宋黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏
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黄庭坚的清平乐的诗意黄庭坚的清平乐是一首不朽的名曲,被装在古典音乐家们口中传唱,仿佛可以让人体会到古代清平乐的神韵。
清平乐是中国古典音乐的一种,它的音乐特色是悠远的旋律和优美的音乐结构,旋律舒缓而婉转,给人一种淡雅的清平之感。
它的曲调变化多样,有的曲子欢快的,有的曲子悠远的;有的曲子抒情的,有的曲子抒豪迈的。
它的演奏技巧十分丰富,可以采用传统的弹奏形式,也可以采用电子乐器来演奏。
《黄庭坚的清平乐》是一首古典清平乐,它的曲调舒缓而新颖,曲中有着悠远而又优雅的旋律。
音乐开始以大调为主,接着小调的出现,在正反顺序的起伏中,使歌曲情调变得更加丰富,更加有趣。
每一段音乐充满了诗意,几经变化,又回到原点,使其旋律发出明快而刚柔并济的声音,令人感到一种淡淡的惬意。
“黄庭坚的清平乐”被认为是一部永恒的珍宝,这首曲子在古典音乐界受到广泛好评,人们称赞它是“中国古典音乐中优美而又传神的作品”。
黄庭坚(1045-1105),字和业,宋代著名文学家,被认为是宋代文艺复兴的奠基人,被誉为“再现古代经典,大力推崇超品文学的先驱”。
他曾创作《黄庭坚咏梅》,《黄庭坚乐府》等优秀作品,但他最出名的是其作品《黄庭坚的清平乐》,这首清平乐不但获得了古典乐评家的一致赞誉,也被称为“古典音乐的代表作”。
《黄庭坚的清平乐》让人们体会到古典文学和音乐融合在一起的深刻意义,正是黄庭坚用他的音乐以及文字力量把古典文学艺术发扬光大,使古典文学得以传承。
《黄庭坚的清平乐》衍生出许多曲调,经历了时间的洗礼,被赋予新的意义,不断激发新的创造力。
在今天,它已经被用于电影、电视剧、舞台剧等的影视配乐,成为了一首经典的清平乐。
宋代文学家黄庭坚创作的清平乐是古典音乐的绝佳杰作,它的精髓在于它尊重传统,又具有新颖意蕴。
它比古典音乐更加文艺雅致,比电子音乐更加醇厚,让人们感受到古代清平乐的神韵,勾起无限的遐想。
回首历史,黄庭坚的清平乐给我们留下了一个永恒的美好回忆,在这种象征着古典文化精神的音乐作品里,让人们重温古代文化的魅力,感受它洋溢的情感,感受它的古老。
清平乐黄庭坚翻译及赏析### 清平乐·黄庭坚话说这黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,是宋代的大文豪。
他的文章写得好,诗词也唱得响。
特别是那首《清平乐》,真是让人听了心花怒放。
今天,咱们就一起聊聊这首词,看看黄庭坚是怎么把生活过得有滋有味的。
#### 1. 词牌介绍说起“清平乐”这个词牌,这可是宋代的一种曲调,就像我们唱歌时的调子一样。
它的名字听起来就挺悠扬的,好像在告诉我们:“生活啊,平平淡淡才是真。
”黄庭坚用这个调子写词,就是想表达他对生活的热爱和对平淡日子的珍惜。
#### 2. 词中意境说到黄庭坚的《清平乐》,咱们就得说说他的词里都画了些什么风景。
你看,“清平乐”这个词牌,就像是给咱们描绘了一个宁静美好的画面。
黄庭坚在词里写了什么?哦,他说:“山明水净夜来霜”,这句话说得可好了,就像是把一幅山水画挂在了咱们眼前。
山清水秀,夜深人静,还有那一抹淡淡的霜,真是美得让人心醉。
#### 3. 情感表达咱们再说说黄庭坚在词里的情感吧。
他说:“天寒岁暮思无疆”,这句话说的是,到了冬天,天气冷了,时间也过去了,他就开始想念远方的朋友了。
这种思念之情,就像是冬天里的一杯热茶,让人心里暖暖的。
#### 4. 词中的幽默当然啦,黄庭坚的《清平乐》可不是光有诗意那么简单。
他还在词里加了点幽默的小段子,比如:“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是”。
这句词说的就是,你看这青山多么美丽,我见了你也应该觉得美。
这样的幽默,让整首词都活跃了起来,读起来也不觉得枯燥了。
#### 5. 结尾的感慨黄庭坚在词的结尾说了句:“不须计较与安排。
”这话说得可好了,就像是告诉我们,生活嘛,不必太计较,顺其自然就好。
这样的态度,真是让人佩服。
