与猴相关的成语故事

和猴子有关的经典成语故事和猴子有关的经典成语故事猴子。

是三种类人猿灵长目动物的成员，灵长目是动物界的种群，猴子一般大脑发达，下面为大家分享了猴子有关的经典成语故事，欢迎借鉴！沐猴而冠项羽据关中后，当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。

”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”。

劝说者说：“都说楚人是戴着帽子的猴子，愚笨不堪，现在想来果然如此。

” 项羽听说了，烹杀了那个游说的人。

后比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

朝三暮四宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。

养猴的.老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。

不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。

但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且十分恼怒。

他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个够了吧？”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。

原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定。

杀鸡儆猴有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子。

这猴子可机灵了，他一听到鼓声就会跳舞，一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。

耍猴戏的使劲打鼓，使劲敲锣，猴子眨眨眼睛，一动也不动，只做没听见。

耍猴戏的想了个法子，他抓了一只公鸡来，对着公鸡又打鼓，又敲锣。

公鸡怎么会演戏呢，它听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动也不敢动。

耍猴戏的拿起一把刀，一刀把公鸡宰了。

这一下可把猴子吓坏了。

耍猴戏的一打鼓，它就连忙跳舞，一敲锣，他就连忙翻斤斗，一点儿也不敢含糊。

“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。

惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人，可以说是“杀鸡儆猴”。

土什么沐猴的成语故事在古代中国，有个老人住在一个山村里。

这个老人非常喜欢研究动物的行为习性，尤其是猕猴。

他喜欢观察猴子在山间嬉戏玩耍的情景。

他发现猴子狡猾聪明、活泼可爱，总能给人带来欢乐和惊喜。

有一次，老人在山间散步时，偶然遇到了一只土猴。

这只土猴戴着一顶草帽，正在树上吃着树果。

老人觉得这只土猴非常特别，于是决定观察一下它的行为。

在接下来的日子里，老人每天都来到山间观察土猴。

他发现这只土猴非常勤劳聪明，总是能找到各种各样的食物。

它用草帽挡雨、遮阳，还能把树果扎在帽子上方便携带。

这一幕给老人留下了深刻的印象。

不久之后，老人在一个市集上碰到了一个知识渊博的学者。

两人闲聊时，学者向老人讲述了一个成语故事，正是讲述了土猴的聪明和机智。

据说，古时候有个国家的皇帝养了一只很聪明的土猴。

这只土猴聪明伶俐，懂得很多本领。

它能帮助皇帝解决难题，还懂得预测天气变化。

一天，这只土猴在宫廷里看到许多宫女佩戴着华美的头饰和发卡，自己却没有。

土猴羡慕之余，决定自己制作一顶独特的头饰。

它用土、树叶和树果等材料，巧妙地形成了一个漂亮的帽子。

当土猴戴上这顶土帽子时，它的聪明机智得到了更多人的赞赏和喜爱。

宫廷里的人们纷纷效仿，开始戴起了土帽子。

这顿时让土猴成为了宫廷里的明星。

这个成语故事表达了土猴聪明、机智以及它的独特创意。

它也告诉我们，不论我们是否被我们的环境所限制，只要发挥自己的才智，我们也能创造出独特的价值。

所以，土什么沐猴的成语故事告诉我们，不要以貌取人，对于看似普通的人或动物，或许背后隐藏着无限的智慧和天赋。

同样，我们也应该学习土猴的聪明才智，用创造力和灵活的智慧处理问题，去发现并利用我们自身的潜力。

猴年马⽉ 解释猴、马：⼗⼆⽣肖之⼀。

泛指未来的岁⽉ ⽤法联合式;作状语;含贬义 ⽰例你这样下去，～才能完成 近义词遥遥⽆期 反义词指⽇可待 根据农历⼲⽀，猴年12年⼀个轮回，马⽉也是12个⽉⼀个轮回，凡是猴年，必有⼀个⽉是马⽉，“猴年马⽉”的周期是12年。

2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6⽉18⽇开始直⾄7⽉16⽇是农历五⽉，也就是庚午⽉，正好是“猴年”⾥的“马⽉”。

