湖湘文化在构建社会主义核心价值观中的作用研究
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2020-12文艺生活LITERATURE LIFE湖湘图腾文化在湖南地区老旧城区改造中的植入模式研究程诚(长沙民政职业技术学院,湖南长沙410018)摘要:湖湘图腾是指在漫长的湖湘历史中,本地区曾出现过具有代表性的建筑装饰、民族纹样、精神符号、人文信仰符号等一系列具有传承价值和创新基础的符号学范畴的图形、造型、具象形象。
学界对旧城区改造研究多见于古建筑保护、民生、工程建设等方面,同时研究点较为分散,而在改造中融入、传承、创新文化脉络和以优秀传统文化为基因来对改造城区进行文化升级的研究较为少见,本文对此进行分析。
关键词:湖湘图腾文化;湖南地区;老旧城区改造;植入模式;研究中图分类号:J524文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)36-0239-02DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.36.112一、概述(一)湖湘图腾文化概述湖湘图腾是指在漫长的湖湘历史中,本地区曾出现过具有代表性的建筑装饰、民族纹样、精神符号、人文信仰符号等一系列具有传承价值和创新基础的符号学范畴的图形、造型、具象形象。
湖湘地区一直是文化厚土,如何保护、传承、创新、应用湖湘文化来体现文化自信、强化社会主义核心价值观是学界的研究要点。
湖湘图腾文化作为湖湘文化从古至今的文化基因,一直在装饰、建筑等领域中反映着湖湘地区人民对美好生活的向往和追求。
学者郭建国《湖湘传统民居建筑装饰的艺术特色》文中阐释湖湘传统建筑装饰的表现手法、审美特征及艺术内涵,《湖湘传统民居门窗装饰艺术探析》详细论证了湖湘传统建筑构件的装饰艺术语言;学者左汉中在《湖湘图腾与图符———一个刚刚开启的命题》整理了湖湘图腾文华的传承、价值、精神内涵,已取得了一定成果,学者黄伟在《湖湘民间艺术的文化传播路径》中整理并论证了湖湘文华传承创新要点“传承(前提)—市场推广和产业化(核心)—跨文化传播(目的)”,为湖湘图腾文化的传播方式提供了理论路径。
湖湘红色文化研究情况综述湖湘红色文化是指在湖南、湖北地区产生的具有红色革命主题和红色文化内涵的文化现象。
它是中国革命文化的重要组成部分,具有深厚的历史渊源和文化底蕴。
本文将对湖湘红色文化的研究情况进行综述。
一、湖湘红色文化的历史渊源湖南、湖北地区是中国革命的重要发源地之一,早在清朝末年,湖南就有许多爱国志士积极参与反清斗争。
辛亥革命后,湖南成为了中国共产党的重要发展地区之一。
1927年,毛泽东领导的秋收起义在湖南南部爆发,标志着中国共产党在湖南地区的崛起。
此后,湖南、湖北地区成为了中国革命的重要战场,孕育了大量的革命文化。
二、湖湘红色文化的内涵湖湘红色文化的内涵丰富多彩,主要包括以下几个方面:1. 革命精神。
湖湘红色文化强调革命精神,包括革命意志、革命勇气、革命毅力等。
这些精神是中国革命的重要组成部分,对于推动中国革命事业的发展具有重要意义。
2. 革命历史。
湖湘红色文化强调革命历史,包括革命先烈的事迹、革命战争的历史、革命文化的传承等。
这些历史是湖湘红色文化的重要组成部分,对于弘扬革命传统、激励人民斗志具有重要意义。
3. 革命文化。
