舞会以后
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舞会以后托尔斯泰□〔俄罗斯〕列夫.托尔斯泰著蒋路译“你们是说,一个人本身不可能懂得什么是好,什么是坏,问题全在环境,是环境坑害人。
我却认为问题全在机缘。
就拿我自己来说吧……”我们谈到,为了使个人趋于完善,首先必须改变人们的生活条件,接着,人人敬重的伊凡?瓦西里耶维奇就这样说起来了。
其实谁也没有说过人自身不可能懂得什么是好,什么是坏,然而伊凡?瓦西里耶维奇有个习惯,总爱解释他自己在谈话中产生的想法,随后为了证实这些想法,讲起他生活里的插曲来。
他时常把促使他讲话的原因忘得一干二净,只管全神贯注地讲下去,而且讲得很诚恳、很真实。
现在他也是这样做的。
“拿我自己来说吧。
我的整个生活成为这样而不是那样,并不是由于环境,完全是由于别的缘故。
”“到底由于什么呢?”我们问道。
“这可说来话长了。
要讲上一大篇,你们才会明白。
”“您就讲一讲吧。
”伊凡?瓦西里耶维奇沉思了一下,摇了摇头。
“是啊,”他说,“我的整个生活一夜之间,或者不如说,在一个早晨,就起了变化。
”“到底是怎么回事啊?”“是这么回事:当时我正在热烈地恋爱。
我恋爱过多次,可是这一次爱得最热烈。
事情早过去了;她的几个女儿都已经出嫁了。
她叫Б——是的,瓦莲卡?Б——”伊凡?瓦西里耶维奇说出她的姓氏,“她到了五十岁还是一位出色的美人。
在年轻的时候,十八岁的时候,她简直能叫人入迷:修长、苗条、优雅、庄严——正是庄严。
她总是把身子挺得笔直,仿佛非这样不可似的,同时又微微仰起她的头,这配上她的美丽的容貌和修长的身材——虽然她并不丰满,甚至可以说是清瘦——就使她显出一种威仪万千的气概,要不是她的嘴边、她的迷人的明亮的眼睛里,以及她那可爱的年轻的全身有那么一抹亲切的、永远愉快的微笑,人家便不敢接近她了。
”“伊凡?瓦西里耶维奇多么会渲染!”“但是无论怎么渲染,也没法渲染得使你们能够明白她是怎样一个女人。
不过问题不在这里。
我要讲的事情出在四十年代。
那时候我是一所外省大学的学生。
文学家列夫托尔斯泰作品有哪些列夫·托尔斯泰可以说是举世闻名的一位文学巨匠,列夫·托尔斯泰的作品也是极多的,可以说每一本著作都获得了世界人民的重大的认可。
那你知道列夫托尔斯泰都有哪些作品吗?下面是店铺为你搜集到的相关内容,希望对你有所帮助。
文学家列夫托尔斯泰作品列表列夫·托尔斯泰著作等身,直到现在,他所有的作品合共有90册,以下为他的部份作品。
小说《童年》(Детство,1852年)《少年》(Отрочество,1854年)《青年》(Юность,1856年)《一个地主的早晨》(Утро помещика,1856年)《塞瓦斯托波尔纪事》(Севастопольские рассказы,1855年–1856年)《一八五四年十二月之塞瓦斯托波尔》(Севастополь в декабре месяце,1854年)《一八五五年五月之塞瓦斯托波尔》(Севастополь в мае,1855年)《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》(Севастополь в августе 1855 года,1855年)《哥萨克》(Казаки,1863年)《战争与和平》(Война и мир,1865年–1869年)《高加索的囚徒》(Кавказский Пленник,1872年)《谢尔基神父》(Отец Сергий,1873年)《安娜·卡列尼娜》(Анна Каренина,1875年–1877年)《忏悔录》(Исповедь, 1882年)《伊凡·伊里奇之死》(Смерть Ивана Ильича,1886年)《一个人需要多少土地?》