。
第四范畴:可能性和现实性自然界中,任何一种事物都有可能成为另一种事物,但这种转化的可能性是否最终变为现实,则需要考虑多种因素,包括内在因素和外部条件以及量质的变化等,这就是可能性和现实性的辩证关系。
第五范畴:必然性和偶然性自然界中许多事物都是以必然性为基础的,就像由水蒸气形成云朵、由降水形成河流一样,这些变化是按照自然界一定规律而发生的。
但是,也有许多事物是偶然发生的,例如一颗陨石从天而降,这种变化是具有偶然性的。
自然辩证法核心思想自然辩证法的核心思想是矛盾普遍存在,并且矛盾是事物发展的动力。
自然界中任何一种事物,包括自然规律、自然现象、生命、思维等等,都是由矛盾组成的。
这些矛盾包括主要矛盾和次要矛盾,它们构成了事物的本质和全部。
另外,自然辩证法还认为,自然界的事物是整体的,任何一种事物都是在整体中发挥其作用,并受到整体的制约与支配。
自然辩证法与科学方法的比较自然辩证法和科学方法是两种不同但又密切相关的思维方式和认识世界的方法。
本文将对自然辩证法和科学方法进行比较,旨在探讨它们的共同点和不同之处。
一、自然辩证法的特点1. 综合性:自然辩证法注重全面把握事物的各个方面和相互关系,强调事物的整体性和综合性。
2. 矛盾性:自然辩证法认为事物内部存在着各种矛盾和对立面,这种矛盾推动事物的发展和变化。
3. 发展性:自然辩证法强调事物的发展和演变,认为事物是一个不断发展演变的过程,并具有历史性和发展规律。
4. 重视实践:自然辩证法认为实践是认识事物的基础,通过实践可以检验理论的正确性,促进认识的深化和发展。
二、科学方法的特点1. 系统性:科学方法是一种系统的思维方式,强调建立完整的理论体系,并根据这个体系进行研究和实践。
2. 实证性:科学方法强调通过实证和实验来验证理论的正确性,通过观察和实验获得可靠的经验数据。
3. 可证伪性:科学方法认为理论应该具有可证伪性,即通过实验证明其错误,从而进一步深化和修正理论。
4. 逻辑性:科学方法注重逻辑推理和严密论证,要求推导和实证的过程符合严格的逻辑规则。
三、自然辩证法与科学方法的共同点1. 实践基础:自然辩证法和科学方法都强调实践的重要性,认为实践是认识事物的基础和验证理论的依据。
2. 理论与实证相结合:自然辩证法和科学方法都强调理论与实证的相互关联,认为理论应该经过实践验证和实证论证。
3. 发展性和变革性:自然辩证法和科学方法都关注事物的发展和变化,认识事物的规律并进行理论的修正和升华。
四、自然辩证法与科学方法的不同点1. 研究对象:自然辩证法主要研究自然界的事物和规律,而科学方法涉及更广泛的领域,包括自然科学和社会科学等多个方面。
2. 基本观点:自然辩证法强调事物的整体性、矛盾性和发展性,而科学方法更注重系统性、实证性和逻辑性。
3. 研究方法:自然辩证法注重综合和辩证的思考方法,而科学方法更强调观察、实验和量化分析等具体方法。
自然辩证法的理论体系自然辩证法是指对自然界事物及其发展规律的认识和研究方法。
它是人类认识自然界和改造自然界的有效工具,是科学研究的重要理论基础。
自然辩证法的理论体系包括唯物论和辩证法两个方面,下面将对其进行详细阐述。
一、唯物论的基本原理1.物质是唯一的客观现实唯物论认为物质是唯一的客观存在。
一切物质都是有形的、可感知的,并遵循自身固有的规律。
2.物质是运动的唯物论认为物质是不断运动变化的。
一切现象和事物都是通过物质的运动表现出来的,没有静止的物质存在。
3.物质的运动是有规律的唯物论认为物质的运动具有客观规律性。
各种自然现象和事物的变化都遵循一定的客观规律,可以通过科学方法来研究和认识。
二、辩证法的基本原理1.矛盾的普遍存在和普遍发展辩证法认为矛盾是事物存在和发展的根本原因。
事物内部存在着相互对立的矛盾,这种矛盾不是静止的,而是在不断地发展和变化中。
2.矛盾的主要方面和矛盾的特殊性辩证法认为矛盾的主要方面是事物内部相互对立的两个方面。
事物的发展和变化是通过这两个对立方面的斗争和转化来实现的。
