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杭州2024学年第一学期高一年级期中考试语文试题卷（答案在最后）命题人：2024年11月考生须知：1.本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，在答题卷上填写班级、姓名、考场号、座位号，并填涂卡号。
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。
4.考试结束，只上交答题卷。
一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读|（本题共5小题，19分）阅读材料，完成各题。
材料一：在谈论昌耀的诗歌之前，我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。
我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。
恰恰相反，他是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对两手空空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被杀死多少回，但他依然在不停向上。
上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠，大诗人的荆冠。
上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。
诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。
如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢?技法固然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载灵魂的艺术。
昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。
他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着自己的观点继续着。
他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。
要读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的历史进程。
昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。
高一语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册第一单元至第三单元。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：回顾经典，总有一种力量让人热血沸腾，很大一部分原因就在于经典文艺形象跨越时空传递着精神力量。
何为经典文艺形象？经典文艺形象指的是，文学艺术创作深为受众喜爱、经过一定时间检验、具有经典意义的艺术形象。
经典文艺形象不局限于某一艺术门类，以不同的审美知觉形式使人们获得不断强化的美好审美经验。
一个人物形象能够成为经典，必须具备传世性和普适性，也就是说，既经得起时间考验，又能得到多数人的认可和喜欢。
经典文艺形象何以具有如此魅力？一方面，作品立得住，故事足够精彩，经得起反复品味和时间考验，其中的文艺形象往往也会深入人心，流传久远。
古往今来，那些被广泛接受和传诵的文艺作品，从《红楼梦》《水浒传》等四大名著到《茶馆》《骆驼祥子》等舞台经典，无不因为其反映生活本质，使人们为之动容、动情、动心。
这样的文艺作品温润心灵、陶冶人生，其中的文艺形象也会启迪人们发现生活之美、自然之美、心灵之美，进而产生强大的精神力量。
另一方面，经典文艺形象身上浓缩着家国历史、时代印记和人性光辉，即便经历时代变迁，艺术魅力也不会因此削减。
“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。
经典具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。
”习近平总书记对经典作品的这一评价，同样适用于经典人物形象，尤其是“隽永的美、永恒的情、浩荡的气”三大要素。
