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庭院设计：古罗马时期沿用了古希腊庭院的布置格局，但把它加以发展，从发掘出的庞培遗址可以看出，在明厅之后又设了一个大一些的庭院，主人的家居活动也移到了后院。
不仅在住宅中，在其它建筑中，庭院也起了很大的作用。
在一些大型的古罗马浴场中，如卡瑞卡拉浴场给散步者用的院子保证了浴场中的主要房间都能够有天然的采光。
中世纪时期，住宅的建设更多的是为了防御外来的侵略，因此住宅建的像一座座堡垒，古罗马时期积累下来的空间处理经验被遗忘了，建筑不再可以追求杰出的空间品质，如果有院子，也仅充作杂务院，没有认识到它改善空间效果的作用。
庭院设计：庭院对于建筑的作用在文艺复兴开始后才逐渐为人们所认识到，人文主义思想的传播，使人们重新找回了自己，古典法则成了最有力的工具。
庭院的作用被重新认识到，庭院的布局开始整齐、一致，并且进一步地区分出了功能区域。
同时，庭院的布局也给建筑的房间布局带来了好处，所有的房间都能保证方整的形状，并且有充足的自然采光，相对于中世纪的封建堡垒无疑是一个重要进步。
随着欧洲古典式园林的发展，有些建筑的庭院己经与园林融为一体了，但庭院这种空间形式的使用一直沿用了下来。
庭院设计：西方传统庭院空间的发展无论西方庭院空间演变过程如何，也许它最初也是由“院墙”围合，内部构筑房屋，而后逐渐演变成今天的样子。
但就定型之后的构成而言，不难看出院墙已经从西方的庭院空间构成中几乎消失了。
房间严密、结实地围合了内部的庭院，如同堡垒一般。
庭院与其说是由四面的房间连成一体围合而成，不如说是从一个实体中掏出中间体量而形成。
庭院设计：它的产生也许是一种加法衍生的过程，但最终的形象却是一种减法形成的厚重体量，其基本的空间构成关系即为房间围合庭院。
对一个空间而言，对其产生作用的因素是多方面的，其中既有平面尺度、面阔与进深，也有空间高度、空间开敞度与开放方式、周边围合面的材质特征以及地面情况、人工与自然因素的对比关系等。
下面将从平面、剖面、组合三个方面对两种庭院空间做逐一比较。
来源与中国天井有极大的差异。
过着游牧生活的古罗马人的住宅多为可移动的帐篷，帐篷中间安置炉灶用来做饭、取暖。
出于通风排烟的需要，住宅顶端开口，逐渐演化成了明厅的形制。
罗马人在伊鲁特人的统治之下吸收了农业文明带来的文化，产生定居习惯。
古希腊晚期的建筑成就由古罗马继承。
天井式住宅是内向型的，这种住宅以一个天井为中心，四周布置柱廊和生活用房。
它的平面形制不拘一格，十分自由。
到罗马时期平面变得对
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2018.03 |。
西方古代及中世纪园林经典案例那咱就来说说西方古代及中世纪那些超酷的园林案例吧。
一、古希腊园林。
1. 柱廊园。
想象一下啊，在古希腊的那些住宅旁边，有这么一种园林，就像房子的小跟班一样。
它是个长方形的小院子，四周都有柱廊围着。
这柱廊就像是给院子戴了一圈漂亮的项链。
院子中间呢，经常会有个小喷泉或者小水池，就像院子的小心脏，水在里面咕噜咕噜的。
人们在这个园子里啊，既能享受阳光，又能躲在柱廊的阴影下乘凉。
而且这里面还种了好多花花草草，像什么玫瑰啊、橄榄树之类的。
古希腊人就爱在这个园子里聊天、聚会，讨论哲学啥的，那氛围，老有文化了。
二、古罗马园林。
1. 哈德良山庄。
这可不得了，是罗马皇帝哈德良的大园子。
这个山庄就像一个超级大的游乐城堡。
它占地面积极大，里面啥都有。
有模仿希腊的建筑和园林，就好像哈德良把希腊的美景直接搬到自己家了。
里面有各种各样的水景，什么瀑布啦、运河啦。
运河还能划船呢，感觉就像在自家后院搞了个水上世界。
还有好多不同风格的建筑，像是图书馆、剧场啥的。
