科举制度形成
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【常识】“古代科举制度”知识点一、古代科举制度的形成、发展及取缔过程开始阶段:隋炀帝杨广开创进士科,后逐步发展发展阶段:武则天时期,举行殿试,开创武举兴盛阶段:明清时期,制度完善,采取八股取试废止时期:1905年清朝末期废除科举制,推行现代学校教育二、古代科举制度的程序三、古代科举制度中连中三元三次考第一,解元(乡试)——会元(会试)——状元(殿试)四、古代科举制度中殿试的前三甲(三鼎甲)一甲三名,赐进士及第,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花,合成三鼎甲。
二甲赐进士出身,三甲则同进士出身。
二三甲第一名皆称传胪。
一、二、三甲通称进士。
进士榜称甲榜或称甲科。
进士榜用黄纸书写,故叫黄甲,金榜,中进士称金榜题名。
由于在殿试之后,皇帝召见新科进士时,状元位置居中,且稍前于榜眼、探花,如三角形的顶角位置,正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳖头部,独个踏占在鳌头之上,因此也就有了“独占鳌头”五、和科举制相关的成语金榜题名:使用黄色的纸对外公布公告。
(中进士)蟾宫折桂:蟾宫指代月官,传说月宫中有一只长三条腿的蟾蜍,因此称月宫为蟾宫。
去月官折桂花,很难办到,用蟾宫折桂指代科举考中。
现在在考试前吃桂花糕,就是为了取好彩头。
独占鳌头:相传皇宫宫殿之前刻着巨鳌,只有状元才有资格站在上面迎接榜单。
五子登科:源于窦禹钧。
窦禹钧居于燕山府,他有五子,都中科举。
相关的三字经“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。
后来成为中国传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
名落孙山:书生孙山与同乡去考试,回来之后,乡人问他,自己家的孩子是否中举,孙山回答:中举名单最后一名是我孙山,你家孩子在我之外。
用委婉的方式告知没有中举。
【课后练习】1.古代科举考试最后在殿试中考取第二名被称为( )。
A.状元B.探花C.榜眼D.解元【答案】C。
解析:正式的科举考试分为三级:(1)乡试,(2)会试,(3)殿试。
乡试考中后称为举人,第一名称为解元。
中国科举制度的发展历程科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度,历史悠久,经历了演变和发展。
以下是中国科举制度的发展历程:1. 起源科举制度起源于汉朝,当时汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”政策,大量吸收儒家思想,并将儒家经典作为官方教材,推崇孔子、孟子等儒家思想家,建立了儒家文化的基础。
在这种背景下,儒家经典教育和考试相结合,形成了科举制度。
2. 初创科举制度的初创时期,主要是在唐朝。
唐太宗李世民实行“以文治国”政策,推行文化教育,重视科举考试,设立八大家、十八学士等机构,选拔人才。
唐高宗李治继位后,对科举制度进行了改革,增加了科目,实行殿试,提高了考试的公平性。
3. 完善唐朝之后,科举制度逐渐完善,增加了更多的科目,如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经典,以及地理、历史、文学等学科。
同时,考试内容也更加全面,从选拔官员的角度来看,科举制度已经变得完整和有效。
4. 宋代变革宋朝时期,科举制度发生了变革。
宋太祖赵匡胤实行“以文治国”政策,重视文化教育,并设立太学和书院,培养人才。
同时,科举考试也进行了改革,增加了问答环节,增加了考试的难度和深度。
5. 明代强化明朝时期,科举制度得到了进一步的强化。
明太祖朱元璋实行“以文治国”政策,对科举考试进行了多次改革和调整,增加了考试科目和考试次数,并实行了严格的考试监督和监考制度。
6. 清朝发展清朝时期,科举制度得到了进一步完善。
清朝统治者推行“以吏治治国”政策,重视官员的选拔和培养,通过多次改革和调整,建立了较为完善的科举制度。
清朝科举考试增加了政治、经济、军事等方面的知识,考试也更加严格和全面。
7. 现代变革现代社会,科举制度的影响依然存在。
中国高等教育机构仍然采用科举考试作为招生标准,一些政府部门也延续着科举考试监督和监考制度。
科举考试已成为中国传统文化的重要组成部分,也是中国文化中“读书治国”的代表性符号。
科举制度的演变过程科举制度是中国古代的一种选拔文官的制度,历时不短。
其演变过程也是很复杂的。
下面就让我来为大家详细介绍一下吧。
一、初期科举制度的形成中国的科举制度可追溯到汉代初年,但那时还没有形成科举考试的制度。
魏晋时期,由于官员品质低劣,文风浮躁等原因,朝廷便开始尝试设立类似考试的制度来选拔优秀人才。
这种选拔方式以文、武双方面为主,洛阳、长安、J益三地先后设立武举和文举考试,考试内容以典籍为主。
到了唐代,科举及其考试的规模和制度逐渐完善,形成了大体的脉络。
初唐时还是以武举、文举为主,但随着时代的变迁、统治者的转变以及世情的巨变,科举考试的形式也相应出现了变化。
进入唐朝后期,为克服民变、党争等因素造成的官员空缺,唐朝政府密集地设置了许多乡试、府试、会试等考试以确保人才来源的充足。
这时,科举考试分为三个阶段,分别是乡试、会试、殿试。
考生通过举人、进士、状元等历程,层层筛选,最终晋升为官员。
二、明清时期科举制度的变革到了明清时期,科举制度的规模、规格和范围有了大幅变化,其中最重要的是设置了有名的进士科举考试。
进士考试是明清时期科举制度最高级别的考试,一次性选拔优秀人才担任地方、朝廷高级官员。
此外,明朝为了避免由于太子、阮嗣宗等高级官员之子参加科举考试导致选择的“儒生”质量偏低,于是设立了明经、明法等类别,从科举考试之外的范畴扩大优秀人才的挑选范畴。
