初中语文文言文知识点归纳之重要语句翻译

初中语文文言文知识点归纳汇总初中文言文重要语句翻译1.温故而知新，可以为人师:温故而知新，这样的人可以为人师。

2.学而不思则罔;思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解;光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

3.默默学习，学而不厌，教而不厌:默默记住自己学过的东西，但学而不满足，不厌其烦地教别人。

4.三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5.知者不如善者，善者不如乐者:知者不如爱者，乐者不如乐者。

6.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。

7.医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

8.土地平坦宽敞，房子也不过如此。

这里有肥沃的田野，美丽的池塘，桑树和竹子。

9.黄毛耷拉着，自得其乐:老人和孩子都很快乐，很自由。

10.寒暑易庆，始于一回:冬夏换季，只一回。

初中文言文中的成语·明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。

比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。

(余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》)汗成雨:每个人都用手擦汗，汗如雨下。

最初是形容人很多，后来也是形容汗流浃背。

肩并肩:肩并肩，脚趾碰到脚跟。

形容拥挤，拥挤。

·张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。

(齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子故事两篇》)·不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。

现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。

(好读书，不求甚解。

——《五柳先生传》)牙齿交错:形容边界线曲折，像狗的牙齿一样参差不齐。

(其岸势犬牙差互，不可知其源。

——《小石潭记》)·画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。

(《寓言四则》)·买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。

初中文言文知识点之重要语句翻译（六）37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

39．然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

40．越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”编辑推荐：初中语文文言文重要语句翻译整理。

初中语文文言文重点句子及翻译初中语文文言文重点句子及翻译《桃花源记》1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

--问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

2.此人一一为具言所闻。

--这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。

3.寻向所志，遂迷，不复得路。

--寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。

《与朱元思书》1.急湍甚箭，猛浪若奔。

--湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。

2.负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。

--高山凭依山势争着向上，互相比高远。

争着高耸，笔直的向上，形成千百座山峰。

3.鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。

--追求高位的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来了。

办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

4.从流飘荡，任意东西。

--船随水流飘浮移动，随心所欲任船所至观赏景物。

5.好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

--百鸟相互和鸣，鸣声和谐动听。

6.横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

--横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天还像在黄昏时一样阴暗。

《岳阳楼记》1.览物之情，得无异乎?--看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?2.不以物喜，不以己悲--不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

3.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君_--在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。

4.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。

--那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。

《醉翁亭记》1.山水之乐，得之心而寓之酒也--欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。

2.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也--野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水位下落，石头露出来，这就是山间的四季。

3.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

初中文言文知识点归纳之重要语句翻译第一册1.温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2.学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

3.默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

7.医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

第二册8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

9.黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

10.寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。

11.苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14.噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

第三册15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。

自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。

如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

初中语文中考文言文重点语句翻译摘录1、学而不思则罔，思而不学则殆。

只学习却不思考就会迷惑不解，只思考却不学习就会在学业上陷入困境。

2、士不可以不弘毅，任重而道远。

读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。

3、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们追求的东西没有比生命更重要，那么凡是可以保全生命的方法什么不可以使用呢？4、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！万钟的俸禄如果不分辨一下是否合于礼仪就接受了，万钟的俸禄对我有什么益处呢？5、所以动心忍性，曾益其所不能。

用这些来使他的心惊动，使他的性情坚忍，增加他所不具备的才干。

6、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发创造；（别人的愤怒）表现在脸色上，（怨恨）吐发在言语中，然后你就会知道。

