西方发达国家报业垄断的效果与影响

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西方发达国家报业垄断的效果与影响
——以英国为例
所谓报业垄断,是资本主义社会进入垄断阶段新闻事业中产生的现象。

产生于19世纪末20世纪初,形成于第一次和第二次世界大战之间,第二次世界大战后又有发展。

报业的激烈竞争使越来越多的报刊集中在少数资本家手中,形成了报业托拉斯——垄断报团。

他们不仅拥有众多报刊,而且拥有其他传播工具和产业,并与其他垄断财团密切相联系。

英国是一个办报历史悠久的国家。

早在13世纪就有手抄新闻流传于世,1621年8月13日,第一家定期刊物《每周新闻》诞生。

1702年,第一家日报《每日新闻》在伦敦创办。

此后,英国的报业进入了一个蓬勃发展的时期。

进入20世纪以后,报刊竞争日趋剧烈,优胜劣汰的现象更加突出,因而整个报业越来越兼并集中。

报业垄断的出现与发展,改变了世界报业的基本结构。

B.H.巴格迪坎预言:在21世纪最终会只剩下5至10家超大媒介企业,而这些“地球村的巨头们”将控制世界的报纸、杂志、书籍、广播电视、电影、唱片、录像的绝大部分,并对全世界的思想、文化意识形态产生普遍的影响。

以英国为例,西方发达国家的报业垄断效果与影响可分为:(1)报业垄断对国内环境的影响;(2)报业垄断对国际环境的影响。

本文将对西方发达国家报业垄断对国内、国际环境产生的效果与影响做重点论述。

一、西方发达国家报业垄断对国内环境的影响(以英国为例)
英国报业进入20世纪以后,报刊竞争日趋剧烈,优胜劣汰的现象更加突
出,因而整个报业越来越兼并集中。

在兼并过程中,一些历史悠久的报纸宣告消失。

1928年,伦敦原有的九家著名报纸仅仅只剩下三家,并且三家均已易主。

在此期间,英国报刊兼并和集中的具体表现有:
(1)“一城一报”现象普遍
垄断是自由竞争发展的必然结果,而垄断一经出现,又会在一定的程度上消除竞争。

19世纪末20世纪初,西方报业的垄断化进程,证明了这一重要的规律。

以英国为例,由于竞争的激烈和兼并的加剧,有越来越多的城市,出现了“一城一报”的现象,如下表:
在英国1921年——1937年报业发展的过程中,占较大比例额的城市形成了“一城一报”的格局,在越来越广的范围内,垄断取代了竞争。

这种情形在美国、法国、德国等,均有不同程度的表现。

(2)国内社会舆论被少数垄断报团钳制
二战前,英国报团控制了大部分全国性报纸和地方报纸,基本形成了报业垄断局面。

报业垄断不仅在越来越广的范围内消除了竞争,使一城一报的现象日趋普遍。

这种现象使得多种声音为一种声音所取代,言论的多样性原则为高度一致的思想所打破。

垄断报团不仅控制了报纸、控制了消息传播,也控制了社会的舆论。

所谓舆论,是在特定的时间空间里,公众对于特定的
社会公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。

“沉默的螺旋”理论认为,舆论具有社会控制功能。

由于一城一报的现象日趋普遍,一个城市的报纸在该处成为“一言堂”,由于没有言论的对立,市民缺乏对多种信息的思考,会将报纸提供的“拟态环境”作为客观环境本身来看待,从而是报纸对社会舆论的钳制大大加强。

报团的规模越大,垄断越是普遍,它对于舆论的控制就越是强而有力。

二、西方发达国家报业垄断对国际环境的影响
由于西方发达国家在世界范围内的报业垄断,使得当今世界信息生产、提供和流通系统,存在着严重的失衡状况,随着各国间信息流通的发展,各种各样的问题也紧随其后:由于各国经济、社会发展程度不同,当今世界存在中严重的“信息富有国”和“信息贫困国”两级分化现象;少数发达国家凭借自己强大的经济、技术、资本实力,控制着当今世界的信息生产和传播,造成了世界的单向流通和不平等结构。

下面,我们从两个方面对西方发达国家报业垄断对国际环境的影响做重点论述:信息主权与文化帝国主义的抗争;“信息富有国”对“信息贫困国”的“国际新闻报道”。

随着报业垄断在全球范围内的发展,少数发达国家凭借自己强大的经济、技术、资本实力,控制着当今世界的信息生产和传播,支配着世界信息的生产和流通的情况下,大多数信息弱国所受到的不仅仅是形象的伤害,严重时,甚至面临国家主权受到干涉的危险。

“信息富有国”对“信息贫困国”的“国际新闻报道”。

(以英国报纸对中国形象的报道为例):尽管英国全国性日报广泛地报道中国现状,但是多数报纸涉华严肃性报道相对较少,通常情况下,只有当中国形势严峻时,英国报业才会自然而然地将目光锁定中国。

盖尔登和文森特曾提出“对于非主流国家来说,新闻的选取倾向于丑闻、特大事故、暴乱和军事政变”。

苏联和东欧社会主义阵营解体,有一点原因是来自美国和
西方跨国宣传的巨大作用。

报业乃至信息的垄断,使得”信息主权“与”文化冲突“等问题受到全世界的广泛关注。

西方发达国家报业垄断还在一定程度上推动了“文化帝国主义”的发展,“文化帝国主义”也称“媒介帝国主义”,是在某个社会步入现代社会系统过程中,在外部压力的作用下被迫接受该世界系统中的核心势力价值,并使社会制度与这个世界系统向适应的过程。

“文化帝国主义”的出现于扩张,意味着媒介的集中和垄断加剧,也意味着世界上确保文化的丰富性和多元性的条件在继续恶化。

但是人类世界是个有多元文化组成的社会,各种不同文化模式之间的交流、沟通互动,是人类文化发展的基本动力,这就促使着“新世界信息秩序”论争的出现与发展。

越来越多的发展中国家和第三世界国家开始意识到维护本国信息主权的重要性,认为;“现存的传播渠道不仅是罪恶的殖民地时代的遗产,而且阻碍着各国之间自由、直接而迅速的传播与沟通;发展中国家必须共同采取行动,来改变现存的传播渠道。


参考资料:郭庆光《传播学教程》
郑超然、程曼丽、王泰玄《外国新闻史》
科林·斯帕克斯《形塑中国:英国报界镜像下的中国形象》。