民国文人趣事：梁启超在麻将桌上口授社论文章_作文素材

梁启超对我的影响的作文你要是问我梁启超是谁，那我可得给你好好唠唠。

这家伙可不得了，就像一颗超级闪耀的星星，在历史的天空中熠熠生辉，而且他的光芒还跨越了时空，直直地照到了我这个现代人的身上呢。

再后来啊，我又深入了解了一下梁启超的一生。

这人简直就是个全能选手，政治、思想、文学，啥都能掺和一脚，还都搞得有声有色的。

他倡导变法维新，那得多大的勇气和魄力啊。

在那个守旧思想像大石头一样压着人们的时代，他就像个勇敢的小蚂蚁，想要撼动这块大石头。

虽然变法最后失败了，但他的这种精神就像火苗一样，点燃了我内心的勇敢之火。

以前我做啥事都有点畏畏缩缩的，怕这怕那。

可是一想到梁启超在那么艰难的情况下都敢勇往直前，我就觉得自己那些害怕简直太丢人了。

于是我也开始尝试挑战自己，去参加演讲比赛，虽然上台前紧张得腿都打哆嗦，可一想到梁启超面对的困难，我就鼓起勇气走上台去，结结巴巴地也把演讲完成了。

而且梁启超的文学才华也让我佩服得五体投地。

他的文章，那文笔就像灵动的精灵在纸上跳舞。

我平时写作文就像挤牙膏一样，半天憋不出几个字。

可是看了他的文章后，我就开始琢磨，人家怎么就能把想法表达得那么清楚，还那么有感染力呢？我就开始模仿他的写作风格，学习他如何用丰富的词汇和多变的句式来表达自己的观点。

虽然现在我的作文还不能和他相提并论，但也算是有了不小的进步。

以前我的作文就像白开水，寡淡无味，现在至少有点像加了点茶叶的茶水，有那么点味道了。

梁启超在思想上的开放和包容也对我影响很大。

他能接受新思想，还努力把这些新思想传播开来。

这就像他是一个知识的快递员，把新的理念包裹送到人们的手上。

我以前是个挺固执的人，觉得自己的想法就是对的，听不进去别人的意见。

但是梁启超就像一个无声的老师，教会我要学会倾听不同的声音。

现在我也能和同学们愉快地讨论问题了，哪怕我们的观点完全相反，我也能从他们的话里找到一些闪光点，感觉自己的思维就像打开了一扇新的窗户，能看到更多不一样的风景了。

梁启超奇遇记作文咱今儿个要讲一个超有趣的关于梁启超的奇遇记。

话说梁启超先生有一天正在埋头苦读那些厚厚的典籍呢，读得那叫一个入神。

突然，一阵怪风刮来，把他桌上的纸张吹得满屋子乱飞。

梁先生一边忙着去捡纸张，一边嘟囔着：“这风可真调皮。

”当他好不容易把纸张都收拾好，一抬头，却发现自己置身于一个奇怪的地方。

周围的人都穿着奇装异服，房子也都是高高的大楼，路上还有四个轮子跑得飞快的“铁盒子”。

梁先生那是又惊又奇，心里想：“吾这是到了何处？莫不是仙境或者外邦？”他沿着大街走啊走，眼睛都看不过来了。

这时候，他看到一个大屏幕，上面有个人正在滔滔不绝地演讲，讲的内容却是一些他闻所未闻的东西，什么量子啦、互联网啦。

梁先生那是丈二和尚摸不着头脑，凑到旁边一个年轻人身边问道：“兄台，此乃何物？此人所讲又为何意？”那年轻人瞅了瞅他，笑着说：“大爷，您这打扮是在玩复古风吗？这是电视，里面讲的都是现代的科学知识呢。