此外,明代的科举制度中也产生了许多新的奖励制度,例如“解元”、“探花”等。
这些奖励,都激励了越来越多的人参与到科举考试之中。
不过,这样灌输“儒学之辈”“减少兵权”的观念,也渐渐地萎缩了中国古代军队的实力,军阀起义等现象甚嚣尘上。
随着中国古代社会的变革,科举制度也不得不屈服于新形势的变化。
首先,18世纪初的康熙时期,由于清朝整体实力下降,清廷开始寻求新的路线来御敌。
于是为重振雍正时期的改革,推行了一系列革新措施,其中最为重要的便是改革科举制度。
清政府改革后,取消了科举考试的状元等级,取消了朝廷的科举奖励,并逐步取消了科举考试的一些题目,如《梅花草》等难度过高的题目。
科举制度始于哪个朝代科举制度是中国古代的一种选拔人才的制度,起源于隋朝,形成于唐朝,持续发展至清代,历时近一千四百年。
科举制度的起源可以追溯到隋朝的开皇年间,隋文帝杨坚意识到重用人才的重要性,于581年开始实行科举制度。
之后,唐太宗李世民继承并发扬了这一制度。
唐太宗时,科举制度进一步完善,设立了国子监,规定了考试内容和程序,并开始推行制度的普及,从而奠定了科举制度的基本框架。
唐朝科举制度的主要目的是选拔政治人才,以此来提高官员的能力和廉洁度,为政府提供稳定的管理层面。
这一制度为成就了唐朝的开放权威的盛世,推进了政治和文化的繁荣。
考试科目包括经义和史论,以及从毛笔书写到仪容仪表等方面的专门技能。
此外,唐朝还设立了中央的文庙以祭祀学官,强化了文化和教育的地位。
随着唐代的衰败,科举制度在五代十国时期几乎废止,但在宋朝得以恢复和进一步完善。
宋朝科举制度的改进主要集中在考试内容和程序上,增加了文论和策论科目,提高了对文学才能的重视。
此外,还设立了地方性的乡试,以选拔地方政府官员。
通过这些,宋朝确保了官员选拔的公平性和科学性。
元朝对科举制度进行了一定程度的,但并未对其本质做出根本性的改变。
元代的科举考试分为三个阶段:乡试、会试和殿试。
乡试在各省进行,选拔出一定数量的贡士进入会试,会试在首都举行,选拔出进入殿试的考生。
殿试由皇帝亲自主持,根据考生的答卷和表现来确定秀才名单。
元朝的科举制度相较于以往的朝代,更加注重实用性和政治忠诚,选拔的考生中出现了更多与民生有关的科目。
明朝继承元朝的科举制度,并进行了进一步的和发展。
明朝科举制度的主要目的是充实官员队伍,确保政府的稳定和廉洁。
明朝的科举考试顺序为乡试、会试和殿试,考试的科目包括经义、经史、策论等。
明朝还在全国范围内普及了科举的教育,推行了府试、州试等层层选拔制度,以确保选拔出优秀的官员。
明朝的科举制度为官员的选拔提供了一种更加公平和有序的方式,也推动了文化和教育的发展。
中国古代科举制度的起源与发展中国古代科举制度是一种选拔官员的考试制度,起源于南北朝时期,经历了一系列的变迁与发展,对中国古代的政治、文化和教育产生了深远的影响。
本文将探讨中国古代科举制度的起源、发展和其对社会的影响。
一、科举制度的起源科举制度的起源可以追溯到南北朝时期。
这个时期的政权动荡,统治者为了解决政府官员选拔的问题,逐渐形成了科举制度的雏形。
南北朝时期的科举考试主要包括文学、法律、历史等学科,以选拔政府官员为主要目的。
此时的科举制度虽在后世的发展中被改进,但其基本的选拔原则和考试内容已初具雏形。
二、科举制度的发展随着时间的推移,科举制度逐渐完善和发展。
在唐代,科举考试规模进一步扩大,考试科目也逐渐增多,包括儒家经典、史书以及琴棋书画等文化艺术方面的内容。
唐朝科举制度的完善,为后来的宋、元、明等朝代的考试制度奠定了基础。
宋朝是中国科举制度发展的一个重要时期。
宋代的科举考试不再只是考察文化艺术,还强调理学思想和儒家经典的学习。
宋代的科举考试主要分为乡试、省试和殿试三个阶段,通过这些考试选拔出合适的人才,为政府选拔合格的官员提供了一种有效的手段。
明清时期,科举制度进一步发展,并成为中国古代社会的核心制度之一。
科举考试的规模更加庞大,竞争更加激烈。
明代的科举考试分为乡试、会试和殿试三个阶段。
乡试是地方性的考试,会试是地区性的考试,而殿试则是最终选拔进士的考试。
科举制度在明清时期逐渐形成了严格的考试内容和制度,并对选官活动产生了深远的影响。
三、科举制度对社会的影响科举制度的实施对中国古代社会产生了深远的影响。
首先,科举制度推动了儒家学术的发展和传承,儒家思想成为科举考试的主流。
其次,科举制度营造了一种竞争激烈的环境,促进了社会上层人才的选拔和培养。
科举考试不论身份背景,只注重个人能力和学识,为社会流动提供了一种途径。
此外,科举制度还有助于维护社会的稳定和统一。
通过考试选拔出合适的官员,减少了朝廷中的腐败和乱象,增强了政权的合法性和稳定性。
中国古代科举制度中国古代科举制度是一种选拔人才的制度,于唐朝初期形成,并在宋朝达到鼎盛。
这个制度在中国历史上持续了超过一千年,并对中国社会产生了深远的影响。
本文将介绍古代科举制度的起源、发展和特点,以及对中国社会的影响。
一、科举制度的起源与发展中国古代科举制度可以追溯到唐朝初期。
当时,唐太宗下令举行科举考试,以选拔政府官员。
这可以被视为古代科举制度的雏形。
然而,真正形成科举制度的是隋朝。
隋文帝杨坚创立了明经科,精选人才,这也奠定了科举的基础。
随着唐、宋两朝的兴起,科举制度逐渐完善和发展。
唐朝将科举分为明经科、明法科和明文科三门,考试内容相对较为简单,主要考察经史和文学知识。
然而,随着政治的变动,科举考试的内容和方式也发生了调整。
宋朝将科举考试分为殿试、会试和礼部试,增加了考生的选拔梯度和难度。
二、科举制度的特点1. 平等公正:科举制度的一个重要特点是平等公正。
无论贫富、出身、官阶,只要具备一定的学识和才华,任何人都可以通过科举考试获得官职。
这使得科举制度在一定程度上打破了封建社会的等级制度,为平民阶层提供了获得社会地位的机会。
2. 选拔人才:科举制度的另一个特点是选拔人才。
通过科举考试,政府可以筛选出具备良好品德和优秀才能的官员,为政府提供了稳定和高效的管理人力资源。
科举制度的导入也促进了中国历史上的文化繁荣和知识传承。