在这个山庄里，既能欣赏美丽的园林景色，又能去剧场看个表演，或者去图书馆装装文化人，看个书啥的。
2. 庞贝古城住宅庭园。
庞贝古城的住宅庭园可有趣了。
它们一般分为前庭和柱廊园。
前庭呢，就像是住宅的小脸蛋，是个开放的小空间，一进门就能看到。
这里种着些花花草草，给人一种很温馨的感觉。
柱廊园就更精致了。
它围绕着一个中心的小庭院，周围的柱廊很有节奏感。
庭院中间经常有个小雕像，周围种满了植物。
这些住宅庭园的主人啊，就在这里享受生活，也许会在庭园里举办个小型的家庭聚会，大家围坐在一起，吃着罗马特色美食，享受着庭园里的宁静与美好。
三、中世纪园林。
1. 修道院园林。
在中世纪啊，修道院园林可是很有特色的。
这些园林是修道院的一部分，就像修道院的小花园。
里面种了很多药草，毕竟那时候药草可是很重要的东西呢，既能治病又能做香料。
而且这些园林的布局很规整，一般都是分成一块一块的小方格。
国外庭院发展历史论文在古代，庭院是建筑和园林的一部分，其形式和功能因国家和文化而异。
古埃及的庭院通常由大理石或花岗岩铺成地板，周围有花园，种植着各种香料和草药。
在希腊和罗马时代，庭院通常用作休息和社交的场所，有时还用于举办宴会和其他活动。
在中世纪欧洲，庭院成为教堂和修道院的重要组成部分，用于举行仪式和举办宴会。
随着时间的推移，庭院的发展逐渐融入到建筑和园艺的整体规划中。
在文艺复兴时期的意大利，庭院被设计成对称美观的花园，通常由对称的草坪、花圃和水池组成。
在18世纪的法国，庭院成为宫廷生活的重要场所，其规模和设计都达到了极致。
直到今天，在欧洲和美国的许多城市，庭院仍然被视为豪宅的重要组成部分，常常是花园和露台的延伸，用于休闲和社交活动。
随着城市化的进程，庭院在不同国家和地区的发展也有所不同。
在东亚，尤其是中国和日本，庭院历来被视为艺术的一部分，其设计注重自然与人文的融合。
在中东地区，庭院则常常被设计成私密的空间，用于家庭生活和社交活动。
在非洲和拉丁美洲，庭院的设计常常受到当地的气候和文化的影响，兼顾了生活和休闲的需要。
总之，庭院的发展历史多种多样，反映了不同国家和文化对生活空间的不同理解和追求。
在今天的世界，庭院作为建筑和园艺的重要组成部分，已经成为城市生活中不可或缺的一部分。
随着现代城市化进程的加速，庭院的发展也面临着新的挑战和机遇。
在高楼大厦林立的城市中，庭院以及绿色空间的重要性日益凸显。
许多城市居民渴望拥有一个私人的庭院空间，以逃离喧嚣、放松身心，并让孩子们在安全的环境中玩耍。
同时，庭院的发展也受到了环境保护和可持续发展理念的影响。
许多人开始重视庭院的生态环境，关注植物选择、水资源管理和可持续建造。
一些先进的庭院设计也开始采用可再生能源和回收利用的原则，以减少对环境的负面影响。
另外，在当代社会，庭院也日益成为人们追求生活品质和个性化的一个重要方面。
许多人借助庭院设计来表达自己的个性和审美追求，打造独特的风格和氛围。
中西方传统建筑的民居文化比较作者：李伟来源：《中小企业管理与科技·上旬》2010年第04期摘要:传统民居是建筑起源、理论本源。
中西方传统民居都具有史前的特点。
各种差异的影响都颇为深远,我国主要表现在人与自然的和谐,西方则主要表现在对自然的征服。
通过对中西方传统建筑中民居的比较,感悟在民居所体现出的文化,理解民居发展的深刻意义。
关键词:民居民俗文化等级思想地域庭院0 引言民居,血缘家族的居住环境,百姓的生死之所,由于中西血缘家族文化及其生活观念的差异,导致了中西民居文化的不同特性。
我国历史悠久,疆域辽阔,自然环境多种多样,社会经济环境亦不尽相同。
在漫长的历史发展过程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式,这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印,生动地反映了人与自然的关系。
