人教版选修《先秦诸子选读》教案：7.1《郑人有且买履者》

教案：人教版选修先秦诸子选读《郑人有且买履者》教学目标：1. 能够理解并背诵《郑人有且买履者》的内容。

2. 能够分析并解读《郑人有且买履者》中的成语和寓意。

3. 能够理解并运用《郑人有且买履者》中的道德观念和人生哲理。

教学重点：1. 《郑人有且买履者》的内容理解和背诵。

2. 成语和寓意的解读。

3. 道德观念和人生哲理的理解和运用。

教学难点：1. 《郑人有且买履者》的古文理解和翻译。

2. 成语和寓意的深入解读。

3. 道德观念和人生哲理的深度思考和应用。

教学准备：1. 教材：人教版选修先秦诸子选读《郑人有且买履者》。

2. 参考资料：相关成语解释和例句、道德观念和人生哲理的解读文章。

教学过程：一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾已学过的先秦诸子的思想和作品，引导学生对先秦诸子的兴趣和认识。

2. 提问：大家对“履”有什么理解和认识？二、课文学习（15分钟）1. 引导学生朗读《郑人有且买履者》，让学生感受课文的语言和节奏。

2. 讲解课文中的生词和难点，帮助学生理解课文内容。

3. 引导学生分析课文中的人物形象和故事情节，理解其中的寓意和道德观念。

三、成语解释和例句（10分钟）1. 介绍成语“郑人买履”的来源和含义。

2. 给出例句，让学生理解和运用成语。

四、寓意和道德观念解读（10分钟）1. 引导学生深入思考课文的寓意，讨论其对人生的启示。

2. 引导学生运用课文中的道德观念分析现实生活中的问题，提高学生的道德素养。

五、课堂小结（5分钟）1. 总结本节课的学习内容，强调重点和难点。

2. 鼓励学生继续学习和思考，提高对先秦诸子的认识和理解。

教学反思：本节课通过导入、课文学习、成语解释和例句、寓意和道德观念解读等环节，帮助学生理解和掌握《郑人有且买履者》的内容和寓意。

在教学过程中，要注意关注学生的学习情况，及时解答学生的疑问，引导学生深入思考和运用所学知识。

要注重激发学生的学习兴趣，提高对先秦诸子的认识和理解。

教案：人教版选修先秦诸子选读《郑人有且买履者》六、课后作业布置（5分钟）1. 要求学生背诵《郑人有且买履者》。

1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《郑人有且买履者》；（2）能够分析并概括文章的主题思想和道德观念；（3）能够运用文中的成语和典故，丰富自己的语言表达能力。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容；（2）学会通过查阅资料、讨论等方式，对文章进行深入分析；（3）培养学生的朗读、背诵能力，提高语文素养。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国语言文化的情感；（2）培养学生诚实守信、自立自强的品质；（3）引导学生正确对待金钱和物质诱惑，树立正确的人生观和价值观。

二、教学重点1. 课文内容的理解与分析；2. 成语和典故的掌握与应用；3. 文章主题思想的提炼与归纳。

三、教学难点1. 文中古代文化知识的理解；2. 文章深层含义的把握；3. 学生自主学习能力的培养。

1. 讲授法：讲解课文内容，解析成语和典故；2. 问答法：引导学生提问、思考，提高课堂互动性；3. 自主学习法：鼓励学生自主查阅资料，提高自主学习能力；4. 合作探讨法：分组讨论，培养学生的团队协作能力。

五、教学准备1. 课文文本《郑人有且买履者》；2. 相关资料：成语解释、古代文化知识等；3. 教学多媒体设备：PPT、视频等。

六、教学过程1. 导入新课：简要介绍《郑人有且买履者》的背景，激发学生的学习兴趣；2. 朗读课文：指导学生正确朗读课文，注意语气、节奏的把握；3. 自主学习：让学生自主查阅资料，了解文中成语和典故的出处及含义；4. 课堂讲解：讲解课文内容，解析成语和典故，引导学生深入理解文章；5. 小组讨论：分组讨论文章主题思想和道德观念，分享学习心得；6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，布置课后作业。