辽宁省沈阳市其次十八中学2024-2025学年高一语文上学期期中试题满分：150分考试时间：150分钟第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题消遣时代的文学选择尽管有人无视他们的存在，有人轻视他们的作品，但却无法忽视这群“80后”作家在年轻人中的号召力。
前不久，一份由近十万名网民投票选出的“当代读者最宠爱的100位华语作家”的名单上，既有李白、苏轼这样的古代文学大家，也有鲁迅、老舍这样的近现代闻名作家，更有韩寒、郭敬明等受到年轻人追捧的青春文学写手。
毫无疑问，网络让文学加速进入了消遣时代。
几年时间里，网络文学不断创建着一个又一个文学“神话”。
从描写青涩爱情的青春小说，到描写困惑和挣扎的成长小说，一阵阵风潮来而复去。
到2007年，以惊险、刺激见长的“盗墓小说”大行其道。
系列小说《鬼吹灯》至今已出版了多本，销量惊人。
某闻名导演有意将这部小说拍成电影，希望能打造成中国版的《夺宝奇兵》。
网络小说的走红让网络成为更多“80后”展示才华、表达自我的载体。
网络的平民化气质使文学更具消遣性。
在网络上，这些年轻作家或网络写手如明星一般，可以拥有百万、千万的点击量。
不仅是他们的文学创作，哪怕只是生活纪录和个人言论，发表在博客上都可能演化成公众话题。
网络给“80后”供应了舞台，更成就了很多平民写手的文学幻想。
没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。
于是以“一文成名”者并不鲜见，一些作品或以精彩的故事、或以显明的特色吸引了网民的留意力，也赢得了出版商的青睐。
网络上的原创作品，也成了出版商挖掘畅销书的“金矿”。
网络成就了文学的繁盛，同时也预示了传统文学的失落。
书店里，纯文学书籍已经成为“配角”。
摆在最惹眼位置的，大都是经营管理类图书和时下热门的“说史”图书。
而在畅销书柜台上，知名作家的作品也被讲解并描述都市情感的通俗小说、网络小说所包围。
2025届南通市如东县通州区高一语文上学期期中考试卷（考试时间150分钟试卷满分150分）2024.11一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。
土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。
种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。
我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居的，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。
美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋檐相接的邻舍。
我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。
社区间的人们往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。
村子里的每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。
这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。
巴楚县2023-2024学年第一学期期中测试卷高一年级语文考生须知：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．本卷由试题卷和答题卡．．．两部分组成，其中试题卷共8页，答题卡共2页。
要求在答题卡上答题，在试题卷上答题无效。
3．答题前，请先在答题卡上认真填写姓名、准考证号和座位号。
要求字体工整、笔迹清楚。
4．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：旷世奇才苏轼不仅是杰出的文学家，而且是出色的文学批评家。
在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上，苏轼有自己的见解和思想渊源。
苏轼具有仁政爱民的思想和积极入世的精神，重视文学积极的社会作用，强调有为而作，针砭时弊。
他在《题柳子厚诗》中写道：“诗须要有为而作……好奇务新，乃诗之病。
”所谓“有为而作”，目的在于揭发当世政治的过失和社会中的种种不平，从而达到“疗饥”“伐病”的功效。
苏轼认为写诗就要充分发挥诗歌的社会功能，有所劝诫，有补于世，不能一味地粉饰现实，阿谀奉承。
苏轼《答乔舍入启》中写道：“某闻人才以智术为后，而以识度为先；文章以华采为末，而以体用为本。
国之将兴也，贵其本而贱其末；道之将废也，取其后而弃其先。
用舍之间，安危攸寄。