国外的地理环境、历史文化同样也造就了具有西方特色的民居文化。
在我国,“民居”一词最早来自《周礼》,原文是“辩十有二土之名物,以相民宅,而知其利害,以阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木,以任土事”,疏曰“既知十二土之所宜,以相视民居,使之得所。
”民居是相对于皇居而言的,统指皇室以外庶民百姓的住宅,其中包括达官贵人的府第园宅。
民居是世界传统建筑的宝贵遗产,与人类的生活、生产息息相关,设计者、建造者、使用者集于一身,决定了它自然纯朴,设计灵活、经济实用,具有浓厚的民族特色和地方风格及强烈的民间审美特色等特点。
它的诞生与发展,是与自然地理、气候、地形地貌、资源和社会政治、经济、文化、心理、习俗等复杂多变的综合因素密切相关的。
1 民俗对民居文化的影响民俗即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
它起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。
也是国家、民族历史上形成的一个民间传承的世界,并与民居有着紧密的联系。
广义的讲,民居本身也可以算作民俗的一部分。
中国我国民俗的产生有着深厚的物质基础。
古埃及园林时间：BC2600~31发展：古埃及人是最早具有园林文化的民族之一，他们的生活环境是沙漠，一年一度爆发洪水的尼罗河。
这河流以及埃及人早期对于几何学的精通，影响着他们的建筑特色，直角设计自然进入埃及，居住区相对于尼罗河规则地排列成直角形，古埃及设计理念是沿着有方向性的道路经行一系列线性布景。
河水的周期性爆发使得他们对于生命产生永恒的感觉，精美的坟墓随着修建。
谈到埃及园林初衷是为了避沙和酷热，提供人们恢复精力的树荫，溪流，水果。
园林高度对称是其一大特征。
埃及人很重视植物的实用性和象征性。
比如纸莎草，象征复活，石榴象征繁殖力。
古埃及园林类型根据史料所载，古埃及园林大致有以下三种类型：宅园古埃及宅园的建造，在十八王朝时期（始于公元前1570年）出现高潮。
圣苑埃及的历代法老都十分尊崇各种神祗，为此营造了大量圣苑。
据记载，在拉穆塞斯三世(Ramses III，公元前1198-1166年)统治时期，这位法老共设置了514处圣苑。
当时的庙宇领地约占全埃及耕地的六分之一，可见其盛况。
墓园埃及人相信人死之后灵魂不灭，是在另一世界中生活的开始。
因此，法老及贵族们都为自己建造巨大而显赫的陵墓。
古埃及园林特征（1）古埃及园林的形式及其特征，是古埃及自然条件、社会发展状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。
在一个比较恶劣的自然环境中，人们首先追求的是如何创造出相对舒适的居住小环境。
因此，古埃及人在早期的造园活动中，除了强调种植果树、蔬菜以产生经济效益的实用目的外，还十分重视园林改善小气侯的作用。
在干燥炎热的气侯条件下，阴凉湿润的环境就能给人以天堂般的感受。
因此，庇荫作用成为园林功能中至关重要的部分，树木和水体就成了古埃及园林中最基本的造园要素。
此外，棚架、凉亭等园林建筑也应运而生。
水体既可增加空气湿度，又能为灌溉提供水源；水池既是造景要素，又是娱乐享受的奢侈品，成为古埃及园林中不可或缺的组成部分。
水池中养鱼、水禽，种植睡莲等，形成水生植物和水禽的栖息地，也为园林增添了自然的情趣和生气。
古希腊罗马民居理念
古希腊和古罗马的民居理念在建筑和社会结构上有一些共通之处，但也存在一些不同之处。
以下是古希腊和古罗马民居的一些特点：
古希腊：
1.城邦结构：古希腊的城邦是其社会和政治组织的核心。
城邦内有公共广场、神庙、剧场等建筑，而居民的住宅则分布在城市周边。