湖湘红色文化强调革命文化,包括革命歌曲、革命诗歌、革命文艺等。
这些文化是湖湘红色文化的重要组成部分,对于传承革命文化、弘扬革命精神具有重要意义。
三、湖湘红色文化的研究情况湖湘红色文化的研究已经有了较为丰富的成果。
主要表现在以下几个方面:1. 学术研究。
湖南、湖北地区的大学和研究机构开展了大量的湖湘红色文化研究,涉及革命历史、革命文化、革命精神等多个方面。
这些研究成果为湖湘红色文化的传承和发展提供了理论支持。
2. 文化遗产保护。
湖南、湖北地区的文化遗产保护机构积极开展湖湘红色文化的保护工作,包括革命遗址的保护、革命文物的收藏和展示等。
这些工作为湖湘红色文化的传承和发展提供了实践支持。
3. 旅游开发。
湖南、湖北地区的旅游部门积极开展湖湘红色文化的旅游开发工作,包括革命遗址的开发、革命文化的展示等。
湖湘文化是中华优秀传统文化的典范作者:中共长沙市委宣传部学习研究小组来源:《新湘评论》2024年第08期从瑰奇浪漫的不朽诗篇楚辞、道脉千年的正统之学理学,到洞庭湖畔天下名楼岳阳楼、岳麓山脚千年学府岳麓书院,再到近现代那一抹为国家独立民族富强人民幸福而浸染的鲜红底色,湖湘文化的底蕴之深厚让人惊叹,彰显了中华文明的思想内核和价值精髓,在建设中华民族现代文明、建设文化强国的重大时代使命中,是一种独特资源,更是中华民族伟大复兴的重要历史参照,需要湖南儿女担当起守正创新的光荣使命。
湖湘文化凸显了中华文明的多元一体。
湖南是中华文明的重要发祥地之一,湖湘文化是丰富多彩的中华地域文化之一。
马王堆、玉蟾岩、高庙、城头山、炭河里、里耶、长沙窑、老司城等重大考古发现,都是湖南先民在中华民族文明之源创造过程中留下的不凡烙印。
春秋战国时期楚文化与苗蛮土著文化在此交相融合,长沙具有了“屈贾之乡”的美誉。
衣冠南渡后中原地区更多先进文化传入湖湘大地,直至唐宋以降,李白、杜甫、元结、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、元稹、辛弃疾、陆游等大批文人相继汇聚,形成“迁客骚人多会于此”“不到潇湘岂有诗”的繁荣胜景。
随着岳麓书院、石鼓书院跻身全国四大书院之列,湖南成为全国文教中心,宋明理学开山之祖周敦颐等人活跃于此,为湖湘文化注入理学因子,形成影响深远的湖湘学派。
近代面对“三千年未有之大变局”,无数湖湘儿女前赴后继、上下求索,赢得“一部近代史,半部湖南书”的盛誉。
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,一大批湖南人走出家乡,用奋斗和鲜血书写了“寸土千滴红军血,一步一尊英雄躯”的壮丽史诗,成就了“十步之内,必有芳草”的璀璨荣光。
湖湘文化一路沿着中华文明之路发挥着独特魅力,是多元一体的中华文明的重要一元,为我国文明持续发展贡献着智慧和力量。
湖湘文化助力于中华文化的主体建构。
湖湘文化的形成和发展历史,就是一部参与中华文化建构的历史。
湖湘文化兴起的历史条件、发展机遇、独特贡献,均与中华文化的主体性建构紧密相关。
湖湘红色文化融入高校思想政治教育研究综述湖湘红色文化是指湖南、湖北地区特有的红色文化,它是一种融入了革命精神和优秀传统文化的特有文化形态。
随着时代的变迁和社会的发展,湖湘红色文化也逐渐融入到高校思想政治教育中。
本文将对湖湘红色文化融入高校思想政治教育的研究进行综述,从理论探讨、实践案例和未来展望三个方面进行阐述。
