中国人择偶标准的变迁及其原因分析

大学生恋爱观中的婚恋市场与择偶标准的演变近年来，随着社会发展和时代进步，大学生恋爱观中的婚恋市场与择偶标准也发生了显著的变化。

传统观念逐渐被打破，新一代大学生成为推动这种变革的主要力量。

本文将从大学生婚恋市场的现状、择偶标准的演变以及变化背后的原因三个方面进行探讨。

一、大学生婚恋市场的现状如今，大学生婚恋市场呈现出多样化的特点。

首先，婚恋交友平台的兴起为大学生提供了更多的选择和便利，他们可以通过网络平台进行线上相亲、择偶。

其次，婚恋市场的竞争加剧，导致大学生选择择偶对象时更加谨慎，更加注重个人价值和互补性。

再次，大学生的婚恋观念逐渐开放，婚前恋爱、自主择偶成为主流。

二、择偶标准的演变与过去相比，大学生在择偶标准上产生了一定的变化。

传统的择偶观念主要侧重于物质条件和家庭背景，而现在大学生更加注重对方的内在品质和人格特点。

相互尊重、思想相近、共同的兴趣爱好逐渐成为大学生择偶的重要标准。

此外，性别角色也发生了变化，越来越多的大学女生开始追求事业平等和婚姻平等，在择偶时不再局限于传统的男权思维。

三、变化背后的原因大学生恋爱观中婚恋市场与择偶标准的演变背后有多种原因。

首先，经济的发展提高了大学生的生活水平，物质条件不再是唯一的择偶标准，人们更加注重精神层面的满足。

其次，教育的进步以及大学生自我意识的增强，使得大学生们更加关注个人发展和内心需求。

另外，社会的多元化和开放化也为大学生提供了更多选择的机会，使得婚恋观念更加多元和包容。

总结而言，大学生恋爱观中的婚恋市场与择偶标准已经发生了显著的变化。

从传统的物质条件出发，转向更加注重精神层面的需求，大学生在择偶时会更加考虑对方的内在品质和人格特点。

这种变化的原因在于经济、教育和社会环境的变化。

未来，随着社会的不断发展，大学生婚恋观念中的变化还将继续，我们可以期待更加多元和包容的婚恋市场的形成。

相貌、性格和品德因素在当代中国人择偶中的作用一、当代婚姻匹配理论婚姻是两性个体之间资源最彻底的一次交换和组合过程。

为了获得幸福的婚姻，个体在主观上力求寻找最适合自己的异性与之匹配。

那么谁跟谁匹配才算适合呢?通过多年的婚姻咨询、理论探讨、案例和文献分析等，笔者总结出了“美满婚姻二维匹配模型”理论，该理论强调男女双方匹配结构的等价性和契合性。

等价性强调的是婚姻资源的对等性，是指婚姻资源大致相等的两个异性相互结合，双方所拥有的婚姻资源的一致性程度越高，其婚姻就越稳定。

个体的婚姻资源按其内容可划分为身体资源(包括性生理功能、身体健康、相貌、身材、身高等)、心理资源(包括能力、心理健康、品德、性格和责任感等)和社会资源(包括学历、职业、职务或职称、收入水平和家庭背景等)三个层次。

两性在每个层次的婚姻资源的权重是不一样的，男性的社会资源权重大一些，女性的生理资源权重大一些。

契合性强调夫妻婚姻特质的和谐性，是指夫妻双方的组合是否是最佳模式，夫妻双方在生理、心理、社会及价值倾向的匹配是否合理与和谐，双方的兴趣、爱好、态度等有关价值倾向是否一致，契合性是影响婚姻美满与稳定的重要因素。

研究婚姻匹配最好、最容易获取的资料是征婚启事，通过对征婚启事资料的分析可以了解一个时代的婚姻匹配规律。

不同的时代，择偶标准也不同。

社会越是发展，个体自身的特征在婚姻中的作用就越重要。

下面通过对征婚启事词汇分析的方法和统计分析的方法对这些问题加以探讨。

二、研究资料与方法本研究选取了刊登在《现代交际》、《婚姻与家庭》、《中国妇女》、《时代姐妹》、《知音》和《家庭》等杂志上的2004年6月至2005年6月间的征婚启事共1226份，其中男性620份，女性606份。