七、课后作业1. 熟读并背诵《郑人有且买履者》；2. 收集更多关于《郑人有且买履者》的资料，加深对课文的理解；3. 运用文中的成语和典故，写一篇小作文，展示自己的语文素养。

八、评价反馈1. 课堂表现：评价学生在课堂上的参与程度、提问和回答问题的质量；2. 课后作业：评价学生作业的完成情况，以及对课文内容的理解和应用能力；3. 小组讨论：评价学生在团队合作中的表现，以及分享的学习心得。

《郑人有且买履者》教学设计一、教学目标1、知识目标了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。

如：说；因为、暴乱、政治；悦、王、疾病、美、法。

2、能力目标掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为；学习古代议论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。

3、情感目标：理解寓言故事给我们的启示。

思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导意义。

二、教学重点1、文中重要的实词、虚词、句式；2、议论文的论证方法；3、结合作者生平，了解其创作意图。

三、教学难点文言语法现象；了解文章的行文思路。

四、教学方法诵读、串讲、讨论法五、课时安排一课时教学过程：一．导入（问题导入）战国时期的百家争鸣先秦“四家”：儒家、墨家、道家、法家中国古代治国思想的三种主要观点：儒家——推崇“人治”, “德治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。

法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。

道家——主张“无为而治”，即不要把自己意志强加给社会，顺应时势和民心。

导入练习：请问：如果你是信奉儒\法\道的老师，如何处理学生上课说话的现象？二、韩非生平及其主要思想1、韩非生平简介（自读单元提示。

视情补充）2、韩非子的主要思想韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。

他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”，“必为新圣笑矣”。

因此他主张“不期修古，不法常可”、“世异则事异”“事异则备变”，要根据今天的实际来制定政策。

他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。

韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”，“以法为教”。

他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。

韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。

秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

这位历史上第一个封建王朝的皇帝曾经在思想上深受韩非子的影响。

人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第七单元第1课《郑人有且买履者》优质教案（三维3页）课题《郑人有且买履者》课型新授课授课教师刘高太授课班级高二 B1班授课时间2019.5.9 授课地点科技三楼教室流程具体内容学习目标1、知识目标：积累重要的文言语法现象。

（重点）2、能力目标：培养阅读浅易文言文的能力。

（重点）3、情感目标：理解寓言故事给我们的启示。

（难点）课前自主学习见背面.提问：为什说韩非子是法家思想的集大成者？合作探究交流展示当堂检测拓展延伸总结提升（思维导图）上古：构木、钻燧事件：守株待兔法：中古：决渎为…笑人物：想不劳而获的宋国人近古：伐暴乱结果：一无所获不期修古—————中心论点—————不法常可假设法喻证法课前预习案：一、知人：“以法为教”——韩非子韩非(约前280～前233)，战国末期哲学家，法家思想的集大成者。

他出身于韩国贵族，跟李斯同以荀子为师，天生口吃但善于写作。

著有《孤愤》《五蠹》《说难》等文章。

在政治上提出重赏、重罚、重农、重战等诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。

二、论世：韩非所处的时代为战国末期，当时诸侯国群雄并起，相互之间的兼并战争日趋激烈，大国日益壮大，小国岌岌可危。

韩非出身于韩国贵族，他眼见自己的国家日益衰微，屡次向韩王建议变法图强，却未被信任和采用，于是发愤著成《孤愤》《五蠹》《说难》等文章，反映了他革新救国的愿望，也集中体现了他的法家思想。

三、积累1．字音辨识果蓏．(luǒ)蚌蛤．(ɡé) 钻燧．(suì)取火鲧．(Gǔn)禹决渎．(dú)2．通假举要(1)而民说之“说”通“悦”，喜欢，高兴。

3．古今异义(1)不法．．常可古义：是两个词，“不”“效法”今义：意思是违反纪律(2)今欲以先王之政治．．当世之民古义：这里为两个词，“政”指治国措施，“治”是治理今义：指政府、政党、社会、团体和个人在内政及国际关系方面的活动4．词类活用(1)使王．天下 (名词作动词，统治)(2)号．之曰有巢氏 (名词作动词，称呼，叫作)(3)民多疾病．． (名词作动词，生疾病，有疾病)(4)天下大水．． (名词作动词，发洪水)(5)然则今有美．尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者(形容词的意动用法，以……为美，赞美)(6)不法．常可 (名词作动词，效法) 5．文言句式(1)今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