2.住宅结构：希腊的城市住宅通常是独立的两层建筑，底层用于商业或仓库，上层是住宅。
住宅的正面通常朝向街道，而背面则有一个内院。
3.对称与比例：希腊建筑注重对称和比例，建筑师使用柱廊、三角楣等元素，以营造谐调的美感。
典型的例子是希腊神庙，如巴特农神庙。
4.私人空间：希腊人注重私人生活，住宅通常有一个内院，提供私密的空间。
家庭和社交活动通常在内院中进行。
古罗马：
1.城市规划：古罗马城市规划注重实用性，有规模宏大的公共建筑，如浴场、竞技场等，而私人住宅则分布在城市的不同区域。
2.多功能住宅：古罗马的城市住宅通常有多层楼，底层用于商业或仓库，上层是住宅。
有些住宅还包括花园、露台等。
3.拱门和穹顶：古罗马建筑采用了拱门和穹顶等结构，以支撑更大的建筑。
这在公共建筑中特别常见，如斗兽场。
4.公共浴场：古罗马注重卫生，因此城市中有许多公共浴场，供市民使用。
这些浴场在社交和休闲方面发挥着重要作用。
5.贵族别墅：在农村地区，富有的罗马人常建造豪华的别墅，这些别墅不仅包括住宅，还有花园、温泉、游泳池等。
总体而言，古希腊和古罗马的民居体现了其时代的文化特点，希腊强调对称美和私密空间，而罗马则注重实用性和城市规划。
这些建筑风格和理念对后来的建筑产生了深远的影响。
古希腊与古罗马传统民居建筑中的庭院探析张汀，张玉坤，王丙辰(天津大学建筑学院，天津300072)摘要：作为西方民居建筑形式的一个重要组成，庭院一直是西方住宅的核心组成。
通过对西方最有代表性的庭院形式——古罗马的中庭、古希腊的庭院以及两者的综合体古罗马双庭的简要介绍，比较分析了它们的异同。
同时类比我国传统民居中的庭院，从中透析不同民族中文化的异同。
关键词．fi-罗马中庭；-fi-希腊庭院；fi-罗马双庭中圈分类号：TK124 文献标识码：AAnalysis on the courtyards in the dwellinghouses of ancient Greece an d an cient RomeZHANG Ting，ZHANG Yu—kun，WANG Bing—chen(School of Architecture，Tianjin University，Tianjin 300072，China)Abstract：As all important element of west dwelling house，courtyard is the core part at all time．The represen —tative ones，atrium，peristyl and domus are analyzed in detail．Meanwhile，they ale compared with the Chinese courtyard in order to discuss the diference between the courtyards in Western and Eastern dweling houses．Key words：atrium ；peristyl；domus0 引言为了得到充分的采光、通畅的空气以及内部封闭的自由空间等，古人在自己的住宅之中营造出一块露天的场所，这种场所在建筑中被称为庭院、中庭、天井等，而其形式更是千奇百态，从一米到十几米甚至几十米的尺度，形形色色。
而在西方传统民居的历史长廊中，则以古希腊和古罗马的住宅最具有代表性。
试以这两者为例，简述西方古典民居中庭院的特点以及发展历程。
1 古希腊与古罗马庭院分析1．1 古罗马中庭在古希腊语中，ater、atra、atrum均表示“黑暗、无光泽”；由此，“atrium ”这个词就有了“黑色大厅”的意思。
起初，“atrium ”被当作房子中间的一块空地，从那里，人们可以看到天空，而这块空地则被不同房间、走道、入口、廊子所环绕。