一、理论探讨湖湘红色文化融入高校思想政治教育的理论基础主要包括以下几个方面:1. 马克思主义理论基础。
湖湘红色文化是在马克思主义指导下形成和发展起来的,它强调人民群众的力量和作用,弘扬劳动人民的优秀品质,与马克思主义的人民立场和阶级立场是一致的。
将湖湘红色文化融入高校思想政治教育,符合马克思主义立场和观点。
2. 中国特色社会主义理论。
湖湘红色文化是中国特色社会主义文化的一部分,它强调了革命斗争的伟大胜利和人民的奋斗精神,与中国特色社会主义的核心价值观相一致。
在高校思想政治教育中融入湖湘红色文化,有利于培养学生正确的历史观和价值观。
3. 文化自信理论。
习近平总书记提出了文化自信的重要性,强调了要坚持中国特色、中国风格、中国气派,加强对优秀传统文化和革命文化的传承和发扬。
湖湘红色文化正是中国优秀传统文化和革命文化的重要组成部分,将其融入高校思想政治教育,有助于增强学生的文化自信和民族自豪感。
二、实践案例1. 课程设置。
一些高校在思想政治教育课程中增加了湖湘红色文化的内容,比如开设相关专题讲座、举办主题展览等,引导学生深入了解湖湘红色文化的历史渊源和现实意义。
通过课程设置,学生能够更加系统地了解和认识湖湘红色文化,增强对传统文化和革命文化的认同感。
2. 校园文化建设。
一些高校在校园文化建设中注重融入湖湘红色文化元素,比如建设红色革命教育基地、举办红色文化节等活动。
通过校园文化建设,学生能够身临其境地感受到湖湘红色文化的魅力和力量,增强对红色文化的自觉认同和情感认同。
3. 社会实践活动。
一些高校开展了以湖湘红色文化为主题的社会实践活动,比如参观红色革命旧址、参与“红色之旅”等。
阅读4湖湘文化对中国文化的三次重大影响湖湘文化作为中国传统文化之一,在中国历史上扮演着重要的角色,对中国文化产生了不可忽视的影响。
本文将从三个方面探讨湖湘文化对中国文化的三次重大影响。
一、诗词文化湖湘地区一直是诗词创作的重要区域,自古就有“江南才子”之称,其中又以湖南、湖北尤其突出。
早在唐朝时期,就有“湖南诗派”和“湖北诗派”两大流派的出现。
这些派别都洋溢着浓郁的湖湘文化气息,具有独立而鲜明的文学特色。
唐代的李白、唐婉、沈佺期等人,宋代的辛弃疾、苏轼、王安石等人,明代的杨慎、唐寅、于谦等人,都是湖湘文化中诗词创作的杰出代表。
尤以唐代的杜甫和明代的龚自珍最能代表湖湘文化的优秀成果。
他们的诗歌,既有湖湘文化的情感体验和地域特色,又有艺术上的精湛表达,为中国古典文学的发展做出了重要贡献。
二、饮食文化湖湘地区的饮食文化,历史悠久,特色鲜明。
湖南饮食文化以口味重、辣味浓、色香味俱佳而闻名,而湖北以江河鱼类、豆腐制品等为主要特色。
湖湘地区的饮食文化,对于中国饮食文化的影响可以说是举足轻重。
其中,“湘菜”作为湖南地区的传统饮食文化代表,自宋朝以来就逐步形成了自己独特的菜系体系和烹调方法。
它的独特之处,在于将颇具特色的辣椒、腌制品等利用自如,做出口味醇厚、香辣可口的美食。
另外,湖北的“黄鹤楼烟酒”。
代表了湖北地区的饮食文化,也成为了中国文化的重要组成部分。
三、民俗文化湖湘地区的民俗文化涵盖了宗教、婚俗、节庆、民间信仰等众多方面,这些文化习俗对中国文化的发展也产生了深远的影响。
其中最具代表性的当属湖南的“岳阳楼会”。
据传说,一位诗人在清明前夕登上岳阳楼,仰望星空,凄然不语;后人为了缅怀这位诗人,就在清明时节在岳阳楼举行盛大的庆祝活动,这就是著名的“岳阳楼会”了。
