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金岳霖的生平事迹简介金岳霖是中国哲学家、逻辑学家、杰出的教育家，是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。
金岳霖把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系。
下面是小编跟大家分享的金岳霖生平事迹，欢迎大家来阅读学习~金岳霖的思想简介金岳霖先生是第一个运用西方哲学的方法，融会中国哲学的精神，建立自己哲学体系的中国哲学家。
他创建的哲学体系，其中包括本体论和知识论。
《论道》一书是他的本体论;《知识论》一书是他的知识论，即通常所说的认识论。
他的知识论是以他的本体论为基础的。
这个哲学体系，不仅是近代的，而且也是民族的。
在今天新的历史条件下，金岳霖先生走过的哲学之路及其创建的哲学体系，为我们研究中国哲学，推进和发展中国哲学，提供了有益的借鉴。
金岳霖先生最早把现代逻辑系统地介绍到中国;他深入研究了逻辑哲学，并把逻辑分析方法应用于哲学研究，取得了显著的成绩。
金先生认为，“各种学问都有它自己的系统”，“既为系统，就不能离开逻辑”。
就是说，各门学问要系统化，都必须运用逻辑工具。
哲学这个学问也不例外，如果要精确化和系统化，也必须完善和发展逻辑工具。
金岳霖先生本人的哲学就以细密的逻辑分析见长，他的著作具有精深分析和严密论证的特色，形成一种独特的严谨学风。
在哲学本体论方面，他提出了“道”、“式”、“能”三个基本哲学范畴,认为个别事物都具有许多殊相,而殊相表现共相。
个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。
那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。
由所有可能构成的析取就是式。
他认为，能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。
《论道》是金岳霖教授在抗日战争期间完成的一部重要著作，是中国现代哲学中系统最完备，最富有创造性的本体论专著。
书中以道，式，能为基本范畴，采用逻辑学书写形式，每一条都是一个逻辑命题，通过纯逻辑的推演建构出独特的本体论。
这本书的问世使中术史产生了方法论上的革命，在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义。
金岳霖个人简介
金岳霖（1895—1984）中国哲学家、逻辑学家。
他是中国最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。
他把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系，并培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。
爱国情怀
辛亥革命后，金岳霖很快就剪去头上的辫子。
在美国读书时，听到袁世凯复辟，金岳霖悲愤不已痛哭一场；别的事情可以姑且将就，听到别人说抗日会亡国亡种，他情绪激动得只差要打人；1948年，为了抗议美国的扶日政策，金岳霖竟带头拒领美国救济面粉。
1982年，重病期间的金岳霖留下了一份遗嘱：“……我死之后，请在我的存折中提出三千元献给党。
请不要开追悼会，骨灰请让清风吹走。
”评价
冯友兰：他（金岳霖）的风度很像魏晋大玄学家嵇康。
嵇康的特点是“越名教而任自然”，天真烂漫，率性而行，金岳霖亦然。
张申府先生曾说，金岳霖是中国哲学界第一人。
欧阳中石先生则说：“要说搞逻辑，他（金岳霖）绝对是第一位的。
”金岳霖早年在西南联大的学生殷海光，曾这样描述当年金岳霖对他的影响：“他不仅是一位教逻辑和英国经验论的教授，并且是一位道德感极强烈的知识分子。
昆明七年教诲，严峻的论断，以及道德意识的呼唤，现在回想起来实在铸造了我的性格和思想生命。
……论他本人，
他是那么质实、谨严、和易、幽默、格调高，从来不拿恭维话送人情，在是非真妄之际一点也不含糊。