《郑人有且买履者》(人教版高二选修教学设计)教学过程一、课文导入同学们，上一节课我们一起疏通了《郑人有且买履者》的文意，掌握了一些重要实词和虚词的意义和用法，并且熟读了课文，这为我们进一步理解和欣赏本文奠定了基础。

《郑人有且买履者》是一篇说理性散文，那么，请问它主要运用什么方式来说理的呢？对了，是运用寓言。

韩非子运用这些寓言说明了怎样的道理？他与别人的寓言有什么不同？又具有怎样的特点呢？这一节课，我们就主要以本文为依托，对此进行更加深入地探究。

（板书：《韩非子》寓言探究）二、文本探究1.请问：什么叫寓言？明确：寓言是文学作品的一种体裁。

是带有劝喻或讽刺的故事。

结构大多简短，主人公可以是人也可以是生物或非生物。

主题都是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中。

2.韩非子运用寓言来说理，是其散文的最大闪光点，著名学者公木先生在其著作《先秦寓言概论》中说《韩非子》中有寓言340则，位居诸子寓言之首，可以说《韩非子》集寓言之大成。

现在让我们走进文本，请快速浏览课文，看本文一共运用了哪些寓言，它们的寓意分别是什么？明确：一共运用了九则寓言，寓意分别是：守株待兔——讽刺以先王之道治当时之民；卜妻为裤——讽刺盲目效法先王的愚昧；郢书燕说——批评当今学者曲解古人之意；郑人买履——讽刺不适国事而谋先王的荒唐；乐羊食子、西巴释麑——说明“巧诈不如拙诚”的道理；卫人嫁子——讽刺不顾廉耻、不择手段追逐财利却自以为聪明的贪官污吏；郑公伐胡、智子疑邻——说明明白事理不难，但正确处理困难。

（展示PPT2）3.韩非子是法家的代表人物，文中的寓言是他阐明思想的一个平台。

那么，我们大家讨论一下本文的寓言体现了韩非子的什么思想，又具有怎样的进步性。

明确：从本文可以看出，韩非子反对儒家的“法先王”，认为与其用渺茫模糊的先王之道来治理当今的社会，不如依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法。

“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《郑人有且买履者》。

（2）掌握文中的重点实词、虚词，并能运用到实际语境中。

（3）了解先秦诸子的主要思想，以及《韩非子》的基本内容。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析文章的论证方法和技巧。