3.对立统一规律辩证法认为矛盾的两个方面既对立又统一。
矛盾的两个方面相互依存、相互负反馈,二者统一统一起来构成了事物的发展和变化。
三、自然辩证法的应用1.研究物质的内在联系自然辩证法应用于研究物质世界,通过揭示和分析事物内部的矛盾关系和运动规律,揭示了物质世界的本质和发展要素。
2.研究自然界的演化和变化自然辩证法应用于研究自然界的演化和变化规律,了解事物的起源、发展和灭亡过程,探索自然界的发展趋势。
3.指导人类对自然界的改造自然辩证法的理论体系为人类改造自然界提供了科学的指导。
通过对自然界的深入认识,人类可以利用自然规律进行科学研究和技术创新,实现对自然的合理利用和可持续发展。
综上所述,自然辩证法的理论体系包括了唯物论和辩证法的基本原理。
唯物论强调物质的客观存在和运动规律,辩证法则关注矛盾的存在和发展,以及对立统一的规律。
概念:(二到六,ppt上没有)一.什么是自然辩证法?自然辩证法是人们认识自然,改造自然的根本观点和思维方式,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人们认识自然和改造自然的一般方法的科学。
二.古代自然哲学的概念?古代自然哲学:是关于自然界的哲学学说。
古代人积累的自然知识综合地表现为自然哲学。
古代的自然哲学反映着那些哲学与科学还未分化,它既是哲学,又是自然知识的特殊形态。
三.技术创新的定义?技术创新的过程?技术创新:是发明成果在商业上的首次应用。
是改进现有或创新的产品,生产过程或服务方式的技术活动。
过程:既包括从发明到生产技术的转化过程,或者称之为技术本身的创新过程,又包括经济过程、管理与组织过程。
这一过程是连续渐进的过程,同时又显现出一定的阶段性。
技术创新从一个阶段过渡到另一阶段,其创新内容要发生变化。
四.星云假说:星云假说认为太阳起源于一片原始星云,由原始星云逐渐生成的学说。
五.地质渐变论:以地球的缓慢变化这样一种渐进作用,来说明整个地球,地球表面和地球上的动物和植物,说明他们的变化都是自然力作用和演变的结果,具有时间演变的历史。
六.实用科学:古代的实用科学是尚未与技术分化的一种知识形态,技术包含知识,知识带有明显的实用性。
简答题:一.怎样理解自然辨证法的地位和性质?自然辩证法性质:自然辩证法以马克思主义哲学的自然辩证法,是马克思主义哲学分支学科。
自然辩证法地位:自然辩证法不同于马克思主义一般原理,也不同于各门科学技术,但它又是两者的纽带和桥梁。
如同历史唯物主义是马克思主义哲学和各门社会科学的中间环节一样。
二.如何理解自然辩证法的研究对象和内容?首先,自然辩证法以自然界为研究对象,但它又不像各门自然科学那样去探讨自然界某种特定运动形式的规律,而是从整体上研究自然界的运动变化规律,是关于自然界的总观点,它考察整个自然界存在的系统形式和层次结构,研究自然界的演化过程和自组织机制,研究人与自然的关系等。
自然辩证法在我们所处的这个世界中,自然界的规律和变化如同一个巨大而复杂的网络,包含着无数的因果联系和相互作用。
自然辩证法,作为一种哲学思想体系,试图探索自然界的运行规律和人类与自然之间的关系。
自然辩证法认为世界是一个有机整体,各个部分相互联系、相互作用,而且随着时间的推移呈现出各种变化和发展。
在这篇文档中,我们将深入探讨自然辩证法的概念、历史渊源以及其在现代社会中的重要性。
自然辩证法的概念自然辩证法源自中国古代的哲学思想,提倡对事物发展变化的全面观察和认识,强调相互联系的因果关系。
自然辩证法认为自然界中的一切事物都是相互依存的,没有孤立存在的实体。
它强调整体性思维,即一切都是一个整体的部分,没有绝对的孤立存在。
自然辩证法还强调事物间的矛盾与统一,认为矛盾不仅是事物发展的动力,也是统一的基础。
自然辩证法的历史渊源自然辩证法最早可以追溯到古希腊哲学家赫拉克利特的思想。
赫拉克利特认为世界是一个不断变化的整体,万物流动不已,一切都在不断发展演变之中。