此外,湖南的“腊八节”、“龙舟节”等传统节庆活动也成为了中国文化的重要组成部分,并激发了人们对于传统文化的深度探究。
综述三次重大影响,我们可以看到,湖湘地区的文化产生了广泛且深远的影响,不仅影响了当地的发展,也对于整个中国文化的形成和发展产生了重要的推动作用。
湖湘文化调研报告800字湖湘文化调研报告湖湘文化是指湖南和湖北两省所共同孕育的地方文化,具有浓厚的地域特色和独特的文化魅力。
作为中国文化的重要组成部分,湖湘文化在历史长河中留下了丰富的艺术遗产和传统习俗。
本次调研旨在深入了解湖湘文化的历史渊源、发展现状和保护传承的问题。
一、湖湘文化的历史渊源湖湘文化的发展可以追溯到古代的楚文化和湘文化。
楚文化是中国历史上具有重要影响力的文化之一,代表了古楚国的独特风貌和文化品格。
湘文化则是湖南地方文化的代表,以湖湘方言和湘菜闻名。
湖湘文化在宋朝时期达到鼎盛,文人墨客纷纷涌现,留下了许多经典作品和文化遗迹。
二、湖湘文化的发展现状湖湘文化的发展现状较为丰富多样。
在文化艺术方面,湘剧、湘绣、湖湘曲艺等传统艺术形式仍然流传至今,在各种演出和展览中得到广泛传播。
湖湘音乐也在国内外享有盛誉,湖南交响乐团的演奏水平获得了普遍认可。
同时,湖南美术馆和湖北省博物馆等具有重要地位的文化机构也为湖湘文化的传播做出了贡献。
在旅游业方面,湖南和湖北两省以其独特的自然风景和人文景观吸引了大量游客。
岳阳楼、长沙橘子洲头、武汉黄鹤楼等著名景点都成为湖湘文化的象征。
此外,湖南千年古城凤凰、湖北的宜昌三峡等地也因其独特的历史和文化魅力吸引了大量文化旅游者。
三、湖湘文化保护传承的问题湖湘文化虽然具有独特的魅力,但其保护传承面临着一系列问题。
首先是受到外来文化冲击的挑战。
随着全球化进程的加快,外来文化的冲击不可避免。
湖湘文化在与现代文化的碰撞中不可避免地面临转型和淘汰的问题。
其次是传统文化艺术形式的衰落。
由于现代生活方式的改变,湖湘传统文化的传承面临着严峻的挑战。
湘剧等传统艺术形式的人才培养难、市场需求减少等问题使得这些艺术形式面临着逐渐衰落的危险。
再次是现代生活方式的浸染导致的文化传统破坏。
年轻一代对传统习俗的认同和接受程度较低,在现代生活方式的影响下,许多传统习俗逐渐被忽视或遗忘。
为了保护湖湘文化,我们应该采取以下措施。
红色文化与大学生社会主义核心价值观教育——以湘潭大学为例作者:刘红梅,冀陈伟来源:《当代教育理论与实践》 2016年第3期刘红梅a,冀陈伟b(中国海洋大学 a.管理学院;b.法政学院,山东青岛 266100)摘要:红色文化是中华民族最宝贵的财富,是社会主义先进文化的重要组成部分,为大学生正确价值观的确立提供本源性的资源,是大学生价值体系教育的一种创新形式。
传承红色文化是构建大学生社会主义核心价值体系的有效途径。
湘潭大学作为毛泽东家乡的一所重点本科院校,有着红色文化研究和传承的优势,这对传承红色文化,构建大学生社会主义核心价值体系,具有重大意义。
关键词:红色文化;大学生;社会主义核心价值观;湘潭大学中图分类号:G64文献标志码:A文章编号:1674-5884(2016)03-0132-03收稿日期:20151106基金项目:国家旅游局旅游业青年专家培养计划资助项目(TYEPT201438);教育部青年项目(11YJC710029);湖南省社科基金项目(12JD70);湖南省红色旅游研究基地项目(12ly003)作者简介:刘红梅(1975-),女,湖南岳阳人,副教授,博士,主要从事红色旅游与旅游政策研究。