（2）学会对比分析，从不同角度审视先秦诸子的思想。

3. 情感态度与价值观：（1）树立正确的价值观，认识到诚信的重要性。

（2）培养批判性思维，敢于质疑，勇于探索。

二、教学重点、难点：1. 教学重点：（1）熟读并理解《郑人有且买履者》。

（2）掌握文中的重点实词、虚词。

（3）分析文章的论证方法和技巧。

2. 教学难点：（1）先秦诸子的主要思想及其代表人物。

（2）如何运用批判性思维分析文章内容。

三、教学过程：1. 导入新课：（1）简要介绍《韩非子》及《郑人有且买履者》的背景。

（2）提问：诚信在生活中的重要性。

2. 自主学习：（1）让学生自主阅读《郑人有且买履者》，理解文章大意。

（2）鼓励学生查阅工具书，掌握重点实词、虚词的含义。

3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析文章的论证方法和技巧。

（2）对比先秦诸子的其他篇章，探讨其思想异同。

4. 课堂讲解：（1）讲解重点实词、虚词的含义及用法。

（2）分析文章的结构、论证方法及其意义。

5. 练习巩固：（1）让学生运用所学知识，分析现实生活中的诚信问题。

（2）设计相关练习题，检测学生对知识的掌握程度。

四、课后作业：1. 熟读并背诵《郑人有且买履者》。

2. 总结先秦诸子的主要思想，以及《韩非子》的基本内容。

五、教学反思：本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。

关注学生的学习兴趣和需求，不断丰富教学内容，提高教学质量。

六、教学内容：1. 回顾《郑人有且买履者》的内容，总结文章的主要观点。

2. 学习先秦诸子的其他篇章，如《孟子》的《告子下》、《庄子》的《逍遥游》等。

3. 分析先秦诸子思想的现实意义和价值。

《郑人有且买履者》教学设计一、教学目标1、让学生理解并掌握文中的重点字词和句式。

2、引导学生理解寓言的寓意，培养学生的思维能力和批判性思维。

3、体会古代寓言的特点，感受中国古代文化的魅力。

二、教学重难点1、重点（1）掌握文中重要的文言字词，如“度”“置”“坐”“反”等。

（2）理解寓言所蕴含的道理，并能联系实际加以运用。

2、难点（1）对文中人物形象的分析和理解。

（2）引导学生从不同角度思考寓言的寓意。

三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，让学生熟悉文本，理解文意。

2、讲解法：对重点字词和句式进行详细讲解，帮助学生扫除阅读障碍。

3、讨论法：组织学生讨论寓言的寓意，培养学生的思维能力。

4、拓展法：引导学生联系生活实际，拓展思考寓言的现实意义。

四、教学过程（一）导入新课同学们，在日常生活中，我们常常会遇到一些人，他们的行为让人觉得既可笑又可叹。

今天，我们就来学习一则古代寓言《郑人有且买履者》，看看这个郑国人做了一件怎样的蠢事。

（二）初读课文1、教师范读课文，学生注意字音和停顿。

2、学生自由朗读课文，要求读准字音，读通句子。

3、指名学生朗读课文，其他学生进行评价。

（三）理解文意1、结合课下注释，学生自主翻译课文，遇到不懂的字词和句子，小组内讨论解决。

2、教师检查学生的自学情况，重点讲解以下字词和句式：（1）“度”：量长短。

（2）“置”：放置。

（3）“坐”：同“座”，座位。

（4）“反”：同“返”，返回。

（3）“宁信度，无自信也。

”：宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

（四）分析人物形象1、思考：这个郑国人是一个怎样的人？学生讨论后回答，教师引导归纳：郑国人是一个固执己见、不知变通的人。

2、从哪些地方可以看出郑国人的固执己见？（1）他宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

（2）他已经到了集市，却因为没有带尺码而返回去取。

（五）探究寓意1、小组讨论：这则寓言告诉我们一个什么道理？2、各小组代表发言，教师总结：这则寓言讽刺了那些墨守成规、不知变通的人，告诉我们要根据实际情况灵活处理问题，不能拘泥于教条。

人教版选修先秦诸子选读《郑人有且买履者》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解文言文《郑人有且买履者》的内容，把握故事的主题和寓意。

（2）能够分析文章的篇章结构，了解先秦诸子的散文特点。

（3）能够运用文中的典故和思想观点，提高自己的思辨能力。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习，提高学生对文言文的理解能力。

（2）通过合作讨论，培养学生分析问题和解决问题的能力。

（3）通过思考与实践，引导学生运用文章中的思想观点解决实际问题。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对先秦诸子思想的兴趣和热爱，提高文化素养。

