简述科尔伯格的道德发展阶段理论

简述科尔伯格品德发展的三种水平六个阶段理论

科尔伯格以两难故事实验(海因兹偷药)为基础，提出了的道德发展的三水平和六阶段理论。

(1)前习俗水平(4~10 岁)

儿童处在外在掌控时期，顺从人士的道德规范，遵从赢得奖励、躲避惩罚的道德原则。这一水平又分成两个阶段：

阶段一，避免惩罚阶段，亦称惩罚和服从定向阶段。

儿童著眼于犯罪行为后果，遵守他人的规则以防止惩罚、获得奖励;

阶段二，相对功利阶段，亦称工具目的定向阶段，

儿童已经开始基于自己的利益和他人将给与的投资回报去考量顺从原则，以被满足用户的程度去评价犯罪行为。

(2)习俗水平(10~13 岁)

儿童将的标准予以内化，他们顺从法则以讨好他人或维持秩序。这一水平又分成两个阶段：

阶段三，寻求认可阶段，亦称“好孩子”定向或人们相互合作阶段。

儿童期望讨好他人，协助他人，可以根据犯罪行为者的动机、特点以及当前情境评估犯罪行为;

阶段四，顺从阶段，亦称“好公民”或维护和社会秩序阶段。

儿童已经开始考虑到社会体系和良知，自己的责任，表明出与较低的认同，并力图保持社会秩序。

(3)后习俗水平(13 岁以后)

儿童存有了真正的道德概念，道德观全然内化，儿童认识到道德原则之间的冲突以及如何从中展开挑选。这一水平又分成两个阶段：

阶段五，法制观念阶段，亦称社会契约定向阶段。

人们以理性方式思索，注重多数人的意愿和社会福利，指出依法行事就是的犯罪行为方式;

阶段六，价值观念阶段，亦称个人良心定向或普遍道德原则阶段。 人们依据自己内在的标准行事，犯罪行为受自我良知的约束。

科尔伯格认为，并不是每个人都会经历所有这些发展时期。

- 1 - 简述科尔伯格道德发展的三水平六阶段

科尔伯格道德发展理论是由哲学家约翰科尔伯格（JohnJ.Kohlberg）提出的一种理论，这种理论将人类道德发展分为三个水平和六个阶段，每个阶段由一组里程碑式的行为标准和价值观构成，以蛋白质的形式逐步向上进化。

科尔伯格的理论指出，道德的发展有三个主要水平，即低水平，中水平和高水平。

低水平，主要是以自我利益为导向，认为每个人都有权力追求自己的利益，义务只是以实际利益作为衡量标准，是人们本能的行为，也就是所谓的“表面道德”，没有真正的道德观念，也没有太多的压力和束缚，主要表现为自私、自利、贪婪和私心等。

中水平主要是以群体利益为导向，认为理想的道德行为应以群体的利益为依据，而非以个人的利益为依据，这是一种集体的道德，主要体现在重视既定的价值观念，理解社会规范，社会伦理观念等，但仍然无法真正的理解什么是真正的正义和道德，仍存在一定程度的自利心理，主要表现为守规矩、尊敬权威，遵守法律等。

高水平着眼于本质的道德，它更多地强调以道德标准为导向，并以正义和谅解为基础，把个人的利益和群体的利益统一起来，从而实现真正的道德发展，它更关注社会价值体系，考虑更大的利益范围，提出以自由、善良、公正、人权、仁慈为核心的伦理观念，以维护正义为目的。

科尔伯格的理论认为，上述三个水平的道德发展下还可以细分为 - 2 - 六个阶段，这六个阶段分别为：舍尔马克斯阶段（Sheldon）、普洛夫斯基斯阶段（Preoperational）、阿留申格阶段（Aristotelian）、自我利益阶段（Self-Interest）、普遍利益阶段（Universal Interest）和理想社会主义阶段（Idealistic Socialism）。

（二）舍尔马克斯阶段

舍尔马克斯阶段（Sheldon）是科尔伯格道德发展的第一个阶段，他认为，道德的发展最初是建立在个人行为之上的，在舍尔马克斯阶段，道德的发展只是以个人的感受和经验为基础，实际上只是一种非理性的行为，缺乏系统性，也没有任何深刻的理解，大多是随着情绪和感受变化而变化，并不能客观地衡量观点是否正确，只能以实际利益为衡量标准，追求一种短暂的情感满足，一种“非理性的快乐”，容易受到外界刺激的影响，常常缺乏责任感。

科尔伯格得道德发展六阶段

2０11—10-24

科尔伯格认为学校道德教育得目得就是促进学生道德判断能力得发展。她根据儿童道德认知发展得阶段性提出了“道德两难法”,在道德两难故事得讨论中,启发儿童积极思考道德问题，从道德得冲突中寻找正确得答案,来发展儿童得道德判断力.