”梁启超挠挠头说：“吾只知孔孟之道，未曾闻此等知识，可否为吾解惑？”年轻人被他的诚恳打动了，就开始从最基础的给他讲起。

梁先生那可是聪慧之人，一听就来了兴趣，什么手机能千里传音啦，飞机能载人上天啦，他听得津津有味。

正当他听得入迷的时候，突然又一阵风吹来，梁先生赶紧闭上眼睛。

等再睁开眼，哟呵，他又回到了自己的书房，那些典籍还安安静静地摆在桌上。

梁先生坐在那儿发了好一会儿呆，然后突然大笑起来，说道：“此乃一场奇梦乎？然这梦中之景，真真是让吾大开眼界，看来这世间学问无尽，吾当更加勤勉，方能知晓更多啊。

”从那以后，梁启超先生读书更加用心了，而且还常常思考如何把那些传统的学问和新的知识结合起来呢。

这就是梁启超先生的一场奇遇记，够有趣吧？。

梁启超发明五人麻将的趣闻：梁启超不仅是一位学贯中西的国学大师，在工作之余，他还是一个大力提倡趣味主义人生观的娱乐“发烧友”，尤其对玩麻将，他有自己的一套理论。

1919年的一天，几个学界的朋友邀梁启超去做演讲。

梁启超表示不能前去，朋友问他：“如何不行?”他一本正经地回答：“你们说的那个时间我恰好有四人功课。

”朋友误以为他要辅导学生，便说：“辅导之事晚一点也无妨。

”梁启超哈哈大笑：“错了错了，我指的这‘四人功课’，乃四人上桌打麻将!”说着，还做出一个抓牌打牌的动作，引得在场的一干人哄堂大笑。

为了打麻将推掉演讲，可见麻将对梁启超吸引力之大。

不过，有时有人请他做演讲，他还是会爽快答应的，但在演讲之前，都要先玩几圈麻将。

有人问起其中的缘由，他振振有词：“予正利用博戏时间起腹稿耳。

骨牌足以启予智窦。

手一抚之，思潮汩汩而来，较寻常枯索，难易悬殊，屡验屡效，已成习惯。

”说来也怪，每次从牌桌上走下来，登上演讲台，梁启超都是旁征博引，妙语连珠，不得不让人钦佩他的演讲灵感来自牌桌的滋润。

据梁启超的朋友严范孙回忆，梁启超还曾发明过五人与三人麻将玩法。

一次梁启超去朋友家玩麻将，四人正准备开局时，又来了一位访客，而此君也是他们圈中的雀友。

这种情况下，多半是主人主动退出，让客人玩上几圈。

但梁启超不同意：“如此一来，满足了客人，主人岂不是很扫兴?不妥，不妥。

”梁启超随即想出了一个五人打牌的办法：将东南西北四圈增加为东南西北中五个圈，执到中字的人第一个圈在局外做梦家。

第一圈打完之后，由执东字者出局，执中字者入局，如此类推。

这一玩法得到大家的一致赞成。

于是，那天晚上，牌桌上出现了五人轮流上阵的奇观，让人不得不叹服梁启超在牌桌上高人一等的创造性。

三人麻将玩法就是把36张万字牌和4张北字牌拿走，只留筒子36张、索子36张和东南西中发白24张，共96张牌。

三人只准碰牌不准吃牌，于是三人也可以作“三缺一”的牌战。

梁启超虽然热爱麻将，但战绩糟糕，十打九输。

民国文人趣事：梁启超在麻将桌上口授社论文章麻将是国人自创的休闲游戏。

不知其源，但似乎是清朝晚期才流行的游戏。

它不仅深受市井百姓青睐，就是民国大师，也乐此不疲。

他们与麻将的不解之缘，也留下了许多趣闻轶事。

梁启超是麻将的超级爱好者，并有一言：“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书。

”1919年，梁启超从欧洲回国，有一次几个知识界的朋友约他某天去讲演，他说：“你们订的时间我恰好有四人功课。

”来客不解，听他解释后方知，原来就是约了麻局。

麻将对梁的诱惑力、吸引力之大，可以想见。

而坊间也有梁曾发明三人与五人麻将的玩法，以及他能快速解牌的传说。

他的很多社论文章都是在麻将桌上口授而成。

徐志摩麻将打得最漂亮，他善于临机应变，牌去如飞，不假思索，有如谈笑用兵，十战九胜。

徐对鸦片与麻将还有一番妙论：“男女之间的情和爱是有区别的，丈夫绝对不能干涉妻子交朋友，何况鸦片烟榻，看似接近，只能谈情，不能爱，所以男女之间最规矩最清白的是烟榻，最暧昧最嘈杂的是打牌。