（2）培养学生诚实守信、谦虚谨慎的品德。

（3）引导学生正确对待财富和权力，追求真正的幸福。

二、教学重点1. 文言文《郑人有且买履者》的内容理解和篇章结构分析。

2. 先秦诸子的散文特点和思想观点的把握。

3. 运用文章中的典故和思想观点解决实际问题。

三、教学难点1. 文言文《郑人有且买履者》中的难懂词语和句式的理解。

2. 对先秦诸子思想的深入理解和运用。

3. 引导学生正确对待财富和权力的思考。

1. 导入新课：介绍先秦诸子的背景和特点，引导学生了解《郑人有且买履者》的文化价值。

2. 自主学习：让学生自主阅读文言文《郑人有且买履者》，理解故事内容，体会文章寓意。

3. 课堂讲解：讲解文言文《郑人有且买履者》的重点词语、句式和篇章结构，分析先秦诸子的散文特点。

4. 合作讨论：组织学生分组讨论，让学生结合自己的体会，分析文章中的思想观点，并提出自己的见解。

5. 思考与实践：让学生结合自己的生活经验，思考如何运用文章中的思想观点解决实际问题，并进行分享。

五、作业布置2. 研究其他先秦诸子的著作，了解其思想观点，并结合实例进行分析。

六、教学评价1. 学生对文言文《郑人有且买履者》的理解程度，包括词语、句式、篇章结构和寓意的掌握。

2. 学生对先秦诸子思想的了解和运用能力，包括对其他诸子著作的研究和实例分析。

3. 学生对财富和权力的态度以及其在生活中的实践情况。

《韩非子》寓言特色探究教学目标1、知识与技能分析总结韩非寓言的特点，感悟寓言的魅力；创设话题，引导学生进行寓言创作2、过程与方法自主、合作、探究3、情感态度与价值观理解本文作者的思想观点以及对现实生活的启示意义教学重点探究《韩非子》寓言思想性和文学性特色教学难点理解本文作者的思想观点以及对现实生活的启示意义教学时数第二课时教学过程一、导入新课1、看图猜成语。

细心的同学会发现，这些成语都是脍炙人口的寓言故事，这些寓言故事发人深省，历经千年，仍让我们受益无穷。

今天这节课我们为什么要讲到寓言？据著名学者公木先生研究统计，法家经典《韩非子》中寓言共有340篇，位居诸子之首（《先秦寓言概论》）。

换言之，用寓言来说理是《韩非子》最大的闪光点。

2、世界四大寓言：说到寓言，我们很容易联想到《伊索寓言》，其中的《狼来了》《农夫与蛇》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》等故事我们耳熟能详。

古希腊的《伊索寓言》与十七世纪法国的《拉·封丹寓言》，十八世纪德国的《莱辛寓言》和十九世纪俄国的《克雷洛夫寓言》，并称“世界四大寓言”，作为世界寓言的四大经典在我国流传广泛，而且有多种译本。

令人十分遗憾的是，“世界四大寓言”中却少了世界四大文明古国之一、拥有上下五千年灿烂文化的中国席位。

其实，中国古代寓言丰富多彩，不乏脍炙人口的传世之作。

早在先秦战国时期，韩非子为著书立说的需要，就开始有意识地去搜集、整理民间传说和史书记载的故事，同时自己也创作寓言故事。

之所以说是“有意识”，是由于在《内外储说》中，他独创了“经说体”，有意将理论和寓言分成了两部分。

然而，中国古代寓言从来不像诗词歌赋那样，被人为地赋予独立的地位。

直至1917年茅盾编辑《中国寓言（初编）》，这一局面才算初步打开。

2015年4月，古典文学专家张友鸾呕心沥血，历时多载苦心编撰的《中国古代寓言选》和《古译佛经寓言选》得以出版。

（张友鸾，1904-1990，安庆人，民国时期著名报人）我们应传承他们的精神，坚定文化自信，推动祖国文化繁荣。

《郑人有且买履者》教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《郑人有且买履者》。

（2）理解课文中的词语和句式，翻译课文。

（3）分析课文中的比喻和寓意，理解其深层含义。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，解读课文内容。