社会主义核心价值体系是对社会主义价值观一种更高层次的概括和提炼,为中国社会主义建设接班人的培养指明了道路和方向。
红色文化是中国先进文化的优秀代表,也是中华民族最宝贵的精神财富。
它既是21世纪高校进行社会主义核心价值观教育的有效载体,也是帮助新时代大学生确立正确的世界观、价值观和人生观的宝贵资源[1]。
因此,重视红色文化传承成为高校加强大学生社会主义核心价值观教育的必然选择和应有之义。
1大学生社会主义核心价值观教育的必要性1.1社会主义核心价值观教育是帮助大学生确立正确人生价值观的需要大学阶段是人生思想最为活跃、价值观念初具雏形的时期,也是人生最为关键、可塑性最强的时期;但也很容易受外界影响,造成价值观与社会主义建设方向发生偏离。
湖湘红色文化研究情况综述湖南、湖北两省的湖湘红色文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
湖湘红色文化以红色为主题,以革命斗争、英雄人物、红色经典等为内容,在当地深入人心,对于推动中华民族伟大复兴具有重要意义。
本文将综述湖湘红色文化研究的现状和进展。
一、湖湘红色文化的历史渊源湖湘红色文化的渊源可追溯到中国共产党的早期历史。
湖南、湖北两省是中国共产党的摇篮,曾经孕育和培养了众多杰出的共产主义领导人和英雄人物,如毛泽东、朱德、陈毅等。
他们在湖南、湖北的土地上掀起了一场声势浩大的革命斗争,为中国革命做出了重要贡献。
二、湖湘红色文化的研究领域湖湘红色文化的研究涉及多个学科领域,包括历史学、文学、美术学、影视学等。
在历史学领域,学者们通过对湖湘红色文化的历史事件和人物进行深入研究,揭示了湖湘红色文化的深厚底蕴和丰富内涵。
在文学方面,湖湘红色文化激发了众多文学作品的创作,如《湘江北去》、《红岩》等,这些作品生动地再现了湖湘红色文化的精神内核。
此外,湖湘红色文化在美术和影视领域也有广泛的应用,例如红色主题的画作和电影纪录片,都向人们展示了湖湘红色文化的独特魅力。
三、湖湘红色文化研究的重要意义湖湘红色文化的研究对于弘扬社会主义核心价值观,传承和发展中华民族优秀传统文化具有重要意义。
湖湘红色文化以革命斗争为主题,弘扬了英雄主义精神和爱国主义情怀,激励着广大人民群众为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
此外,湖湘红色文化的研究也为当地经济和文化发展提供了重要的支撑,促进了旅游业的繁荣和文化产业的兴盛。
四、湖湘红色文化研究的现状和进展湖湘红色文化的研究在近年来取得了丰硕的成果。
学者们通过对湖湘红色文化的深入研究,提出了许多新的观点和理论,拓展了湖湘红色文化的研究领域。
同时,湖湘红色文化的研究也在学术交流和合作方面取得了重要进展,与其他学术机构和研究团队开展了广泛的合作,共同推动湖湘红色文化的研究和传承。
五、湖湘红色文化研究的展望湖湘红色文化的研究仍然面临一些挑战和问题。
从湖湘文化与中华民族伟大复兴的中国优秀传统文化的创新的演讲稿尊敬的评委、亲爱的观众们:大家好!今天我要和大家分享的主题是“从湖湘文化与中华民族伟大复兴的中国优秀传统文化的创新”。
中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,而湖湘文化作为中国优秀传统文化的一部分,承载了丰富的传统与智慧,对于中华民族的伟大复兴起着重要的推动作用。