#### 6. 结语总的来说,黄庭坚的《清平乐》真是一首好词。
它不仅让我们感受到了诗人对生活的热爱和对美好事物的追求,还让我们学到了如何去欣赏和享受生活中的每一个瞬间。
所以,下次当你听到这首词的时候,不妨跟着黄庭坚的节奏,一起哼唱起来,感受那份来自心底的快乐吧!。
清平乐黄庭坚春行的情感
《清平乐·黄庭坚春行》是宋代诗人黄庭坚的一首名篇,描绘了作者在春天远行的心情和所见所闻。
这首诗情感丰富,热爱自然、珍爱友谊、厌恶官场、追求自由和美好生活。
以下是一篇内容生动、全面、有指导意义的文章,阐述了这首诗的情感内涵。
诗中第一句“千里莺啼绿映红”描绘了春天的景色,鲜花盛开、绿树成荫、百鸟齐鸣。
诗人眼中的世界是美好的,他洒脱地走在大地上,听着鸟儿的欢唱。
这是对自由和生活的渴望,也是对大自然的感慨。
第二句“水村山郭酒旗风”描绘了诗人所经过的地方,他路过了美丽的山村水乡,看到了飘扬的旗帜和吹拂的风景。
这句话表达了诗人对乡村、酒和旗帜的喜爱和向往,也有一丝忧伤和感慨。
第三句“晚日荷花别样红”描绘了日落时的景色,荷花泛着别样的红色。
这时的诗人,仿佛看到了一幅画卷,欣赏自然之美,感受人生的意义。
第四句“天涯共此时”表达了诗人对友情的珍视和纵情生活的态度。
诗人认为远离尘嚣,走到了天涯海角,与交好的友人一起度过这一时刻是一种难得的享受。
整首诗情感奔放,表现了诗人的豁达、睿智、浪漫和人生领悟。
通过这首诗,人们可以从中感受到诗人对生命、自由、自然和友情的
热爱以及对世俗的厌恶。
这对我们今天的生活同样是有着启示和指导意义的,让我们在忙碌的生活中,享受大自然的美好,珍爱友情,追求自由和美好生活。
清平乐黄庭坚文学短评
清平乐是黄庭坚的一篇文学作品,这篇文章以描写自然景物为主线,通过对花草树木的描绘,展现了作者对自然的热爱和对生活的向往。
文章始终保持着平和的节奏,让人读起来仿佛置身其中。
黄庭坚在文章开头就写道:“良夜皓月照花枝。
”这一句话以简洁明了的语言勾勒出了一个静谧的夜晚。
接着,他细致地描绘了月色下的花草树木:“花冷似人非人烟,树寒无声到寂然。
”这些描写使人感受到了自然的宁静和生机。
在文章中,黄庭坚还用了很多形象生动的词语来描绘自然景物。
例如,他用“落花犹似坠楼人”来形容花瓣飘落的场景,用“秋水共长天一色”来形容湖水的宁静,用“绿蕨丛中压香炉”来形容绿树丛中花香的浓郁。
这些词语的运用使文章更加生动有趣,让人仿佛能够看到这些景物。
黄庭坚还通过对自然景物的描绘,抒发了自己对生活的向往和对人生的思考。
他写道:“寄言江海寄余生”,表达了对大自然的向往之情;他又写道:“天地有情皆已老”,表达了对人生的思考和感慨。
这些句子让人感到作者对生活的热爱和对人生的思索。
总的来说,清平乐是一篇以描写自然景物为主线的文章,通过对花草树木的描绘,展现了作者对自然的热爱和对生活的向往。
文章语言简练,形象生动,让人仿佛置身其中。
读完这篇文章,人们会感
受到自然的美丽和生活的真谛,感受到作者对自然和生活的深情厚意。
黄庭坚《清平乐·春归何处》赏析【原文】春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处,唤取归来同住。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
【赏析】黄庭坚(一○四五——一一○五),字鲁直,自号山谷道人,洪州分宁(今江西省修水县)人。
苏轼很赏识他的诗文。
他的诗与苏轼的诗同样受到人们的称赞,因此有“苏黄”之称。
他与秦观,张耒[lěi]、晁补之又一同拜学在苏轼门下,成为有名的苏门“四学士”。
他主张拾取古人的陈言入诗,号称“点铁成金”。
他做过秘书省的校书郎(校对书籍的官吏),后被贬官,流放西南荒僻地区,死在贬所。
这首词,表现了作者惋惜春光流逝的深清,与其他词人写伤春的词相比,它的构思比较别致,描绘得生动、形象、含蓄,具有诗意,令人爱读。
词的上片写春天归去。
开头两句,“春归何处?寂寞无行路。
”是说春天不知归去何处,我寂寞得没有地方可以游玩。
“若有人知春去处,唤取归来同住。
”假使有人告诉他春天的去处,他就把她叫回来同居共处。
人怎么会同春天“同住”呢?这是文艺作品中常用的拟人化(即把事物比作人来写)的手法。
