诗=歌—-《吉檀迦利》读后感

《吉檀迦利》两那么
《吉檀迦利》两那么
莲花开放的那天,唉,我不自觉地心魂飘荡。

我的花篮空着,花儿我也没有去理会。

不时地有一段的幽愁来袭击我,我从梦中惊起,觉得南风里有一阵奇香的芳踪。

这迷茫的温馨,使我想望得心痛,我觉得这仿佛是夏天渴望的气息,寻求圆满。

我那时不晓得它离我是那么近,而且是我的,这完美的温馨,还是在我自己心灵的深处开放。

赏析： 1.面对着曼妙的花朵，诗人没有选择摘取，而是选择欣赏。

花儿的意义便在于它的香气，它的美丽，和它带给人们身心的愉悦。

而诗人没有同凡夫俗子般将它采下，单纯地欣赏它的`外表，而是用自己的灵魂和它对话，享受着它带来的内心熏陶。

人生也是如此，重要的不是得到，而是享受它的过程。

有时，心中所渴望的成功，人生的终点〔名利，爱情，友谊……〕的意义不是竭尽心思，想法设法地去追求，而是在于追求的每一分每一秒。

假设是只有人生最辉煌的那一刹那才值得铭刻，那么上天又何苦安排我们走过那么长的一段路程呢？我必须撑出我的船去。

光阴都在岸边捱延消磨了——不堪的我呵! 春天把花开过就辞别了。

如今落红遍地,我却等待而又留连。

潮声渐喧,河岸的荫滩上
黄叶飘落。

你凝望着的是何等的空虚!你不觉得有一阵惊喜和对岸遥远的歌声从天空中一同飘来吗? 赏析： 2.人生，总是在等待中消耗尽了。

许多人总是留恋着眼前或曾经的美妙，而从此在人生的道路上停滞不前。

当我们在等待着上天对我们的又一次垂怜时，我们可曾想过，在不远的前方也许就有更璀璨的事物在等你去追求。

何苦只揣着兜里的金子而惶惶不安呢？等待你的是你的大好人生，明媚前途啊！。

吉檀迦利读后感首先，小说中的主人公塔拉是一个非常复杂的角色，她的经历和心路历程十分曲折。

塔拉生于一个地位低下的婆罗门家庭，被卖给一个寺庙，成为了神丫环。

在寺庙中，她经历了种种身体和心灵的折磨，在牧儿的带领下，经历了很多变故，最后走上了修行的道路，成为一名仙子。

作为一个女性，塔拉的经历反映了社会中女性的身份和地位的边缘化和压迫，尤其是在印度这个男权社会。

尽管她拥有着非凡的智慧和勇气，但她却无法改变自己的命运，始终要遭受各种不公平和不公正的待遇。

然而，在剧情发展的过程中，塔拉开始追求自由和独立，她不再接受那种被束缚和压迫的状态，她选择了脱离寺庙，去寻找自己的归宿。

这种追求自由的精神令人感动，同时也引发了我对女性权益和平等的思考。

女性应该有权利选择自己的生活方式，而不是被他人所限制。

其次，小说中大众的心态和社会体制也给我留下了深刻的印象。

小说中的人物形形色色，他们有的是富有的商人，有的是地位尊贵的宗教领袖，还有的是贫困的穷人和受压迫的女性。

拉封丹通过他们的形象，生动地描绘出了社会中不同阶层的人们的生活和命运。

同时，小说中的题材和剧情揭示了当时印度社会的一些问题。

比如，宗教教义和信仰对人们的思想和行为的影响很大，但也存在着虚伪和腐化。

寺庙中的僧侣们表面上宣扬着伟大的宗教信仰，但内心却充满着贪欲和欺骗。

这让我想起了现实中的宗教领袖们，也让我思考人们在追求物质财富的同时是否也应该追求内心的纯净和善良。

另外，小说中的社会体制也给我带来了很多思考。

在吉檀迦利中，作者描绘了寺庙、牧场和城市等不同的场景，每个场景都展示了不同的社会和人群。

其中最引人注目的是根据三个主要城市形成的“三角片”。

这个区域是由标记充斥着的山谷和峡谷组成的，标记揭示了各种各样的信仰和神秘的力量。

这个地方是混乱和灾难的源头，但也是观察和认识现实世界的一种方式。

通过对这个地区的描写，作者巧妙地反映了社会体制的复杂性和变化无常性。

在一个如此复杂和变幻莫测的社会中，个体的命运往往是无法预知的。

注：总共3篇、每篇字数800+，精彩在最后。

《吉檀迦利》读后感一看完泰戈尔的《吉檀迦利》的最后一页，我如同从一场丰饶而深邃的心灵之旅中缓缓归来。

这个关于爱与牺牲、自由与束缚的故事，宛如一面镜子，映照出人性的复杂和社会传统的牢笼。