(Много ли человеку земли нужно,1886年)《克莱采奏鸣曲及其他故事》(Крейцерова соната,1889年) 《霍斯托密尔:一只马的故事》(1864年, 1886年)《为什么》《卢塞恩》《舞会以后》《复活》(Воскресение 1899年出版)《哈吉·穆拉特》(Хаджи-Мурат 1896年-1904年撰写,1912年出版)散文《什么是艺术?》(1897年)《天国在你们心中》《到底怎么办》《当代的奴隶制度》《回忆录》(未完成)《给自由主义者的信》 (英语,1898年)戏剧《黑暗的势力》(Власть тьмы,1886年)《教育的果实》(1889年)《活尸》(Живой труп,1900年)编著《启蒙读本》《生活之路》文学家列夫托尔斯泰三大巨著1、《战争与和平》作品中心主题是俄国贵族的命运和前途。
作者: 王亦农
出版物刊名: 天水师范学院学报
页码: 20-23页
主题词: 中短篇小说;列夫·托尔斯泰;沙皇专制制度;鞭刑;专制统治;瓦西;感情世界;心灵辩证法;维奇;对比手法
摘要:<正> 作为站在批判现实主义文学高峰上的人物,列夫·托尔斯泰不仅是长篇小说的巨匠,同时也是中短篇小说的圣手。
写于1903年的《舞会以后》,题材平易而处理不凡,篇幅短小而容量巨大,形式单纯而蕴含丰富,堪称世界短篇小说的上品。
这篇小说的主题是暴露性的。
它通过一个上校在舞会以后对逃兵施用夹鞭刑的残酷场面,暴露了沙皇专制制度的暴虐和反人民性质,深刻地表达了宗法农民的强烈抗议和摆脱专制统治的愿望。
托尔斯泰及其作品1.评价托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家,同时也是个复杂的作家。
列宁曾写过《列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》等7篇文章作了专门的论述。
列宁指出:“托尔斯泰富于独创性,因为他的全部观点,总的说来,恰恰表现了我国革命是农民资产阶级革命的特点。
从这个角度来看,托尔斯泰观点中的矛盾,的确是一面反映农民在我国革命中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子。
”2.早期创作(1)50年代初期,托尔斯泰陆续发表了《童年》、《少年》和《青年》,组成自传性三部曲,体现了他早期的思想和对创作的探索。
此外还有带有自传性质的中篇小说《一个地主的早晨》、短篇名作《卢塞恩》(一译《琉森》)。
(2)车尔尼雪夫斯基在评论托尔斯泰的早期创作时指出,作者才华的两个特点是心理分析和道德感情的纯洁。
而且特别指出:托尔斯泰“最感兴趣的是心理过程本身,它的形式,它的规律,用特定的术语来说,就是心灵的辩证法”。
3.《哥萨克》小说中奥列宁这个形象,体现了他对俄国社会问题和贵族出路问题的痛苦的探索,既说明作者对贵族阶级不满,希望贵族青年脱离上流社会,又表明他看不到出路,只好诉诸一种脱离现实的理想境界——返朴归真,把接近大自然当做是接近真理。
不过其作品人物的失望也说明了这一理想是难以实现的。
4.《战争与和平》《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》,是托尔斯泰从历史与现实两个方面来探索俄国社会出路的成果。
(1)《战争与和平》是一部历史题材的长篇小说。
它以1812年俄国的卫国战争为中心,反映了1805年至1820年的重大历史事件。
小说发表后,在国内外引起强烈反响,为托尔斯泰赢得了世界文豪的声誉。
(2)《战争与和平》反映了人民战争的宏伟规模,体现了反侵略战争必胜的规律,从而使小说成为一部波澜壮阔的人民战争的史诗。
作者说他是在“努力写人民的历史”。
(3)《战争与和平》突出的艺术成就是宏大的结构和严整的布局,有众多性格迥异又血肉丰满的人物形象,而且具有鲜明的民族风格。
舞会以后读后感舞会以后,我心中涌动着无尽的感慨和思绪。
这本书以其独特的魅力吸引着我,让我深陷其中,无法自拔。
在这本书中,作者通过对舞会的描写,展现了人物内心的矛盾和挣扎,以及对于爱情、自由和社会地位的追求,让我感受到了深刻的人性和情感的冲突,也让我对生活有了更深刻的思考。