（2）学会从文中提取关键信息，进行推理和分析。

（3）培养学生的文言文阅读能力。

3. 情感态度与价值观：（1）感受中国古代文化的魅力，增强民族自豪感。

（2）学习古人智慧，培养诚信品质。

二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）课文《郑人有且买履者》的朗读与背诵。

（2）课文中的词语和句式理解。

（3）课文比喻和寓意的分析。

2. 教学难点：（1）课文中的文言词语和句式的理解。

（2）课文比喻和寓意深刻的内涵。

三、教学过程：1. 导入新课：（1）简介《韩非子》及其著作。

（2）介绍本文的作者背景和文学地位。

2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受语言魅力。

（2）让学生结合注释，理解课文内容。

3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析课文中的比喻和寓意。

（2）分享讨论成果，进行全班交流。

4. 课堂讲解：（1）讲解课文中的重点词语和句式。

（2）分析课文中的比喻和寓意，引导学生思考。

5. 课堂练习：（1）让学生翻译课文，巩固所学知识。

（2）选取课后练习题，进行课堂练习。

6. 总结拓展：（1）总结本节课的学习内容，巩固知识点。

（2）布置课后作业，要求学生课后思考。

四、课后作业：1. 背诵课文《郑人有且买履者》。

3. 深入思考课文中的比喻和寓意，结合生活实际进行阐述。

五、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等，了解学生的学习状态。

2. 课后作业：检查学生的作业完成情况，评估学生的学习效果。

3. 读后感：阅读学生的读后感，了解学生对课文的理解和感悟。

六、教学策略1. 互动式教学：通过提问、讨论等方式，激发学生的思考，促进师生之间的互动。

2. 案例分析：以《郑人有且买履者》为例，分析古代寓言故事的表达技巧和寓意。

一、郑人有且买履者-人教版选修先秦诸子选读教案课程简介此教案为人教版选修《先秦诸子选读》中一篇经典名篇《郑人有且买履者》的教学设计。

该文是一篇描写人性善恶的文章，通过讲述郑国大夫买单于被履匠打败后，为何要将其打死的故事，探讨了人性的复杂性和世间纷繁的伦理道德观念。

教学目标1.了解《郑人有且买履者》的故事情节和内涵2.理解作者对人性善恶的探讨3.掌握分析文本、理解人性及伦理道德观念的方法教学过程导入教师可以通过以下问题引导学生进入本篇文章：•人性善恶的问题你有什么想法呢？•你认为人性是怎么样的？•你对伦理道德有什么看法？学习教师通过阅读本文，并对学生进行指导，引导学生理解文中的故事情节、作者表达的意思和伦理道德观念等方面。