3. 压抑创新:科举制度虽然在选拔人才方面有一定的作用,但也存在一些缺点。
由于科举考试重视经典文化和既定知识体系,对于创新思维和个人独立思考的能力缺乏考察。
这导致一些优秀的才华横溢者可能被埋没,限制了社会的创新和进步。
三、科举制度对中国社会的影响科举制度对中国社会产生了深远的影响。
首先,科举制度促进了中国古代文化的传承和繁荣。
通过科举考试,精英阶层得以接触到经典文化和古代文献,加深了对中国传统文化的理解和研究。
其次,科举制度对社会稳定起到了一定的作用。
由于科举制度提供了平等的机会,使得社会上的各个阶层都有可能通过努力获得官职和地位。
科举制创立的原因是什么(有什么历史意义)科举制度的产生从根本上讲是封建经济发展,地主阶级中士、庶力量对比变化的反映。
科举考试这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用。
科举制创立的原因1、社会原因。
科举制度的开创,是社会经济发展、阶级关系变化的产物。
南北朝时期的土族制度,只是按照门第高低分配权力,不能满足数量众多的出身低微的地主的要求。
同时封建经济有所发展,尤其是均田制实行后,中小地主势力增长,非常渴望进入统治阶层。
2、要加强中央集权,必须把选用人才的大权集中在中央政府手里;要巩固统治,必须最大限度地网罗和笼络知识分子,为他们提供参政的机会。
3、科举制是朝廷急需打破固有选拔机制。
从秦汉到魏晋南北朝,以分享为主的选拔方式,使得权力成为了豪门手中的工具,而牢牢把握朝中大权的豪门甚至已经威胁到了皇权,因此从南北朝时期开始,随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起,魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。
科举制创立的历史意义1、科举制改善了用人制度;2、科举制促进了教育事业的发展,士人读书风气盛行;3、科举制促进了文学艺术的发展,其中以唐诗为主;4、科举制在我国封建社会上存在了1300多年。
科举制度的优点科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。
特别是唐宋时期,科举制度正当发展成熟之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
从总体上来说,史学界对于唐代的科举制度基本上持肯定的态度,认为它为唐统治者招揽了人才,为社会下层民众提供了新的上升通道,动摇了门阀制度,扩大了统治基础,推动了文化的发展。
与封建社会其他所有选举制度相比,科举制度有其进步性和合理性。
它造成了社会流动”,一定程度上改善了封建政治;科举的一整套严密的考试程式和制度,更被誉为是中华民族的杰出创造。
科举制使应考之人获得公平竞争的机会,这对于调动人的积极因素,广泛搜罗人才,有着无可辩驳的优点。
科举制度专题梳理科举制所谓科举,就是分科考试举人;所谓科举制度,就是按照不同的科目通过考试来选取人才的考试制度。
原因:①南北朝以来,寒门庶族地主势力上升,他们希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政。
②为适应这一社会阶级关系的变化,加强中央集权。
③九品中正制无法适应社会发展要求。
地主经济发展,庶族地主的势力加强。
庶族地主尤其是中小地主为了维护和扩大其经济利益,迫切需要打破门阀士族在政治上的垄断一拍即合隋文帝废除九品中正制,分科取士;隋炀帝设进士科,科举制正式形成。
隋文帝废除九品中正制,分科取士;隋炀帝设进士科,科举制正式形成。
继承科举制并将其完善武则天:开殿试,设武举唐玄宗:诗赋成为主要内容常举制举制举是由皇帝亲任考官,选拔具有专才之人进士科最初内容包括贴经、诗赋和政论,考试难度大,但考中进士最为荣耀,有的官至宰相。
“不为进士出身,终不为美”。
明经科主要考儒家经典,考试是先帖文,然后口试,经问大义十条,答时务策三道。
“三十老明经,五十少进士”(唐太宗)尝私幸端门,见新科进士缀行而出,喜曰:“天下英雄,入吾毂(牢宠、圈套)中矣。
”——王定保《唐摭言》材料:大中十四年(公元860年),礼部侍郎裴坦主考,进士科考生一千余人,有三十人及第,其中“皆衣冠士子”,是岁:郑义则,故户部尚书瀚之孙;裴弘,故相休之子;魏当,故相魏扶之子;令狐湻,故相令狐綯之子。
余不能遍举,皆以门阀取之。
惟陈河一人孤平,负艺第于榜末。
——《册府元龟·贡举部·谬滥》阅读材料分析唐朝科举存在什么问题?科举考试中存在门第取士的情况,进士科基本都被高门大族所垄断。
唐朝科举的试卷没有糊名制度(考试机制不完善)宋代,进行全方位改革,真正做到了不论出身。
宋代对科举制度进行了全方位的改革:废除公荐,尤其是锁院、糊名、誊录等制度的实行,使得科举考试真正体现了公开公平的竞争原则。
权贵对选举的操纵受到有效的制约。
封锁考室糊名与誊录科举制更加完善,考试内容僵化科举制时断时续,科举录取人数不多,官员中科举出身比例不高明清科举的特点:◎考试的科目内容趋于单一化。
古代中国的科举制度古代中国的科举制度是中国历史上一项非常重要的选拔人才的制度。
它经过漫长的发展与演进,从隋唐时期开始形成初步的形式,到明清时期成为最为完善和严格的选拔制度。
科举制度影响了几百年的中国社会和文化,对于中国古代的政治、经济和教育等方面都产生了深远的影响。
一、科举制度的起源与发展科举制度起源于古代中国的秦汉时期,那时的选拔人才主要是依靠官员推荐和举荐。
但随着社会的发展和政治格局的变化,这种方式逐渐被认为是不可靠和不公正的,因为推荐往往容易受到权贵和家族势力的影响。
隋唐时期,科举制度逐渐开始形成初步的样子。
隋朝建立了乡、县、州、郡四级贡举制度,通过考试选拔人才。
唐朝则进一步完善了科举制度,设置了进士考试,选拔文官人才。
这些改革使得选拔人才的方式更加公正和公开,也提高了统治者对人才的掌控能力。
宋代是科举制度发展的高峰时期。
宋朝推行了秀才科、举人科、进士科三级考试,选拔出合格的人才担任官职。
