论孔子的仁学思想的总结

第18卷󰀁第4期Vol.18󰀁No.4重庆工学院学报JournalofChongqingInstituteofTechnology2004年8月Aug.2004

󰀁哲学󰀁

论孔子的仁学󰀁

邹新,赵建功

(华中科技大学哲学系,湖北武汉󰀁430074)

摘要:孔子学说在中国历史上的地位是勿庸置疑的。孔子是把󰀁仁󰀁作为士君子最根本的道德规范来要求的。󰀁论语󰀁一书中记载着许多孔子回答弟子们问󰀁仁󰀁的言论,其内容都是实行行为中所要遵循的各种具体规范和原则。孔子推崇周礼,周文化中崇德重礼的思想给了他很大影响,但是,孔子最终把󰀁德󰀁发展为󰀁仁󰀁,并创立了作为系统的政治伦理思想的仁学体系,表达了新的时代精神。关键词:仁爱;仁德;道;礼中图分类号:D222󰀁2󰀁󰀁󰀁文献标识码:A󰀁󰀁󰀁文章编号:1671󰀁0924(2004)04󰀁0095󰀁03

OnConfucius󰀁Humanity

ZOUXin,ZHAOJian󰀁gong

(PhilosophyDepartment,HuazhongUniversityofScienceandTechnology,Wuhan430074,China)

Abstract:Confucius󰀁theoryenjoysaveryimportancepositioninChina󰀁history.Confuciusregarded󰀁humanity󰀁asaperson󰀁smostbasicethic.TherearemanytheoriesofhumanityinConfucius󰀁answerin󰀁TheAnalects.ofConfu󰀁cius󰀁.Theyaretheconcretestandardsandprinciplesforpeopletofollowintheirdailylife.ConfuciusgavehighcredittotheceremonyofZhoudynasty.HewasinfluencedbythecultureofZhoudynastytoagreatextent.However,hefi󰀁nallydeveloped󰀁morals󰀁to󰀁ceremony󰀁andcreatedthepolitical-ethicsthoughwhichrepresentedthespiritofnewtimes.Keywords:kindheartedness;humanity;doctrine;ceremony

浅析孔子仁学思想

【内容摘要】孔子把“仁”作为一个哲学概念，并赋予其丰富的内容，使之在儒家思想体系中占有很重要的地位。通过以“爱”释“仁”，把仁看作是高尚人性的目标，是理想人格的标志，是儒家伦理思想的最高道德原则。为实现“天下归仁”，孔子对仁的内容和实现途径作了多方面的探讨，这对启发人的自觉，改善人际关系有很大启示作用。

【关键词】 仁 孔子 道德原则

在春秋战国时期，传统的社会结构和国家体系在战争兼并和政治外交中整合，伦理体系分崩离析，道德潮流交融汇合，社会各个阶层都以自己的阶层利益为出发点和知识构建层面为立足点对社会的巨大变革进行反思，在思想争鸣中逐步形成了几股大的潮流。虽然各种不同的派别都有自己的治国安民主张，但他们的特点都是在于谋求治国之道，建立太平盛世，而以孔子为代表的以仁为核心的儒家思想就在这百家争鸣中应运而生。

以“爱”释“仁”

孔子对“仁”有很多种阐释，仅在《论语》中就有一百零九处。其基本内涵，浓缩在他与樊迟的问答中，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。问知。子曰：‘知人’。”（《论语·颜渊》）樊迟是孔子的学生，在《论语》中有五次向孔子求教的记载，其中三次问仁，两次问知。孔子的回答，以此次最为简洁明了，并使用了“人”的全称概念。“爱人”这两个字虽然说出来容易，但在春秋时期能够被提出，则并不那么简单。我们知道，在“神”或“上帝”的观念产生之后，在相当长的历史时期内，人一直是超人主宰的附庸。在进入阶级社会之后，统治者的权利被认为是神授，即来源于“帝”或“天子”，广大民众不仅没有人格和人权，甚至不被视为属人的存在。有考证认为，“人”的概念曾长期被少数贵族阶层所专用，而且这种状况一直持续到春秋时期。①也就是说，在孔子之前，作为类存在物的“人”的概念一直是不完整的，有相当一部分人不被当人看，当然也就不会产生人类之爱的认识。到孔子之时，由于生产力的发展和阶级关系的变化，特别是在大部分奴隶已经解放的情况下，为人类从总体上进行自我认识进而达到自我觉醒创造了条件。孔子作为来自社会底层并始终关注民众生存的思想家，就率先利用了这样的条件。