”。
金岳霖教授在西南联大讲逻辑学作文你要是能穿越回西南联大的课堂，那金岳霖教授的逻辑学课可一定得去听听。
一走进那间教室，就瞧见金教授戴着个眼镜，斯斯文文的模样。
他往讲台上一站，那气场就出来了。
这逻辑学啊，在咱平常人听来，就像是一团迷雾，可金教授一开口，就像一阵清风，慢慢地吹散那迷雾。
金教授讲课，那例子举得是特别有趣。
他说：“咱们就好比是侦探，逻辑学呢，就是咱的放大镜。
”他给咱讲逻辑推理的时候，就像在讲一个悬疑故事。
比如说有这么个事儿，“有一个人说他在一个下雨天看到了一只黑色的猫跳过了一个红色的墙，那咱就得从这一句话里找出逻辑关系。
”他会引导着大家去分析，下雨天、黑猫、红墙，这些元素之间可能存在的因果联系或者是简单的并存关系。
这就像是把一个乱成一团的毛线球，一点点地理顺了。
他还特喜欢和学生互动。
有时候一个同学站起来回答问题，说得那是前言不搭后语。
金教授呢，也不生气，就笑眯眯地说：“同学啊，你这就像是在没有路标的森林里乱撞，咱们逻辑学就是给你那路标，让你能找到正确的方向。
”然后他就会把同学回答中的漏洞一个一个地指出来，用他那温和又带着点幽默的方式，让那个同学心服口服。
金教授的逻辑学课可不仅仅是在黑板上写写公式。
他会联系生活中的各种事儿。
他说：“你们去菜市场买菜，也得讲逻辑。
为啥呢？你要是知道菜价的波动规律，这就是一种逻辑推理。
比如说，下雨天菜价可能会涨，因为运输不方便。
这就是从原因到结果的逻辑推断。
”听他这么一说，大家都觉得逻辑学不是那种高高在上、只在书本里的学问，而是就在咱们身边，和咱们的柴米油盐息息相关。
在西南联大的校园里，金岳霖教授的逻辑学课就像是一颗璀璨的星星。
他用自己独特的方式，把这门看似枯燥的学科变得生动有趣，让学生们不知不觉就被逻辑学的魅力所吸引。
那些从他课堂里走出去的学生啊，都像是被点了智慧的明灯，看事情、想问题都比以前更加有条理，更加透彻了呢。
金岳霖简介学习总结（1）：金岳霖（1895-1984）中国哲学家、逻辑学家、杰出的教育家，为中国第一批院士。
字龙荪，浙江诸暨人士，生于湖南长沙。
从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作，是最早把现代逻辑系统地说到中国来的逻辑学家之一。
把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系。
培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。
著有《论道》、《逻辑》和《知识论》，只凭三本著作，金岳霖就奠定了他在中国哲学界的地位。
现设立有金岳霖学术基金会。
学习总结（2）：金岳霖——一代哲学大师浙江人，生于湖南。
字龙荪。
1911年考入清华学堂。
1914年考取官费留学生。
1920年获美国哥伦比亚大学博士学位。
1921年到英国学习。
1925年回国。
历任清华大学、西南联大、北京大学哲学系教授。
1955年后任中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长、哲学社会科学部学部委员。
从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作，是最早把现代逻辑系统地说到中国来的逻辑学家之一。
把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系。
培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。
现设立有金岳霖学术基金会。
著有：《逻辑》、《论道》和《知识论》。
其中《知识论》更在中国哲学史上首次构建了完整的知识论体系。
金岳霖是一位风流儒雅的学者。
他不仅仅在中国现代思想史上创造了不朽的哲学体系，成为使认识论和逻辑学在现代中国发达起来的第一人，而且在诸多领域里都表现出惊人的才华。
金岳霖一生天真浪漫，率性而行，他总是按自己的志趣去生活，去做事，从不为名利所累。