自然辩证法的思想在中国古代哲学中也有所体现,例如老子、庄子等的理论强调了整体性思维和矛盾统一的思想。
自然辩证法在现代社会中的意义在当代社会,人类与自然之间的关系日益紧密。
环境污染、气候变化等问题给人类社会带来了巨大的挑战,也反映出了人类对自然的认识和控制还存在不足。
自然辩证法的思想对于指导我们正确处理人类与自然的关系具有重要意义。
只有站在整体性思维的角度,认识到人类社会与自然是相互依存的关系,我们才能更好地应对环境问题,实现可持续发展。
综上所述,自然辩证法作为一种哲学思想,对于我们认识世界、处理人类与自然关系具有极其重要的意义。
只有把握好自然辩证法的核心概念,我们才能更好地理解自然界的运作规律,在现代社会中实现人与自然的和谐共生。
愿我们能够以自然辩证法的视角,更好地保护我们共同的家园,实现可持续的发展。
恩格斯《自然辩证法》原文自然辩证法是一种解析自然规律的方法体系,它将辩证法的思维方式应用于自然科学领域。
自然辩证法的基础是对自然现象的逐步发现和认识,其方法和理论框架对于自然科学领域的发展和进步起着不可估量的推动作用。
恩格斯所著的《自然辩证法》是一部具有深刻思想内涵的著作,下面我们将通过对其原文的解析,来展开对于自然辩证法理论的分析。
《自然辩证法》以先进的哲学思想为指导,探究了自然的本质及其发展规律,总结了历史上以至当代的自然科学的理论成果。
在恩格斯看来,自然界是一个具有无限变化和发展的有机整体,它的各个部分互相依赖、相互作用、相互联结,表现出复杂多样、矛盾纷呈的特性。
恩格斯提出了自然辩证法的基本原理:即物质的运动与变化是自然界的本质规律。
他指出了物质不断变化的本质特征和本质规律:即“物质具有永恒性和周转性”,“物质的变化是建立在物质的永恒性基础上的”,“物质运动的基本形式就是物质的运动形式”。
这些原理,为自然辩证法提供了理论基础,并将自然现象看作一种有机的整体而非孤立的单一现象。
在自然辩证法的框架下,恩格斯提出了诸如“否定之否定”、“辩证唯物主义”等哲学概念。
其中,“否定之否定”原理认为事物发展不是线性的,而是由对立的力量相互作用、斗争、转化而进化。
当旧事物在新事物面前被否定以后,也给予了新事物继续发展的契机。
辩证唯物主义原理则认为物质是客观存在的,精神世界的产生和发展总是以物质条件和物质状态的变化为基础,否认任何超自然的干预或力量。
自然辩证法不仅为自然学科的理论构建提供了哲学基础,也为技术开发和实践应用提供了重要的参考。
无论是对于生态建设的理念把握还是对于新材料、新能源的开发创新,自然辩证法都能提供指引和参考,实现可持续环境和社会的构建。
综上所述,恩格斯《自然辩证法》是一部具有理论深度和里程碑意义的著作,它探究自然的本质及其发展规律,强调物质的运动与变化是自然界的本质规律。
它所提供的自然辩证法的方法和理论框架为自然科学领域的发展起到了不可替代的推动作用。
(完整版)自然辩证法整理版1、什么是自然辩证法,自然辩证法的学科性质、研究对象以及研究内容是什么?答:自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支科学,是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识自然、改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学理论体系。
学科性质:它是马克思主义关于科学、技术及其社会关系的已有成果的概括和总结;是马克思主义的重要组成部分;自然辩证法已成为一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。
