高一学段学生自我教育能力研究

高一年级学生自我教育能力研究一切教育都可以归结为自我教育。

学历和课堂知识均是暂时的，自我教育的能力却是一笔终身财富。

一个人最终是否成才，往往不取决于学历的高低和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。

然而，处于高中学段的学生，在升学的驱使下，集全部精力去学习文化课的知识，集全部精力去应对各种试题、考试，无暇沉下心来思考，所以在自我教育方面存在严重的缺失。

我们的教育要在他育的基础之上更好的实现自育，就要对学生不同学段的特点有深入的了解，这样，我们的教育才能有的放矢。

步入高中的学生，经过15年的家庭教育、三年的学前教育、九年的义务教育及一定层面上的社会教育，已经对“自我”的方方面面有了一个初步的认识，但还不是很全面，而更多的是没有深度的自我认识。

学生对美的认识。

步入高中的学生对外在美的追求是很强烈的。

具体的表现在对着装的要求上，他们往往不爱穿校服，而是追求一些当下比较前卫的穿着，或把校服上画一些画，以显示自己的与众不同。

他们对自己的发型也有很高的要求，总是想修饰的像明星一样。

原因就是他们对美的认识就是时尚、个性、张扬，而忽视了简单、朴实、大方。

符合他们身份特征的着装、发型才是真正的美，流露出青春气息的着装、发型才是真正的美。

学生自认为这样是成熟的表现，其实反而是不成熟的做法。

因此学生在追求美的过程中，对真正的美与丑的识别还是比较模糊的，特别是只认识到了浮于表面的外在美，而不善于发觉深层次的内在美，认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累才会形成真正的内在美。

苏霍姆林斯基说：理解和感受美，是自我教育的强大源泉。

要想让学生对美有充分的认识，就需要从家庭、社会、学校多个层面共同的开展教育。

学生在成长的过程中，对事物的认识，受父母的影响很大。

父母通过多样的方式与孩子的沟通、交流及共同的实践来发现美，对孩子是潜移默化的影响。

社会的文化导向对当今学生的审美影响也是至关重要的。

各种大众娱乐方式，填满了他们也许已经不算太多的生活时间：谈起影视明星，谈起流行音乐，谈起卡通片，谈起体育竞赛，他们津津乐道，如数家珍。

而对于文学、对于经典的影片与书籍学生却知之甚少。

学校的美育教育更是不容忽视的。

一是要通过优美的校园环境的熏陶，二是要通过课堂教学不段的渗透。

美育必须以教学过程为主要途径，充分挖掘学科所蕴含的美育因素。

真正做到让美的内容陶冶学生情操、启迪智慧；让美的课本给学生以美的享受。

采取多种形式和手段，在教学的各环节力求融入美育教育的教材，在潜移默化中实施美育教育为学生创造美的氛围，使学生在愉悦之中获得知识。

而且教师还要在教学过程中通过各种渠道向中学生输送审美的信息，把握中学生审美情趣的变化，提高对家庭、社会审美影响的应变能力。

引导学生正确、全面地理解生活方式美，教育他们健康、朴素、大方，充分体现“青春美”。

案例：前段时间高一月考结束之后，学校考虑学生经过紧张的考试后需要放松一下身心，就利用晚自习的时间给学生放了一部影片《放风筝的人》，故事情节很好也很感人，可很多学生不能安静的欣赏，甚至借上厕所为借口回到班级休息。