7、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。

8、然后知生于忧患，而死于安乐也。

这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

9、肉食者鄙，未能远谋。

那些吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。

10、小大之狱，虽不能察，必以情。

大大小小的诉讼案件，（我）虽不能一一明察，但一定按情理（来审理）。

11、吾妻之美我者，私我也。

我妻子认为我美，（是因为）偏爱我。

12、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

能够在公共场所议论指责寡人让我听到的，得下等奖励。

13、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

宫廷和相府的人，都是国家的官员，提升、惩罚、表扬、批评，（标准）不应当有差别。

14、亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。

15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

只想在乱世中保全自己，不谋求在诸侯那里扬名做官。

16、受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

中考文言文必背词语解释和句子翻译曹刿论战★★★★1、十年春,齐师．军队伐．攻打我;——鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我鲁国;2、肉食者．．．位高禄厚的人谋之,又何间．参与焉——位高禄厚的人谋划这件事,你又何必去参与呢3、肉食者鄙．目光短浅,未能远谋;——位高禄厚的人目光短浅,不能深谋远虑;4、何以．凭,用战——您凭借什么作战5、衣食所安．养生,弗．不敢专．独占也,必以分人;——衣食这类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人;6、小惠未徧．同“遍”,遍及,民弗从也;——小恩惠没有遍及民众,老百姓是不会跟从您的;7、牺牲．．祭祀用的猪牛羊等玉帛,弗敢加．以少报多也,必以信．语言真实;——祭祀用的祭品,不敢虚报数量,一定如实禀告神;8、小信未孚．为人所信服,神弗福．赐福,保佑也;——小信用未能使神信任,神是不会保佑您的;9、小大之狱．案件,虽不能察．弄清楚,必以情．实情;——大大小小的案件,我即使不能一一弄清楚,但是一定根据实情来处理;10、忠．尽力做好本分的事之属．类也;可以一战;战则请从;——这是对人民尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗;如果作战,就请允许我跟随着去;11、公与之乘,战于长勺;——鲁庄公和他同乘一辆战车,在长勺和齐军作战;12、公将鼓．击鼓之;——庄公想要击鼓进军;13、齐师败绩．．溃败;公将驰．驱车追赶之．齐军;——齐军溃败;鲁庄公正要驱车追赶齐军;14、遂．于是逐．追击齐师;——于是追击齐国的军队;15、既．已经克．战胜,公问其故．原因;——已经战胜后,鲁庄公询问那样做的原因;16、夫战,勇气也;——作战,是靠勇气的;17、一鼓作．振作气．士气,再．第二次而衰,三而竭;彼竭我盈．士气正旺盛,故克之;——齐军第一次击鼓时能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓,士兵们的勇气就减弱了,第三次击鼓,士兵们的勇气就消耗尽了;他们的士气已消耗尽了,我们的士气正旺盛,所以战胜了他们;18、夫大国,难测．推测,估计也,惧有伏．埋伏焉．那里;——像齐国这样的大国,难以推测它的军事行动,怕在那里有埋伏;19、吾视其辙乱,望其旗靡．倒下,故逐之;——我看到他们的战车的车印混乱,眺望到他们的军旗倒下了,所以下令追逐他们;生于忧患,死于安乐★★★1、舜发．被任用于畎亩之中2、傅说举．被举用,被选拔于版筑之间3、管夷吾举于士．狱官4、百里奚举于市．市场,做买卖的地方5、故天将降．下达大任．责任于是．这样人也6、苦．使……痛苦其心志,劳．使……劳累其筋骨,饿．使……饥饿其体肤,空乏．．使……受到贫困之苦其身——使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦7、行拂．违背意愿乱．使……颠倒错乱或使……不顺利其所为——在他做事时使他所做的事不顺利;8、所以．．用这些办法动．使……惊动心忍．使……坚忍性,曾．同“增”,增加益．增加其所不能——用这些办法来使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他过去所没有的才能;9、人恒．常过．犯过失10、困于心,衡．同“横”,不顺于虑,而后作．有所作为——内心困惑,思虑堵塞,才能奋起有所作为11、征．表现于色,发于声,而后喻．了解——憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,看到他的脸色,听到他的声音然后人们才了解他;12、入．国内则无法家拂．同“弼”,辅弼士,出．国外则无敌国外患者,国恒亡——一个国家国内如果没有有坚持法度的世臣和能辅佐君主的贤士,国外如果没有敌对国家和外国侵犯的危险,国家常常灭亡;13、然．