研究对象:以整体的自然界(自然界存在和演化的规律以及人与自然的关系)自然科学技术研究的一般方法(人类认识自然和改造自然的一般方法)整体的科学技术(科学技术发生和发展的一般规律)研究内容:自然观(系统自然观、生态自然观)科技观(科技的性质和发展规律、科学技术与社会等)方法论(科学方法论、技术方法论)2、系统概念,含义?如何理解系统的整体性特征?系统的概念:一般认为,系统是运动变化着的若干部分,在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。
系统的本质特征:开放性:与外界环境自由地进行物质、能量和信息交换。
动态性:即自然系统运动、发展、变化的过程整体性:系统各个要素按一定的方式构成的有机整体,系统是诸要素的有机集合而不是各要素简单地机械加和。
层次性:指一方面系统由一定的要素组成,这些要素是有更小一层次的要素组成的子系统,另一方面系统自身又是更大系统的组成要素。
系统的整体性是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质的总和的效果。
一方面,系统是诸要素的有机集合而不是各要素的简单机械加和,系统具有各个组成要素没有的新的性质、功能和运动规律。
另一方面,作为系统整体中的要素也具有它自身所没有的整体性质、功能和运动规律,与他们未组成系统独立存在时有质的区别。
三、系统的定义、系统与要素、环境的辩证关系1、系统:运动变化着的若干部分,在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。
恩格斯的《自然辩证法》《自然辩证法》是恩格斯研究自然科学的哲学成果,从马克思主义认识论、本体论、方法论和价值论的高度,揭示了自然界的辩证发展规律,实现了唯物主义自然观和辩证自然观的统一。
首先,恩格斯在《自然辩证法》中阐述了自然界的存在与发展是辩证的,它受到人类认识能力和科学发展的限制。
他认为,自然界中的各种现象和过程都有其内在的逻辑联系,这种联系是客观存在的,不以人的意志为转移。
同时,自然界也是不断发展和变化的,其发展规律也是客观存在的,不以人的意志为转移。
这种客观存在的辩证法规律是恩格斯在《自然辩证法》中阐述的核心思想。
其次,恩格斯在《自然辩证法》中提出了“自然界中的一切差异都有深刻的原因”的命题。
他认为,自然界中的一切现象和过程都有其内在的差异和区别,这种差异和区别是客观存在的。
但是,这种差异和区别并不是孤立的、静止的,而是相互联系、相互作用的。
恩格斯从哲学的高度阐述了自然界的多样性与统一性、复杂性与简单性的关系,指出了多样性与复杂性是自然界的本质特征,而统一性与简单性则是自然界的内在逻辑。
再次,恩格斯在《自然辩证法》中强调了人类认识自然界的重要性和必要性。
他认为,人类要认识自然界,就必须进行科学研究,通过科学实验和观察来揭示自然界的本质和规律。
同时,恩格斯也指出了科学研究的重要性不仅在于揭示自然界的规律,更在于推动人类社会的进步和发展。
只有通过科学研究,才能够真正地认识自然、改造自然、保护自然,实现人与自然的和谐共生。
最后,恩格斯在《自然辩证法》中提出了“自然界中的一切运动都可能有内在的原因”的命题。
他认为,自然界中的一切运动都是由内在原因引起的,这种内在原因可能与外部环境有关,也可能与内部机制有关。
但是,这种内在原因并不是孤立的、静止的,而是相互联系、相互作用的。
恩格斯从哲学的高度阐述了自然界的因果关系与偶然性的关系,指出了因果关系是自然界的本质特征,而偶然性则是因果关系中的不确定因素。
恩格斯《自然辩证法》原文
恩格斯的《自然辩证法》是一本重要的哲学著作,该书的原文是德文。
以下是书中的一段原文摘录:
"Die Dialektik ist die Lehre von den allgemeinsten Gesetzen der Bewegung und Veränderung, sowohl im Denken wie in der Natur; sie ist die Lehre von den allgemeinsten Formen der Entwicklung der Welt überhaupt."
