痞证证治(2020)
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从治疗痞证论半夏泻⼼汤的“魅⼒”第 1428 期作者 / 孟庆鸿天津中医药⼤学编辑 / 许红⊙校对 / 钱秀华痞满是临床消化系统⽅⾯极为常见的证候。
《素问·异法⽅宜论》载“藏寒⽣满病”,最早提出对痞满病因认识。
⽽仲景先师则是创⽴诸泻⼼汤治疗该种疾病,半夏泻⼼汤既是治疗寒热错杂痞证的基础结构,也是后世医家应⽤最为⼴泛的名⽅,⽆论是基础研究,还是临床实践,半夏泻⼼汤都是治疗脾胃系疾病的“宠⼉”,下⾯谈谈它的“魅⼒”。
1 何为痞证2 治疗痞证的思维之“美”中医是建⽴在朴素的辩证思维和取类⽐象的世界观之上的,因此认识疾病、诊断疾病与治疗疾病均是通过不断地观察,取象于⼤⾃然,运⽤古朴的辩证思维去理解、分析其发⽣发展规律。
痞证是由于邪⽓影响中焦脾胃⽓机的斡旋功能,导致脾⽓不升,胃⽓不降,中焦⽓机停滞。
故运⽤取类⽐象的思维⽅式,可以(本⽂由岐黄民间传承公众号整理校对编发)将痞证与⽣活中的下⽔道堵塞现象进⾏类⽐。
下⽔道堵塞时,当引起堵塞的异物形状、体积较⼤时,通常采取化学溶解或者物理打碎的⽅式,减⼩其体积,使下⽔道得以疏通;若引起堵塞的异物形状、体积较⼩,但数量较多时,在润滑的同时可以对其施加相反⽅向的⼒量,破坏异物与下⽔道之间形成的较为稳定的平衡,以达到疏通的效果。
3 半夏泻⼼汤的组⽅之“美”半夏泻⼼汤是笔者最喜欢的⽅剂,其⽅药组成具有极⼤的魅⼒。
全⽅以半夏为君,⼒专消痞散结,⼜善降逆⽌呕。
⾂以⼲姜温中散寒;黄芩、黄连泄热开痞。
然中虚失运,故⽅中⼜佐以⼈参、⼤枣补脾益⽓,以⽢草补脾的同时调和寒热之药。
寒热之药相伍是本⽅的魅⼒所在,仲景先师极为擅长将药性完全不同的药物配伍以治疗各种疾病,如⿇杏⽯⽢汤中⾟温的⿇黄与⾟寒的⽯膏相伍,以治疗风寒之邪⼊⾥化热、邪热壅肺之证候,宣肺以疏风,清肺以解热,⼆者相伍能很好地恢复肺的宣发肃降功能。
此外,笔者认为应⽤半夏泻⼼汤不必局限于寒热错杂,只要中焦⽓机升降失常即可使⽤。
张仲景关于“痞证”的辨证论治痞证是以患者⾃觉⼼下(胃脘部)满闷不舒,堵塞胀满,按之濡软⽽不痛为主要临床表现的⼀类疾病。
因其病变部位主要在⼼下,故⼜称⼼下痞,《伤寒论》多将其描述为“⼼下痞”、“⼼下痞硬”、“⼼下痞⽽满”。
⼼下为脾胃所居地,故⼼下痞常兼见恶⼼、呕吐、腹胀、腹痛、纳差、肠鸣、⼤便溏泻等脾胃失和的症状。
“⼼下”是⼈体半上半下,⼼⽕下交,肾⽔上奉;肺⽓肃降,肝⽓展发;胃⽓降浊,脾⽓升清;都要通过这个部位。
这个位置容易“堵塞”,“寒痰湿⾷积⽕”是主要的致病原因。
伤寒论⽈:“但满⽽不痛者,此为痞。
”《周易·否卦》云:“天地不交⽽万物不通也。
”亦即上下阴阳之⽓不相交通则痞矣。
本证在《伤寒论》中有较多的论述,据粗略统计有27条,体现了仲景辨证施治的思想。
⽬前临床常见于急慢性胃炎⽽不以疼痛为主症的患者以及部分胸膈、上腹部的疾病。
众所周知,中焦脾胃是⼈体⽓机升降的枢纽,脾升胃降,纳化相因,燥湿相济,则阴阳、⽔⽕、⽓⾎正常输布,当中焦之⽓虚弱或受邪⽓⼲扰,导致中焦斡旋失司,枢机不利,⽓机壅滞,乃成痞塞不通之证。
1.虚痞证治(1)中阳虚损,症见“胁热⽽利,利下不⽌,⼼下痞硬”,是泻下损伤中阳,邪⽓陷⼈,因作虚痞。
“按之⾃濡,但⽓痞⽿”,桂枝⼈参汤主之。
朱肱⽈:“伤寒本⽆痞,应当发汗,医反下之,遂成痞⽿,最宜枳实理中丸。
此亦虚滞之治法,与桂枝⼈参汤⼤致相同。
”如证见太阴病,脾阳本虚,若复下之,致中焦虚寒,客⽓乘虚,结于隔间,“必胸下结硬”。
此类患者,临床中较为常见。
笔者常⽤理中汤加味治疗慢性胃炎,症见⼼下痞,纳⾕不⾹,形寒肢冷,⼤便稀溏,神疲体倦等(2)胃虚⽓逆伤寒中风,医反下之,其⼈下利⽇数⼗⾏,⾕不化,腹中雷鸣,⼼下痞硬满,⼲呕,⼼烦不得安”,是因“胃中虚,客⽓上逆,故使硬也,⽢草泻⼼汤主第之”。
清·秦之桢⽈:“此⽅以泻⼼汤,重加⽢草,⽰明误下章损中,⼼下痞硬,反忌⽢温作胀者。
细玩泻⼼诸⽅,⽰后⼈拣⽅治病,惟在分两上轻重加减。
郝万山讲伤寒论第35讲—痞证及其类证大家好,我们上课。