”作者把文章重“体用”还是重“华采”与国家的兴亡联系起来，强调“以体用为本”。
“以体用为本”与“有为而作”的精神完全一致，都是儒家兼济天下的思想的苏轼文艺的反映。
苏轼认为诗画要传神，他的“诗画一律”精辟地阐述了诗画创作中形似与神似的关系。
绘画过分追求形似，则不能传神；作诗仅仅满足于摹写物象，意尽句中，也不是成功的艺术作品。
诗画都要遗貌取神，抓住客观物象的本质特征，才能达到传神的目的，这就是诗与画共同的本质特点。
诗与画是两种不同的文艺形式，但苏轼认为它们之间有着共同的美学标准，即“天工与清新”。
2023-2024学年济宁市高一语文上学期期中考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。
近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。
尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。
因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教、仪式，这就必然使这种文化带有消极的因素。
它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。
但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。
随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。
他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。
例如本来是一种攘灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。
又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事使它具有历史的和伦理的意义。
这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。
我们现在处在社会主义社会的初级阶段，许多社会礼制和观念都起着新的变化。
我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。
解放后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、“十一”国庆节（还有些地方把重九改为老人节）。
但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。
不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不做相应的修改，如传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等，这样做，是合理的，也是必要的，这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。
（摘编自钟敬文《节日与文化》）材料二传统节日面临的冲击，来自内容和形式两个方面。
首先是内容方面，主要是节日内容的独特性和明晰性被模糊了，因为传统节日很大一部分属于时令性的，与中华民族独特二十四节气文化相关联，例如元旦、春节、立春、寒食、冬至等，这一系列传统节日以农耕社会对时令变化的固有依赖为前提，在当代社会，这一依赖的固有性弱化了，甚至逐渐消失，这导致了以时令性为基础的传统节日在内容上弱化。
浙江省A9协作体2024—2025学年高一年级上学期11月期中考试语文试题卷一、现代文阅读阅读下列文字，完成下面小题。
（甲）追溯到山顶洞人“穿戴都用赤铁矿染过”、尸体旁撒红粉，“红”色对于他们就已不只是生理感受的刺激作用（这是动物也可以有的），而是包含着或提供着某种观念含义（这是动物所不能有的）。
原始人群之所以染红穿戴、撒抹红粉，已不是对鲜明夺目的红颜色的动物性的生理反应，而开始有其社会性的巫术礼仪的符号意义在。
也就是说，红色本身在想象中被赋予了人类（社会）所独有的符号象征的观念含义；从而，它（红色）诉诸当时原始人群的便不只是感官愉快，而且其中参与了、储存了特定的观念意义。
在对象一方，自然形式（红的色彩）里已经积淀了社会内容；在主体一方，官能感受（对红色的感觉愉快）中已经积淀了观念性的想象、理解。
这样，区别于工具制造和劳动过程，原始人类的意识形态活动，亦即包含着宗教、艺术、审美等等在内的原始巫术礼仪就算真正开始了。
所以，如同欧洲洞穴壁画作为原始的审美——艺术，本只是巫术礼仪的表现形态，不可能离开它们独立存在一样；山顶洞人的所谓“装饰”和运用红色，也并非为审美而制作。