下⼀个“猴年马⽉”是2016年6⽉5⽇⾄7⽉3⽇。

天⽂和古汉语专家，他们都认为，对“猴年马⽉”这个词的来历⽆从考据，复旦⼤学中⽂系古汉语专家骆⽟明教授在查阅相关典籍后表⽰，这个词多半是来⾃民间的谚语。

⼀种流⾏的说法认为，“猴年马⽉”是“何年嘛⽉”谐⾳的变体，⽽在英语中，“猴年马⽉”被认为是“One of these years” 其实每年都有⼀个⽉是马⽉，每年农历正⽉到腊⽉对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、⽺、猴、鸡、狗、猪、⿏、⽜。

杀鸡骇猴 【成语故事】从前⼀个耍猴⼈买了⼀只不听话的猴⼦，艺⼈⼗分⽣⽓，就到市场买来⼀只公鸡，对它不断敲锣打⿎，公鸡吓呆了，艺⼈乘机拿⼑杀了公鸡，坐在⼀旁的猴⼦也吓坏了，从此只要艺⼈说什么或敲锣打⿎，猴⼦就会毫不含糊地执⾏艺⼈的指令。

【典故】俗话说得好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡⼦宰了，那猴⼉⾃然害怕。

清·李宝嘉《官场现形记》第53回 【释义】传说猴⼦怕见⾎，驯猴的⼈便杀鸡放⾎来恐吓猴⼦。

⽐喻惩罚⼀⼈以恐吓或警戒其他⼈。

【⽤法】作谓语、定语、宾语;指杀⼀儆百 【近义词】杀鸡吓猴、杀⼀儆百 【成语⽰列】这样做起到杀鸡骇猴的作⽤。

⾐冠沐猴 【成语故事】秦朝末年，刘邦、项⽻、楚怀王三⼈约定，谁先攻⼊咸阳谁就做关中王。

刘邦先攻进咸阳，项⽻很不⾼兴，进城就杀百姓及已投降的国王⼦婴，放⽕烧了阿房宫，掠夺⼤量⾦银财宝准备回江东地区。

有⼈在背后讥讽楚国⼈是戴着帽⼦的猴⼦。

【典故】⼈⾔楚⼈沐猴⽽冠⽿，果然。

关于猴的成语典故猴，十二生肖之一;那么大家知道与猴相关的成语故事吗?小编整理了关于猴的成语故事，欢迎大家阅读!关于猴的成语故事1毛泽东生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况“深山无老虎，猴子称大王”，自称“有点猴气，也有点虎气”。

他对孙悟空更是赞赏有加，主张对敌斗争要“学孙猴子钻进铁扇公主肚子里”的策略，并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”都是脍炙人口的名句。

以猴为典入句或修辞，不自毛泽东始。

有关猴子的`成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。

如：沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。

’乃烧宫室都彭城。

韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。

’”朝三暮四《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。

’众狙皆怒。

曰‘然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

”心猿意马此为佛教用语。

用猿腾马奔比喻凡心无常而多变，后多用于比喻心神不定。

尖嘴猴腮《儒林外史》第3回：范进中举后痰迷心窍，他的岳父胡屠户骂他：“象你这等尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照，不三不四，就想天鹅屁吃。

”杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人。

《官场现形记》53回：“俗语说得好，叫做‘杀鸡吓猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。

”树倒猢孙散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧，做了大官。

秦桧一死，曹就被贬。

厉德斯派人给曹送去一信，曹拆开一看，乃是《树倒猢孙散赋》一篇。

猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二：“[梅尧臣]受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋。

’”猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。

”教猱升天比喻教唆别人做坏事。

《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升木。

”这些成语皆形象、精炼、贴切之语，运用得当可令文章增辉。

有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。

关于猴子的成语故事成语故事-沐猴而冠清朝末年, 有位姓文的制台非常害怕洋人的洋枪洋炮。

文制台有一个脾气, 就是在他吃饭的时候, 不准任何人来打扰, 总要等他吃过饭、擦过脸再说。

否则, 对禀报的下人, 轻则责骂, 重则拳脚相加。

这一天, 文制台正在吃饭, 一个外国领事要见制台。

一听洋人来了, 制台吓得六神无主, 不但打破惯例, 说“请进”, 而且穿好衣帽, 亲自来到滴水檐前迎接。

这个领事为什么事情来见制台呢? 原来, 制台新近处死了一名亲兵, 谁知杀的地方不对, 既不在校场, 也不在辕门外, 偏偏在这位领事的公馆旁边, 所以领事前来问罪。