根据这些资料编制出《征婚启事信息表》，表中列出了征婚者可能自陈和要求的条件共40项，包括婚史、年龄、学历、职业、经济状况、相貌、性格和品德等，采用SPSS软件进行统计分析。

具体方法是：将征婚者对自身相貌、性格和品德所描述的词汇一一列出，分别计算每一类内容的每一个词汇提及的频数，再合并同义词，按每个词被提及的频数的大小进行排序，取前10个词汇。

择偶标准及其变迁择偶标准及其变迁《中国大百科全书·社会学卷》给择偶标准下了明确的定义，择偶标准即对择偶对象包括政治因素如社会地位和政治立场，经济因素如财产多寡与经济状况，以及其他诸如门第高低、家庭环境和背景、受教育程度、文化修养、职业、年龄、性格、爱好、贞操、道德品质、有无爱情等因素的重视程度。

择偶标准也可以简单理解为男女选择结婚对象的条件或要求。

国内外学者对择偶标准的研究涉及了广泛的变量。

总结起来，国外研究把择偶标准总结为性别、民族、宗教、年龄、健康、相貌、教育、性格、职业、经济状况等因素；国内学者把择偶标准总结为生理条件、社会地位、经济条件、家庭背景、兴趣爱好、政治观点、宗教信仰、为人品行等。

（1）择偶标准存在性别上的差异大体上来看，在择偶过程中，女性比男性更加谨慎，要求更加全面和细致。

女性较多看重的是男性的社会经济地位，而男性则较多关心女性的容貌和性情；男性更期待对方的生活照顾和顺从，女性往往更关注对方的发展潜能。

另外，两性征婚者的择偶标准也具有一些共性，都比较重视对方的素质、温和文静、有爱心、正直、体贴、爱家、兴趣广泛、懂生活、有情趣等，都不太重视对方的职位、职称等条件。

综合来看，健康、人品、性格依然是青年男女选择伴侣最为关注的条件。

在中国传统文化的影响下，孝敬老人也是男女双方都特别看重的择偶标准。

（2）择偶标准存在着群体差异大学生的择偶标准不太关心经济条件、家庭背景、而更加看重才能、性格、兴趣。

城市青年群体更加关注家庭背景、经济条件、事业心和工作能力。

例如，征婚青年一般对住房、婚姻状况、身高更加关注，都市女性则更关注人品和发展潜力。

（3）择偶标准存在时代差异在几十年前，职业、家庭出身、兄弟姐妹数量、是否有海外关系会是青年人重要的择偶标准，但随着时代的变迁，这些择偶标准逐渐被人们所忽略。

同时随着性观念的开放，明显地发现贞操不再是男性特别是都市男性择偶的重要标准，在婚史、宗教、人种方面也表现得更加宽容。

中国人的择偶观时代在变，社会在变，价值观在变，我们的择偶观也在变。

关于中国人的择偶观的讨论，我觉得有3个时期。

第一个时期是新中国成立之前，第二个时期是新中国成立到改革开放，第三个时期是改革开放到至今。

中国人深受儒家文化的影响，理学强调“存天理，灭人欲”。

在新中国成立之前，男子的择偶观最强调的是忠贞烈女，其次是贤良淑德，他们一般把娶妻看做一项传宗接代的任务。

因为那个时期都是指腹为婚，媒妁之言，所以，女子一般也是没得选择的，只得嫁鸡随鸡嫁狗随狗，到了洞房花烛夜时才知道对方长得何样。

还有，到了宋代开始，男子还要求女方必须是缠脚的。

到了新中国成立后，那是一个价值单一的时代，不似现在黑白模糊，以单一价值选出的“模范”、“英雄”成为1950～1960年代择偶的关键词。

嫁给军人，尤其是获得荣誉的军人是当年女性的理想。

即便从战场走回来的军人身体已不再健全，但这些都不重要，军人的光辉与荣誉足以让窈窕淑女趋之若骛。

生产工作中的“模范”成为在军人争夺战中不幸败下阵来的女性们的次优选择。

当年，农村与工厂或者国家机关都会兴起“劳模”或“工作积极分子”的评比。

那些站在台上胸带大红花的男女自然成为择偶的热点。

那时候，人们找对象首先考虑的是，对方政治上是否要求上进，在工作上是不是模范；那年头，处对象的时候，“如何提高工作效率”、“如何争取工作上的进步”成为交流的主题和中心，并借此发展成为光荣的“革命家庭”。