审美或艺术这时并未独立或分化，它们只是潜藏在这种种原始巫术礼仪等图腾活动之中。
（乙）遥远的图腾活动和巫术礼仪，早已沉埋在不可复现的年代之中。
它们具体的形态、内容和形式究竟如何，已很难确定。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
也许，只有流传下来却屡经后世歪曲增删的远古“神话、传奇和传说”，这种部分反映或代表原始人们的想象和符号观念的“不经之谈”，能帮助我们去约略推想远古巫术礼仪和图腾活动的依稀面目。
在中国的神话传说序列中，继承燧人氏钻木取火（也许能代表用火的北京人时代吧？）之后的，便是流传最广、材料最多也最出名的女娲伏羲的“传奇”了：娲，古之神圣女，化万物者也。
（《说文》）……女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。
（《淮南鸿烈·览冥训》）俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。
桐城市部分学校高一下学期期中考试语文试题（含答案）桐城市部分学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文考生注意：1．本试卷满分150分。
考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。
①垂花门是中国传统合院式建筑的内部之门，因其特有的构件——垂花柱（又名“垂莲柱"）而得名。
垂花门形制多样，包括独立柱担梁式、一殿一卷式、单卷棚式、廊罩式等，在营造工艺上更是集中国传统建筑要素于一身，屋顶、屋身、台基、柱、梁、枋、檩等几乎完备。
它不仅折射出宅主的审美品位与文化修养，也展示出工匠们精湛的技艺。
②作为中国传统合院式建筑中的“门面担当”，垂花门的装饰工艺蔚为大观，涵盖雕刻、彩绘等多种类型，体现着精益求精的匠心精神。
雕刻工艺在垂花门的装饰中占据着重要地位，包括砖雕、石雕、木雕等，凝聚着工匠的聪明才智和艺术巧思。
如徽州的砖雕和木雕就常常在垂花门上大放异彩，工匠们不仅生动刻画出各类题材，在对于不同物象的质感处理上更是出神入化，圆润的人物面庞、柔软的衣褶，甚至飘逸的流苏都表现得入木三分。
彩绘也是垂花门中常见的装饰工艺，常见于木质构件之上，不仅可以美化建筑，还能起到保护构件不受风雨侵蚀的作用。
贵族府邸的垂花门彩绘主要采用苏式彩画，俗称“苏州片”，风格明快活泼，充满诗情画意。
皇家建筑中的垂花门多采用旋子彩画、和玺彩画等，更显庄严肃穆。
③垂花柱作为垂花门的重要构件，采用了雕刻与彩绘的双重工艺。
在宋代成书的《营造法式》中，有数处提到“虚柱”，这一名称指向了垂花柱悬空不落地的特点。
高级中学2013~2014学年第二学期期中考试高一语文·试题卷考生答题须知：1.本次考试时间是150min，本卷卷面分值是150分。
2.本卷实行答题卷和试题卷分离制度，答案只有用0.5mm黑色碳素笔填写在答题卷指定区域内才有效。
3.考生需在答题卷指定区域内用0.5mm黑色碳素笔填写姓名、班级、考号、考场号和座位号。
4.其他考生答题须知请见《高级中学考试答题说明（普通考试）》。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读辐射冲击的生活电磁场无处不在，我们时刻都暴露在电磁辐射之中，要么是射频辐射，要么是低频辐射。
前者主要由电台、无线电话、电报天线、电视和收音机等转播台产生，而后者则由家用电器以及电线等产生。
在现代社会，‚人们整天都在电磁辐射的海洋里游走‛，各种各样的电磁辐射应有尽有，而且电磁场时刻处在相互叠加以及不断变化中。
大多数科学家认为，这种辐射是无害的。
他们的论证逻辑是，电磁场的作用十分微弱，几乎不能对人体健康产生影响。
目前所知的研究结果中，唯一的共识是，非离子辐射对臵于附近的机体组织有加热效果。
美国联邦通信委员会对手机辐射强度有专门的衡量标准，称为‚特定吸收率‛，即辐射强度必须在某个加热强度之下。
美国无线通信和互联网协会副总裁约翰〃沃尔斯就说：‚经过同行评议的科学证据无可辩驳的显示，无线设备不会对人体健康造成影响。
‛对于这个论断，相关的权威机构也给予了肯定。
然而，现实中却产生了一种名为电磁辐射过敏的病症。
患者如果受到诸如电脑、手机等家用电器发出的电磁辐射，身体就会产生剧烈的反应。
常见的症状有皮肤灼烧、浑身麻木以及眩晕恶心、头痛失眠以及意识不清等。
维也纳医科大学环境健康研究所的迈克尔〃昆蒂指出，依据当前的探索情况，手机辐射确实具有‚非热量效应‛，即不仅仅是能够加热细胞，而且还将影响人体健康。