见了面, 领事愤愤地把上述情形讲了一遍, 责问制台, 为什么在他公馆旁边杀人? 制台临时编出一套理由, 说:“这个亲兵原是拳匪, 正因为拳匪专同洋人为难, 这就对贵领事也有所不利, 所以我特地想出一条计来, 把这人杀在贵衙署旁边, 好教他的同党惧怕。

俗话说杀鸡骇猴, 把鸡杀了, 那猴子看到自然就怕。

我这回虽说只杀一个亲兵, 然而所有拳匪见了这个榜样, 以后就不敢再和贵领事为难了。

”那领事听了制台的回答, 称赞他办得好, 告辞而去。

成语故事-杀鸡骇猴比喻愚昧无知。

也比喻白费力气。

传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。

”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。

成语故事-猿猴取月公元前207年8月，刘邦率军逼进咸阳。

就在这时候，赵高趁机杀了秦二世，立二世的侄儿子婴为秦王，并派人来向刘邦求和说是只要让他做关中王，他愿意把秦国献给刘邦。

刘邦见赵高为人奸诈，没有应允。

接着猛攻咸阳，秦王子婴请降。

刘邦带兵进入咸阳，没有杀害子婴，封了库房，关了宫门，与当地群众约法三章后，又退兵霸上(今陕西长安县东)。

没有多久，项羽率领各路诸侯也来到咸阳。

他首先杀掉了只做了四十六天皇帝的秦王子婴，接着又杀了秦国的公子、亲族八百多人、文官武将四千多名，只杀得咸阳街头尸横遍地，流血成河。

和猴有关的成语典故今年是猴年，收集了十八条和猴有关的成语。

要学好用好这些成语，需要了解这些成语的出处和来源，因而对部分成语的典故进行了深度的挖掘，以供学习成语的朋友参考。

朝三暮四【拼音】：zhāosānmùsì【出处】：《列子·黄帝》、《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。

'众狙皆怒。

曰：'然则朝四而暮三。

'众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

【释义】：比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端，捉摸不定。

【故事】：“朝三暮四”是则寓言，讲叙宋国狙公给猴子分配食物的故事。

最早出现在《列子·黄帝》中，后来在《庄子·齐物论》中也引用了“朝三暮四”这个故事。

战国时候，宋国有个老人，很喜欢猴子，养了一大群，大家都称他狙公。

狙公能理解猴子的心理，猴子也懂得主人的话，相处得十分融洽。

猴子每天要吃上好多粮食，狙公宁愿省下家里的口粮，也要满足猴子的要求。

没有多久，家里的粮食不够吃了。

狙公想减少猴子们的用粮，但又怕猴子们不听话，就先骗他们说：“以后给你们吃橡栗，早上三颗，晚上四颗，够吃了吗？”猴子们听说要减少粮食，都恼怒的乱蹦乱跳，好像向主人示威的样子。

隔了一会，狙公又改口说：“以后给你们吃橡栗，早上四颗，晚上三颗，这样，该够吃了吧！”猴子们一听，早上加了一颗，都高兴地伏在地上，表示满意。

“朝三暮四”这句成语，原意为以诈术欺人，后来用以比喻反复无常。

这个故事原来的意义，是阐述庄子有关《齐物论》的哲学思想：无论“朝三暮四”还是“朝四暮三”，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。

狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。

那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。

最后不免像猴子一样，被“朝三暮四”和“朝四暮三”所蒙蔽。

告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。

猴的成语故事精选猴的成语故事1：肝肠寸断【拼音】：gānchángcùnduàn【释义】：肝脏和肠子一寸一寸地断裂开了。

形容悲痛到了极点。

【原文】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免第二十八》。

【故事】：公元346年，晋将桓温率军上溯长江，攻打蜀国。

船进入三峡时，部将中有人捉到了一只小猿放在船上。

母猿看到了，心急如焚，沿岸奔跑，哀哭号叫。

三峡山势陡峭，江随壁转，壁与天接。

母猿奋不顾身，攀青藤，走绝壁，滚山坡，跟着船队走了一百多里。

船行至巫峡，不觉快了下来，靠着江边，缓缓行进。

这时，母猿哀叫三声，瞧准小猿所在的船跳下，当即气闭伤重。

船上的兵士，剖开母猿，只见肝肠寸断，桓温听说了，怒火冲天，叫人把捉小猿的军官叫来，训斥了一顿，贬了他的官职。

后人存有诗云：巴东三峡巫峡短，猿鹤三声泪粘裳。

猴的成语故事2：猢狲进布袋【拼音】：húsūnrùbùdài【原文】：宋·欧阳修《归田录》：梅圣俞以诗著名三十年，终严禁一官职。

晚年与修成《唐书》，书变成，未奏而卒，士大夫莫不感叹。

其初受修《唐书》，语其妻刁氏曰：“吾之奏议，堪称猢狲进布袋。

”刁氏对曰：“君子仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶!”闻者皆以为仁义对。

宋·释道原《景德传灯录》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。

’师曰：‘猢狲入布袋。

’”【释义】：猢狲：猴子。

猴子入了口袋。

比喻行动丧失约束。

【故事】：北宋梅圣俞是个有名的学者和诗人，为人澹泊，不追求功名利禄，和老妻两人居住在乡村里，读书、写文章、和邻居谈谈说说，觉得很自在，三十年没做一官半职。

可是他有学问的名气很大，连皇帝也知道梅圣俞是个品学皆优的人，因此特地下圣旨，召他到京城去修《唐书》。

他心里不愿意却又不敢违抗皇帝的任命，于是叹着气对妻子说：“我这一去，真可说是‘猢狲入布袋’了。

”猴子是好动的，被塞进布袋该多难受?他妻子也笑道：“你一生不愿做官，这一去恰如‘鲇鱼上钓竿’，有得苦吃呢!”后人用“猢狲进布袋”比喻野性受约束，十分不情愿。

猴的生肖成语故事_猿猴取月猿猴取月是一个成语比喻愚昧无知。

也比喻白费力气，出自宋·黄庭坚《沁园春》词。

下面就是小编给大家带来的猴的生肖成语故事_猿猴取月，希望能帮助到大家!【成语故事】传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。

”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。

【注音】yuán hóu qǔ yuè【解释】比喻愚昧无知。

也比喻白费力气。

【出处】镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。

宋·黄庭坚《沁园春》词有关猴子的成语1、杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看，让猴子感到害怕。

这是一个非常明显的比喻词，所谓杀鸡儆猴通俗点讲就是用惩罚一个人的办法来警告别的人。

2、猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。

3、沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡，常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人，同“沐猴而冠”。