作者运用这样的手法,深刻地表达了他对春天的热烈的留恋感情。
下片写他寻觅不到春天的失望心情。
在他看来,春天一去,无影无踪,谁也不知道她的去向。
他天真地想到,黄鹂(黄莺)在春夏之间活动,应该知道春天的去处,因此,应去“问取黄鹂”。
黄鹂成天飞来飞去的歌唱。
它那婉转的歌声,虽然很动听,可是并无人能够理解。
问的结果,还是一无所得。
只有眼看黄鹂顺着风势,飞向蔷薇花丛那边去。
他仍然找不到春天。
“问取”,作问解。
“百啭”,鸟儿婉转的鸣叫声。
“因风”,顺着风势。
从这首词本身来分析,并不能看出它的写作背景。
冬去春来,春归夏到,这本是自然常规。
作者为什么却对“春归”表现出这种非同一般的惜春、恋春、伤春的深厚感情呢?原来春天是美好事物的象征,追求春天即追求美好的事物,追求蓬勃的生机。
联系作者的身世看,作者晚年,曾两次被贬官,流放到我国西南荒僻地区,度过十年类似管制的生活;最后,他死在宜州(今广西省宜山县)贬所。
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析【原文】《清平乐-春归何处》春归何处?寂寞无行路。
①若有人知春去处,唤取归来同住。
② 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
③【注释】①这句说,春天的消逝没有留下一点踪影。
②唤取:唤来。
取,语助辞。
③因风:乘着风势。
【译文】春天到哪里去了呢?悄然逝去,没有留下一点踪迹。
如果有人知道春天的去处,就应把它召唤回来住在一起。
春天无影无踪,有谁能知道它的去向?除非问取枝头的黄鹂。
可是,黄鹂宛转地啼叫着,它顺着风势,飞过了蔷薇。
【集评】宋·胡仔;“《复斋漫录》云:“王逐客送鲍浩然之浙东长短句:‘水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住!’韩子苍在海陵送葛亚卿,用其意以为诗,断章曰:‘明日一杯愁送春,后日一杯愁送君。
君应万里随春去,若到桃源记归路。
’苕溪渔隐曰:山谷词云:‘春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处,唤取归来同住。
’王逐客云:‘若到江南赶上春,千万和春住。
’体山谷语也。
”(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九)【赏析】这首词用拟人化的手法,写出了春光的美好,表达了作者对春天的珍爱、留恋及对美好事物的执著追求精神。
古典诗词中以惜春为主题者比比皆是,作者立意新颖,构思曲折。
以丰富新奇的想象,把对春光的眷恋、珍惜之情表现得淋漓尽致。
以黄鹂掠过蔷薇作结,余味无穷。
清平乐古诗全词翻译赏析在学习、工作乃至生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
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春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
[译文] 春回没有踪迹谁能知?除非问婉转鸣叫的黄鹂。
[出自] 北宋黄庭坚《清平乐》春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处,唤取归来同住。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
注释行路:指春天的行踪。
因风:顺着风势。
唤取:唤来。
取,语助辞。
译文1:春天回到何处?留下一派清静找不到它回去的道路。
若是有人知道春天归去之处,请叫它仍旧回来的我同住。
可是春天去得无影无踪什么人会知,除非你问一问黄鹂。
它的叫声十分婉转,但无人能够理解,只有任凭轻风飘过蔷薇。
译文2:美好的春天回到了何处?悄悄地走了没有行踪去路。
如果有人能够知道,美好的春天归去何处,请他把春天唤来与我同住。
春回没有踪迹谁能知?除非问婉转鸣叫的黄鹂。
黄鹂百啭无人明白,它只好乘风飞过蔷薇花去。
译文3:春天回到了哪里?四面一片静悄悄,找不到她的踪迹。