而当时的媒人在介绍对方的时候，通常首先就会推出党员身份，以上进的政治面貌作为卖点尤其盛行。

在政治席卷一切的年代，男女青年择偶的关注点只有政治面貌与家庭出身。

那是“根正苗红”，出身越穷越光荣的时代。

青年人在择偶时，出身的好坏甚为重要，贫下中农、几代红之类的出身是一个颇有份量的条件，它起码可提供一个较为可靠的政治背景，以保证在飘乎不定的政治风云中不会使家庭出现大的动荡。

出身好的一般找出身好的，而出身不好的地主、资本家、富农的后代在择偶时较为困难，他们只能找相同境遇者。

十五年来中国男性择偶标准的变化摘要对《中国妇女》1985年至2000年15年间每隔5年选择一年，并在每一季度中选择一期杂志，统计男性刊登的征婚启事，总共得到332例。

采用统计学方法进行定量研究。

发现中国男性在15年间对自身的人品、财产、相貌的重视程度显著增高，对自身的婚史和事业的重视程度明显降低；对女方的持家能力的重视程度显著增高，对女方的健康和工作的重视程度显著降低。

当代中国男性的择偶标准随时间的推移有了明显的变化，但仍受到中国传统观念的影响。

关键词男性，征婚启事，要求条件，自陈条件，提及率。

1引言选择理想的生活伴侣是人的一生中所做出的最重要的选择之一。

而择偶标准作为意识观念的一部分，其变化反映了一个社会一定时期的特点。

有人将择偶过程比作市场运作过程，每个人依据自己的价值标准在婚姻市场中进行讨价还价[1]。

社会、文化、个人以及一些人口学因素都会影响择偶过程，同时家人、朋友、社区等也可能对个体的择偶过程产生压力和限制。

Peres在1986年研究了以色列报刊上的1800例征婚启事，发现男女择偶标准间的区别正趋于消失；婚姻双方从以物质需要上的互相补充、支持和辅助为主转向以个人吸引力及相互满意程度为主[2]。

Singh在1977年研究了纽约一家大报纸上由移居美国的印度人登载的征婚广告，发现种性在择偶中降低为不重要的因素[3]。

Lin在台湾的研究发现，1971年的人们比1966年更愿意与教育程度相近的人结婚。

作者分析其原因在于女子上学的机会增高致使女子同男子教育水平的差距缩小[4]。

Hoyt在1981年以美国大学生为对象研究了10年中择偶标准的变化，发现：大学生对社会地位、智力、教育程度、相貌的关注程度上升；而对未来家庭生活、持家能力、贞节等关注程度下降。

作者认为是由于两性性别角色变化、大众传媒、对浪漫爱情的理想化倾向、社会经济条件的变化造成了这种变化[5]。

择偶标准有着明显的文化差异，而且择偶标准随时代的变化而变化，因此有必要对中国人择偶的情况进行研究。

中国转型时期年轻人婚恋观的变迁及特点中国转型时期年轻人婚恋观的变迁及特点“转型”本是一个生物学范畴，以后逐渐的被移植到社会发展过程中。

借喻社会的变迁，即社会转型。

社会转型往往蕴涵着社会生活中经济、政治及人民生活方式等方面的重大转变。

一般而言，社会转型包括三方面含义：其一，社会体制在较短的时间内急剧转变；其二，社会结构的重大转变；其三，社会发展的阶段性转变。

从我国经济社会发展的具体实践来看，社会转型则主要指改革开放以来，我国社会政治、经济发展等各个层面发生的急剧变化。

随着社会的发展进步，现代青年的婚姻观、恋爱观发生了质的转变。

婚恋观是指青年在恋爱、选择配偶期间所表现的主观标准和价值倾向。

婚恋观是青年价值观的重要组成部分。

20世纪80年代由于市场机制巨大转型而引起社会变革愈加愈明显，西方各种价值观念与行为方式接踵而来，国内各种思想文化激荡，人们的价值观念、思维方式和行为方式上都发生着巨大的变化。