这段原文的翻译为:
"辩证法是关于思维和自然中最普遍的运动和变化规律的学说;它是关于世界发展最普遍形式的学说。
"
这段原文表达了辩证法的基本概念,即辩证法是研究思维和自然中运动和变化的普遍规律的学说,也是研究世界发展的最普遍形式的学说。
《自然辩证法》是恩格斯对自然界中辩证法运动的研究,他试图将辩证法的思想应用于自然科学领域。
该书探讨了自然界的辩证
法运动,揭示了自然界中事物的相互依存、相互作用和相互转化的
规律。
除了以上摘录的原文,整本《自然辩证法》包含了更多关于辩
证法的原文内容,涉及到自然界的各个方面,如物质、运动、时间、空间等。
这本书对于理解辩证法在自然科学中的应用具有重要的意义。
自然辩证法草稿 H a r r y 主题一:请大家阅读教材《绪论》一章、恩格斯的《自然辩证法》导言以及龚育之、孙小礼写的《自然辩证法的历史发展和主要内容》。
主要了解和讨论以下问题:1、 自然辩证法的性质、内容和研究范围是什么?2、 自然辩证法和科学技术哲学、STS 的联系和区别?为什么说恩格斯《自然辩证法》的产生和发展反映了科学、技术发展的历史必然性?3、 作为一个科技工作者,为什么要学习自然辩证法?4、 对于“自然辩证法”,你是怎么看的呢?主题二:在《自然辩证法》的“自然界和社会”一文中,恩格斯明确指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。
这便是人同其他动物的最终的本质的差别,而造成这一差别的是劳动。
”接着,恩格斯马上又强调说:“但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行了报复。
每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。
……因此我们每走一步都要记住:我们统治自然界,决不像征服者统治异族人那样,决不是像站在自然界之外的人似的,——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界中的;我们对自然界的全部统治力量,就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律。
”(参见《马克思恩格斯选集》第四卷,1995年版,第383-384页)以上关于我国的碳排放问题及哥本哈根会议之主旨的讨论也可以联系以下问题展开:(1)对于恩格斯以上这两段话,你有什么感想?(2)恩格斯的这些思想对正处于发展中的我国来说,有什么现实意义?(3)也可从臭氧层空洞的出现及日益增大、自然资源的日益紧张及全球性污染危机的日趋严重、全球气候的变暖等等,来谈人与自然的关系问题。
主题三:1、什么是科学?如何更好地理解科学?科学是真理性的知识体系?是一种社会建制?一种自然辩证法草稿 H a r r y 文化活动?一种信念?还是一种实践方式?等等。
请结合自己的背景和理解进行阐述。
2、科学是不是最可靠的知识?有没有认识论上的特权?即科学是否可以免于怀疑与批判?3、今天,科学与人文之间的鸿沟还存在吗?如果有,你认为加强科学与人文的融通有无必要,如何实现?(关键词:科学与人文;科学文化与人文文化;科学工作者与人文社会科学工作者之间的关系)4、你认为在科学知识的产生过程中,社会性因素的作用有多大?(试举例说明可能受哪些因素影响以及影响程度。
)主题四:有些科学家和哲学家认为:科学研究“始于观察”。
科学家首先是通过观察获得观察事实,进而基于观察事实通过归纳获得全称形式的理论陈述。
也有些有见地的科学哲学家认为:科学研究“始于问题”。