如果有谁知道了,春天的去处,赶快把她追赶回来,不要令人失望啊,让她和咱们一起同住。
谁也找不到春天的脚印,真的要想知道吗?可只有这个办法了,那就去问一问黄莺吧。
那黄莺千百遍地宛转啼叫,特别是在这春夏之际啊,可是,谁又能懂得黄莺的语言?看吧,黄莺也离去了,正飞过盛开的蔷薇花,趁着这春天归去的风势。
赏析:这首词写的清新雅致,天真活泼。
全词通过曲折的手笔,起落有致的句法,含蓄委婉的把作者留春,惜春情态描绘的栩栩如生。
词一开篇就把‘春’拟人化,“春归何处?寂寞无行路。
”春天又到哪里去了?她为什么悄悄地就离去了呢?为什么连一点痕迹都没有留下。
似问非问,似答非答,隐约含蓄的表达了作者寻春与留春的热切心理。
“若有人知春去处,唤取归来同住。
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析【原文】《清平乐-春归何处》春归何处?寂寞无行路1。
若有人知春去处,唤取归来同住2。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂,百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
【注释】1. 这句说,春天的消逝没有留下一点踪影。
2.唤取:唤来。
取,语助词。
3.因风:乘着风势。
【译文】春天呵,渐渐消失了你的脚步悄悄地,谁也看不见你的归路。
如果,有人知道春天的去处,请呼唤春神归来,与我同住。
可是,谁又知晓春的踪迹?除非,去问一问黄鹂。
谁人解得黄鹂的百啭千啼?顺着风儿,它飞过了蔷薇。
【赏析】这是一首绝妙的“春”的咏调。
其意境似乎很熟悉,在王观的“若到江南赶上春,千万和春住”(《卜算子·送鲍浩然之浙东》);欧阳永叔的“门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”(《蝶恋花》)中都可看到此词的影子,但细细品味,此词又不是前哲之词的简单综合与复制,而是在揉进了黄山谷的个人遭际,对前词的独特的审美感受之后所创造出来的新词。
黄庭坚在作诗方面提倡“点铁成金”,此词之作,也有此意,而且可以视为点金银而成为更宝贵的宝石。
如果说,王观之词妙在以美人与美景之间比喻的新奇,永叔之妙在揭示一位贵妇人心灵深锁之“深”字,山谷此词则妙在将“春”字赋与某种品格,深刻刻画了她的寂寞无奈。
至于这种品格到底喻指什么,却又让人有似此又彼,既确定又不确定之感,而不似前二者之或写山水、或写贵妇之明确。
此词若设题目,当作“咏春”,或作“春之寂寞”,故词人起首便发问:春,你就要归去了,你要归往何处呢?可是,世人又有谁能知道春的归路呢?给这个世界带来勃勃生机。
受到人类顶礼膜拜的“春”却无人知其归处,此诚可悲可叹之一也;而春只得独自寂寞地走在自己的归路上,可悲可叹之二也。
“寂寞”二字为全词之眼,亦是春这总体形象之概括;词人明知无人可知“春”之归处,偏偏去假设,“若有人知春去处”的话,请你务必留住美好的“春”吧!明知其不可却偏要作此假设,更增加了可悲可叹的委婉深曲,此为其三。
《清平乐》中黄庭坚的思想感情《清平乐》中黄庭坚的思想感情《清平乐》中黄庭坚的思想感情是什么?《清平乐》一诗表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。
下面是小编精心整理的《清平乐》中黄庭坚的思想感情,希望对你有帮助!清平乐春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处,唤取归来同住。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
黄庭坚的《清平乐》表达了作者什么思想感情?此词赋予抽象的春以具体的人的特征。
词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,象失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。
此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。