这个时期,科举制度经过多次的完善和调整,逐渐形成了系统化、统一化的考试制度。
明清时期,科举制度继续发展,成为中国古代社会地位和财富的象征。
进士科考试成为社会上承认的唯一渠道,得中进士者可以荣宗祠堂,世代受荫禄。
然而,由于科举制度过于严格和封闭,也造成了官僚主义的泛滥和思想僵化,对社会发展产生了一定的消极影响。
二、科举制度的选拔方式与影响科举制度的核心是通过考试选拔合格的人才。
在明清时期,科举考试主要分为两个阶段:乡试和殿试。
乡试是地方级别的选拔,凡是符合条件的人都可以参加,通过乡试的人才才有机会进入殿试。
殿试是在京城举行的考试,对乡试的优秀考生进行综合能力测试。
科举制度的影响是深远的。
一方面,科举制度提供了一个公正的竞争平台,打破了封建世袭权贵的垄断,使社会上的人才得以充分发展。
另一方面,科举制度对教育产生了巨大的推动作用,促进了文化的繁荣与发展。
科举考试的出现,使得中国古代教育逐渐从私塾向官方机构转变,教育资源逐渐向更多人开放。
科举制的发展演变过程科举制是中国古代的一种选拔人才的制度,它经历了漫长的发展过程。
本文将从科举制的起源、发展和衰落三个方面来探讨其发展演变过程。
一、科举制的起源科举制起源于隋朝,初期是为了选拔政府官员而设立的。
隋文帝杨坚在位期间,为了解决官员选拔的问题,于隋炀帝时期开始实行科举制。
隋炀帝于开皇三年(583年)设立进士科,每三年举行一次科举考试,选拔优秀人才进入政府机构。
二、科举制的发展隋朝的科举制为后来的唐朝所继承和发展。
唐朝初期,科举制的形式和内容有所改变,将科举考试分为明经科和明经举试,考察的内容也从六经(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》)扩展至九经(再加上《周礼》、《乐经》和《仪礼》)。
这一改变使得科举制更加重视对儒家经典的考察,对后世的科举制也产生了深远的影响。
宋朝时期,科举制进一步得到了完善。
宋太祖赵匡胤在位期间实行了科举制度的重要改革,将进士科改为殿试,增加了对政治、经史、诗词的考察,进一步提高了科举制的选拔标准。
此后,科举制在宋朝得到了长期的实施,成为了选拔官员的主要途径。
明清两代,科举制度达到了巅峰。
明朝的科举制度主要包括乡试、会试和殿试三个阶段。
乡试是在各省举行的地方考试,选拔出一定数量的举人。
会试是乡试合格者参加的全国性考试,选拔出一定数量的贡生。
殿试是会试合格者到京城参加的考试,选拔出一定数量的进士。
清朝沿袭了明朝的科举制度,但对考试内容和形式进行了一些调整。
科举制在明清两代达到了最为繁荣的阶段,成为了社会的主要晋升途径,并且对中国古代科技、文化的繁荣做出了重要贡献。
三、科举制的衰落科举制经历了近一千年的发展,到了清朝晚期,已经暴露出了许多问题。
首先,科举制严重脱离实际,过于注重经典文化的考察,导致官员普遍缺乏实际才能。
其次,科举制容易出现贿赂和舞弊现象,导致选拔结果的公正性受到质疑。
此外,科举制对农民阶层和商人阶层的限制较大,限制了社会的流动性。
古代中国科举制度的发展及其意义古代中国科举制度是中国历史上极富特色和影响深远的制度之一。
自唐朝开始,它逐渐成为整个封建社会中最重要且具有普遍性的选拔人才的方式,经过历代不断改进和发展,在中国古代历史长河中扮演着重要角色。
一、科举制度的初步形成中国科举制度的形成和发展最初可以追溯到汉代。
本朝以来,汉武帝推行九品中正制,大司马韩信、长安吏士之乱被废除。
由于免除考试,官员的评价完全依靠官吏贪污的现象,党派的斗争随着官场的腐败浪潮日渐剧烈,严重摧残了国家的发展。
为有效治理政务,使人才得以荐举和选拔,东汉明帝正式制定了九品中正制。
这时,官员升迁的考试形式就被奠基。
两汉之后,各朝政权都曾尝试过通过各种渠道选拔人才,而不局限于故官和士族的名望地位。
到了隋代,隋文帝统一天下,以贤才为核心评价依据,创立水利知县、河南县丞等专门的考试。
随着他们的才学不断精进和提高,其在地方官府担任要职的机会也越来越多。
二、唐代科举制度的形成唐代开创了科举制度。
此时的科举制度借鉴了隋代之前的考试制度,同时结合第二次政治改革的特点,如晋升根据人才的出身、分配制度等新制度的使用,使考试退而成为评价人才的正规程序。
唐代在选人时的重点不在出身和家族的地位,而在考试分数。
科举制度实行了年度制。
每年在京城首都举行乡试,对前来应考的士人进行文化知识水平甄别,第一层过关的士人可报考省试,经过省议推选后, 可以进行资格认证,认证合格的人可以报考进士。
一次成功通过进士考试可以被任命为生员,可以晋升为百官。
这使士人摆脱了世袭豪门和贵族家庭的枷锁,公平自由地接受了选才。
同时,唐朝还设置了各类官位,如会元、状元、大魁、庶吉士等。
唐朝的科举制度一直持续到明朝。
三、宋代科举制度的变革宋朝开创了新的科举制度。
宋代的科举制度历经了顺天学以及史院,直到察法等举为止。
此时,科举制度逐渐完善,考试设置也几次改革,并得到了广泛的应用。
宋朝科举制度的主要变革有以下几方面:1. 兴办淮阴书院。
科举制度是由谁创立的科举制度是由隋朝隋文帝杨坚所提出,由隋炀帝杨广正式创立的,由于魏晋以来选官注重门第,不利于选拔有真才实学的人做官,为改变这个弊端,隋朝创立了一种新的选官制度。
开始用分科考试的方法选拔官员,隋炀帝杨广时正式设进士科,按考试成绩选拔人才,我国科举制度正式诞生。
隋文帝时分科考试,隋炀帝时设进士科。
唐太宗时以进士科明经科为主;武则天时设武举和殿试;唐玄宗时任用高官主持科举考试。
隋炀帝时,设置明经、进士二科。
学业优敏即明经科,文才秀美即进士科。
唐循隋制,仍行科举取士制。
于进士科外,增设明经、明法、明书、明算等常设科目以及一史、三史、开元礼、童子、道举等非常设科目。
还有皇帝特别主持举行的制科。
武则天在位时增设武科。
政治方面:科举制改善了用人制度,使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
教育、社会风气方面:科举制促进了教育事业的发展,士人用功读书的风气盛行。