诗人以其独特的笔触，在宁静的文字中巧妙地织入了一股强烈的情感动荡，却让人在沉思之余体验到了内心的平和。

《吉檀迦利》讲述了布尼和她的青梅竹马，几经坎坷終于修成正果，却又因为种种原因无可逃避地走向分离。

在这个充满了东方韵味的故事里，泰戈尔用细腻的笔触描绘出了人物的内心世界和社会环境中的冲突。

作品中流露出的哲思，是对于命运的接受，对于情感纠结的超脱，以及对于精神自由的渴望。

这是一个关于搜索灵魂至爱的故事，同时也讲述了自身命运与社会压力如何影响一个人的爱情选择。

在布尼的身上，我们可以看到一个传统社会中的女性如何在恪守礼仪与追求真爱之间摇摆，如何在内心的纯情与现实的牵绊中寻找平衡。

泰戈尔以温婉而不失力量的笔触，塑造了一个坚韧而感性的人物形象。

小说中的爱情复杂而微妙，既有深深的眷恋，又有无法逾越的障碍。

其中若隐若现的女性自主意识，以及对于婚姻与爱情的独到见解，显露了泰戈尔深邃的思想及其对人性理解的洞察力。

他通过布尼与性格各异的男性之间的互动，阐释了他眼中的爱情真谛，即是自我牺牲与精神上的共鸣。

在当今社会，也许我们已经很少遇到布尼那样的女性，但她的故事仍旧教会我们不少关于坚持与放弃、自由与责任的人生哲理。

如泰戈尔所言，爱是一种力量，能穿越一切障碍，直达对方心灵的最深处。

在这个故事中，我感受到了爱情的力量，而更多的是对于生活本身的感悟与省思。

阅读结束时，我被故事中的哀愁感动，被人物的命运所触动。

《吉檀迦利》让我认识到，每个人的生活里都会有爱情的动荡、生活的困顿和精神的挣扎。

泰戈尔提供了对这些生命中不可避免的情感经历的深刻理解，并指引我们如何在复杂的人生道路上，寻找到属于自己的平静与喜悦。

《吉檀迦利》读后感《吉檀迦利》读后感认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的《吉檀迦利》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《吉檀迦利》读后感1这是泰戈尔另一部杰出之作，是给神的献祭，所以包涵了圣洁的情。

有爱情、亲情、友情，还有宗教的圣情。

散文文诗中的婴孩，是神化的，集透明的美好于一身。

如水晶，却没有棱角。

他睡梦中的甜美微笑，如一罐陈蜜的甜定睡眠，还有娇嫩肌肤上的沁幽乳香。

泰戈尔用飞翔的想像，赋予了它们精致的传说。

于是，婴儿的可人也就变得合情合理。

这是一种解释。

阐明了圣洁，说明了纯美。

然而，解释，时常让我们着迷，生活中也处处可觉得。

一则传说岂不是解释共工怒触不周山，是未开化的远祖尚不知如何解释各种自然现象，于是天马行空，或归结于神的造化。

而神，往往也有情感有思想的，那则则传说便生机勃勃。

蛮有情趣，读起来那幻妙的情节和爱恨情仇便跃然纸上了。

而这仅仅是远古的决荒蛮夷的`一种富有情趣的解释；孩提时代的我们，想必都嗜问＂为什么＂吧。

为什么天那么瓦蓝；叶片皆为春水藏成的绿；为什么日月星辰斗转星移，而我们在一天天蜕变，父母脸上却描上几道纹，鬓上染了几缕雪；为什么看到公车上有人在拿他人的包却不能立即道破，只得等到那人得手后下车……这些＂为什么＂，有些出于天赋的好奇，有些出自小小心灵中强烈的不解。

而问答，可从父母获取，可从书籍中汲得。

更多的，来自社会。

白纸般的我们，仅仅只需要一份解释，便足矣。

解释，来自社会。

而这生活中的大书浩渺如烟，我只希冀在不断进取探寻的道路上它能给我一份完美的解释。

我也有幸阅读了旁人的提问及解释：张晓风误把微微被秋熏黄的银杏叶认作为花，金花绿叶，煞是好看；席慕容也有同样的际遇，作家尚且如此，我们渴求解释的欲望也更烈了。

只可惜如今提问的机会太少。

吉檀迦利是泰戈尔对神的膜拜的解释；古老的传说是对自然妙趣横生的解释；甚至我的《吉檀迦利》读后感2初读《吉檀迦利》是在一个寒风呼啸的冬日的晚上，脱了鞋子盘腿坐在椅子上，忘记了时间，听不到外面的风声，只是默默的感动。