4、三四调狙：狙：古书里指一种猴子。

指诈术欺人，实质不变。

5、猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。

6、山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

7、猴年马月：这里的猴马指的十二生肖的猴年和马年，所谓的猴年马月泛指未来的岁月，常常被用做贬义词，讽刺时间遥遥无期。

8、猿猴取月：和猴子捞月一个意思，比喻愚昧无知，干一些白费力气什么也得不到的事情。

9、杀鸡骇猴：杀鸡给猴子看。

比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

10、尖嘴猴腮：嘴巴长得尖尖的，腮帮子长得像猴子的腮。

这个四字成语通常是用来形容人相貌丑陋粗俗，非常非常的难看。

11、猴年马月：猴、马：十二生肖之一，泛指未来的岁月。

12、杀鸡哧猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

同“杀鸡骇猴”。

13、心猿意马：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。

形容心里东想西想，安静不下来。

14、沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。

四大名著中的成语故事
《西游记》中的“猴子捞月”。

在《西游记》中，有一则关于孙悟空的故事，叫做“猴子捞月”。

故事讲述了孙悟空在花果山上看见水中的月亮，便伸手去捞，结果捞了又捞，却一直捞不到。

这个故事后来就成了一个成语，用
来形容做事不切实际，不切合实际。

《三国演义》中的“草船借箭”。

在《三国演义》中，有一则关于周瑜的故事，叫做“草船借箭”。

故事讲述了周瑜借箭的计策，他在对抗曹操的战争中，借助
风势和草船的特点，成功地向曹操借来了大量箭矢，为自己的部队
取得了胜利。

这个故事后来就成了一个成语，用来形容善于变通，
巧妙应对困难。

《红楼梦》中的“金陵十二钗”。

《红楼梦》中，有一群被称为“金陵十二钗”的女子，她们各
具特色，个个都是才情出众，而她们的遭遇和命运也成为了后人津
津乐道的故事。

这个故事后来也成了一个成语，用来形容美女佳人。

《水浒传》中的“智取生辰纲”。

在《水浒传》中，有一则关于智取生辰纲的故事，讲述了晁盖、李逵等梁山好汉，通过智取生辰纲，成功地打开了梁山泊的局面，
成为了梁山英雄的一部分。

这个故事后来也成了一个成语，用来形
容智谋过人，善于计谋。

以上就是四大名著中的成语故事，这些故事不仅在文学作品中
流传，也成为了后人常用的成语，为我们的语言增添了不少色彩。

希望大家能够通过这些故事，了解更多中国文化的魅力。

猴的成语故事大全每一个成语背后，都有一个引人人胜、寓意深远的故事，蕴涵着丰富的智慧和深刻的人生哲理。

下面是小编给大家精心整理的有关猴的成语故事，欢迎大家阅读，供您参考。

猴的成语故事1：尖嘴猴腮【拼音】：jiān zuǐ hóu sāi【出处】：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照!不三不四，就想天鹅肉吃。

”【释义】：原意是说猴的尖嘴巴、瘦面颊。

现用来形容人相貌丑陋粗俗。

通常用作贬义词。

【故事】：出自《儒林外史》《范进中举》的故事中。

范进一直生活在穷困之中，他不停地应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才。

到了六月尽头，范进想进城乡试。

范进因没有盘费，走去同丈人胡屠户商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头：“不要得意忘形了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅屁!’我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，过意不去，舍给你的，如今疑心就想起老爷来!这些中老爷的，都是天上的文曲星;你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。

像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照;不三不四，就想天鹅屁吃!趁早收了这心，明年在我们行事里，替你寻一个馆，每年赚几两银子，养活你那老不死的娘和你老婆才是正经!你问我借盘缠，我一天杀一个猪，还赚不到钱把银子，都给你去丢在水里，叫我一家老小喝西北风?”一顿夹七夹八，骂得范进摸门不著。

辞了丈人回来，自己心里想：“宗师说我火候已到。

自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心?”因向几个同案商议，瞒著丈人，到城里乡试。

出了场，即刻回家。

家里已是饿了两三天;被胡屠户知道，又骂了一顿。

后人用“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋粗俗。

猴的成语故事2：猴头猴脑【拼音】：hóu tóu hóu nǎo【出处】：清·唐芸洲《七剑十三侠》第二十一回：“看他虽是人形，却似猴头猴脑，身上着件单衫。

有关寓言故事的成语故事寓言故事是一种富有哲理性和启迪意义的民间文学形式。

通过拟人化的角色、简单的情节、寓意深刻的结局等元素，寓言故事能够清晰明了地传递道德、伦理或社会价值观，具有很强的教育和娱乐功能。

而成语则是中国汉语中最具代表性的语言形式之一，由于其短小精悍，常用于表达含义深刻、具有普遍意义的言论。

本文将探讨“有关寓言故事的成语故事”。

一、杀鸡儆猴——《猴子捞月》这是中国寓言故事中最著名的故事之一，也是成语“杀鸡儆猴”的来源。

故事讲述了一只猴子看到水中有一轮明月，便试图伸手去捞，结果被水淹死了。

借此寓意提醒人们，不要盲目追求不切实际的事物，更不要模仿别人的错误行为，否则后果不堪设想。

二、画蛇添足——《画蛇添足》故事讲述了一个人在画了一条完整的蛇后，又想在它的脚底下画上一双脚，结果把原来完好的画面破坏了。

这个故事借“画蛇添足”之名告诫人们，做事要有分寸，不要贪图功名利禄而损害自己的形象，在正确的基础上做事才是最明智的选择。

三、愚公移山——《愚公移山》故事讲述了愚公和他的家人用铲子一点点挖山，想把挡住他们家门口的两座大山移走，虽然要花费很长时间，但他们并不气馁，被善于发掘资源的神仙赏识，最终获得神仙的帮助将山移走。

这个故事告诉我们，只要有坚定的信念和不懈的努力，就能够克服困难并实现目标。

四、井底之蛙——《井底之蛙》故事讲述了一只常年待在井中的蛤蟆，对外界的一切都缺乏了解，认为井底就是世界中最大最美好的。

借此故事告诉我们，不能片面地看待事物，要有开阔的思维和对社会现象的深入理解，才能够真正获得知识和智慧。

五、狮子和兔子——《狮子和兔子》故事讲述了一只狮子被一只小兔子在森林中欺骗，最终吃了自己的孩子。

这个故事告诉我们，虚伪和欺骗一定会被揭穿，弄虚作假和欺骗他人不仅不道德，而且很危险，可能会毁掉我们所有的努力和成果。

综上所述，寓言故事中悠久的文化传承和成语中深深的民间意蕴相结合，给我们提供了很多有益的启示和教育，故事深入人心、基于生活、贴近人性，同时也呼吁人们更加珍惜、传承和创新传统文化。