这则道德两难故事我们也非常熟悉：

欧洲有一位妇女患了癌症,生命危在旦夕。医生告诉她得丈夫海因茨，只有本城一个药剂师最近发明得一种药可以救她得妻子.但该药价钱十分昂贵,要卖到成本价得十倍.海因茨四处求人,尽全力也只借到了购药所需钱数得一半。万般无奈之下,海因茨只得请求药剂师便宜一点儿卖给她，或允许她赊账。但药剂师坚决不答应她得请求，并说她发明这种药就就是为了赚钱.海因茨在走投无路得情况下,为了挽救妻子得生命,在夜间闯入药店偷了药,治好了妻子得病.但海因茨因此被警察抓了起来。

这就是一个虚构得故事,当这样一个道德两难故事呈现给孩子们之后,科尔伯格围绕这个故事提出了一系列问题，让儿童讨论，以此来研究儿童道德判断所依据得准则及其道德发展水平。

１、汉斯应该偷药吗?为什么？

2、她偷药就是对得还就是错得?为什么？

3、汉斯有责任或义务去偷药吗?为什么?

4、人们竭尽所能去挽救另一个人得生命就是不就是很重要?为什么？

5、汉斯偷药就是违法得.她偷药在道义上就是否错误？ 为什么？

６、仔细回想故事中得困境,您认为汉斯最负责任得行为应该就是做什么？为什么？ ﻫ

科尔伯格提出了道德发展三个水平六个阶段得模式（如下表所示）:

水平 阶断 道德推理得特点 关于“海因茨两难”得道德推理

不该偷得理由 该偷得理由

前习俗水平 1 以惩罚与服从为定向 偷东西会被警察

抓起来，受到惩罚 她事先请求过，又不就是偷大东西,她不会受重罚

2 以行为得功用与相互满足需要为准则 如果妻子一直对她不好,海因茨就没有必要自寻烦恼，冒险偷药 如果妻子一向对她好，海因茨就应关心妻子,为救她得命去偷药

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科尔伯格的道德发展阶段理论

科尔伯格继皮亚杰之后对儿童品德发展问题

进行了大量的、卓有成效的研究，提出了系统

的道德发展阶段理论。

科尔伯格对皮亚杰的研究方法进行了改

进，运用 道德两难论的方法 研究道德的发展问 题。这种方法也称两难故事法。 故事包含一个 在道德价值上具有矛盾冲突的情境， 让被试听 完故事后对故事中的人物行为进行评论， 从而 了解被试进行道德判断所依据的原则及其道 德发展水平。 代表性的道德两难故事是 “海因 茨偷药的故事” 。这个故事的大意是： 欧洲有 一位妇女患了癌症， 生命危在旦夕。 医生告诉 她的丈夫海因茨， 只2

有本城一个药剂师最近发 明的一种药可以救他的妻子。 但该药价钱十分 昂贵，要卖到成本价的十倍。 海因茨四处求人， 尽全力也只借到了购药所需钱数的一半。 万般 无奈之下，海因茨只得请求药剂师便宜一点儿 卖给他， 或允许他赊账。 但药剂师坚决不答应

他的请求，并说他发明这种药就是为了赚钱。

海因茨在走投无路的情况下， 为了挽救妻子的 生命，在夜间闯入药店偷了药， 治好了妻子的 病。但海因茨因此被警察抓了起来。

科尔伯格围绕这个故事提出了一系列问

题，让被试参加讨论，如：海因茨该不该偷药

为什么该为什么不该海因茨犯了法， 从道义3

上 看，这种行为好不好为什么通过大量的研究， 科尔伯格提出了三水平六阶段理论。 三水平是 指前习俗水平、习俗水平、后习俗水平。六阶 段是指每个水平中又可划分为两个不同的阶 段。

（1）前习俗水平（ 0~9 岁） ：处在这一 水平的儿童，其道德观念的特点是纯外在的。 他们为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人 物规定的行为准则。 根据行为的直接后果和自 身的利害关系判断好坏是非。 这一水平包括两 个阶段。

第一阶段： 惩罚与服从定向阶段。 在这一

阶段儿童根据行为的后果来判断行为是好是 4

坏及严重程度， 他们服从权威或规则只是为了 避免惩罚， 认为受赞扬的行为就是好的，