故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。
这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。
词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。
但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。
这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。
它宛转的.啼声,打破了周围的寂静。
但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。
蔷薇花开,说明夏已来临。
词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。
作者近乎口语的质朴语言中,寄寓了深重的感情。
全词的构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。
问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。
最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。
这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。
简介《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的词作。
这是一首感叹时光去而不返的惜春词,作者以凄婉的笔法,抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜,体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。
上片写春天的归去。
清平乐黄庭坚翻译及赏析
哎呀妈呀,说起黄庭坚的《清平乐》,我可是眼睛一亮,心花怒放啊!这词儿啊,就像是一杯香醇的老酒,喝一口下去,满嘴都是回味无穷。
咱们今儿就一起品品这杯老酒,看看黄庭坚是怎么把“清”字写得活灵活现的。
你看这开头,“清平乐·村居”,嘿,听着就让人心里头一暖,仿佛回到了那个宁静的乡村,阳光正好,微风不燥。
黄庭坚啊,你这不就是在告诉我们,生活虽然平淡如水,但只要我们用心去感受,那每一滴都充满了诗意和美好。
再说那中间部分,“梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
”哎哟喂,这画面美得让人挪不开眼。
梅子黄了,杏子也熟了,看着那金黄色的麦浪,心里头不由得就想:“这麦子长得可真壮实啊!”而那雪白的菜花,在阳光下闪闪发光,真是让人看了就忍不住想摘一把来尝尝。
说到结尾,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
”哎呀,这最后一句,简直了,简直就是点睛之笔!竹子外面,几朵桃花探出头来,春江的水暖了,鸭子们最先知道,它们欢快地游来游去,好像在说:“春天来了,春天来了!”这画面,是不是让人心里头也跟着欢喜起来?
黄庭坚啊,你这词儿写得真是好,不仅把景写得美轮美奂,还把情写得那么细腻入微。
咱们现代人啊,天天忙着追名逐利,哪有时间去细细品味这些生活中的小美好呢?你瞧,这词儿一出,不就像给我们开了一扇窗,让我们看到了那些被忽略的美好吗?
所以啊,下次再看到有人抱怨生活平淡无奇,不妨学学黄庭坚,拿起笔来,写一首《清平乐》。
说不定,你就能发现,原来生活里有那么多值得我们去细细品味的美好。
怎么样,是不是已经迫不及待想要动笔了呢?那就赶紧行动吧,让自己的生活也变得像这《清平乐》一样,充满诗意和温暖。
宋·黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏
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清平乐
【宋】黄庭坚
春归何处?
寂寞无行路。
若有人知春去处,
唤取归来同住。
春无踪迹谁知?