步骤一：阅读文本学生首先要熟练阅读本文，理解故事情节，并掌握文章中的重点表达方式和关键词汇。

步骤二：分析文本1.了解故事情节教师向学生介绍故事情节，引导学生进入故事主题，理解履匠力斗买单于后的做法，及买单于之所以会被打死的原因。

2.分析人性突显教师对学生进行分析，探究文中表现出的人性问题，并引导学生深入思考人性本善还是本恶、人性的进化历程等话题。

3.探讨伦理道德观念教师引导学生思考文中涉及到的伦理道德观念，例如仁、义、道德等，结合现实社会相关事例进行讨论。

步骤三：互动交流学生自己进行总结，和老师或者同学进行互动。

总结学生回到这个故事的主题，总结本文的中心思想、理解人性与伦理道德等方面的感悟。

作业1.自己查阅相关资料，扩大自己的知识面关于先秦诸子的研究。

2.思考文中所述的人性问题，写一篇文章探讨人性问题之关系与处理。

3.思考自己的生活中有没有面对过人性问题，以及如何去避免或者处理等。

结束语通过本篇文章的探讨和学习，希望学生能够深入了解人性和伦理道德观念，对人生和社会认知更加全面和深入。

第一课《郑人有且买履者》教案【教学目标】1、能借助注释、工具书、参考资料自主学习，正确理解韩非子寓言及故事的深刻含义。

发展学生阅读古文的基本功。

2、把握体现文中的思想感情及高超的说理艺术。

3、链接高考，启发和引导学生涵养德行，提高对传统文化的热爱。

【教学重点】翻译文中的重要语段，了解作者所表现的思想观点，领会韩非子语言的特色。

【教学难点】体会韩非子“法”“术”“势”相结合的法家思想，进一步思考其在当代社会中的现实意义。

【课时安排】1课时【教学方法】诵读法探究法【教学过程】一、导入新课剪辑《百家讲坛》韩非子精彩片段播放。

他是法家大代表人物，他的书中充满了寓言和小故事。

他一生主张富国强兵的变法运动，结果却以悲剧的方式结束了自己的人生。

（请学生简述课本P112页《韩非子》选读中的人物简介。

）寓言具有巨大的魅力。

一提起《孟子》我们就会想起那以五十步笑百步的逃兵，想起那帮助禾苗生长累的筋疲力尽的宋人。

提起《庄子》我们就会想起大鹏扶摇直上九万里，想起庄子在梦中变成一只翩翩起舞的蝴蝶。

《韩非子》的寓言也有自己独特的招牌，比如那个守着树桩等待兔子撞死的宋人，那个宁可相信尺码也不相信双脚的郑人，以及那个滥竽充数的南郭先生。

有时候，虽然我们对这些寓言耳熟能详，却不见得知道他们原本的寓意。

今天让我们原原本本的来读《韩非子》吧！二、初步了解：检查预习，落实导学作业。

1、初读感知，重点纠正读音和句读。

不胜（shēng）蚌蛤（gé）啜（chuò）曩（nǎng）鲧（gǔn）决渎（dòu）钻燧（suì）取火释其耒（lěi）麑（ní）通假字：而民说之，使王天下（“说”通“悦”）请许学者而行宛曼于先生（“请”通“情”）先自度其足，而置之其坐（“坐”通“座”）卜子妻写弊裤也（“弊”通“敝”）其子所以反者（“反”通“返”）而自知其益富（“知”通“智”）2、检查预习，翻译四则选文。

要求：细读注释，落实古今异义、一词多义、词类活用和特殊的文言句式。

《郑人有且买履者》教学设计一、教学目标1、让学生理解《郑人有且买履者》这则寓言的内容和寓意。

2、帮助学生掌握文中重要的文言字词和句式。

3、培养学生独立思考和批判思维的能力，引导学生从寓言中汲取智慧，反思现实生活中的类似现象。

二、教学重难点1、重点（1）理解寓言故事的内容，准确翻译文中的重点词句。

（2）把握寓言所蕴含的道理，并能联系实际进行思考。

2、难点（1）文中一些文言字词和句式的理解与运用。

（2）引导学生深入思考寓言的现实意义，培养批判思维。

三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，让学生熟悉文本，培养语感。

2、讲解法：对文中的重点字词、句式进行详细讲解，帮助学生理解文意。

3、讨论法：组织学生讨论寓言的寓意和现实意义，激发学生的思维。

4、情境教学法：创设情境，让学生更好地理解郑人的行为和心理。

四、教学过程（一）导入新课通过讲述一个生活中因过于固执而导致失误的小故事，引出“郑人买履”的话题，激发学生的兴趣。

（二）初读课文1、学生自主朗读课文，标注出生字词。

2、教师范读，学生注意字音、停顿和语气。

3、学生再次朗读，力求读准、读顺。

（三）疏通文意1、学生对照注释，自主翻译课文，圈画出不理解的字词和句子。

2、小组内交流讨论，互相解答疑问。

3、教师巡视各小组，对学生普遍存在的问题进行集中讲解。

重点讲解以下字词和句式：（1）“度”：量长短。

（2）“坐”：同“座”，座位。

（3）“反”：同“返”，返回。

（4）“之”的不同用法。

（5）“宁信度，无自信也”：宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

（四）深入理解1、引导学生概括故事的主要内容。

明确：郑人想买鞋，却因忘了带量好的尺码而回家去取，等他再回来时集市已经散了，有人问他为什么不用自己的脚试鞋，他却回答宁可相信尺码也不相信自己的脚。

2、分析郑人的形象提问：从这个故事中可以看出郑人是一个怎样的人？学生思考回答，教师总结：郑人是一个固执、死板、不知变通的人。

3、探讨寓言的寓意组织学生讨论：这则寓言告诉我们什么道理？学生发言后，教师归纳：这则寓言讽刺了那些墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人，告诫我们要根据实际情况灵活处理问题，不能一味地拘泥于旧有的规则和方法。