当代青年婚恋观正随着社会变迁而悄悄的变化，逐渐演变为今天青年在婚恋关系中主体意识、个性心理得到增强，但恋爱婚姻中的不稳定因素、功利心理、忽视道德规范行为也在增长。

这些现象已引起了社会普遍关注。

因此，在当前如何引导青年个体形成婚恋观，构建良好的恋爱婚姻意识形态，己成为当前急待解决的重要问题。

一、当前青年婚恋观的变迁1.择偶标准呈现多元化，日趋功利化和世俗化择偶是恋爱到婚姻的必经之路，也是建立幸福家庭的重要环节。

择偶标准是理想配偶的选择标准和评价标准，是人们价值观的体现.择偶标准的选定受个人文化素质和道德水平的影响，还受到社会政治、经济、文化、地方风俗习惯等方面的影响。

多个因素的影响和制约，使人们的婚恋观具有了鲜明的时代特征。

有一句反映中国女性择偶标准的顺口溜很能说明:“50年代重政治、60年代重成分、70年代找解放军、80年代找大学生、90年代跟着感觉走。

”进入社会转型时期，社会转型的快速变化发展也影响到了青年择偶观念的变化。

中国人择偶标准的变迁及其原因分析（五篇范例）第一篇：中国人择偶标准的变迁及其原因分析中国人择偶标准的变迁及其原因分析择偶标准是男女选择结婚对象的条件或要求。

在以往社会，婚姻并非是个人的私事，选择谁与自己终生相伴，也不完全取决于当事人的喜好和意志，而更多地受家庭制度、社会价值和风俗习惯的制约。

如今，伴随着社会经济的不断发展，中国人的择偶标准也在不断变化。

性别、个人资源和家庭背景与当事人择偶的政治取向无显著相关，而对政治取向影响最大的年代，随着“以阶级斗争为纲”年代的结束，择偶的政治取向明显弱化。

此外，自己认识的以及不注重门当户对的择偶者也较少考虑对方的政治背景。

家庭出身、出身背景、政治背景较好的当事人，在择偶时对未婚伴侣的政治条件关注较少。

一些青年人对“家庭出身、社会关系”的理解也和以前完全不同，不仅改变了其政治内涵和性质，而且把它当做具有积极意义的社会经济指标，即把“家庭出身”理解为对方父母的经济地位，把“社会关系”视作门路、交际资源，而不再把“家庭出身，社会关系”视作对自己的婚姻和前程起消极作用的政治屏障。