这样后知生于忧患,而死于安乐也——这样后,人们才会明白忧患激励人奋起,使人生存发展,安逸享乐使人委靡,必将导致灭亡;鱼我所欲也★★★★1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也——生命,也是我想要的；大义,也是我想要的;如果这两样东西不能够同时得到,那么我只好牺牲生命而选取大义了;2、故不为苟得．．只求利益,不择手段也3、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避．同“避”,躲避也——死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避;4、如使．．如果,假使人之所欲莫甚于生5、凡可以得生者何不用也——一切可以得到生存的办法,什么手段不用呢6、由是．某种办法则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也——通过某种办法就可以得到生存,但有人不用,通过某种办法就可躲避灾祸,但有人不去干这种事情7、是故．．因此,由此可见所欲有甚于生者,所恶有甚于死者——由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西那就是“义”,他们所厌恶的有比死亡更严重的事那就是“不义”;8、非独．．不单,不仅贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧．丧失耳罢了——不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种品德使它不致丧失罢了;9、呼尔而与之,行道之人弗受——如果你轻蔑地呼喝着给他吃,过路的饥饿的人也不会接受10、蹴．践踏尔而与之,乞人不屑．．不愿意接受也——如果你用脚踢着或践踏给别人吃,乞丐也不愿意接受;11、万钟．．丰厚的俸禄则不辩．同“辨”,辨别礼义而受之,万钟于我何加．益处焉——万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么好处呢12、为所识穷乏者得．同“德”,感激我与——为了所认识的穷困贫苦的人感激我吗13、乡．同“向”,原先,从前为身死而不受——原先为了义宁愿身死而不接受14、是亦不可以已．停止乎此之谓失其本心．．本来的思想——这种做法不也是可以停止了吗如果这样做了,这就叫做丧失了本来的思想;邹忌讽齐王纳谏★★★★1、邹忌修．身高八尺有余,而形貌昳丽．．光艳美丽——邹忌身高八尺多,并且体形容貌光艳美丽;2、朝．早晨服．穿戴衣冠,窥．照镜——早上邹忌穿戴好衣帽,照着镜子3、我孰．谁,哪一个与城北徐公美——我同城北徐公比,哪一个美4、城北徐公,齐国之美丽者也——城北的徐公,是齐国的美男子5、旦日．．第二天6、孰．同“熟”,仔细视之,自以为不如——邹忌仔细地看他,自己认为不如徐公美7、窥镜而自视,又弗如远甚——照着镜子看自己,又觉得自己远远地不如徐公美8、吾妻之美．认为……美我者,私．偏爱我也——我的妻子认为我美,是偏爱我9、皆以认为美于比徐公——都认为我比徐公美10、王之蔽．受蒙蔽甚矣——大王您受蒙蔽很深啦11、群臣吏民能面刺．．当面指责寡人之过者——大小官吏和百姓能够当面指责我的过错的人12、能谤．指责别人的过错讥．讽刺于市朝．．公共场合,闻．使……听到寡人之耳者——能够在公共场所议论我的过失,传到我的耳朵里的人13、数月之后,时时．．不时,有时候而间．偶尔进——几个月后,还不时有人偶尔进谏14、期年．．满一年之后15、燕、赵、韩、魏闻．听说之,皆朝．朝见于．到齐——燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝拜齐王;16、此所谓战胜于朝廷——这就是人们所说的在朝廷上战胜别国;出师表★★★★1、先帝创业未半而中道崩殂．．．．中途去世2、此诚危急存亡之秋．时候也——这实在是形势危急存亡的时候啊3、然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者——然而朝中官员在朝廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死4、盖．推测原因,大概追先帝之殊遇,欲报之于陛下也——大概是因为追念先帝对他们的特殊厚待,想要在陛下身上报恩啊5、诚宜开张圣听．．．．广泛地听取别人的意见,以光．发扬光大先帝遗德,恢弘．．扩大,发扬志士之气——实在应该广泛地听取别人的意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气6、不宜妄自菲薄,引喻．．称引,譬喻失义——不应该随便看轻自己,说话不恰当,以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊7、陟罚升降臧否评论人物的好坏,不宜异同——升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或在府中而异;8、若有作奸犯科．法律条文及为忠善者,宜付有司论其刑赏——如果有作奸邪事情、犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏9、不宜偏私,使内外异法也——不应当有偏袒和私心,使内宫和外府刑赏之法不同10、此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔．．选拔以遗．给予陛下——这些都是善良诚实的人,他们的志向和思虑忠诚纯正,所以先帝把他们选拔出来留给陛下;11、悉．都以咨．询问,征求意见之,然后施行,必能裨补阙．缺点漏．