他不愿做行政工作，怕与人打交道。
金岳霖又是一个乐观、幽默的人。
冰心女士说，有幽默感的人，尤其是能在自己身上找到幽默资料的人，总是开朗、乐观而豁达的人，使人愿意接近。
学习总结（3）：金岳霖，字龙荪，祖籍浙江诸暨，出生于湖南长沙。
著名的哲学家、逻辑学家。
北京清华学堂毕业，后留学美国。
先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学，获哥伦比亚大学政治学博士学位。
一代逻辑学大师金岳霖
周冬梅
(井冈山大学,江西吉安343009)
[摘 要]金岳霖是中国现代逻辑学的开拓者和奠基人,他在现代逻辑学教学和研究等方面功绩卓著,为中国现代逻辑学的发展奠定了坚实的基础,成为了一代逻辑学大师。
[关键词]金岳霖;生活智慧;哲学智慧
金岳霖(1895-1984)字龙荪,湖南长沙人,中国现代著名的哲学家、逻辑学家,是中国现代逻辑学的开拓者和奠基人。
他在逻辑思维方面具有极高的天赋,还是在他就读明德学堂期间,他就巧妙地指出谚语 金钱如粪土,朋友值千金 中含有明显的逻辑错误,因为,如果 金钱如粪土 的话,那么通过两个貌似正确的前提,可以推出 朋友也就如粪土 的荒谬结论。
1914年,金岳霖公费赴美留学,1920年获得哥伦比亚大学政治学博士学位。
随后他游学欧洲,在此期间,他深受罗素 数学原理 的影响,开始思考用逻辑工具来研究哲学问题。
一次在巴黎街头与人辩论时遇到逻辑难题更加促使他产生研究逻辑的强烈愿望。
1926年,金岳霖受聘于清华大学,接替赵元任先生讲授逻辑学,从此开始了他近60年的逻辑教学与研究,被国人誉为 金逻辑 ,成为了一代逻辑学大师。
一、教学上他是生活智慧的引路人
金岳霖是将现代逻辑学搬上中国讲坛的第一人。
上个世纪20年代,他把西方刚刚发展起来的现代逻辑知识,兼及传统逻辑演绎推理首次引入中国。
在当时的中国, 稍微懂得一点逻辑的人实在是很少有 ,更不用说现代逻辑学了。
于是,在进入清华大学以后,金岳霖认真地研读罗素被誉为 现代逻辑学发展的金字塔 的 数学原理 以及西方大量逻辑学方面的著作。
凭着严谨的治学态度和刻苦的钻研精神,在教学相长中使自己的逻辑教学水平获得极大地提高,让国人认识到了逻辑学的价值,成为了 使认识论和逻辑学在中国发达起来的第一个人 。
金岳霖在逻辑学教学上非常善于把逻辑学知识与现实生活相结合。
他认为生活与逻辑密切联系,因此,学逻辑不能只固守着逻辑学原理而远离生活,只有在现实生活中我们才能发现逻辑学的真正价值。
受此影响,在抗战时期,日本人常轰炸西南联大所在地昆明,人们便常常要跑警报。
金岳霖指导的一位研究生便预先作了一番逻辑推理:跑警报时,人们便会把最值钱的东西带在身边;而当时最方便携带又最值钱的要算金子了。
那么,有人带金子,就会有人丢金子;有人丢金子,就会有人捡到金子;我是人,所以我可以捡到金子。
根据这个逻辑推理,在每次跑警报结束后,这位研究生便很留心地巡视人们走过的地方。
结果,他真的两次捡到了金戒指。
这个有趣的例子就极好地印证了金岳霖在教逻辑学所倡导的逻辑应与生活紧密联系的真谛。
建国后的1959年,在毛泽东同志 要学点逻辑 的指示下,金岳霖带领同事,开始逻辑教材改革和逻辑学的普及工作,发表了一系列有关逻辑学教学的研究文章,主编了 逻辑通俗读本 (1962)、 形式逻辑 (1965)。
形式逻辑 一书突破了以往逻辑教材以直言判断和三段论为中心的框架,用现代逻辑的观点分析逻辑联结词的真值,介绍了有关命题及推理,充实了逻辑学的内容。
该书于1979年作为全国高等学校文科教材由人民出版社出版,并成为了后来中国形式逻辑教材的蓝本和基础。
1982年4月,由中国逻辑与语言研究会创办的中国逻辑与语言函授大学在北京诞生了,时任中国逻辑学会会长的金岳霖愉快地担任了这所民办大学的校长。
在此期间,他陆续地提出了 逻辑科学必须普及 、 逻辑学必须于现实生活相联系 、 逻辑学走出大学和研究所的大门是莫大的好事 、 逻辑学应该是我们生活智慧的引路人 等实用逻辑思想,在普及逻辑知识方面功绩可谓卓著。
从1925年回国开始,金岳霖先后执教于清华大学、西南
联大、北京大学。