首先,湖湘文化以其独特的韵味和深厚的底蕴在文化传承与创新中发挥着重要的作用。
湖湘文化包括了湖南和湖北两个地区的文化,其独特性源于地域独特的地理环境与人文历史。
湖湘文化以“忠、孝、诚、信”为核心价值观,强调家国情怀和传统美德的培养,这与中华民族的伟大复兴是密不可分的。
同时,在湖湘文化中蕴含着丰富的艺术形式和文化表达,如湘绣、湘剧等,可以作为一种独具特色的传统艺术形式,与现代社会的创新平台相结合,为传统文化注入新的活力。
其次,湖湘文化的创新也源于对于中华民族伟大复兴的自信和自强。
中国作为一个古老而伟大的文化国家,在遭受了数百年的殖民侵略与外来文化的冲击后,我们必须自强不息,保护和传承优秀的传统文化。
湖湘文化的创新可以说是我们对于中华民族伟大复兴的自信表现,只有保持对我们自己文化的自信,才能在全球化的时代更好地展示我们的独特魅力。
正如德国哲学家尼采所说:“只有根植于本土文化的洞察才能生根发芽”。
最后,湖湘文化的创新也需要我们用更加开放的心态去探索和接纳其他文化的精华。
湖湘文化的发展并非孤立的,它需要在融合不同文化的基础上寻找新的发展方向。
我们可以汲取其他国家的文化成果,将其与湖湘文化相融合,创造出更加独特和具有魅力的新文化形式。
只有不断接受和包容其他文化,才能让湖湘文化在创新中焕发出更大的生命力。
尊敬的评委、亲爱的观众们,湖湘文化与中华民族伟大复兴的中国优秀传统文化的创新是一个复杂且需要长期努力的过程。
我们需要保持对传统文化的敬畏之心,同时也要敢于创新和改革。
只有在传承与创新的基础上,我们才能更好地发扬中华民族的优秀传统文化,为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
乡村振兴战略下湖湘红色文化的传承与发展研究摘要:红色文化是我国研究界研究的热点,其不仅是革命文化的传承,也是国家和民族宝贵的精神财富。
红色文化涵养着人民群众的文化自信,延续了文化血脉,给乡村振兴战略赋予了新的能量。
本文从乡村振兴的视角下围绕着湖湘红色文化的传承与发展展开了系统的讨论。
不仅介绍了湖湘红色文化的内涵和形态,还对文化传承的路径进行了分析。
一方面,希望能够给同领域的研究者带来一些参考意见;另一方面,希望能够促进湖湘红色文化的传承与发展。
关键词:乡村振兴战略;湖湘红色文化;传承与发展引言:文化是一个民族的动力源泉,一个国家的综合实力直接或者间接地会受到文化的影响。
改革开放以来,我国经济领域的发展在世界范围内有目共睹。
但是人民群众的精神世界和文化自信并没有得到充分丰富和有效提升。
这样的情况如何才能改变呢?需要前沿的文化来武装人民群众的头脑,红色文化凝聚着老一辈革命人的理想、精神、信念,能够提升人们的文化自信。
湖南是革命的摇篮,也是伟人的故乡,其中具有丰富的文化资源。
近些年来,随着乡村振兴战略的提出,红色旅游迅速地兴起,湖湘红色文化也得到了传播和弘扬。
但是受到信息时代和文化多元的影响,湖湘红色文化在发展的过程中还有很多待解决的问题,需要我们对湖湘文化的内涵进一步地明确,并且找出有效的传承途径。
一、湖湘红色文化的内涵和形态从时间的角度来看,湖湘红色文化由历史传承而来,其诞生于特殊的历史环境;从空间的角度来看,湖湘红色文化是区域性文化,从湖南起源,逐渐向外辐射。
整体来看,湖湘文化具有独特性,和其他区域文化有着明显的不同[1]。