”张恨水也与麻将有不解之缘，他小说中的人物很多都是麻将高手。

每天晚上九点，报馆来索稿的编辑便排队在张家门口等候，张低头在稿纸上奋笔疾书，数千字一气呵成，各交来人。

一次，他在麻将桌旁上了瘾，报馆来人催稿，他左手麻将，右手写稿，麻将、交稿两不误。

闻一多年轻时不会玩麻将。

留美期间，一次到教授家做客，饭后美国教授拿出麻将提出玩几圈助兴。

闻一多连忙解释对麻将一窍不通，甚为窘迫。

美国教授根本不相信中国人，特别是知识分子还不会打麻将，以为他有意推托。

闻一多只好硬着头皮上阵，临时参阅说明书，边看边学边打。

一晚上他没和一牌，甚是窝囊。

此后，他在友人的帮助下，才慢慢学会了打牌，以应付类似的局面。

文化名人当中，也有牌技很差的。

辜鸿铭的牌技就很差，还因而获得了“光绪(光输)皇帝”的雅号。

胡适虽然也喜欢打麻将，但水平并不高，经常输牌。

相对胡适的胜少败多，胡夫人在方城战中，可谓每战皆赢，这让平生不信鬼神的胡适，“小心求证”出“麻将里头有鬼”，亦不失为一趣闻。

麻将与健康作者：常敏毅来源：《家庭医学·下半月》2015年第07期准时赴会，不得有迟到延误之行为。

圈数议定，不得有临时增减之行为。

集牌迅速，不得有缓慢拖延之行为。

轻取轻放，不得有摔牌砸桌之行为。

要“吃”就“吃”，不得有犹豫不决之行为。

叫“碰”就“碰”，不得有故弄玄虚之行为。

落地生根，不得有反复无常之行为。

尊重牌品，不得有亮牌诱骗之行为。

心平气和，不得有指桑骂槐之行为。

保持风度，不得有怨天尤人之行为。

如厕应少，不得有一圈一便之行为。

局终结帐，不得有赖皮拖欠之行为。

毛泽东主席曾经说过：中国对世界有三大贡献，分别是中医、麻将、《红楼梦》。

国人打麻将可谓历史悠长，近代史上，没有几个名人不会打麻将的。

蒋介石曾对驻防长江的国民党将领说：“打麻将你们不如我，打仗我不如你们。

”可见蒋介石对此道的精通。

维新派梁启超主编报纸时，许多社论、时评据说都是在麻将桌上口述而成的。

新文化运动的倡导者胡适还曾写过一篇题为《麻将》的文章，他说：“英国人的…国戏‟是板球，美国是棒球，日本是相扑，中国呢？是麻将！”中国出名的藏书楼宁波“天一阁”南侧，还建起了中国唯一的麻将历史陈列馆，我去的次数不下10次——大多是陪外地来访的客人。

每次都为宁波人创建的现代麻将感到由衷的赞叹，厅外的“三缺一”方城大战铜制雕塑（坐在中间那位就是传说中麻将的发明者宁波人陈政钥，其左右各坐着一个西洋人和一个东洋人，另一个是空位置），更是令人忍不住坐下来，像模像样地打上一圈。

麻将与宁波文化息息相关，很多术语皆由宁波话演变而来。

“麻将”本是“麻雀”的宁波方言；和牌的“和”念“hu”，也是宁波音；“嵌挡”、“朋（碰）”等都和宁波方言有关。

另外，宁波航海业发达，麻将中的术语与航海有关：“索”象征船的缆绳和鱼网；“筒”象征船上的盛水桶；“万”象征船家对财富的渴望；“风”则为出海的风向；等。

麻将本是一种娱乐，有益智性和技巧性，当然也具有博弈性的特点。

它是中国传统文化的一个重要组成部分，只要不把它当作赌博的工具，则不必把它视为洪水猛兽，当然也没必要把它吹得神乎其神。

民国名人轶事
作者：佚名
来源：《祝您健康·文摘版》2022年第02期
国民党元老叶楚伧善饮。

当时，国民党另一元老张群亦有江海之量，曾邀叶楚伦与平汉铁路管理局局长陈延炯比赛。

三人各饮绍酒近20斤，叶楚伧尚无醉意，张群大为折服。

叶楚伧为文时，案桌上必有雪茄烟匣、酒瓶、酒杯。

他右手执笔，左手握杯，口衔雪茄，方能文思泉涌。

一日，朋友约梁启超去演讲，他却为难地说：“你们定的时间我恰好有‘四人功课’。

”朋友大为不解，刚回国能有什么功课？听其解释才知，他是约了人打麻将。

麻将之于梁啟超，可从他一句“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书”窥得一二。

中国近代女性解放运动先驱吕碧城终身未嫁。

严复等人曾劝其“找个好男人嫁了吧”，吕碧城道：“生平可称许之男子不多，梁任公（梁启超）早有妻室，汪季新（汪精卫）年岁较轻，汪荣宝尚不错，亦已有偶……我之目的，不在资产及门第，而在于文学上之地位。