在他们看来,正是难解的科学之谜促使科学家去提出科学假设,进而通过检验假设来增进科学知识(经过检验证实的假说就成为科学理论)。
请阅读教材以及相关资料,试举例说明:1、何谓科学问题?2、何谓科学假说?3、请基于你的学科背景给出理由,捍卫或者反驳其中一种立场。
主题五:2010年上海世博的口号是“打造科技世博”,科学创新和技术进步再一次承载了人们对世博会的期待。
请阅读教材资料,以世博会为着眼点,结合自己的专业知识,思考如下问题:1)究竟什么是技术呢?2)技术对于人类社会来说,究竟有何种作用?3)有人说,技术将把人类引向美好世界,予人类以福祉。
对此观点,你怎么看?主题六:人们常说:"科学技术是把双刃剑".现代科学技术的迅速发展在为人类谋福利的同时,也带来了一些负面效应,譬如生态危机、环境恶化等。
同时,随着高科技的出现,一些新的伦自然辩证法草稿 H a r r y 理问题也不断涌现,如网络伦理问题(网络沉溺和网络犯罪等)、基因伦理问题(基因歧视及基因隐私权的保护等)以及生命伦理问题(器官移植、克隆人和安乐死等引起的生命伦理问题)和环境伦理问题(引起人类中心主义、动物解放论、生物平等主义和生态整体主义等流派之间的讨论)等。
那么这些问题是科学技术本身造成的?还是对科学技术的应用造成的呢?关于科学技术的价值选择问题,学界主要存在两种观点:一种是科技价值中立说,认为科学技术本身是没有价值蕴涵的,科技带来的后果都是由于运用它的人造成的;一种是科技价值负载说,认为科学技术本身是有价值的,比如真善美等内在价值和物质的、精神的、社会的功能等外在价值,因此应该对科技后果负责。
请大家结合这些观点以及对高科技发展引起的伦理问题进行讨论。
可从以下几个题目入手:1、科学技术上"可能的"是否也是伦理上"应该的"?2、科学技术伦理问题是由科学技术的应用造成的,还是由科学技术自身造成的?或是其他原由呢?3、结合个人的背景知识和兴趣,谈谈自己对高科技引起的网络伦理、生命伦理、基因伦理、环境伦理等问题的具体认识。
主题七:以下是爱因斯坦在1931年对加利福尼亚理工学院学生讲演时所说的一段话:“如果你们想使你们一生的工作有益于人类,那么,你们只懂得应用科学本身是不够的。
关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标;关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题,用以保证我们科学思想的成果会造福于人类,而不致成为祸害。
在你们埋头于图表和方程时,千万不要忘记这一点!”对于这段话,你有什么感想? 提示:可从科学家、工程技术专家的社会责任方面发表看法。
(你认为科学家是否要为科学成果负责?如果是,那么科学家有哪些社会责任?)主题八:材料1:李约瑟曾在不同时期和不同的语境中,对他提出的难题作过种种不同的表述。
其中规范性的表述包括两个问题:“为什么在公元前1世纪到公元15世纪期间,中国文明在获取自然辩证法草稿 H a r r y 自然知识并将其应用于人的实际需要方面要比西方文明有成效得多”;“为什么近代科学只在欧洲文明中发展,而未在中国或印度文明中成长”。
这两个问题相互联系,构成了著名的“李约瑟难题”。
有人也将此问题简单地概括为“为什么近代科学没有在中国产生?”材料2:俄国哲学家普列汉诺夫曾一再提到,数学实在是值得大受哲学尊敬的学科;总有一天,人们将不再继续争论今天的那些哲学问题,也不再以今天的那种方式来争论;当出现任何问题时,他们将心平气和地坐下来,并且彼此心照不宣地说,“让我们来计算一下吧”。