这便形成了“中庭”。
中庭(atrium )式住宅(图1)起源于古罗马。
上古时代的古罗马人过得是游牧生活。
帐篷式的住宅以灶为中心。
灶成为整个住宅物质和精神的核心，多数日常生活，如吃饭、做饭、冬季睡眠都围绕在它周围。
为了通风、采光及排烟，古罗马人在帐篷的顶部开口。
至今，我们依然可以从我国的蒙古包和云南苗寨的火塘布置看到类似的情况。
当时，古罗马正处于当地伊斯特鲁伊人的统治之下。
相比古罗马人的牧羊生活，“伊人”则带有更多的农业文明特征。
从收藕日期-"200~一09—26作者筒介：张汀(1977一)，男，天津人，天津大学建筑学院在读硕士，研究方向：建筑设计及其理论维普资讯笠；古希腊与古罗马传统民居建筑中的庭院探析 37当时伊人骨灰盒式的建筑形态，显示出一些类似于中国古典建筑的特色，如重檐建筑以及较深远的挑檐；这说明古罗马人的住宅建筑逐渐固定在土地上。
公元前4OO～200年左右，古罗马人赶走伊斯特鲁伊人，渐至强盛，但把游牧的居住模式部分沿袭下来并且和伊人的建筑形式合而为一，形成了较为成熟的“中庭式”罗马住宅。
图1 中庭式住宅1．2 古希腊庭院与古罗马人的中庭式住宅相呼应的是古希腊住宅中的庭院式(peristy1)(图2)。
它的成熟期比罗马的中庭式住宅要早大约200年，而两者的起源则完图2 庭院式住宅全不同。
地处温暖明亮的巴尔干半岛沿海及周边岛屿，古希腊人早在公元前800～600年就已经进入农业文明社会，很早就开始种植橄榄、葡萄和小麦。
古希腊人的务农生活体系与古罗马人的游牧生活体系的不同，自然导致了他们居住模式的不同。
古希腊人的住宅中间空出的庭院完全不同于古罗马游牧人的“排烟口中庭”，古希腊庭院四边至少有一边为柱廊环绕。
古希腊庭院环境多被营造成“园”的形态。
与古罗马中庭中央布置的灶不同，古希腊庭院中央往往设置水池，并在其中养鱼。
这很容易让人联想到我国北京四合院中的鱼缸、石榴树，以及福建土楼中心开凿的水井。
“水”作为家庭生活的必备资源，古今中外都有人试图将其引入住宅，并使之成为心理上可以带来安全感的因素。
总之，“开敞”、“明亮”以及更多“园”的特征使得古希腊庭院比古罗马中庭具有更多的农业文明的特色。
1．3 古罗马双庭随着古罗马共和政治的出现以及古罗马帝国的扩张与发展，东方(近东、巴尔干半岛)文化艺术的特征逐渐为古罗马人所吸收，而其中就包括古希腊的庭院。
在罗马共和的开始时期(公元前300年前后)中庭式和庭院式住宅开始在古罗马合而为一。
其形式颇似两进的四合院，前面为比较封闭的中庭部分，后面在原来的后院位置上安置了古希腊的庭院，这种住宅模式被称为双庭式住宅(domus)(图3)。
虽图3 双庭式住宅然古罗马人也喜欢让建筑朝南，但双庭式住宅决不像我国的传统民居那样被严格的规范所束缚。
中国传统民居的这种束缚一方面是法律礼制上的原因；另一方面则源自意识形态，比如风水理论等。
而罗马双庭式住宅的朝向往往受限制的因素在于地势、道路网以及周边环境等。
其中前后两院(中庭和庭院)则受宅主财力以及地块范围的影响。
而事实上，古罗马双庭式住宅中对古希腊庭院的吸收是从建筑局部的引入开始的，比如几根柱、一条柱廊、，-i1,间作为欢聚宴会用的屋子等。
双庭式住宅前侧的核心是中庭，它周围通常排列着小型起居室、辅助性耳房、厅堂以及对外开放的维普资讯山东建筑工程学院学店铺。
维特鲁威曾经根据屋檐结构的不同将中庭分为五种：塔斯干式(tuseaniseh)、四柱式(viersaulige)、克林新式(korinthisehe)、分水式(displuriatum)和拱顶式(testudinatum)。
其中前三种中庭屋檐坡向是自四周向中庭中心倾斜向下的，而后两者则相反。
庭院的含义不仅仅包括住宅中间见天的天井，更包括其屋檐的结构、地面泛水设施、周边的房间设置、自身的封闭性、空间高宽(进深)比，甚至是周围房间排布等诸多要素。