【成语故事】杀鸡儆猴从前，有一只聪明的猴子生活在一片茂密的森林里。

它聪明绝顶，善于模仿人类的行为，常常用一些聪明的办法来获得食物。

它也非常狡猾，有时候还会偷取其他动物的食物，因此并不受其他动物的欢迎。

有一天，一只凶狠的猎人来到了这片森林，他手持弓箭，搜寻着猎物。

猎人眼睛锐利，发现远处一只鸡在啄食，他立刻拉满弓弦，射出一箭，将鸡射倒在地。

猴子看到了这一幕，吓得赶紧躲开，生怕自己也会成为猎物。

猎人拔出箭，走上前去，将那只鸡翻过来一看，发现是一只非常肥美的鸡，于是大为欢喜，捡起鸡来离开了。

在后来的日子里，那只猴子始终记挂着这件事，总是操心害怕自己成为猎人的下一个目标。

它知道自己的行为不光彩，但又无法放下对美味食物的渴望，后来它想到了一个办法：通过吓唬其他动物，来摆脱自己的危险。

于是，猴子开始在森林里四处宣传猎人的凶狠，“你们知道吗？”猴子对其他动物说，“猎人很凶狠，他们会拿箭射倒你们，然后把你们带回去做晚餐。

”其他动物闻言，都不敢置信，但看着猴子的神情又不得不信。

猴子借机成为森林里的领导者，其他动物见了猴子都得竖起耳朵听他的话。

可是，渐渐地，这种恐吓成了猴子的一种乐趣。

它发现，只要害怕的动物多了，它的地位就越来越高。

于是，它开始变本加厉地吓唬其他动物，有时候连真正的危险都编造出来。

其他动物渐渐地也发现了猴子的真实面目，但是又无人敢于反抗这个凶恶的猴子。

就在这时，一只叫做小狐狸的动物，得知了猴子的诡计，便跑到猴子跟前劝告他，“你不要再这样了，猴子，你所做的不是真的，你这样做只会招致更大的危险。

”猴子毫不在意地说：“小狐狸，你不用担心，我知道自己在做什么。

我只是对其他动物示警，让它们知道危险的存在。

这样我就能控制它们，让它们听我的话了。

”小狐狸见状，只得放弃劝说。

后来，猴子的恶行渐渐加重，其他动物则越发的受到了恐慌的影响，生活变得异常艰难，大家都不敢出来觅食，也不敢与猴子对抗。

终于有一天，一只猎豹怒气冲冲地走向猴子，大声质问起来，“为什么要这样对待其他动物？你难道不知道这样会造成多大的恐慌和伤害吗？”猴子本来还不以为然，但是当它看到猎豹的目光时，心里却有些发慌。

猴子救月的成语故事
古时伽尸国有座波罗奈城，在人迹稀少的树林中生活着500只猕猴。

一次猕猴在一棵尼俱律树下，见月影在井里的水面摇晃。

他们担心世界夜晚会失去光明，就一只一只倒挂连接在树枝上去井中救月。

由于太重，树枝折断，群猴全部落水。

成语解释：
成语名称：猴子救月
成语拼音：hóu zǐ jiù yuè
成语解释：形容没事找事，结果自己反而受到伤害
典故出处：《法苑珠林·愚赣篇·杂痴部》：“连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。