除非问取黄鹂。
百啭无人能解,
因风飞过蔷薇。
作者简介:
黄庭坚:(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。
英宗治平四年(1067)进士。
哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
后擢起居舍人。
绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。
徽宗初,羁管宜州卒。
工诗文,早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。
诗与苏轼并称“苏黄”,江西诗派开山。
苏诗气象阔大,如长江大河,见起涛涌,自成奇观;黄诗气象森严,如危峰千尺,拔地而起,使人望而生畏,在艺术上各自创造了不同的境界。
然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比,因为他的诗虽能屏除陈言滥调,形成一种以生新瘦硬为其特征的风格,但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。
自选其诗文名《山谷精华录》。
词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》词集(即《山谷词》)榆生《豫章黄先生词》。
少年时多做艳词,晚年词风流宕豪迈,较接近苏轼。
其词成就虽不如诗,但亦颇受世人推重。
晁补之称许黄词"高妙"(吴曾《能改斋漫录》),陈师道谓:"今代词手,唯秦七(观)黄九(庭坚)耳(《后山诗话》)",李清照推山谷为北宋知词四家之一,苏轼赞赏其"清新婉丽"(《能改斋漫录》)。
后世词家和论者也多有褒扬:或云"精妙可思"(先著《词洁》),或曰"清迥独出,骨力不凡"(黄蓼园《蓼园词评》),或称"妙脱蹊径,迥出尘心"(《四库全书总目提要》),等等。
晚年词风一改少年的风流艳俗,著有不少以摅布政治情怀、表现谪居生活、送别赠答、品诗咏物、思亲念友、议论人生等等为内容的雅作。
其书法成就最高,擅长行书与草书,著有小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表,书法圆转流畅,沉静典雅。
大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等,都是笔画遒劲郁拔,而神闲意秾,表现出黄书的特色。
草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等,结字雄放瑰奇,笔势飘动隽逸,在继承
怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。
此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。
解析与鉴赏:
此词作于作者晚年,因新党重新执政,作者政见偏于保守,晚年屡遭贬谪,死于西南荒僻的贬所。
这首词写于被贬之时,词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨和表达其对美好事物的执着和追求的人生态度。
词人赋予抽象的春以具体的人的特征,通过一些人特有的动作名词来将风拟人化,如“归”、“行路”、“唤取”、“同住”、“踪迹”。
词中表现出词人因春天的消逝而感到寂寞,而词人没有描写落花流水春残景象,也没有表现悼红惜绿的伤春情怀,只由问春而至寻春,其徘徊寂寞之情态,希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上感到无处觅得安慰,像失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。
此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。
故先是一问,春天去哪里啦,寂寞的没有同路的人啊!希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住,表达词人强烈的思念和留春之情,多么希望再回到往日春风得意之时,因此千呼万唤地召唤春天“归来”与词人“同住”。
这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。
“若有人知春去处,唤取归来同住”可此词的点晴之句,予以春天生命的动态,意境深远,意味隽永,词人的思念、词人的执着、词人的遭遇、词人的感叹、词人的追求尽现于此。
上片以发问起调,下片第一句以反诘句承接。
词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人知道春天的去向,春天不可能被唤回来。
词人仍存一线希望,黄鹂不是春天的使者,她或许能知道春天的踪迹。
这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
下片头两句将上征下痴语奇想轻轻宕开,一问一反诘,一进一出二进,而将词人的惜春寻春之情,引入更奇妙的境界。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。
它宛转的啼声,打破了周围的寂静。
但人情鸟语难通,不仅春之芳踪仍无处寻觅,且黄鹂也乘风振翼,一去无迹。
词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。
蔷薇花开,说明夏已来临。
词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。
此词是一曲构思新颖、格调清奇的春之短歌,也是一首表现惜春、恋春情怀的佳作。
词人近乎口语的质朴而清新细腻的语言中,寄寓了深重的感情,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了词人对美好事物的执着和追求。
全词的构思十分精妙:词人不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。
问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。
最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。
这番妙趣横生的抒写中,词人的惜春之情跃然词中。