首先,书中对舞会的描写令我感到震撼。
作者用细腻的笔触描绘了舞会的场景,让我仿佛置身其中,感受到了舞会的热闹和喧嚣。
在舞会上,人们穿着华丽的服饰,跳着优美的舞姿,展现出了一种奢华和浪漫的氛围。
然而,舞会背后隐藏着许多人物的内心挣扎和矛盾,这让我深感震撼。
舞会并不只是简单的社交活动,而是人们内心情感的抒发和交流,每一个人都在舞会上展现出了自己不同的一面,让我感受到了人性的复杂和多样性。
其次,书中对人物内心的描写让我深受触动。
在舞会中,每一个人物都有着自己的内心挣扎和追求。
有的人渴望爱情的滋润,有的人追求社会地位的提升,有的人追求自由和独立。
作者通过对人物内心的描写,展现了他们的独特性格和情感,让我感受到了人性的复杂和多样性。
在舞会中,人们展现出了不同的一面,让我深感震撼。
人们内心的挣扎和追求让我感受到了生活的真实和多彩,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。
最后,书中对爱情、自由和社会地位的追求让我深受感动。
在舞会中,人们追求着爱情的滋润,追求着自由和独立,追求着社会地位的提升。
这些追求让我感受到了人性的真实和多彩,也让我对生活有了更深刻的思考。
在舞会中,人们展现出了不同的一面,让我感受到了生活的复杂和多样性,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。
总之,舞会以后这本书给我留下了深刻的印象。
作者通过对舞会的描写,展现了人物内心的矛盾和挣扎,以及对于爱情、自由和社会地位的追求,让我感受到了深刻的人性和情感的冲突,也让我对生活有了更深刻的思考。
这本书让我感受到了生活的真实和多彩,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。
希望以后能够读到更多这样优秀的作品,让自己得到更多的启发和感悟。
列夫·托尔斯泰的悲悯:《舞会之后》,本质不同的人注定分道扬镳列夫·托尔斯泰是19世纪中期俄国著名的批判现实主义作家,他早年的作品力求通过真实客观的描写,展示他笔下人物的本来面目,从平凡中表现伟大,或者相反,从平凡中显示可怕。
进入晚年的托尔斯泰在追求真实的基础上偏向更为简洁的创作方式。
他写人物心理,只写心理过程的各个阶段的主要环节。
他写人物性格,倾向于写突然事故引发的重大性转变。
他写人物醒悟,经常采用倒叙的方法。
《舞会之后》正是列夫·托尔斯泰晚年的一个作品,上述三个特点在这个作品中都有明显的体现。
通过倒叙引出主人公人生出现转折的原因,改变就从醒悟的那一瞬间开始《舞会之后》是通过伊凡·华西里耶维奇讲述自己过去的一段记忆开始的,故事的展开与一场舞会密切相关。
伊凡·华西里耶维奇年轻的时候深深爱慕着一位美貌的姑娘,这位姑娘对他也有着绵绵情意。
他们在舞会这晚不停地跳舞,恋爱似乎已经成为定局。
姑娘的父亲是一位上校,他身姿魁梧,举止优雅,言行温和有礼,看上去是一位受过良好教育的绅士。
舞会结束之后,伊凡·华西里耶维奇沉浸在爱情的美好回忆里,直到第二天仍旧不能平静下来。
然而,第二天早上,正在散步的伊凡·华西里耶维奇再次看到了那位姑娘的父亲。
这位上校举止异常粗暴,言行狠辣无情,他看上去就像疯狂的暴徒正在殴打着一名可怜的士兵。
伊凡·华西里耶维奇震惊到不可置信,他几乎落荒而逃,不能理解上校为何会出现如此大的反差。
伊凡·华西里耶维奇忘不掉这段记忆,同时认识到自己和他们之间隔着无法消除的隔膜,一份爱情无疾而终,他的人生方向也发生了转变。
伊凡·华西里耶维奇之所以讲述这段记忆,他是为了驳斥'环境决定人生'的观点,他认为决定一个人人生的不是环境,而是'机遇'。
这个'机遇'无论好坏,它会在一个人人生中起着至关重要的作用。
舞会以后致托尔斯泰:文章第一段:“你们是说,一个人本身不可能懂得什么是好,什么是坏,问题全在环境,是环境坑害人。
我却认为问题全在机缘。