疏漏——都拿来问问他们,然后实行,就一定能够补救缺点和疏漏之处,得到更多的成效;12、性行淑均,晓畅军事——性格品行善良平正,通晓军事13、必能使行阵．．军队和睦,优劣得所——一定能够使军队团结和睦,才能高的和才能低的都得到合理的安排;14、未尝不叹息痛恨．．痛心和遗憾于桓、灵也——没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的15、此悉贞良死节之臣——这些人都是忠贞优秀的臣子16、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯——只希望在乱世里苟且保全性命,不谋求在诸侯中做官扬名;17、先帝不以臣卑鄙．．身份地位,见识浅陋,猥自枉屈,三顾．．三次拜访臣于草庐之中——先帝不因为我身份低微,见识浅陋,亲自降低身份,三次到草庐中探望我18、由是．．因此感激．．有所感而情绪激动,遂许先帝以驱驰．．奔走效劳——我因此有所感而情绪激动,就答应先帝为他奔走效劳;19、后值倾覆．．兵败,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣——后来遇到兵败的挫折,在兵败的时候接受重任,在危难的关头奉命出使,从那时以来已二十一年了;20、受命以来,夙．早晨夜忧叹——我接受命令以来,早晚忧虑叹息21、深入不毛．．荒凉的地方22、庶．希望竭驽钝．．低下的才能,攘除．．排除奸凶——我希望竭尽自己低下的才能,铲除奸邪凶恶的敌人23、斟酌损益——考虑事情是否可行,采取适当措施24、愿陛下托臣以讨贼兴复之效．责任25、则责攸之、祎、允等之慢．怠慢,疏忽26、以彰．显扬,表明其咎．过失27、咨诹．．询问善道,察纳雅言．．正确的言论,深追先帝遗诏——询问治国的好道理,明察、采纳正确的言论,深切追念先帝的遗命;28、临．面对表涕．眼泪零．滴落,流下桃花源记★★★1、中无杂树,芳草鲜美,落英．．落花缤纷．．繁多的样子——中间没有别的树木,芳香的青草鲜嫩美丽,地上的落花繁多;2、渔人甚异．对……感到惊异之——渔人对眼前的景象感到很惊异;3、欲穷．尽其林——想要走到那片林子的尽头4、林尽水源——桃花林在溪水发源的地方没有了5、初极狭,才．仅仅通人——洞口起初很狭窄,仅容一个人通过;6、豁然．．开阔敞亮的样子开朗——一下子由狭隘幽暗而变得开阔明亮;7、土地平旷．宽阔,空阔,屋舍俨然．．整齐的样子,有良田美池桑竹之属——只见那里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美丽的池塘和桑树竹子之类;8、阡陌．．田间小路交通．．交错相通,鸡犬相闻——田间小路,交错相通,村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音;9、黄发．．老人垂髫．．小孩,并怡然自乐——老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐;10、具答之;便要．同“邀”,邀请还家——渔人详尽地回答了他们;桃花源中的人们就邀请渔人到自己家里11、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境．．与外界隔绝的地方——桃花源中的人他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方12、遂与外人间隔．．隔绝,不通音信——于是就和桃花源以外的人隔绝了13、乃不知有汉,无论．．更不必说魏晋——他们竟不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了;14、此人一一为具．详细言所闻,皆叹惋——这个渔人一一为桃花源中人详细说出自己知道的情况,他们听了都很惊叹;15、余人各复延．邀请至其家16、此中人语云．．告诉说不足为．向外人道也;”——桃花源中的人告诉他说：“我们这里的情况不值得对桃花源以外的人说啊;”17、便扶．沿着向．原来路,处处志之——就沿着原来的路回去,一路上处处作了标记18、诣．拜见太守19、寻向所志,遂迷——寻找先前所做的标记,结果迷了路20、欣然规．打算往21、未果．实现,寻．不久病终——没有实现,不久就病死了;22、后遂无问．探访津．渡口者——后来就没有探访桃花源的人了;陋室铭★★1、山不在．在于高,有仙则名．出名——山不在于高,有仙人就出名了;2、水不在深,有龙则灵．灵验,神奇——水不在于深,有了龙就灵验了;3、斯．此,这是陋室,惟．只是吾德．品德馨．品德高尚——这是简陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到简陋了;4、苔痕上．长到阶绿,草色入帘青——苔藓痕迹碧绿,长到台阶上；草色青葱,映入竹帘里;5、谈笑有鸿儒．．博学的人,往来无白丁．．没有什么学问的人——到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人;6、可以调．弹奏素琴．．不加装饰的琴,阅金经．．佛经——可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经;7、无丝竹．．奏乐的声音之乱．扰乱耳,无案牍．．官府的公文之劳．使……劳累形．身体——没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累;8、南阳诸葛庐,西蜀子云亭;——南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子;9、孔子云．说：“何陋之有”——孔子说：“有什么简陋的呢”小石潭记★★★★1、如鸣佩环,心乐．