分水式和拱顶式中庭由于天井的全封闭性就不需设置地面下沉四方形收集雨水的坑了。
2 与我国古典民居庭院的对比系统地研究庭院，更需要了解当地的环境、气候、历史、人文甚至居民心理特征等。
比如，福建土楼、广西广东围拢多是由于汉族南迁氏族团体自卫以及群体生理、心理的需求。
而我国天井多源于庭院的缩小，是群体建筑和农业文明的产物，或是受城市布局的影响。
这点与古希腊庭院不无相似之处，但后者更强调“园”的特征，以及“与自然频繁接触”的哲学观念。
而相反的，古罗马的中庭则是单体建筑中的一个组成部分，一个牢不可分的内部元素，带有明显的游牧民居的特色。
罗马共和国以后，中庭中央设置“灶”以及将整个中庭作为综合性起居室或餐厅的习惯逐渐地消失了。
这一变化说明住宅尺度明显变大了，但作为灶的一种变异体，人们开始在雨水坑之后(雨水坑前为入口或店铺门脸)、厅堂之前放置方形的大理石桌(图4)，其形态颇似中国传统的供案。
图4 厅堂前的大理石桌围绕着中庭的房间多用于做饭、会客、大宴、储20O4藏、仆人生活以及包括店铺经营的一系列对外的、公共的事务(图5)。
与古罗马人相似，古希腊人的住宅如果拥有两个庭院的话，他们也会选择靠外的庭院作为公共场所，他们会在那里会客、接见奴隶、酬宾等；而后面的庭院则供给家庭内部使用。
与古罗马双庭式住宅不同的是，古希腊人更乐于装饰公共庭院(前院)，而古罗马人则更喜欢对家庭内部的庭院(后院)尽奢华之能事。
图5 中庭四周的公共用房耳房的形态颇似北京四合院中连接正房和厢房之间的连廊。
耳房整个对着中庭开敞，并无门窗，但由于它的位置和更显著的房间特征，使它区别于四合院中的连廊。
而耳房的具体功能到目前为止还并不肯定，由于在庞贝古城遗址中的住宅耳房中发现了祭坛，所以有人认为耳房是被作为祭祀中的“龛”来使用。
也有人认为耳房其实就是厨房，早前置于中庭中央的灶被古罗马人移至耳房之中。
古罗马的习俗中，会在灶边设置祭台来祭祀家神，类似于我国的灶王爷，灶边设祭台也同时可能是占罗马人对火的敬畏。
正堂是中庭后侧，朝向中庭完全开敞的房间。
这个朝向中庭的巨型洞房，从不设置门，而是选用挂帘遮挡。
早期正堂作为主人的卧室，类似蒙古包中哈萨包的布局。
随后，正堂慢慢演变成了主人的会客间，这种情况又与我国二进四合院的“堂”相似3 小结在对古希腊和古罗马住宅庭院的研究中发现两者存在着较大的差异，其中包括形式上的，也包括文化上的。
两者年代、地域、文化等背景的不同直接影响到建筑形式上的差异。
古希腊住宅中的庭院更具维普资讯’汀笠；直查壁与古罗马传统民居建筑中的庭院探析 39 有农业文明特色；而古罗马住宅中的中庭则更具有游牧文明特色。
古罗马住宅中自由、因地制宜、融合其他民族文化的特点让人更能感到一种年轻的活力与扩张的气息，以及一点点不成熟感。
而古希腊住宅中则更理智、更规整、更宁静、更质朴一些。
这两者更是奠定了西方传统民居建筑形式的基础，对后世的建筑艺术文化影响深远。
了解西方传统民居建筑形式的同时，更能引发我们对自己的建筑文化的思考和创新。
参考文献：l J Rogers E E．Atrium and pefistylhouse in antike L M New Heaven：Connecticut，Yale University Press，2003．128— 1392] 维特鲁威．建筑十书[M]．北京：知识产权出版社，2OO2．89—92·+ ··+ ··+ 一+ ”+ ”+ + ··+ ··+ ··+ —。
··+ + 一+ ··+ “ + + ··+ ··+ + ··+ 一一+ ”+ 一+ + ··+ ··+ 一+ 一+ ··+ 一+ + + ··+ + + 一+ + 一一 + ⋯ + 一+ 一+ (上接4页)图6给出了管间距为D情况时的结果。
间距为A、B、C情况时也有与之相似的结果。