文学艺术方面:科举制也促进了文化艺术的发展,进士科重视考诗赋,大大有利于唐诗的繁荣。
科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,他扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。
特别是唐宋时期,科举制度正当发展成熟之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
在科举制度发展成熟之初的唐宋时期,其积极性还占主导地位。
但在宋代以后,随着封建专制的非人道发展,科举的消极性越来越大。
宋代以后,士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下,人才一代不如一代。
后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具;官僚队伍壮大,但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
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科举制度的发展历程科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的一种基本制度,它在中国历史上存续了一千三百多年,对中国社会的政治、经济、文化等各个方面都产生了深远的影响。
科举制度的起源可以追溯到隋朝。
在隋朝之前,中国的选官制度主要是九品中正制,这种制度导致了门阀士族垄断了政治权力,社会阶层固化,普通百姓难以有晋升的机会。
为了打破这种局面,加强中央集权,隋文帝杨坚开始采用分科考试的方式选拔官员。
隋炀帝杨广时期,正式设立进士科,标志着科举制度的诞生。
唐朝时期,科举制度得到了进一步的发展和完善。
考试的科目逐渐增多,包括秀才、明经、进士、明法、明书、明算等。
其中,进士科最为重要,也最难考。
唐朝的科举考试分为常科和制科。
常科每年举行,制科则是皇帝临时下诏举行的考试。
在考试的程序上,考生需要先通过州县的考试,获得“乡贡”资格,然后才能参加尚书省的考试。
唐朝还增加了殿试环节,由皇帝亲自出题考试,确定进士的名次。
宋朝是科举制度发展的重要时期。
在考试内容上,经义取代了诗赋,更加注重对儒家经典的理解和应用。
在考试程序上,实行了锁院、糊名、誊录等制度,以保证考试的公平公正。
锁院制度是指主考官在考试期间被封闭在贡院,防止与外界联系;糊名制度是将考生的姓名、籍贯等信息密封起来,使阅卷官无法得知考生的身份;誊录制度则是将考生的试卷重新抄写,以免阅卷官通过笔迹辨认考生。
这些制度有效地减少了作弊和舞弊的现象,使科举制度更加规范化和制度化。
元朝时期,科举制度一度受到冷落。
由于蒙古统治者对汉文化的重视程度不够,科举考试时断时续,录取的人数也很少。
但在元朝后期,科举制度又重新得到恢复和发展。
明朝时期,科举制度达到了鼎盛。
明朝科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
乡试在各省举行,考中者称为举人;会试在京城举行,考中者称为贡士;殿试由皇帝亲自监考,考中者称为进士。
进士分为三甲,一甲三名,分别为状元、榜眼、探花,赐进士及第;二甲若干名,赐进士出身;三甲若干名,赐同进士出身。
科举制度的发展历程在不断进步的时代,制度对人们来说越来越重要,制度是指在特定社会范围内统一的、调节人与人之间社会关系的一系列习惯、道德、法律(包括宪法和各种具体法规)、戒律、规章(包括政府制定的条例)等的总和它由社会认可的非正式约束、国家规定的正式约束和实施机制三个部分构成。
那么相关的制度到底是怎么制定的呢?以下是作者精心整理的科举制度的发展历程,欢迎大家分享。
科举制度的发展历程1隋朝:中国古代科举制度的起源中国古代科举制度最早起源于隋代。
隋朝统一全国后,为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科,用考试办法来选取进士。
进士一词初见于《礼记·王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策,就是有关当时国家政治生活方面的政治论文,叫试策。
这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开中国选举史上新的一页。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价:“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。
自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。
”唐朝:中国古代科举制度的完备推翻隋朝的统治后,唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度,并做了进一步的完善。
由此,科举制度逐渐完备起来。
在唐代,考试的科目分常科和制科两类。
每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科,不为人重视。
俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。
所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
唐高宗以后进士科尤为时人所重。
唐朝许多宰相大多是进士出身。
常科的考生有两个来源,一个是生徒,一个是乡贡。
科举制的发展历史一、科举制的起源科举制是古代中国的一种选拔人才的制度,起源可以追溯到唐代。
唐代开始实行科举制度,但是真正完善和发展科举制度的是宋代。
宋代科举制度的基本框架在明清两代得到了进一步的发展和完善。
二、唐代科举制的初步形成唐代的科举制度是中国科举制度发展的重要里程碑。