上次课主要讲了半夏泻心汤证。
半夏泻心汤证,是胃气虚,又受痰邪的干扰,然后使中焦斡旋失司,气机壅滞于中焦,而见到了心下痞这样的主证。
同时又有胃热气逆的呕吐,又有脾寒气陷的下利,治疗用半夏泻心汤,辛开苦降,和中降逆,消痞。
半夏泻心汤这张方子,由七个药所组成,在组方上很有特色,它既有辛开、苦降、甘调并用,也有黄芩、黄连来清上热,干姜、甘草来温下寒,半夏化痰而降逆止呕,还有人参、甘草、大枣来调和中州,可以说是一个非常典型的寒热并用、攻补兼施的方子。
今天我们在临床上广泛的用于治疗各种慢性的胃肠炎。
这张方子属于和解剂之一,所以张仲景要求煮后去滓再煎。
那么煮后去滓再煎,到底它有什么样的科学意义和价值?现在在临床上还研究得不够,因为没有更多的人去对照,比方说,这组病人,我是用煮后去滓再煎的方法来服药,那组病人,我是用一般的煮服方法来服药,然后进行对照。
由于这个对照组的设计和临床操作起来比较难,因为它疾病的轻和重不同,所以就难以统计。
但是有人就柴胡汤中的柴胡作了试验观察,小柴胡汤是要求煮后去滓再煎的,小柴胡汤中的柴胡,具有解热作用的主要是柴胡皂甙。
柴胡皂甙具有A、B、C、D 四种皂甙,其中有两种解热作用好,有两种解热作用差。
这种含量哪个多,哪个少,是可以在药液中测定的。
研究人员发现,如果在煮了一遍后,把药渣滓去掉,测定一下它具有解热作用的柴胡皂甙的含量;然后把药汤加热浓缩以后,再去测定具有解热作用的柴胡皂甙的含量,发现解热作用差的那两种柴胡皂甙,就转化成了解热作用好的那两种柴胡皂甙,也就是说煮后去滓再煎,对小柴胡汤中的柴胡来说,可以提高它的解热作用。
这仅仅是实验研究证实了煮后去滓再煎的一个侧面,一个药物中的几种成分,说明它是有依据的,有科学道理的。
所以我们今天在临床上,如果病人的条件许可的话,对和解剂采取传统的煮后去滓再煎的话,可能对疗效有所帮助。
我们说,在伤寒论中,煮、渍、煎、熬、烊,烊化的烊,阿胶不是烊化吗,他用的都很严格,尤其是煮和煎,用的很严格。
福建中医药2022年4月第53卷第4期Fujian Journal of TCM April2022,53(4)苏彩平主任自拟消痞方治疗胃痞经验林立1,郑泽宇2*,陈榕榕3,郑时桢4(1.福州市仓山嘉伟传统中医门诊部,福建福州350007;2.福建中医药大学附属第二人民医院,福建福州350003;3.福州市中医院,福建福州350001;4.福建中医药大学附属人民医院,福建福州350004)摘要:苏彩平主任认为胃痞病势缠绵,病情易反复,主要病机为脾胃失运,气机升降失常,病位在胃,与脾及肝关系密切。
本病病性本虚标实,治则注重健脾助运,和胃消痞,调气舒络。
胃痞可分为实痞和虚痞,两者间可相互转化。
实痞多因内伤饮食,痰湿阻滞,情志不畅等所致,治疗当重祛邪;虚痞多因脾胃虚弱、阴液不足等所致,治疗当重扶正补虚。
在疾病的恢复期,应注重饮食及情志的调摄。
苏师临床上常以自拟消痞方进行辨证加减治疗,疗效显著。
关键词:胃痞;分期论治;消痞方;学术经验;苏彩平中图分类号:R256.32文献标志码:B文章编号:1000-338X(2022)04-0054-02苏彩平主任曾任福建中医药学会秘书长、福州市鼓楼区医院院长,从事中医临床工作近四十载,有丰富的临床经验,擅长脾胃病如胃痞、胃脘痛、便秘、泄泻等病的中医辨证论治。
苏师治疗胃痞颇有心得,通过长期临证经验总结,自拟消痞方治疗胃痞,疗效颇佳。
笔者有幸从师学习,受益匪浅,现将其经验总结如下。
1病因病机胃痞又称痞满、心下痞,患者自觉心下痞塞,胸膈满闷不适,触之无形,按之柔软,压之无痛,且常伴有上腹部疼痛、纳少、大便溏软等症,与西医学中的慢性浅表性胃炎、慢性萎缩性胃炎、功能性消化不良等疾病相似[1]。
中医对胃痞病的认识始于《黄帝内经》,称为“痞”“满”“痞满”等,《伤寒杂病论》中有“但满而不痛者,此为痞”等论述,后世逐渐充实完善了胃痞病辨证论治理论[2]。
《慢性胃炎中医诊疗专家共识意见(2017)》[3]中认为本病病因主要与脾胃虚弱、情志失调、饮食不节、药物、外邪(幽门螺杆菌感染)等多种因素相关,病机可分为本虚(脾气虚、脾阳虚、胃阴虚)与标实(气滞、湿热、血瘀)两个方面[3]。