以……为乐之——好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的的声音,我心里很喜欢它2、伐竹取道,下见小潭,水尤．特别清洌．．清澈——砍了竹子,开出道路,往下见到一个小潭,潭水特别清澈;3、全石以为底——潭以整块石头为底;4、近岸,卷石底以出——靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面;5、青树翠蔓．．翠绿的茎蔓,蒙．覆盖络．缠绕摇．摇动缀．连结,参差披拂——青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖、缠绕,摇动、连结,参差不齐,随风飘荡;6、潭中鱼可．大约百许头,皆若空．在空中游无所依——潭中的游鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有;7、日光下彻．水底,影布．映石上——阳光直照到水底,鱼的影子映在石上8、佁然．．愣住的样子不动,俶尔．．忽然远逝,往来翕忽．．轻快敏捷——鱼影呆呆地不动；忽然间向远处游去了,来来往往轻快敏捷★9、斗折．．像北斗七星那样曲折蛇行．．像蛇爬行那样弯曲,明灭．．或现或隐可见——溪流像北斗七星那样曲折,又像蛇爬行那样弯曲,望过去一段看得见,一段又看不见;10、其岸势犬牙．．像狗的牙齿差互,不可知其源——溪岸的形势像狗的牙齿那样互相交错,无法看到水的源头;11、寂寥无人,凄神寒骨,悄怆．．寂静得使人感到忧伤幽邃——静悄悄的没有人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了;12、以其境过清．凄清,冷清醉翁亭记★★★1、环．环绕滁皆山也2、望之蔚然．．茂盛的样子而深秀者,琅琊也——远看树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山;3、峰回路转,有亭翼然．．像鸟张开翅膀一样临于泉上者,醉翁亭也——山势回环,路也跟着拐弯,有一座四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子坐落在泉水边上,是醉翁亭4、名．命名之者谁太守自谓也——给它命名的是谁是太守用自己的号醉翁来命名;5、饮少辄．就醉6、醉翁之意．情趣不在酒,在乎山水之间也——醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间;7、山水之乐,得．领会之心而寓．寄托之酒也——欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上;8、若夫日出而林霏．雾气开．消散,云归而岩穴暝．昏暗——又如太阳出来,树林里的雾气散了,云聚拢来,山里就昏暗了9、晦明变化者,山间之朝暮也——或明或暗,变化不一,这是山间的清晨和傍晚;10、野芳．花发．开而幽香,佳木秀．草木茂盛而繁阴——野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴11、风霜高洁——天气高爽,霜色洁白12、至于负者．．背着东西的人歌于途,行者休于．在树——至于背着东西的人在路上歌唱,行人在树下休息13、伛偻．．腰背弯曲提携——老老小小的行人14、临．靠近溪而渔15、山肴野蔌．菜蔬,杂然而前陈．摆放,陈列者,太守宴也——山中野味野菜,杂乱地在面前摆着的,这是太守举行酒宴;16、宴酣．尽兴地喝酒之乐,非丝非竹——宴会喝酒的乐趣,不在于音乐17、射者中,弈．下棋者胜,觥．酒杯筹．酒筹交错——射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂18、苍颜．．脸色苍老白发,颓然．．醉醺醺的样子乎其间者,太守醉也——脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守醉了;19、树林阴翳．遮盖,鸣声上下——枝叶茂密成阴,树林昏暗,鸟到处鸣叫20、人知从太守游而乐,而不知太守之乐．以……为乐其乐．乐趣也——游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守自有他的乐趣;21、醉能同其乐,醒能述以．用文者,太守也——醉了能同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守;22、太守谓．是谁庐陵欧阳修也——太守是谁是庐陵人欧阳修;岳阳楼记★★★1、越．到明年,政通人和．和乐,百废具．同“俱”,全,都兴——到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了;2、属．同“嘱”,嘱托予作文以记之——嘱托我写一篇文章来记述这件事;3、予观夫巴陵胜状．．好景色4、浩浩汤汤,横无际涯．边——浩浩荡荡,宽阔无边5、朝晖．日光夕阴,气象万千——早晚阴晴变化,景象变化无穷无尽;6、此则岳阳楼之大观．．雄伟景象也7、前人之述备．详尽矣——前人的记述很详尽了;8、然则．．既然这样,那么北通巫峡,南极．直到潇湘——既然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,9、迁客．．降职远调的人骚人．．诗人10、览物之情,得无异乎——看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢11、若夫．．像那霪雨．．连绵的雨霏霏．．雨或雪繁密的样子,连月不开．放晴——像那连绵的雨纷纷而下,整月不放晴的时候12、浊浪排空．．