湖湘红色文化有益于国事,中国共产党在任何境遇下奋斗都将经世致用当成了行为的准则,“实践是检验真理的唯一标准”“没有调查就没有发言权”。
湘籍革命家们不仅是这样说的,也是这样做的。
他们践行了经世致用理念,并且一直传承至今。
湖湘红色文化中具有爱国情怀,革命家们在艰苦卓绝的土地革命和抗日战争中始终胸怀对祖国和人民的爱,是这种爱国情怀支撑着他们抛头颅,洒热血。
湖湘文化在构建社会主义核心价值观中的作用研究
作者:李毅
来源:《教育界·下旬》2017年第05期
【摘要】湖湘文化的“经世致用”“心忧天下”“百折不挠”“兼收并蓄”和“敢为人先”等精神特质在社会主义核心价值观的生成发展过程中起到了积极的作用。
分析研究湖湘文化在构建社会主义核心价值观的作用,对不断把社会主义核心价值观的培育和践行推向前进具有重要的现实意义。
【关键词】湖湘文化;社会主义核心价值观;作用
社會主义核心价值观是在中华优秀传统文化上凝练所得,中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的“根”与“源”。
湖湘文化源远流长,这种精神具有优良特质,它是中华精神宝库中的璀璨明珠。
湖湘文化的精神特质在社会主义核心价值观的生成发展过程中起到了积极的作用。
一、“经世致用”的务实精神为社会主义核心价值观的生成发展凝聚原生能量
“经世致用”是指理论与实践相结合,把理论应用于实践,强调探究自然与世界规律,指导实践。
也就是既要通晓经典,又要学以致用,讲究务实的思想。
“经世致用”的务实精神在湖湘文化中代代相传,它始发于周敦颐,发扬光大于宋代的以胡宏、张栻为代表的湖湘学派,到王夫之时达到鼎盛。
王夫之认为:“知而不行,犹无知也。
”“知行相资以为用。
”“尽废古今玄妙之说而返之实。
”曾国藩、左宗棠不仅继承了这一思想,还进一步促使它向前发展,到近代的毛泽东也深受务实思想的影响。
青年时期的毛泽东就十分重视“实用”“有用”之学;革命时期,毛泽东在党内一贯强调实事求是的学风,这实质上是传承升华了湖湘文化重视实践、强调力行的务实精神。
恰是湖湘文化的这种“经世致用”的务实精神为社会主义核心价值观的生成发展凝聚了原生能量。
社会主义核心价值观二十四字中,首先就是“富强”。
近现代以来,大量湖湘弟子以中华独立富强为己任,探索救国救民真理,无论是魏源主张“师夷长技以制夷”,还是郭嵩焘主张学习西方政治制度,抑或是谭嗣同变法流血以自强,都是湖湘精神中“经世致用”的具体表现。
在当代顺应这种精神,就要求我们树立勤学笃行、求真务实的作风,以肯干来提升实干的境界,以敢干来展示实干的气魄,以会干来增强实干的本领,以大干来凝聚实干的力量,一步一个脚印地推进国家经济社会发展,实现中华民族伟大复兴。
二、“心忧天下”的爱国精神为社会主义核心价值观的生成发展注入核心动力
“心忧天下”的爱国精神是湖湘文化优秀传统之一,也是湖湘精神最集中的表现。
“心忧天下”出自左宗棠年轻时写的一副对联——“身无半亩,心忧天下;读万卷书,神交古人”。
湖南素有“屈贾之乡”之称,屈原虽被贬谪遭流放,但仍“哀民生之多艰”,心忧天下。
范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其忧国忧民之心昭然若揭。
曾国藩高唱出“吾湘变,则中国变;吾湘存,则中国存”。
青年毛泽东到长沙求学时,见到左宗棠的对联,推崇备至,将其改为“身无一文,心忧天下”,表现出他救国救民的远大抱负。