女性更关注未婚夫的经济实力，年长者和教育程度低者更看重经济和实际。

新近恋爱结婚者以及文化程度较高者，考虑对方住房、收入的概率相对较大。

但家庭经济、住房条件较好的当事人，则较少对伴侣的收入、住房等有要求。

此外，结识途径以及未婚对象的吸引力等因素也对经济取向起作用，自己认识的以及对方的外貌、风度、气质综合形象较好的，另一方面也更少地考虑其经济背景。

这或许表明经过婚姻生活实践，人们对物质生活在夫妻关系中的重要性有了更切身的体验。

这在某种程度上反映了人们日益增长的物质需求和欲望与目前的生活水平之间的差距，同时也是对以往爱情理想革命化和贬斥物质欲望的意识形态的逆反。

由此看来，生存环境越接近现代化人们越看重浪漫爱情，是超越国界的总趋势，但这并非意味着文化层次较高者更少地关注对方的教育、职业和收入等社会经济背景。

中国传统择偶标准一、引言择偶，是中国传统文化中一个重要的话题。

在中国的传统文化中，择偶的标准是多方面的，包括家庭背景、品德修养、相貌身材、才情智慧和财富地位等方面。

这些标准不仅体现了人们对婚姻的期望和追求，也反映了中国社会的文化传统和价值观。

本文将对中国传统择偶标准进行详细的介绍和分析。

二、家庭背景在中国的传统文化中，家庭背景是一个重要的择偶标准。

人们往往希望自己的配偶来自一个有良好家风、家教和家庭背景的家庭。

这样的家庭背景可以为婚姻生活提供稳定的基础和支持。

同时，家庭背景也可以反映一个人的成长环境和教育程度，从而影响其性格和价值观的形成。

三、品德修养品德修养是另一个重要的择偶标准。

在中国的传统文化中，品德修养被视为一个人的内在品质和道德水准。

一个品德高尚的人应该具备诚实、善良、有爱心、有责任心等品质。

此外，一个人的品德修养还可以反映其性格特点和人际关系能力，这些都会对婚姻生活产生深远的影响。

四、相貌身材相貌身材虽然不是最重要的择偶标准，但在中国的传统文化中，仍然是一个不可忽视的因素。

人们往往希望自己的配偶在外貌上具有一定的吸引力和美感。

同时，身材匀称、健康也是人们追求的目标之一。

然而，外貌和身材只是一个人的外在表现，不能代表其内在品质和价值。

五、才情智慧才情智慧是另一个重要的择偶标准。

在中国的传统文化中，才情智慧被视为一个人的能力和智慧的体现。

一个有才华、有智慧的人往往能够更好地适应社会和生活，为婚姻生活带来更多的乐趣和价值。

同时，才情智慧也可以反映一个人的性格特点和思维方式，从而影响其与配偶之间的交流和理解。

六、财富地位虽然财富地位不是最重要的择偶标准，但在中国的传统文化中，仍然是一个被考虑的因素之一。

人们往往希望自己的配偶具有一定的经济实力和社会地位，这可以为婚姻生活提供更好的物质条件和社会资源。

然而，财富地位并不是唯一的择偶标准，它应该与其他因素相辅相成，共同构成一个完整的择偶标准体系。

中国女性择偶倾向研究随着社会的进步和观念的开放，中国女性的择偶倾向也在发生变化。

本文将从社会、文化和心理等角度，对中国女性的择偶倾向进行深入探讨。

一、社会视角：开放与多元近年来，中国社会逐渐开放和多元化，女性的择偶观念也发生了显著变化。

传统的“男强女弱”的观念逐渐被打破，越来越多的女性开始注重自我实现和自我成长。

在择偶时，中国女性越来越重视与男性的精神交流和三观契合，而不仅仅是看重男性的经济条件和社会地位。

这种变化的原因主要有两方面：一是社会的开放程度不断提高，女性有了更多的机会接触和理解不同的文化和思想，从而更容易接受和拥抱多元化的择偶观念；二是女性自身意识的觉醒，越来越多的女性开始注重自我价值和独立精神的追求，不再将婚姻视为改变命运的唯一途径。

二、文化视角：传统与现代的碰撞中国传统文化中，男尊女卑的观念根深蒂固，女性在家庭和社会中的地位相对较低。

然而，随着社会的现代化进程，这种观念已经逐渐被改变。

在现代社会中，男女平等的观念逐渐深入人心，女性在各个领域都取得了显著的成就。

在择偶过程中，中国女性开始摆脱传统的束缚，追求与男性的平等和自主。

这种倾向的出现，一方面是由于传统文化的影响逐渐减弱，女性对于传统的家庭角色和性别角色有了更加开放的认识；另一方面是由于现代社会对于个体的尊重和日益增强，女性也开始更加自己的内心需求和幸福感。

三、心理视角：理性与感性的交织在择偶过程中，中国女性表现出理性和感性的交织。

在选择伴侣时，女性不仅会考虑男性的经济实力、社会地位等现实因素，还会注重男性的个性特点、兴趣爱好等方面的契合。

这种倾向的原因主要是由于现代心理学的发展和普及，越来越多的女性开始了解和自己的内心需求，不再仅仅为了追求经济安全而选择伴侣。

此外，随着社会的发展，女性的教育水平和生活水平普遍提高，也让女性更有信心去追求自己的幸福和理想的伴侣关系。

四、结论：中国女性择偶倾向的总结总的来说，中国女性的择偶倾向逐渐趋向于开放、多元、平等和自主。