唐代初期,科举制度主要是针对官员选拔的,以推荐为主。
后来,唐太宗时期开始设立明经、明法等考试科目,科举制度逐渐完善。
然而,唐代科举制度存在一些弊端,如考试内容较少,考试范围较窄等问题。
三、宋代科举制的建立宋代是科举制度发展的高峰时期。
宋代科举制度的建立有助于选拔人才,促进社会进步。
宋代科举制度的最大特点是分为三个阶段:策试、会试和殿试。
策试是初级考试,会试是中级考试,殿试是最高级的考试。
通过这三个阶段的考试,选拔出合格的人才,进入官僚体系。
四、明代科举制的进一步发展明代是科举制度进一步发展的时期。
明代的科举制度有一些创新,如设立乡试,增加了选拔范围;设立举人、进士两个级别,确立科举制度的等级性;并且加强了考试的内容和难度,提高了科举制度的严肃性。
五、清代科举制的衰落和改革清代科举制度出现了一些问题,如陈寅恪所说:“科举制度已经变成了纯粹的经济交易,以钱财换取功名。
”这种现象严重影响了科举制度的公正性和选拔人才的目的。
因此,清代开始进行科举制度的改革。
清代的科举制度改革主要包括取消了举人、进士两个级别,改为恢复进士一级,并且加强了考试的内容和难度。
六、科举制的影响和意义科举制度的发展对中国古代社会产生了深远的影响。
首先,科举制度为社会提供了公平竞争的机会,有助于选拔人才。
其次,科举制度推动了教育事业的发展,促进了知识分子的培养。
最后,科举制度在一定程度上增加了社会的稳定性,提高了社会秩序。
科举制的发展经历了唐代初步形成、宋代建立、明代进一步发展和清代衰落和改革的过程。
科举制度的发展对中国古代社会产生了重要影响,为选拔人才、推动教育事业和增加社会稳定性发挥了积极作用。
科举制度的发展历程科举制度是古代中国的一种选拔人才的制度,它起源于隋唐时期,经过多次改革和发展,直到清末废止。
下面就是科举制度的发展历程。
科举制度的起源可以追溯到隋朝的高祖隋文帝时期,但真正形成并发挥作用的是唐朝。
唐朝初期,贞观年间开始,因为国家需要大量的官员来维持国家的稳定和繁荣,所以创立了科举制度。
当时的科举主要依据贞观政权的政策,选拔政治聪明、道德高尚、能力非凡的有才之士。
经过多年的实践,科举制度逐渐发展成为一个完善的选拔制度,得到了广泛的应用。
唐朝的科举制度主要包括两个过程:进士科和明经科。
进士科是选拔文官的制度,它的选拔范围非常广泛,所有有才华的士人都可以参加。
明经科则是选拔儒家经学专家的制度,主要是为了培养人才来教育后代。
进士科和明经科的考试主要考察考生的文化素养、才华和政治理论水平。
进士科的考试一般分为两个阶段:府试和省试。
府试是在各地府城举行,选拔出一批优秀的考生进入省试。
省试则是在省城举行,选拔出最终的优胜者,成为进士。
进士中又分为三甲,第一甲是状元,第二甲是榜眼,第三甲是探花。
进士科的考试非常严格,要求考生具备高超的才能和广泛的知识。
明经科的考试则主要通过策问的方式来考察考生的经学水平。
这是一种以论述为主的考试形式,要求考生对儒家经典作品有深刻的理解和熟练的运用。
随着唐朝的繁荣和科举制度的不断完善,它逐渐成为中国封建社会中政治权力的重要来源。
然而,随着时间的推移,科举制度也暴露出了一些问题。
首先,考试的内容越来越僵化,对个人的创新能力和实际才能的考察不足。
其次,科举制度选拔出的官员大多是精通文化知识,但缺乏实际执政经验。
再次,科举制度严重依赖于地方官员的推荐和评定,容易导致腐败和不公平现象的产生。
此外,科举制度对女性和地位较低的社会阶层的限制也存在很大的问题。
到了清朝,科举制度的问题变得越来越明显。
清朝当政者虽进行了一些改革,试图修正科举制度中的一些弊端,但这些改革的效果并不显著。
科举制发展的历史过程科举制是中国古代的一种选拔官员的制度,其发展经历了数百年的演变和完善。
下面将详细介绍科举制的历史过程。
科举制的起源可以追溯到公元前136年,汉武帝设立太学,开始选拔人才。
这是中国历史上第一次统一的选拔制度,被认为是科举制的萌芽。
但直到南北朝时期,科举制才真正形成。
南北朝时期的科举制度可以分为两个阶段:文科举和武科举。
文科举是指选拔文学才能的考试制度,考试内容主要包括经典、诗词等方面的知识。
武科举是指选拔武艺才能的考试制度,考试内容主要包括马术、弓箭等方面的技能。
南朝梁武帝设立的文科举和北朝北齐武周武帝设立的武科举被认为是中国历史上最早的科举制度。
隋朝时期,科举制有了重大的和发展。
隋文帝将原来的文科举和武科举合并,形成了统一的科举制度。
隋朝将科举制度定义为帝王用人的基础,将其作为选拔人才的唯一途径。
科举考试内容也逐渐扩展,不仅包括文学和武艺,还加入了政治、经济、法律等方面的内容。
唐朝是科举制发展的黄金时期。
贞观年间,唐太宗推行了科举制的一系列,包括增加考试科目、开设进士科、设立状元等,使得科举制度更加完善和公正。
唐朝科举考试的合格率相对较高,使得社会上更多的人有机会参与竞争和晋升。
宋朝时期,科举制度继续得到和发展。
宋神宗建立了制度完善的科举制度,规定科举考试的时间、地点和程序,并设置了一系列的考试科目。
科举考试从此成为广大士人攀龙附凤、跻身仕途的重要途径。
南宋时期,科举制度进一步扩大了选拔范围,使得更多的人有机会参与竞争。
明清两代,科举制度经历了一系列变革和调整。
明朝世宗时期,科举考试的难度加大,合格率降低,使得科举制度更加严格和竞争激烈。
清朝康雍乾三朝,科举制度逐渐呈现僵化和腐败的现象,官员晋升的主要依据转变为籍贯和门第。
到了19世纪末,科举制度逐渐面临了挑战和危机。
1898年废除科举制度的戊戌变法成为推动变革的重要契机。
随后,清政府先后颁布了科举废止和新式教育的政策,彻底废除了科举制度。
中国古代科举制度的演变一、初始形成中国古代科举制度可追溯至隋朝,而科举的初衷则可以追溯至周朝。
周朝实行的子产制度奠定了科举制度的基础,通过子产制度选拔人才,以确保国家的稳定和发展。
隋朝时期,科举制经历了初步的发展。
隋文帝杨坚在位时,提出了选举官员应该依靠功绩和品德的观点,建立了文官选拔制度。