就拿我自己来说吧......”这一段话是否根据自身当时社会环境所表达出来的?我觉得男主人公是在夸耀自己自己,有点做作,事情过去那么久,还渲染的那么清晰,他自己以前也是个富家子弟,出入大大小小的舞会。
男主人公见到瓦莲卡的父亲毒打鞑靼人,便放弃了对她女儿的爱慕,匆匆跑回家,在我看来,瓦莲卡的父亲对惩罚逃兵是正确的,虽然有点残酷,但我觉得对当时的军纪来说,不严格要求军人是不行的。
瓦莲卡父亲虽然在舞会与军中的形象迥然不同,但是他也是在什么场合什么情况做什么人做的对的。
男主人公就是一个逃避的人,逃避现实,他不但拒绝服兵役,还什么都不做,难道他会因为自己看到那残忍的一幕就放弃了对生活的任何追求,说得他现在一事无成是由于那场舞会,那个瓦莲卡,那个上校所导致。
最后想问您到底想表达什么感情?致刚给我致信的读者:对于你的理解我觉得也有你一定的想法,但我是根据我自身的社会环境所写下这篇文章的。
男主人公他不愿意同流合污,大学毕业既不去军队服役,也没有到政府部门供职,成为一个不满现实、孤独漂泊的“零余者”。
我以主人公伊凡在舞会上的恋爱故事为线索,通过舞会上和舞会后两个截然对立的场面描写,深刻的抨击了沙皇专制制度的虚伪、野蛮和黑暗,鞭挞了俄国上流社会的毒辣、冷酷、丑恶,愤怒地控诉了沙俄军官对士兵的残忍与暴虐。
在当时的社会情况来说,对大部分人来说是受害者,包括男主人公伊凡,对他的打击是挺大的。
西西弗的神话致阿尔贝加缪:诸神处罚西西弗不停地吧一块巨石推上山顶,而石头由于自身的重量又滚下山去,诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更加严厉的惩罚了。
我想问您,为什么作为神,为什么他们会有这种残忍磨灭人心理的惩罚。
西西弗,是一个大胆不羁,敢于面对诸神的规矩,打破世俗,他敢做敢为,勇敢的做自己,对于我这边现实的社会中,很多人会选择虚伪,懦弱的藏匿在自己的世界里。
俄国革命的镜像温柔背后的暴虐论托尔斯泰短篇小说舞会以后俄国革命的镜像:温柔背后的暴虐托尔斯泰是俄国文学史上的重要人物,他的作品细腻地揭示了人性的复杂性。
其中,短篇小说《舞会以后》堪称是一部剖析社会问题和人性黑暗面的经典之作。
本文将通过分析该小说,探讨其背后所暗含的俄国革命的“镜像”,揭示温柔背后的暴虐。
第一部分:镜像效应的出现《舞会以后》是托尔斯泰在1886年创作的一部小说,该小说以舞会为背景,通过对两位角色的刻画,展现了封建社会与工业社会的差异,并暗含了俄国革命的潜在冲突。
故事发生在一个贵族家族的舞会之后,揭示了不同阶层间的对立与斗争。
第二部分:温柔的破灭小说中的女主角凡妮莎阿穆斯卡与男主角尼古拉·伊凡诺维奇通过舞会结缘,凡妮莎的温柔与善良给人留下深刻的印象。
然而,在故事的发展中,温柔背后的暴虐逐渐被揭示出来。
尼古拉·伊凡诺维奇作为一个工业资本家,他追求的是金钱和权力。
他无情地压榨工人,使得工人们在贫困和苦难中挣扎。
这种暴虐的一面与凡妮莎的温柔形成鲜明的对比。
第三部分:革命的镜像故事中的这种温柔背后的暴虐,实际上就是俄国革命中的一个镜像。
革命的初衷是为了消除社会的不公,改善人民的生活,然而,随着革命的发展,暴力和残酷愈发凸显。
正如小说中的尼古拉·伊凡诺维奇一样,不少革命领袖也变得专横和残忍,用暴力手段解决了他们认为是对立势力的问题。
这种背离初衷的行为,暗示着革命过程中的背叛和扭曲。
第四部分:社会问题的反思小说通过揭示温柔背后的暴虐,引发人们对社会问题的深思。
作为文学作品,它向我们暗示着人性的复杂性和社会制度的不公。
在工业社会中,金钱与权力成为了衡量一切的标准,而弱者则被无情地剥削和压迫。
托尔斯泰通过对凡妮莎阿穆斯卡和尼古拉·伊凡诺维奇的对比,揭示了人性中复杂的善恶两面,以及社会制度对个人的塑造作用。
第五部分:思考与启示在《舞会以后》中,温柔与暴虐的对立让我们思考,我们要如何在现实生活中保持温柔和善良,又能够积极参与社会改革呢?温柔不应该被权力和金钱所腐蚀,而是应该成为改变社会的力量。