冲向天空13、日星隐耀,山岳潜形——太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形迹14、商旅不行,樯倾楫摧——商人和旅客无法通行,桅杆倒下了,船桨折断了15、薄．迫近暮冥冥——傍晚天色昏暗16、去．离开国．国都怀乡,忧担心谗．谗言畏讥．讥讽,满目萧然,感极而悲者矣;——离开国都、怀念家乡,担心谗言、惧怕讥讽的心情,满眼尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了;17、春和景．日光明,波澜不惊．动——春风和煦、阳光明媚的日子,湖面没有惊涛骇浪18、上下天光,一碧万顷——上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;19、沙鸥翔集．停歇,锦鳞．．美丽的鱼游泳——沙洲上的白鸥,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿游来游去20、岸芷．小草汀．小洲兰,郁郁．．草木茂盛青青——岸上的小草,小洲上的兰花,草木茂盛,香气浓颜色青;21、而或长烟一．全空．消散——大片烟雾完全消散22、浮光跃金,静影沉璧．圆形的玉——湖面上浮动的月光闪着金色,静静的月影像沉下的玉璧;23、渔歌互答,此乐何极．．哪有穷尽——渔夫的歌声一唱一和,这种快乐哪有穷尽24、心旷神怡,宠辱偕．一起忘,把．持酒临风,其喜洋洋者矣——心胸开阔,精神愉快,光荣和屈辱一起忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那心情快乐极了;25、予尝求．探求古仁人．．品德高尚的人之心,或异二者之为．心理活动——我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情26、不以．因为物喜,不以己悲——他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲27、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君——在朝廷做官就忧虑他们的百姓；不在朝廷做官就忧虑他们的君王28、进．在朝廷做官亦忧,退．不在朝廷做官亦忧——在朝廷做官也忧虑,不在朝廷做官也忧虑29、先．在……之前天下之忧而忧,后．在……之后天下之乐而乐——在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐30、微．如果没有斯人,吾谁与归．归依——如果没有这种人,我同谁一道呢记承天寺夜游★★1、月色入户．窗户,欣然起行——月光照进窗户,我高兴地起来走出屋外;2、念．想到无与乐者——想到没有可以共同游乐的人3、庭下如积水空明,水中藻荇交横．．交错,纵横——月光洒满庭院,如同积水充满院落;清澈透明;4、但少闲人．．不汲汲于名利而能流连光景的人如吾两人者耳．罢了——只是少有像我们两个这样的“闲人”罢了;送东阳马生序★★★★1、余幼时即嗜．喜欢,爱好学2、无从．．没有办法致．得到书以观,每假借．．借于之家——没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借3、弗之怠．懈怠,放松——不懈怠,不放松抄写4、走．跑送之,不敢稍逾．超过约——跑着送还书,不敢稍微超过约定的期限5、以是人多以书假．借余6、既．已经加冠．．到了成年,益．更加慕圣贤之道．学说——到了成年,更加仰慕圣贤的学说;7、又患．担心无硕师．．才学渊博的老师名人与游,尝．曾经趋．奔向百里外从乡之先达．．有道德有学问的前辈执经叩问．．求教——又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教;8、先达德隆望尊,门人弟子填．拥挤其室,未尝稍降辞色——那位前辈道德高,声望重,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些;9、余立侍左右,援．提出疑质．询问理,俯身倾耳以请——我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵表现尊敬而专心地请教;10、或遇其叱咄．．训斥,呵责,色愈恭,礼愈至．周到,不敢出一言以复．辩解——有时受到他的训斥,我的态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解11、俟．等到其欣悦12、负箧．书箱曳屣．破鞋,行深山巨谷中——背着书箱,拖着破鞋子,走在深山大谷里13、穷冬．．隆冬烈风14、至舍．学舍,四支．同“肢”,肢体僵劲不能动,媵人持汤．热水沃灌．．浇洗——到了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,女仆拿热水来给我浇洗15、以衾．被子拥覆,久而乃和．暖和——用被子围着、盖着我,很长时间才暖和;16、寓．住逆旅．．旅店,主人日再．两顿食提供伙食,无鲜肥滋味之享——住在旅店里,主人每天提供两顿饭,没有新鲜肥美味道的享受;17、同舍生皆被．同“披”,穿着绮绣18、腰．挂在腰间白玉之环19、右备容臭．．香袋20、烨然．．光彩耀眼的样子若神人21、余则緼．旧絮袍敝．破衣处其间,略无慕艳．．羡慕意——我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间,毫无羡慕他们的心;22、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也——因为内心有足以快乐的事指读书,不觉得吃的穿的不如人;三峡★★★★1、自．在三峡七百里中。