然而,隋炀帝时期,科举考试出现了腐败现象,丧失了选拔人才的本质目标。
二、唐宋时期唐朝时期,科举制度得到进一步的完善。
科举考试形式规范化,分为殿试和乡试两个阶段。
殿试是在皇帝面前进行的,而乡试则是在地方进行的。
唐朝的科举考试主要以文学为出题内容,强调诗文写作、经史知识和文学修养。
宋朝时期,科举制度达到了鼎盛时期。
宋朝继承了唐朝的科举制度,并进行了进一步改革。
科举考试实行三元及第制度,即分为进士、中贡、会试三个阶段。
进士是最高级别,中贡是次一级别,会试是最低级别。
这样的选拔制度确保了官员的素质,并为建立起职场官员的良好秩序做出了重要贡献。
三、明清时期明清时期,科举制度进一步完善并得到了广泛推行。
科举考试在这个时期成为了社会的主要选拔渠道。
考试内容也逐渐从文学拓展到经学、史学和政治学等多个领域,以培养全面发展的官员。
明代的科举制度改革主要由明太祖朱棣发起,以建立官员稳定和明朝长治久安的目标。
他取消了乡试,将科举考试分为省试和会试两个阶段。
进入会试的考生有机会亲自面试皇帝,以体现皇帝直接参与选拔官员的意图。
清朝时期,科举制度基本沿袭明代的形式,但有一些修订。
清朝实行乡举制度,进一步扩大了选拔范围。
清朝对科举考试的重视程度更高,考生参与考试的人数也更多。
四、科举制度的影响中国古代科举制度在漫长的历史过程中,对中国社会产生了深远的影响。
首先,科举制度培养了大量的官员,为政治、军事和文化等各个领域提供了人才支持。
其次,科举制度促进了教育的发展,推动了文化的交流和繁荣。
同时,科举制度也带来了一些负面影响,如官僚主义的产生以及贪污腐败现象的增加。
中国的科举制度正式形成于唐代以后的宋代,是中国古代的一项重要的选拔制度。
科举制度的形成和发展不仅对中国的教育史产生了深远的影响,同时也对中国的政治、文化等方方面面产生了重要的影响。
科举制度的起源可以追溯到魏晋时期,当时已经有了明经和明法两个科目,对应着考试的政治和法律科目。
但是真正的科举制度正式形成于隋唐时期。
隋炀帝大业年间,开始实行殿试制度,这样就使得科举制度有了一个统一的组织框架。
唐朝时期,科举制度得到了进一步的扩展和规范化,成为了唐代的一项重要制度。
宋代以后,科举制度进一步完善,成为了中国古代选拔人才的主要途径。
科举制度的核心内容是通过考试选拔人才,分为三个重要环节:乡试、会试和殿试。
乡试是在县级行政单位进行的,考试的内容包括经义和诗词。
考试通过后,可以晋级参加会试,会试是在府级行政单位进行的,考试的内容主要是策论和经义。
会试通过后,可以晋级参加殿试,殿试是在京城进行的,考试的主要内容是策论和经义。
殿试通过后,可以获得功名,进入仕途,并有机会晋升高级官员。
科举制度的出现对中国古代社会产生了深远的影响。
首先,科举制度使得社会阶层流动成为可能。
在古代中国社会,人们的身份和地位主要是通过出身来决定的。
科举制度的出现打破了这种固化的社会秩序,使得有才能的人有机会进入官场,从而实现社会阶层的流动。
其次,科举制度公平公正,为了保证考试的公正,科举制度将考生的身份隐藏起来,只根据答题的成绩和表现来评判。
这样一来,不论是出身贫寒还是名门望族,只要通过考试,就有机会获得功名。
再次,科举制度推动了教育的发展。
为了应对考试,人们开始重视教育,各地的学府纷纷兴起,为培养人才提供了良好的环境。
科举制度对中国的文化也产生了重要的影响。
科举制度将儒家经典作为考试的重要内容,使得儒家思想成为了社会主流思想。
同时,科举制度也使得文人成为了社会的精英群体,文化成为了一种重要的社会资源。
在科举制度的影响下,文人士大夫们开始流行写诗作文,表达自己的情感和思想,形成了中国古代文化的重要组成部分。
科举制度发展过程科举制度是中国古代专门选拔人才的一种制度,在中国历史上发挥了重要的作用。
从其发展过程来看,可以分为起源、发展和衰落三个阶段。
科举制度的起源可以追溯到汉朝。
在汉代,朝廷设立了孔子的祭酒一职,负责对礼乐教化有所贡献的人进行表彰和选拔,从其中一种程度上可以看作是一种选拔人才的先例。
到了隋唐时期,科举制度逐渐形成,它正式由隋朝所创立。
隋文帝在公元584年实行了科举制度,隋朝的科举制度分为明经和明法两科,明经科以儒学为主,明法科以法律为主。
随着唐朝的建立,科举制度开始进一步完善。
在唐朝,科举开始成为选拔人才的主要渠道。
唐代的科举考试分为明经科和明法科,以及进士科、明经延寿科和贡举科。
其中,进士科是科举制度的核心,只有通过进士科考试的考生才能获得功名,进入士官的行列。
进士科考试分为笔试和会试两个环节,由于考题经常涉及对诗文的解析和创作,进士科考试也促进了文学的繁荣。
到了宋朝,科举制度进一步发展。
北宋政府主动对科举进行,取消了明经科和明法科,仅保留了进士一科。
考试制度变得更加公平,考题更加注重从实际中解决问题的能力。
此外,宋朝还增设了贡举、制举和试举等科目,以选拔各级官员。
到了元代,科举制度的衰落逐渐显现。
元代的科举考试成为制度僵化的象征,考题固定,容易产生腐败和偏袒。
而且元代经历了长时间的战乱,社会秩序混乱,科举制度的正常运行也受到了影响。
元代之后,明代和清代虽然继续保留了科举制度,但已经没有唐宋时期那么重要。
综上所述,科举制度的发展可以分为起源、发展和衰落三个阶段。
从孔子祭酒的选拔先例到隋唐时期正式实行的科举,再到宋元明清时期的不断完善,科举制度在中国历史上发挥了重要的作用。
然而,科举制度也存在一系列问题,如固化僵化、腐败偏袒等,最终导致其衰落。
尽管如此,科举制度依然是一种重要的文化遗产,对于我们理解古代中国社会与文化具有重要意义。
科举制度形成
科举制度形成
在奴隶社会,主要官职都是世袭的。
封建社会逐渐采取选拔官吏的办法。
魏、晋、南北朝时,选拔官吏实行“九品中正制”由地方政府进行。
九品中正制的选官标准全凭门第出身,于是名门望族子弟被选为上品作高官,庶族寒门出身的人只能被选为下品小官,以至出现了“上品无寒门,下品无世族”的现象。
随着封建经济和农业生产的发展,族地主阶级的经济力量不断加强,人数不断增多,形成了一股重要的社会力量。