“心忧天下”的爱国精神这一优良传统在湖湘文化中璀璨生辉,灿烂夺目,它为社会主义核心价值观的生成发展注入了核心动力。
社会主义核心价值观中的“爱国”,在湖湘文化中体现得尤为明显。
湖湘文化的“心忧天下”为社会主义核心价值观提供了丰厚的滋养和生动内涵。
三、“百折不挠”的进取精神为社会主义核心价值观的生成发展丰富文化内涵
“百折不挠”是对湖湘人独特的群体性格,即“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”等特征的“霸蛮精神”的儒雅表达。
湖湘文化孕育了一大批为追求理想信念战胜困难、坚韧不拔、刚烈雄健的湖湘人。
湖湘人的这种“百折不挠”的“霸蛮精神”“数千年古风未改”,从先秦到近代相沿不变。
湖湘人的精神到底是什么?“百折不挠”的进取精神精辟概括出湖湘人的“霸蛮精神”,突显了湖湘文化深厚的历史依据和优良的传统本色,折射出社会主义核心价值观的精神风貌。
社会主义核心价值个人层面的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”直接与湖湘文化的“百折不挠”进取精神相连,它是“百折不挠”进取精神的生动诠释。
“百折不挠”的进取精神为社会主义核心价值观的生成发展丰富了文化内涵。
四、“兼收并蓄”的开放精神为社会主义核心价值观的生成发展提供强劲支持
“兼收并蓄”,原意是指把各种不同的东西堆放在一起,语出韩愈的《进学解》。
用其描述湖湘文化的精神特质,是对湖湘文化开放意识的集中概括,它是湖湘文化的活力源泉。
湖南东南西三面环山,北临相互通达的洞庭湖和长江。
这种特殊地理位置使湖南成为东西南北交通枢纽。
湖南的特殊地理位置和历史原因造就了湖湘文化的综合性、开放性和包容性。
湖湘文化的“兼收并蓄”是不同民族文化、地域文化、学派文化等相互交融的结果,湖湘文化“兼收并蓄”的开放精神为社会主义核心价值观的生成发展提供了强劲支持。
社会主义核心价值观汲取了湖湘文化的开放精神,使自身既传承了中华优秀传统文化的基因,又融合了世界先进文化的因素。
五、“敢为人先”的创新精神为社会主义核心价值观的生成发展激发活力因子
“敢为人先”典出唐代诗人吕温的诗(《阳人城》“长沙子弟最先来”)。
湖湘人心高气傲,一身充满“敢为人先”的英雄气概。
以睁眼看世界的第一人魏源、缔造新中国的第一人毛泽东为代表;而当代“电视湘军”的崛起更是得益于湖湘文化“敢为人先”的创新精神。
“敢为人先”的创新精神是湖湘文化的内核,它为社会主义核心价值观的生成发展激发了活力因子。
弘扬湖湘文化“敢为人先”的创新精神,可激发培育和践行社会主义核心价值观的无穷活力。
继承发扬湖湘文化的优良传统与培育践行社会主义核心价值观是互相融合、相辅相成的。
湖湘文化的优良传统和精神特质与社会主义核心价值观具有一致性,它为社会主义核心价值观提供文化滋养,为社会主义核心价值观提供生动典范。
对湖湘文化的继承发展必须以社会主义核心价值观为指导,并进行科学辩证的扬弃。
社会主义核心价值观为湖湘文化的继承发展指引正确的方向,指导新时期的湖湘人继承发展好湖湘文化的优良传统,建设好美丽富饶新湖南,助圆富强幸福中国梦。
【参考文献】
[1]王伟光.充分发挥湘学在构建社会主义核心价值观中的作用[N].光明日报,2014-10-11.
[2]王兴国.湖湘文化纵横谈[M].长沙:湖南大学出版社,1996:83.。