在长达半个多世纪的活学活用的教学生涯
中,金岳霖为我国培养了大批的逻辑专门人才,其中就包括
沈有鼎、王宪均、胡世华、殷海光、王浩、周礼全、苏天辅、刘培
育、诸葛殷同等著名的逻辑学家。
二、科研上他是哲学智慧的开创者
在逻辑研究上,金岳霖善于逻辑研究和哲学研究相结
合。
1931年金岳霖到哈佛大学进修,师从谢非教授系统地学习逻辑和哲学的关系,回国后,他连续发表了 彼此不相融的
逻辑系统与概念实用主义)(1933)、 Note on Al ternative of Log
ic (1934)和 不相容的逻辑系统 (1934)等颇有哲学智慧的论文。
1936年,金岳霖由商务印书馆正式出版了他那本闪烁
哲学光辉的 逻辑 一书。
对于 逻辑 一书,晚年的金岳霖曾
谦虚做过这样的评价: 我只写了3本书,比较满意的是 论
道 ,花工夫最多的是 知识论 ,写得最糟的是 逻辑 。
然而
事实上, 逻辑 一书在中国逻辑史上具有开创意义,是 中国
有史以来的第一部纯粹逻辑著作 ,被清华等大学作为必备
的逻辑学教材。
该书从传统逻辑入手,介绍词项、命题、推理和谬误等知识,还率先提出了必要条件假言推理的形式,随
后在对传统逻辑深入透彻的批评的基础上,详细系统地介绍
了罗素的逻辑演绎系统的基本内容,并进而围绕 必然 这一
主题展开了对 逻辑与逻辑系统 这一逻辑哲学问题的论述。
在同时, 逻辑 一书在介绍西方传统逻辑时也极富创造性。
当时很多学者都是按照 推理 命题 概念 这样的顺
序进行介绍,而金先生却认为,概念是命题的组成部分,而命
题又是推理的组成部分,在介绍推理时应先明确概念和命
题,这符合人们的认识程序。
因此,他采用 概念 命题 推理 这样的顺序对传统逻辑进行介绍,直到现在,大多数的逻辑教材都是沿用这一顺序。
我们知道,必要条件推理
是假言推理的一种,但是在20世纪30年代之前, 无论是西
方的传统逻辑,还是西方的现代逻辑,都没有论及必要条件
假言命题 ,因此,金岳霖可谓是提出必要条件假言命题并揭
示其推理形式的第一人。
虽然,在 逻辑 一书中,金岳霖在
论述假设主词存在的命题时存在缺陷,对罗素 数学原理 中
的核心内容 类型论与可化归性定理也只字未提,也未曾
涉及逻辑的重要内容 归纳法。
这些不足之处也存在于 逻辑 一书中,但瑕不掩瑜, 逻辑 一书开创了我国对现代逻辑研究的新局面,它以哲学的智慧不仅极大地推动了中国现代逻辑的发展,同时也为更深入地研究传统逻辑、对逻辑和逻辑系统的区分、对逻辑的意义和功能的探讨提供了独具特色的理论指导意义。
自 逻辑 问世后的十多年里,金岳霖主要致力于哲学和
逻辑关系的研究,相继完成了 论道 (1941)和 知识论 (1948
年竣稿,1983年出版)两部著作。
虽然说这两部著作表面上
看更象是哲学著作,但它们却与金岳霖的逻辑理论研究紧密
相连。
比如,在先前 逻辑 中未能体现的逻辑归纳思想,金
岳霖在这两部著作中则作了极为精到的阐述。
金岳霖之关于归纳原则的概念来自于罗素,对其进行了独到的理解和表述,详细讨论了归纳原则的本质和形式,论证了归纳原则的永真性特点。
可以这样说, 论道 和 知识论 这两部著作集中体现出了金岳霖独特的哲学思想和逻辑思维,他深入到知识论层面、本体论层面思考归纳问题,并围绕对归纳问题的回答,最终建立起了中国独特的逻辑哲学体系。
可以说,一代逻辑学家金岳霖对逻辑学所做的教学与研
究,不仅为中国现代逻辑学的发展奠定了最坚实的基础,也
为中国逻辑学向现代化迈进的发展指引了方向。
[参考文献]
[1]金岳霖.逻辑[M].三联书店出版社,1961.
[2]杨书澜.金岳霖的 逻辑 对逻辑学的主要贡献[J].人大复印资料,1990.
[3]夏卫国.一代哲学宗师金岳霖[J].党史文苑,2008.
[责任编辑:李志清]
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2010年11月第32卷第2期 山/西/财/经/大/学/学/报
Journal of ShanXi Fi nance and Economics University Nov.,2010
Vol.32No.2。