1.世人盛爱牡丹。

译：世人大部分都喜欢牡丹。

2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

译：我惟独喜爱莲花从淤泥里生长出来，却不受到淤泥的沾染，它经过清水洗涤，却不显得妖艳，它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得清芬，它笔直洁净地立在水中，只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

3.莲之爱，同予者何人？ 译：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 1.肉食者鄙，未能远谋。

译：居高位享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。

2.衣食所安，弗敢专也，必以分人 译：衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。

3.小大之狱，虽不能察，必以情。

译：大大小小的案件，即使不能件件都明察，也一定是根据实情判断。

4.忠之属也。

可以一战。

战则请从。

译：这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去”。

5.夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

译：作战，是靠勇气的。

第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。

6.小惠未扁，民弗从也。

译：这种小恩惠没有遍及老百姓，老百姓是不会听从您的。

7.小信未孚，神弗福也。

译：小信用未能使神信任，神灵不保佑您。

1.夫子何命焉为？ 译：先生有什么指教呢？ 2.吾义固不杀人。

译：我坚持道义，一定不会杀人。

3.荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余。

译:楚国有的是土地，却缺少民众，如今去杀自己缺少的民众而去争夺自己并不缺少的土地。

4.胡不见我于王？ 译：为什么不向楚王引见我呢？ 5.公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。