他说，科学家渴望确定背后的机制，并且设计出避免危害的电话。
有三种途径来检测非热量效应，即辐射对褪黑激素分泌、基因表达以及细胞内部信号传达的影响。
首先，英国布里斯托尔大学的物理学家德尼斯〃L〃亨韶以充分的证据指出，电线产生的电磁波能够破坏褪黑激素的生产，从而导致免疫系统对基因损害的修复。
手机辐射也同样会对人体细胞造成影响，进而影响褪黑激素的分泌。
然而，世卫组织的协同人员雷帕舒里却说，‚致病原因应该另有其主，因为低频电磁波很难进入到身体内部。
电磁波辐射导致褪黑激素分泌减少的论断没有合理的机制来解释。
‛但亨韶反驳道，‚数以千计的文章都记载了输电线路对人体的影响。
虽然目前我们不能确定是否手机也有同样的影响，但是对于输电线路来说，它产生的绝不仅仅是热效应。
‛其次，基因表达的影响。
斯德哥尔摩大学微生物与毒物学教授伊格尔〃贝勒耶的研究指出，电磁波辐射能够影响基因的表达——基因被激发以及‚表达出来‛的机制。
‚很多的实验都表明会造成影响，但是微观层面上的生物效应和宏观层面上的健康影响之间鸿沟，还需要时间去弥补。
‛第三，细胞内部信号的传递。
以色列维茨曼科学研究所学者罗尼〃色格发现，电磁波能够影响细胞内部信号传递的路线——即细胞之间相互交流的方式。
进一步地研究手机电磁辐射十分必要。
色格说：‚非热效应是确实存在的。
那么，它的机制到底是什么呢？没有人知道。
如果有这种效应的话，那么其中的动力机制在科学上将是全新的。
为此，我们必须转换目前的一贯思维方式，另辟蹊径寻求答案。
‛1.(3分)下列关于“电磁辐射”的理解，不符合原文意思的一项是A.电磁辐射包括由电台、无线电话、电报天线、电视和收音机等转播台产生的射频辐射和由家用电器以及电线等产生的低频辐射。
B.电磁辐射属于非离子辐射，科学家认为它只对置于辐射源附近的机体组织有加热效果而不会对人体健康造成影响。
C.电磁辐射过敏病患者一旦受到电磁辐射就会产生不适的反应，如皮肤灼烧、浑身麻木以及眩晕恶心、头痛失眠以及意识不清等。
D.尽管科学家已经通过三种途径来研究电磁辐射对人体健康的危害，但由电磁辐射导致的病症的致病原理至今还没有得到证实。
2.(3分)下列理解符合原文意思的一项是A.“特定吸收率”在可控的范围内的手机不会影响人体健康，这一论断已经得到了共识。
B.电磁辐射过敏病从事实层面上证明了电磁辐射的“非热量效应”是确实存在的。
C.亨韶以充分的证据证实手机辐射会对人体细胞造成影响，进而影响褪黑激素的分泌。
D.贝勒耶认为电磁波辐射能够影响基因的表达，即细胞之间相互交流的方式。
3.(3分)根据原文信息，下列推断不正确的一项是A.在现代社会，电磁辐射无处不在，五花八门的电磁场相互叠加且不断变化构成了各种各样的电磁辐射。
B.“低频电磁波是怎样产生非热量效应的？”这一问题如能解决将打破科学研究中的惯性思维。
C.进一步研究手机辐射可以规避辐射的危害，这将帮助人们生产出没有辐射，不危害人体健康的手机。
D.许多实验证明了电磁辐射对人体微观层面上的影响，但这些影响和人体健康之间的关系尚未建立。
（二）实用类文本阅读李清照新传（节选）尽管李清照‚才高学博，近代鲜伦‛，又恰恰处在朝政腐败、社会动乱、四郊多垒、民不聊生的时代，但是作为一位上层妇女，她不可能为国为民建立其他功业，而凡是在当时条件下能够做到的，她都做出了最大限度的奉献。
她的睿智和赤诚，在毫无功利目的情况下，全部倾注于各种形式的文学创作和著述。
令人遗憾的是她原来卷帙富赡的文集多已散佚，留存至今的只是很少的一部分，真实可靠和较可靠的作品只有词五十来首，诗歌十五六首和少量的断句，文六七篇。
然而，作家贡献和影响的大小并不完全取决于作品数量的多寡。
李清照正是以她虽少却好的作品奠定了词坛大家的地位。
人们将其列入‚词家三李‛之一，并有‚男中李后主，女中李易安‛的说法，仿佛除了李白和李煜没有第三个人能与她相提并论。
‚清照的《漱玉词》，每一首都是冰莹玉润，令人把玩不忍释手。
有人说她的词如‘大珠小珠落玉盘’，这个比喻是很确切的‛。
‚李清照是北宋末年最伟大的词人；她是乐府词坛最有力的健将，乐府词的发展，至她始达于最高的造诣与成功。
她的词把她抬到文学史上最矜贵的一个地位，她的词不仅具有谐协的声律、美妙的字句，完成了词的形体美；而且能不露痕迹，自然地把她的意境情感在词里尽量表现出来。
乐府词至李清照，其技巧与运用，可谓尽善尽美了。
清照的词是最能够表现女性的优美的情调的。
以前一切男性词人所代写的‘闺情’，所代写的‘妇人语’，放在清照面前，都要黯然失色。
她没有一首词不是精金粹玉之作，她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。
无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价‛。
