九年级历史上册《史前时期的人类》教案华东师大版

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第1课 史前时期的人类

一、 教学目标

1、 知识识记

非洲南部的南方古猿 爪哇直立人 三大人种的形成 母系氏族社会 父系氏族社会

2、 能力培养

(1) 指导学生通过报刊、书籍和网络等途径了解考古动态,关心有关的研究进展,锻炼收集资料、提取信息的能力。

(2) 看图辨别三大人种的外貌特征,培养观察和区别能力,并理解形成人种差异的原因。

3、 情感教育与价值观

(1) 通过对中外史前社会的学习了解,明确人类的劳动不仅改造了世界,而且创造了人类本身的历史唯物主义观点。

(2) 从神话传说到科学考察,人类对自身起源的认识和研究不断深化,由此可见,科学的发展是推动社会进步和人类文明程度提高的重要因素。

(3) 氏族社会大部分时期的历史表明,远古时代的男女曾经是地位平等的,随着文明程度的提高和社会进步,男女的平等关系将在新的基础上确立。

二、 教学要点

1、 重点

(1) 南方古猿和爪哇直立人

(2) 母系氏族社会和父系氏族社会的特点

2、 难点 氏族社会经历先是母系阶段后是父系阶段的原因。

三、 使用教具

课件

四、 学情分析:

初一年已介绍各种神话传说和进化论,学生掌握情况较好,因而简单处理。

五、 教学过程

1. 引入新课

我们已经学了中国历史的发展进程,从现在开始,我们将从更宽广的视角了解和学习世界范围内人类历史的演变,这一演变的第一幕始于原始人类的出现。

在上课之前,我们先来了解一下两个概念:

史前时代:没有文字记载之前的历史时期。

文明时代:有文字记载的历史时期。

2. 内容组织

接下来,我们先解决第一个问题:

一、 原始人类的出现

1、关于人类的起源,世界上有很多古老的神话。你知道有哪些关于人类起源的

神话故事呢?

关于这些神话传说的具体故事,初一年我们已经讲过,还不清楚的同学回去查资料。

同学们想一下,关于人类的起源,为什么会有那么多众说纷纭的传说?

一方面:古代先民追根寻源、探求知识的好奇心和求索精神;另一方面也表明:限于当时的物质条件和认识水平,古人未能正确了解并合理解释人类的起源。而这些神话传说也有助于我们了解那个时代。

那么,人类的始祖到底从何而来?

从猿进化而来(《物种起源》达尔文)

比一比:

看书P3—4,看谁最先找到下列问题的答案。

1、今天人类已知的最早的直系祖先是 非 洲的 南方古猿 。

2、最早发现的猿人化石是 印度尼西亚 境内出土的 爪哇 直立人化石。

结合地图册P2-3页,比较两幅图“南方古猿”与“晚期猿人”,从名称、体质和生活特点来看,“南方古猿”与“晚期猿人”有哪些主要差别?

前者接近 “猿”,后者更靠近“人”,那么从猿到人的转化过程中,或者说人脱离动物界、走向独立发展的根本标志是:直立行走和工具的制造。

简单介绍非洲起源说。

二、 三大人种的形成

给出三大人种图片,说一说:

他们分别属于哪一人种?

你是怎么样分辨出来的?

人种的形成,与自然地理环境有何关系?

各地区自然地理环境的不同是影响人种形成的主要因素。各人种毛发、肤色等体貌特征的差异,就是他们适应各自环境演化的结果。

强调:各人种只有外表上的差异,决无智商高低、种族优劣之区分,各种族经济文化水平的不同是后天因素决定的,种族歧视是决无道理的反文明行为。

三、氏族社会

1、原始社会主要使用的生产工具是什么?石器(复习新、旧石器时代)

2、原始社会生产和生活的基本组织是什么?氏族(简单介绍氏族,河姆渡和半坡遗址)

3、人类社会先经历 母 系氏族,后经历 父 系氏族。

读一读,想一想,说一说:

古代希腊关于宇宙起源的神话中,有一位最早从混沌状态下分离出来的大地女神该亚。相传她生下乌剌诺斯(天)、蓬托斯(海)以及许多其他神灵,她是最初的万物创生者,被看作人类始祖、培育植物和幼儿的母亲女神。

1、这则神话会话反映了怎样的历史事实?

2、关于这种氏族的情况,你知道的有哪些?

读一读,想一想:

读课本P7第二段小字部分,厄瑞斯忒弑母却被雅典娜女神宣布无罪的神话传说,反映了怎样的历史事实?

说一说:

相对于母系氏族社会,父系氏族出现了哪些变化?

议一议:

母系氏族社会向父系氏族社会转变,其原因是什么?根本原因是什么?你能否举例说明?

根本原因:生产力的发展

3. 课堂小结

父系氏族社会晚期,氏族内部的贫富分化逐步加剧,产生了私有制和阶级。这表明,没有文字的史前时代已接近尾声,人类行将跨入文明时代。

4. 布置作业

填充图册:P2-3;练习册P1-2。

泸沽湖位于川西南,滇东北交界。沿湖居住为摩梭族,摩梭族女子多漂亮大方,该族为我国唯一不受婚姻法限制的地区。男女完全依靠自由“走婚”制度。

该地为母系氏族社会,每家均建有两层的木楼,家长一般为女性长者。每家女子十三岁举行成年仪式,换上漂亮的百折裙,允许享有所有成年人的权利。男女不论在何种场合相遇,只要互相认可,一般简单交换信物,至夜晚该男就可住进该女之闺房,而女家其他人对男子的进入通常装聋做哑。而待天亮时该男必须离开,一般这次约会宣告结束,次日的要另加预约,当然不排除昨晚的预定了。注意在这过程中,男称为“阿夏”,女称为“阿注”,孩子一般由 阿注的兄弟帮助抚养,通常称为“阿舅”。