因此难得相当伴侣。

”
（据“环球网”）。

梁启超：只有打牌可以忘记读书一麻将起源的传说1《游戏史》（蔡丰明著）中的考证麻将大约有以下几种起源可能：起源于先秦时代的“六博”。

许多文献如《论语》、《楚辞》以及《史记》等书中，都有不少关于六博的记载。

因为所用的棋子双方各为6枚，六黑六红，又有骰子6枚，故称“六博”。

“博弈”二字古时指的便是六博和围棋。

是源自马吊牌。

小说《金瓶梅》第五十一回中，就有潘金莲与王潮儿斗马吊牌的描写。

马吊牌最初起源于江苏昆山一带，由于变化繁多，有很强的娱乐性，所以深得当时人们的喜爱。

马吊叶子一般一寸宽、三寸长，数量为40张，花色共分十字、万字、索字、文钱四门。

到了清初，马吊牌变为“默和牌”，与现代的麻将的玩法已经十分接近了。

是源自太平天国军。

《清稗类钞》有“叉麻雀”条云:“粤寇起事，军中用以赌酒，……行之未几，流入宁波，不久而遂普及矣。

”照此说法，麻将牌首先是在太平天国军中创制，随后流传到宁波，然后再普及到全国的。

2天一阁的考证据天一阁研究人员介绍，麻将的发明者是宁波人陈鱼门。

陈鱼门(1817-1878)，道光二十九(1849)年拔贡，据说他“广交游，琴酒无虚日”，极喜玩耍，精熟纸牌。

他深感纸牌有诸多不便，于同治三年(1846)改为竹骨，继承“碰和牌”中的万、索、筒，共108张，易红花为绿发，白花为白板，老千为红中，名“三箭”，各4张，共12张，增四风各4张，共16张。

由此形成当时流行的136张一副的麻将牌。

从记载来看，与其说是陈鱼门发明了麻将，不如说是他改良了麻将，使得麻将的玩法更加有趣。

3“郑和发明”说据说，当年郑和七下西洋，船上数万将士因海上生活单调和思乡，精神萎靡不振，甚至积郁成疾。

郑和于是就地取材制作娱乐工具，利用船上毛竹做成竹牌，刻上文字图案，再制作游戏规则，放在吃饭的方桌上就能供4人同时娱乐。

在文字图案确定上，为了迎合将士们的心理和航海的实际，设立红“中”代表中原大地，迎合思乡之情；因为航海的目的是为了经商，故有“发”字。

梁启超边打麻将边写文章的本事无人能比很多人对梁启超的印象就是戊戌变法的领导人物之一，但事实上，梁启超的才华和学识已经远远超过了这个评价。

如果说有少年天才的话，那梁启超一定就是唯一的那个人，他五岁的手就熟读《四书》、《五经》，八岁的时候就可以流利地写文章，而且文采不输给大人，九岁的时候已经能写出上千字的文章，十二岁的时候更是直接考中秀才榜首，十七岁中举，所以当时梁启超一时之间被誉为是个天才神童。

但就是这样一个天才，最喜欢的娱乐生活却是打麻将，根据梁启超的好友回忆，当时如果有人要让梁启超撰写文章，或者是去大学做讲座，每当遇到这种情况的时候，梁启超就会根据自己的时间表进行对比，看这些事情是否与打麻将发生冲突，如果冲突了，梁启超就会拒绝邀请。

当时梁启超担任报刊主编，就有人邀请他写篇文章，恰巧这篇文章还挺重要的，可是梁启超正在打麻将，于是就对来人说，你把纸笔拿过来，我口述，你把记下来就行了。

就这样，梁启超一边玩麻将，一边就把文章给做好了，引起在座人一片感叹。

根据心理学的研究表示，一个人无法同时做两件事情，除非是另一件事情是不需要动脑的机械劳动，举个例子，我们可以一边看书一边吃饭，就是因为吃饭不需要动脑，只要机械咀嚼就可以了，但是梁启超打麻将和写文章都是需要动脑的，他却能两者兼顾，称他是个天才丝毫不夸张。

梁启超的才华连张之洞也佩服不已，张之洞是洋务派的代表人物，因此他对梁启超这样的维新派很看不上眼，对他们改变国家制度这样的大改很反感。

有一次梁启超前来拜访张之洞，张之洞有心刁难一下这个年轻人，于是就给梁启超出了一个对联：四水江第一，四时夏第二，先生来江夏，谁人第一，谁人第二？张之洞这幅对联运用了地理以及季节因素，发文出其不意，但是梁启超略略思索一番，便对出了下联：三教儒在先，三纲人在后，小子本儒人，不敢在先，不敢在后。

梁启超这副对联运动了佛道儒三教，和中国的三纲之说，完美对上了张之洞对联。

张之洞从这幅对联看出了梁启超的学识之高，心中对他开始有所改善，从此以后开始另眼看待梁启超。