对此,你是怎么看的?提示:这里的“科学”指近代以来的自然科学,即狭义概念上的,也就是我们平时所说的“科学技术”中的“科学”。
材料3:在二十世纪后期,各种形式的相对主义在科学哲学、文化哲学等领域吸引了不少信徒。
他们一般认为,并不存在什么真理,或者,任何知识主张都是相对于它的背景理论或语言系统的;竞争理论和竞争观点之间的冲突本质上不可调解(用库恩的术语,即不可通约);科学家达到的一致见解也像其它社会科学产物一样,是通过各方“协商”而建构出来的。
材料4:我们生活在一个由技术为我们提供图像的时代。
现代技术,如电视、新媒体,如手机电视、视频电话等技术通过图像为我们传达着地球各个角落发生的事情。
在客厅通过电视与网络(图像)你就可以了解到世界不同时期发生的事情,如911事件、海地大地震、智利大地震、迪拜沉没等。
真正是“秀才不出门,便知天下事。
”但是,一个事实却被忽略:我们不再经验事实本身,而是直接观看着技术图像。
我们只是感知到地震的发生,却没有直接地震感受的体验。
我们的同情如同风中的纸片一样,很快就被吹走。
现代技术使得我们的道德感、审美感、价值判断都发生了极大变化。
技术不再是媒介,中立地传达着信息,而是成为改变我们的道德感、审美感、价值判断的东西。
德国哲学家Gnther Anders 、加拿大学者麦克卢汉等人就注意到了这一事实。
1、请问你对“李约瑟难题”是怎么看的?这个问题的提法本身有没有问题?如果你认为这个问题成立,那么你认为近代科学没有在中国产生的原因是什么?2、我们这里的“方法”主要是指自然科学的数理物理方法。
3、“理解科学”,“什么是科学?”、“科学是不是最可靠的知识?”以及“在科学知识的产生过程中,社会性因素的作用有多大?”等问题进行更深入的探讨4、如何理解“科学客观性问题”;5、作为未来的科学工作者,你是一个相对主义者?还是想要捍卫科学的客观性?请陈述自己的理由,将它们组织成一个严格的论证。
6、试反驳以下论证:我并不知道任何真理。
因为真理是不可错的,然而,我声称知道的任自然辩证法草稿 H a r r y 何东西都可能实际上是错的。
同样道理,人类也并不知道任何科学真理。
因为我们现在相信是正确的东西也都有可能是错的。
7、怎么看待电视等现代技术?它们仅仅是中立的、传达信息的介质?还是能够改变我们的决定性因素呢?主题九:科技、教育与人的发展;科学的限度 材料1:正处于和平发展阶段的中国,为什么迄今都没有本土华人获得诺贝尔殊荣?(提示:人才培养模式、教育理念、学生动手能力、社会大环境对科研人员的影响,以及科研机关本身的激励机制、意识形态偏见等)材料2:中国教育环境中所发生的一些极端的事例,其绝非是偶然现象。
例如学生跳楼热。
(提示:科技、教育与人的发展三者关系)材料3:在现代人类生活中,科学获得了人们的普遍尊重。
这种尊重主要源于科学取得的巨大成功,各种技术在帮助人们认识世界的同时,也深深地改变了人类的思想观念、生活方式,并带来新的社会劳动分工和社会结构变化。
在看到科学取得巨大成就的同时,人们发现,科学并非是解决人类所有问题的万能药方。
一方面,科学技术的滥用会导致各类社会问题,比如环境的恶化、能源的匮乏、大规模杀伤性武器带来的威胁、以及像基因技术带来的伦理问题等等;另一方面,似乎科学本身也有其限度,它并非能应用于人类经验的各个方面。
举个简单点的例子,科学精神的核心之一是逻辑,然而,人们说,爱情没有逻辑。
问题:1、 谈谈对中国本土无人获得诺贝尔科学奖的看法和观点2、 教育根本目的和科技及其发展最终目的是什么3、 科学的限度究竟在哪?人类经验的哪些方面或哪些问题是不能诉诸科学来求解的呢?。