‚李清照词，其独到处，在既经音律锤炼之后，犹能出之以自然。
此为前辈作家所未历之境。
故李氏尝品题北宋词家及其制作，无一完善之评‛。
‚她的词虽存四五十阕，然其天才之卓异，亦足震烁词坛，使人惊赏不止。
她对于前辈作家，多致其不满之意，可见她当年眼界之高，几乎无一理想的作家，足供她的模型了。
她的词最能表现出女性的美来，其幽媚婉柔流畅，机杼天成，非时辈所能企及‛。
‚易安词在有宋诸名家中，自有其精神面目。
晏殊之和婉，欧阳修之深美，张先之幽隽，柳永之绵博，苏轼之超旷，秦观之凄迷，晏几道之高秀，贺铸之瑰丽，举不足以限之。
大抵于芬馨之中，有神骏之致，适以表现其胸怀襟韵，而早期灵秀，晚岁沉健，则又因年因境而异。
而其善于铸寻常言语，善用成语，善用叠字至十四字之多，皆足以见其开辟之才也‛。
以上是对李清照词的部分较有代表性的评语，对其诗文成就及社会价值和地位的评价，则可以下述诸家评语为代表：‚(李清照)自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。
在士大夫中已不多得，若本朝妇人，当推文采第一‛；‚本朝女妇之有文者，李易安为称首，诗之典赡，无愧于古之作者‛；‚(李易安)有才思，文章落纸，人争传之‛；‚(文叔之女)其文淋漓曲折，笔墨不减乃翁。
‘中郎有女堪传业’，文叔之谓也‛；‚她在文学史上的地位，已经与伟大的骚人屈原，诗人陶潜、杜甫并垂不朽了。
她不仅在女性里面是第一大作家，她的文名与作品，已经与世界永存了‛；‚李易安固不仅为妇女中之能文杰出者，即在各时代的诗人中，她所占的地位也不能在陶潜、李、杜及欧阳修、苏轼之下‛；‚李清照是宋代最伟大的一位女诗人，也是中国文学史上最伟大的一位女诗人，今所传的诗词不过寥寥数十首而已‛。
‚在我国古代的文学史上，李清照可以说是女诗人中最为杰出的一个。
长期的封建社会埋没了无数有才能的妇女。
因此，我们应该特别重视李清照这样的作家。
她的杰出的成就是我国封建社会妇女的才能不可磨灭的标志‛；‚历史上有名的女性，便单就中国而论，如像卓文君，如像蔡文姬，如像武则天，如像李清照，她们的才力也并不亚于男人，而她们之所以能够成人，乃至成为男性以上的人，就因为她们是不肯服从男性中心道德的叛逆的女性。
‛(选自陈祖美《李清照新传》,有删节)4.(5分)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.李清照处在社会动乱、民不聊生的时代，这使她不可能建立为国为民的大功业，只能把精力倾注于文学创作和著述上。
B.李清照的文学创作和著述十分丰富，但是因各种原因存留下来的作品不多，而这其中有些作品可能还不是她本人之作。
C.后人给李清照的词以很高的评价，把她列入“词家三李”，说明只有李白和李煜能够达到她的高度，其他人则难以并列。
D.李清照以前的一些男性词人创作的词，在写“闺情”“妇人语”上，都是代女主人公立言，难以表达出离情闺怨。
E.本文中作者主要是从前人对李清照评价的角度来写李清照的，主要是对李词的成就、其诗文成就及社会价值和地位的评价。
5.(6分)作为一代女词人，李清照在词的创作上做出了哪些贡献？请概括说明。
6.(4分)前人对李清照诗文所具有的社会价值和地位有许多评价，其“社会价值”体现在哪些方面？请简要分析。
7.(8分)评价认为，“易安词在有宋诸名家中，自有其精神面目”，你怎样看待这一评价？请联系全文，从某一个方面谈谈你的理解和看法。
二、古代诗文阅读（一）文言文阅读马文升，字负图，貌瑰奇多力。
登．景泰二年进士，授御史。
历按山西、湖广，风裁甚著。
成化初，召为南京大理卿。
满四之乱，录．功进左副都御史，振．巩昌、临洮饥民，抚安流移。
绩甚著。
是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒．石纪之而还。
进右都御史，总督漕运。
淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。
孝宗即位，召拜左都御史。
弘治元年上言十五事，悉议行。
帝耕藉田，教坊以杂戏进。
文升正色曰：新天子当使知稼穑艰难，此何为者？即斥去。
明年，为兵部尚书，督团营如故。
承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。
文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。
奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。
为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。