由此可以看出，学生对美的认识还没有达到一定的程度，因此对美好的事物的欣赏能力有待提高。

学生对体育锻炼的认识。

活泼好动本应是属于现在年龄段孩子的天性，但是由于过中的学习负担使学生没有时间进行体育锻炼，而且过于功利性的体育锻炼项目使学生提不起兴趣。

中考制度改革将体育成绩提高到三十分，作为中考成绩的一部分，迫使学生进行体育锻炼。

然而学生（特别是女同学）进入高中之后还是不能自觉的进行体育锻炼。

学生对锻炼的认识仅停留在增强自身的体质和兴趣的培养上，而没有认识到体育锻炼不仅仅是健身的作用，而且对一个人的心里健康和智力发展起着至关重要的作用。

体育锻炼能够陶冶情操，良好的情绪对人的学习、生活都起着积极的作用。

感受运动之美能够激发人的自信心和进取心，能够塑造阳光的性格。

我们要是学生确信，有规律的经常性的锻炼不仅可以使身体变得健美，动作协调，而且可以培养性格，锻炼意志。

同时，我们应坚信：只有当运动成为每个人都喜爱的活动时，它才能成为教育手段。

我们的措施：体育走班制。

让每一位学生都有选择自己喜爱的体育项目（篮球、排球、足球、武术、健美操等）的权利，从学生感兴趣的角度出发引导学生进行体育锻炼。

实行快乐大课间，取消整齐划一的广播体操，让每一位学生跑起来、跳起来。

学生对劳动的认识。

首先举一个案例：学校印刷室需要搬纸，如果用高三的学生搬，只需要告诉班长，基本上全班男生出动，很快解决问题。

如果让高一的学生搬，即使老师去班里找学生，有一半的男生也会不去，或者半路溜走。

究其原因，学生为什么会出现这样的现象，主要是因为从小就没有劳动的概念。

父母全权包办。

用家长的话说就是，“你什么都不用干，把学习给我学好了就课行了”。

正是因为家长的这种教育理念和行为上的纵容，导致了学生缺乏对劳动的认识，进而不会劳动，甚至失去责任感。

一些同学思想上对劳动本身的一些不正确的认识，也是使他们形成正确的劳动观念和养成良好的劳动习惯的重大障碍。

这些不正确的认识主要表现在相当一部分同学认为：我付出劳动，受益的是别人。

特别是我付出像家务、值日这样的不能从中获得丝毫物质报酬的劳动。

因此，我当然有理由尽可能地节制这类劳动的付出。

?这种想法，?实质上就是一部分同学的那种对待值日工作“能溜就溜，不能溜就混，不能混再干”的态度的思想根源。

学生缺乏了劳动的体验，就不会珍惜别人的劳动成果，进而去破坏环境。

增强学生对劳动的正确认识是很有必要的。

在家里，家长的宠爱有加，很少让孩子参加家务劳动；在学校，学校也出于安全的角度很少安排学生的义务劳动，这就导致学生劳动观念的单薄。

而实质上，劳动对人的影响是巨大的。

苏霍姆林斯基说：“劳动能教育人们成为真正有思想的人，赋予个人和集体丰富的精神生活，给予他们思维的快乐。

不能认为劳动教育和思想和教学无关。

劳动能使人聪明，使人具有创造精神，使人变得高尚。

当然，这里说的劳动应不单指体力上的劳动，学习、思维、研究同样是劳动，只有培养出具有较高劳动素养的人，才能培养出健康和谐发展的人。

我们开辟的“畅耘篱园”校园农场，就是在劳动中中培养学生的内省能力。

学生利用课余时间去播种、浇水、施肥，看似不让人理解，学生来学校是来学习的，又不是来种地。

但从外在来看，学生体验了劳动的艰辛，养成节约的品德，培养细心和耐心，学生知道一分耕耘一分收获，学生通过自己的付出体验成功的喜悦。

内在的是让学生对生命产生敬畏，让学生有信仰。

学生蹲在地上观看一颗种子的发芽、开花到结果，其实都是在学习大自然中的秩序。

同时，劳动的欢乐在于坚持不懈，在于战胜各种自然的力量。

案例：今年的高一新生在种地是出现了这样两个小插曲。

学生在翻地是把地翻的很深，翻完之后又往地里浇水结果地有硬了，还得重新翻。

播种的时候学生把种子和化肥掺到了一起，以为这样可以直接对种子供给肥料。

这些虽然看似是个小笑话，可学生在劳动过程中收获的快乐不仅是这个笑话带来的，也许这种同学之间劳动的场面会成为他们一生美好的回忆。

学生对道德的认识。

案例：我在高一三班上晚自习，进班的的时候门口有一个矿泉水瓶，我没有说话，第二节课我在去的时候，又多了矿泉水瓶，而班级的墙面文化上却有这样几句话：“道德细节每周问，你能随手捡起地上的垃圾吗？”，我不禁问学生，你们问自己这个问题了吗？这是有学生站起来主动的捡起了瓶子。

还有一件事，学校搞卫生的师傅反应高一的学生经常把生活垃圾扔进厕所，而高二高三几乎没有这种现象。

苏霍姆林斯基在《怎样培养真正的人》一书中：“你的生活是由行为举止组成的，在诸多举止中反映出一个人的道德品质。

在你对待他人的关系中，不会有任何偶然性的东西，行为举止永远受道德意识的指使。

从上面两件小的事情上就可以看出，处于高一年级的学生，在对道德的认识上还有待提高，需要我们通过教育的手段不断地完善学生对道德的自我认识，使之成为道德高尚的人。

只有自身对道德的认识达到一定的高度，才能成为自己行为的主人，以上论述不能代表所有学生的情况，也不能代表自我认识的全面，其一，学生对自我的认识是由差别，其二，学生不能全面的认识自我，但在某些领域却是比较突出的。

学生对人格的认识。

处于高一年级的学生，已经充分的认识到自己做为“人”的存在。

他们渴望尊重、渴望理解、渴望自由，要求独立。

很多家长都反应这样的问题，孩子逆反心理特别强，家长的话听不进去，其实我觉得逆反就是要求独立的表现。

举两个小的案例：高一的一名学生因为上厕所上课迟到，回来因老师问了两次你干什么去了而和老师争辩，原因是你问我第一次我已经回答了，为什么还要第二遍，你不相信我，这是对我的不信任，这是对我人格的侮辱。

还有一件事是我曾经教过的一名学生，和父母的关系非常僵化，甚至和他父亲一段时间从不说话，就是因为他和同学去上街了而父亲却说他上网吧了，他觉得你既然不相信我，那我也没有必要和你解释了。

因此导致父母无力教育孩子。

给我的启示就是要让学生认识到自己是个“人”，我们首先应该把学生当做“人”当做未来宝贵的财富，民主的对待他们，尊重他们的人格。

只有这样，他们才能尊重自己、尊重他人、关爱他人。

关爱他人是自我教育的重要领域。

学生帮助生病的同学打水、买药、打饭，学生在课堂上的讨论互助，学生在课下为他人讲题等等都是关心他人的表现。

像我们的学生通过开展社团活动募集资金去福利院看望智障儿童，我们的学生通过在口琴社团学到的口琴演奏技能为自己的家人、朋友演奏乐曲者都是关爱他人。

这些事最好的自我教育，因为他们认识到了自身价值的存在。

受教育者把自己当做人，说明他们已经树立了自我教育的愿望。

学生对读书的认识。

苏霍姆林斯基说：“一个人如果在校期间爱上了读书，学会根据书上说的去认识周围的世界和认识自己，这样从学校毕业后就有可能进行自我教育。