总结孔子个人思想特点

孔子个人思想特点主要体现在他的教育理论、政治观点、人生观等方面。总的来说，孔子的思想特点可以归纳为以下几点：

一、以仁为核心：孔子提出了"仁"的概念，将其作为人类的最高道德价值。他认为仁者能够以爱心对待他人，以仁德之心来行善，以仁爱之行来治理国家。孔子强调，只有具备仁德的人才能够真正成为一个君子，而君子应该具备仁爱之心，关爱他人，宽容他人的过失，以实际行动来表现仁德。

二、注重教育和修身：孔子认为教育是社会发展的基础和个人成才的重要因素。他强调教育应该从幼儿时期开始，并持续终身。他提出了"学而时习之，不亦说乎"的观点，强调个人的修养和学习能力的重要性。他认为君子应该不断自我超越，修身齐家治国平天下，实现人的全面发展。

三、重视传统和孝道：孔子崇尚传统文化，认为孝道是人伦关系的核心。他强调子女应该孝敬父母，孝敬长辈是履行人的基本义务。孔子提倡家族道德，认为家庭和睦、守规矩以及传承先祖的精神是家族兴旺的基础。

四、提倡中庸之道：孔子认为中庸是一种克制的、不极端的道德准则。他认为人生应该追求和谐平衡，避免过分的偏见和极端观点。他主张在各种情况下，找到一种中庸之道，以达到社会的和谐、个人的安宁。

五、强调礼仪和修养：孔子认为礼仪在社会生活中起着重要的作用。他提出了很多关于礼仪的观点和理论，并将其作为塑造人的品质和内在修养的手段。他认为逐渐培养恰当的礼仪习惯，可以使人变得有修养有品位，并且可以促进社会秩序和和谐发展。

综上所述，孔子个人思想特点主要体现在对仁爱、教育、传统、中庸、礼仪等方面的关注和强调。他的思想对中国古代文化的发展产生了重要影响，也为后世思想家和政治家提供了重要的借鉴和启示。

对孔子仁学思想的理解

孔子是中国古代著名思想家、教育家，相信大家都对这位圣人都十分熟悉吧!那么你对孔子仁的思想是怎样理解的?下面是小编整理了孔子仁学思想的理解，希望对你有所帮助!

仁学思想的理解

一、对待“仁”的态度。孔子主张任何人都应该有一种为“仁”的愿望，应该诚心诚意去求“仁”，如果这样做了，那么就会得到“仁”。达到“仁”的境界的根源在于自己如何去做，而不是由他人来推动，只有主体自己的主动追求，才有可能达到“仁”的理想境界。表明孔子认为“为仁”是某种自觉的内在情感行为，任何人是无法替代的，只要自己态度端正，就可以实现“仁”的要求。孔子强调在内心的价值观念上首先要明确对“仁” 的态度，孔子这种在内心深处对“仁”的价值追求的思想，被后来的孟子引伸为“四端说”理论。孔子对“仁”的思想的重视，表明“仁”的思想和学说是孔子整个思想体系的价值核心。

二、“仁”的价值内涵。从《论语》中孔子论“仁”来看，其价值内涵主要指“仁”的情感性、自得性而言。孔子的思想是一门如何处理人与人、人与社会、人与自我之间关系的学问，是一门关注人的自身发展的学问。孔子所提倡的是人在实际生活中如何达到理想人格的问题， “仁”精神价值的一个重要体现就是“已立立人，已达达人”， “已所不欲，勿施于人。”孔子认为“仁”就是“爱人”。从理论源头上考察，孔子的“爱人”观点来自周初的“保民”、“敬民”思想。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，在孔子“仁”的价值内涵中，由“爱人”所推导出的一系列内容都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这一切都奠定了孔子作为中国乃至世界最伟大思想家的地位。不仅如此，在几千年后的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍适用性和永恒价值。

三、“仁”的表现方式。以博大宽厚的胸怀来爱护民众是“仁”的一种表现方式，即“泛爱众而亲仁。”这首先是自我认知上的一种升华，是自我精神状况的内在反映。“仁”作为价值主体内在精神状态的反映，是实现理想人格过程中不可缺少的东西。只有内心以“仁”的标准严格要求自己，用“仁”的境界来考察自己的思想，是达到真善美崇高境界的前提条件。孔子“仁”的表现方式还体现在时时处处以人为主，以人为研究和关注的对象，一切围绕“人”的思想行为的发展状况为主要内容。在孔子看来，一个本质上有问题、思想上有邪念的人是不可能达到“仁”的境界的。