译：公输盘一次又一次地设下了攻城的巧妙方法，墨子一次又一次地抵挡了他。

6.吾知所以距子矣，吾不言。

译：我知道用来抵抗你的方法了，我不说。

7.我知子之所以距我，吾不言； 译：我知道你用来抵抗我的方法了，我不说。

一、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

翻译：人们终究会死去，有的人的死比泰山还要重，有的人的死却比鸿毛还要轻。

二、千里之行，始于足下。

翻译：千里的远行，都是从脚下开始。

三、三人行，必有我师焉。

翻译：三个人同行，其中必定有我可以学习的人。

四、学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并时常复习，难道不是一件快乐的事情吗？五、温故而知新，可以为师矣。

翻译：温习旧知识，从而获得新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。

六、己所不欲，勿施于人。

翻译：自己不愿意承受的，不要强加给别人。

七、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

翻译：道路漫漫而又漫长，我将不断地努力寻找。

八、天下兴亡，匹夫有责。

翻译：天下的兴衰，每个普通人都应该承担起责任。

九、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

翻译：不必担心物资的匮乏，而要担心分配的不公平；不必担心贫穷，而要担心生活的不安定。

十、穷则独善其身，达则兼济天下。

翻译：在贫穷的时候，只关心自己的品德修养；在富贵的时候，要关心天下百姓的福祉。

以上这些翻译句子，都是文言文中常见的经典语句，它们既具有深刻的哲理，又富有诗意。

掌握这些句子，有助于我们更好地理解文言文，领略其中的韵味。

同时，这些句子也富含智慧，对我们的现实生活具有重要的启示意义。

在学习和欣赏文言文的过程中，我们要学会运用这些句子，从而提高自己的文学素养和人生境界。

总之，掌握文言文必备翻译句子，对于学习文言文具有重要的指导作用。

在学习过程中，我们要注重积累，多读多背，逐步提高自己的文言文阅读能力。

同时，还要学会将这些句子运用到实际生活中，从中汲取智慧，提升自己的人生品质。

相信在不断地努力下，我们都能在文言文的海洋中畅游，领略到其中的无穷魅力。

初中常考文言文翻译知识点归纳初中文言文是学生重点学习的内容,每次考试都会有文言文的的考题,那么大家都答得怎么样呢?下面是小编为大家整理的关于初中常考文言文翻译知识点，希望对您有所帮助!初中文言文桃花源记句子翻译1.渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

译：渔人感到诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。

2.见渔人，乃大惊，问所从来。

译：(桃源人)见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。

3.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

译：(看到)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地.美丽的池塘.桑树.竹林之类。

田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。

4.率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。

5.此人一一为具言所闻。

译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。

6.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。

初中文言文及翻译总结自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽曰。

自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。

如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。

喜欢读书，不钻牛角尖。

造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若!不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

七年级上册文言文重点句子翻译（一）《世说新语》二则1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。

2.白雪纷纷何所似？这纷纷扬扬的大雪与什么相似？3.撒盐空中差可拟。

跟把盐撒在空中差不多可以相比。

4.未若柳絮因风起。

不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

5.陈太丘与友期行，期日中。

陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。

6.与人期行，相委而去。

跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

（二）《论语》十二章7.子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐的吗？旁人不了解自己却不生气，不是有才德的人吗？”8.曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽心力呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？”9.子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩J孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能有所成就，四十岁掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时可以顺从意愿，又不越过法度」10.子日：“温故而知新，可以为师矣」孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样的人是可以当老师的」n.子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”孔子说：“只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫，只知道思考却不知道学习，就会疑惑」12.子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊!”13.子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者」孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人」14.子日：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。