【人教版】选修“先秦诸子选读”《郑人有且买履者》教学设计【教学目标】1.语言的建构和运用：能借助注释、工具书、参考资料自主学习，正确理解韩非子寓言及故事的文本含义，提高文言文阅读能力。

2.思维的发展和提升：把握文本深刻的思想感情及体会其高超的说理艺术。

3.审美的鉴赏和创造：感受寓言的魅力，进一步思考其在当代社会中的现实意义。

4.文化的理解和传承：启发和引导学生提高对传统文化的热爱。

【学情分析】1.学生经过一年的高中语文学习，已具备基本的文言阅读基础，但文言翻译能力相对较弱。

2.学生形象化思维较好，抽象思维能力较弱。

3.学生经过历史、政治学科的学习，对先秦文化有一定的了解。

【教学内容分析】1.韩非子是法家代表人物，他的寓言体现了其“反对复古，主张革新”的历史观。

2.本文选择的几篇寓言语言幽默，构思精巧，于平实中见奇妙，说理犀利，切中要害，耐人寻味，其思想价值不仅适用于彼时也可联系此时，具有现实意义。

3.教学中，通过学生讨论、教师引导，启示同学理解、传承传统文化的现实价值，实现学科素养与立德树人的和谐统一。

【教学环节设计与活动】一、回顾已知，导领新知春秋战国时期思想界百家争鸣，针对社会问题，先秦诸子论调各不相同，儒家提倡仁爱、墨家主张兼爱、道家认为“无为”，虽然争论激烈，但他们都主张回到过去。

独树一帜，主张面向未来的法家横空出世。

二、视听结合，初识韩非1.播放动画版韩非子介绍小视频2.课件展示：韩非（约前280—前233）战国末期哲学家，法家代表人物。

师从荀子（与李斯），代表作《孤愤》《五蠹》《说难》。

他将“法”“术”“势”融为一体，是法家之集大成者。

其学说为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

“非为人口吃，不能道说，而善诸书。

”（《史记.老庄申韩列传》）秦始皇看了《孤愤》《五蠹》等文，感慨：“嗟乎！寡人得与此人游，死不恨矣！”为求得韩非子，秦王下令攻打韩国。

韩非子著文章为何有如此大的魅力呢？三、阅读文本，整理寓言1.齐读选文第二则，解决预习中的疑问。

一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《郑人有且买履者》。

（2）理解课文中的关键词语和句式，如“郑人”、“且”、“买履者”等。

（3）了解《郑人有且买履者》的背景及作者朱熹。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习，掌握课文的基本内容。

（2）运用合作学习，探讨课文中的难点问题。

（3）采用角色扮演等方法，让学生体验课文中的角色，提高口语表达能力。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国优秀文化，增强民族自豪感。

（2）培养学生诚实守信、务实勤奋的品质。

二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）课文《郑人有且买履者》的朗读与背诵。

（2）课文中的关键词语和句式的理解。

（3）了解《郑人有且买履者》的背景及作者朱熹。

2. 教学难点：（1）课文中的古代文化知识。

（2）课文中的道德观念与现代生活的联系。

三、教学过程：1. 导入新课：（1）简要介绍《郑人有且买履者》的背景及作者朱熹。

（2）引导学生关注课文中的关键词语和句式。

2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，体会语气和情感。

（2）让学生结合注释，理解课文内容。

3. 合作学习：（1）分组讨论课文中的难点问题。

（2）分享讨论成果，共同解决问题。

4. 课堂讲解：（1）讲解课文中的关键词语和句式。

（2）讲解课文中的古代文化知识。

5. 练习与拓展：（1）让学生进行角色扮演，体验课文中的角色。

（2）结合实际生活，让学生谈谈对课文中的道德观念的认识。

四、课后作业：1. 朗读并背诵课文《郑人有且买履者》。

3. 深入了解课文中的古代文化知识。

五、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性等。

2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量。

3. 课文理解与应用：评估学生在练习与拓展环节的表现。

4. 学习兴趣与价值观：关注学生在课堂上的情感态度与价值观的体现。

1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究课文内容，提高学生的问题意识和解决问题的能力。