他们要求在政治上得到相应的地位按门第高低选官的九品中正制,堵塞了他们进入仕途的道路。
加上这种作法容易造成世家大族长期操纵地方政权,称霸一方的弊病,因而越来越不适应封建王朝的统治利益。
科举制度创立
科举制度始于隋朝。
科举,就是由封建国家设立科目,定期举行
统一考试,通过考试来选拔官吏,这种作法,也叫“开科取士”。
隋朝建立后,隋文帝杨坚为了加强中央集权,扩大地主阶级的政权基础,正式废除了九品中正制,将选官权力收归中央。
规定各州每年以文章华美为标准选拔三人,荐给朝廷。
后又命令京官五品以上、地方官总管、刺史等以“志行修谨”(有才)、“清平干济”(有德)二科荐举人才。
隋炀帝杨广即位后,又创置了进士科,国家用考试的方法以才取人,考取的就可以到中央或地方政府中作官,这就是我国科举制度的开始。
创置科举制度,是我国古代选官制度的一外重大改革。
它适应了庶族地主阶级兴起的历史趋势,为地主阶级的各个阶层加入统治集团开辟了道路。
隋朝实行的科举制度,一直为以后的封建朝代所沿用,并不断加以发展和完善,成为封建国家选官的基本制度。
和隋朝以前的选官制度相比较,它有利于选拔人才,提高行政效率,对维护中央集权的封建统治起了重要作用。
科举制度始于隋,完备于唐、宋,终于清,在中国前后存在了
1300多年,它的存废曾对中国社会产生过重大影响。
科举制度有一定程度的平等竞争性,有益于社会各阶层的流动,有益于文化的编制和普及,更因为其有利于封建王朝统治的稳定和巩固而受到历代统治者的重视。
但科举制度自身的弊端使其日益成为社会思想文化发展进步的滞碍。
科举制度的废除,是中国教育史上带有革命性质的变革,但对当时的中国社会也带了负面影响。
开科取士打破豪门垄断官选自隋文帝开科取士以来,科举制度一直被当作国家的抡才大典受到历代封建统治者的高度重视。
检阅历朝皇帝实录,几乎都设有专门的机构负责组织和主持考试事宜。
为了保持科举考试的庄重性、严肃性及其正常顺利进行,还指定专门的机构对考试实行严格的监督,一旦发现舞弊行为,立即纠参,由皇帝颁发谕旨,饬派大臣查办。
若所参属实,按律治罪,决不宽恕。
在清代,考官因徇私舞弊、违犯科试条规,重则斩首,轻则流放、革职;至于考生,则革除名籍,永远开除士列。
历代封建统治者之所以如此高度重视科举制度,是因为这一制度有利于王朝统治的稳定和巩固。
隋唐
以后,实行开科取士,打破了豪门士族垄断选官的局面,在一定程度上使中小地主乃至出身寒微的士人能在机会均等的条件下,通过严格的考试入选为官吏,跻身于统治阶级的行列,从而使科举选官成为巩固皇权的工具。
皇权通过科举制度在民间创造了新的统治力量和赖以支撑的阶级基础———士绅阶层。
随着科举制度的推行,这个阶层的人数就越多,队伍就越大。
有力地巩固了封建统治。
科举制度有利于社会各阶层的流动。
科举考试不再唯门第、财产是问,注重士人的知识才能,在一定的程度上具有相对平等的竞争性,从而为社会流动提供了一条有效的途径。
“朝为田舍郎,暮登天子堂”不再是不可能实现的理想。
由于科举考试程序的相对严密和应试对象的全民性,平民家庭出身的较之前者,其改变社会地位的愿望更为强烈,因而所下工夫往往更多。
“十年寒窗苦,金榜题名时”,其获隽的机会相对较多。
可以说,从唐至清,科举制度一直是促进社会下层士人向上层流动,导致社会结构变动的重要力量,不断的定期的开科取士,使得士人阶层不停地吐故(进入官僚队伍)纳新(接纳新的生员),
从而在一定程度上保持了官僚队伍的新陈代谢。
这样做的结果,一方面使饱学儒家经典的士子进入官僚队伍,可以实现其治国平天下的愿望;另一方面,由于他们来自社会下层,了解民间疾苦和吏治利弊得失,在施政时能给僵化的官僚体制增添生机,某种程度上有利于减轻腐化,抑制腐败;又因为他们受过系统的文化教育,掌握治理国家的有关理论知识,有较好的文化素养,也使官僚队伍保持较高的水准,有利于行政效率的提高。
追溯封建社会漫漫绵延的历史原因,与科举制度所造成的官僚政治在社会中化解很大一部分社会紧张乃至对抗
是不无关系的。
科举制度具有一定的文化统制与文化普及功能。
但由于每次考试录取的名额有限,所以,这一阶层中除了小部分入仕从政、参加社会流动外,而绝大多数仍滞留在社会下层,成为文化的传播者。
千年之后的评价
科举制度在中国绵延1300多年的史实,表明它作为一种选拔人才的方法不失其合理性。
科举考试的组织、严格的考场纪律,试卷批
阅中誊录、复审、磨勘、落卷的搜集等严密的程序,对于舞弊行为的严肃惩治等等,这些都是无可非议和不能否定的。
由于每次中额人数有限,“非学而优”者不能入选,因而造成一种良好的社会风尚,凡经过科举考试获取功名的士子,毫无例外地受到社会的尊重。
所以,尽管科举废除,科举功名的社会价值并未完全丧失,有功名的人仍然得到社会的垂青。
科举制度本身并无太多的弊病,它所要革除的只是考试的内容、八股文体和为封建君主专制政治选才的宗旨。
科举制度的废除还造成社会道德风气的败坏。
在科举制度下,与“读书作官”“学而优则仕”相辅而行的,士绅还以“治国平天下”、天下兴亡为己任。
他们重义轻利、求仁求智的行为举止在社会上具有示范作用。
但科举废除后,随着近代民族资本主义的发展,“四民”之末的商人地位增高,资本主义制度下追逐私利日益为社会所承认,日渐成为当时社会个体行为取向的标准。
士绅功名身份的失落虽有助于社会价值取向的转移,但传统的“贵义贱利”的价值观念日渐被“嗜利忘义”的风尚所取代,由此导致官场腐败的加剧,社会关系长期对
立与无序,其影响至今还是显见的。
科举制度的废除,虽然摧毁了当时存在的社会等级制度,但由于士绅阶层的瓦解,使社会上层与下层、城镇与乡村之间的界限更加固定,对社会的整合功能造成长期的消极影响。
科举制度曾为传统中国社会上、下层之间的社会流动提供了可能,虽然这种流动能力极为有限,但对民众的吸引力是巨大的,它使皇权与绅权处于相对平衡状态,中国社会也因此保持秩序的长期稳定。
科举制度废除后,社会没有适时地提供替代性的制度,以致社会上下层流动局面不复存在。
科举制度废除后的第六年,清朝就灭亡了。