”
成语例句：猴子救月等于杞人忧天。

狙公失猴的成语故事
狙公失猴的成语故事是关于一个猴子从一位官员那里逃跑的故事。

很久以前，有一个叫狙公的官员，他非常喜欢养猴子。

他有一只非常聪明的猴子，经常为他做一些有趣的表演，让狙公非常开心。

有一天，狙公忽然受到了皇帝的召见，他非常高兴地准备前往皇宫。

由于没有人照顾猴子，他将猴子放在了一个轮笼中，然后锁上了笼门。

没想到，聪明的猴子在狙公离开的时候，却发现笼门锁没有锁好。

于是，猴子趁机逃跑了。

狙公回到家后，发现猴子不见了，他非常着急。

他明白，如果猴子逃回山林，很有可能会被其他猴子伤害。

于是，狙公决定亲自去找猴子，并希望能够将它带回家。

他走遍了山林，寻找猴子的踪迹。

终于，在一个大树下，他找到了那只聪明的猴子。

狙公高兴地走过去，但猴子却看到了他，立刻爬上树梢。

狙公急忙摇晃树干，希望猴子下来。

然而，聪明的猴子却不肯下来，并开始嘲笑他。

狙公非常生气，他想了一个计策。

他派人拿来了一张鼓子，开始敲击鼓子，并大声唱歌。

这引起
了猴子的兴趣，他好奇地爬下树来看看到底发生了什么。

狙公一见猴子下来，立刻停止了敲击鼓子和唱歌，然后抓住了猴子。

猴子被狙公捉住后，再也无法逃脱。

从此以后，人们用“狙公失猴”来形容一个人被聪明机智的人或动物耍得团团转，无法得到自己想要的东西的情况。

【成语故事】投杼之疑投杼之疑古时候有一个叫做孙悟空的猴子，他聪明机智，身手敏捷，被称为天下第一聪明猴。

一天，孙悟空在山上玩耍时，遇到了一只被困在河边的小狐狸。

孙悟空见状，便用他那熟练的身手，轻松地将小狐狸从陷阱中解救出来。

小狐狸非常感激孙悟空的救命之恩，于是它决定回报他。

小狐狸告诉孙悟空，他知道一个地方，那里有一片神奇的果园，果实鲜美无比，是人间难得的美味。

由于地处深山，果园的果实根本无法进入人间。

孙悟空听了非常高兴，他决心要去果园中寻找这些美味。

小狐狸告诉孙悟空，为了进入果园，他必须首先通过一片神奇的竹林。

这片竹林似乎是无穷无尽的，里面有一丛丛高耸入云的竹子，生长得异常茂密。

小狐狸还告诉孙悟空，这片竹林中的一根叫做“杼”的竹子非常特别，只要他能找到杼竹并摘下竹叶，他就能透过竹林，进入到果园。

于是，孙悟空紧紧地跟着小狐狸走进了竹林。

他们一路穿行，寻找着那株特殊的竹子。

孙悟空的眼力极好，很快他就发现了一根与众不同的竹子，竹子上的叶子都是翠绿的，显得异常醒目。

孙悟空急忙采下竹叶，摘下几片，放在了手中。

这时，小狐狸突然变成了一个年轻漂亮的女子。

她告诉孙悟空，她原本就是这片竹林的一部分，只有寻找到了杼竹，并且摘下竹叶，她才能脱离这个困境，重新变回原来的样子。

孙悟空非常高兴，他将摘下的竹叶交给了小狐狸。

小狐狸顿时变回了狐狸的模样，她感谢孙悟空的帮助，然后告诉他如何进入果园。

经过一番指引，孙悟空很快就找到了果园的所在地。

果园中果树林立，果实累累，散发着浓郁的香气。

孙悟空欣喜若狂，他毫不犹豫地掰下了一颗水灵灵的果实，仔细品尝起来。

果实的味道鲜美绝伦，比他想象中的还要好吃，他心满意足地吃了个够。

不料，这时却有一个看起来正直庄重的老者出现了。

他不悦地看着孙悟空，询问他是怎么进入果园的。

孙悟空心生警觉，他不敢隐瞒，实话实说地告诉了老者自己通过竹林进入果园的经过。

老者听了孙悟空的叙述后，脸色变得严肃起来。

他向孙悟空解释，那片竹林和果园是相互关联的，竹林是守卫果园的考验，只有经过考验的人才能进入果园。

杀鸡儆猴的故事（实用版3篇）篇1 目录1.故事背景和起因2.杀鸡儆猴的过程3.故事的寓意和启示篇1正文1.故事背景和起因杀鸡儆猴这个成语故事源于古代的一种管理方法。

故事发生在一个猴子聚集的森林里，这些猴子经常偷吃人们地里的庄稼，给村民们带来了很大的困扰。

当地的村长为了解决这个问题，决定采取一种措施来警告猴子们，让他们不再破坏庄稼。

2.杀鸡儆猴的过程有一天，村长找来了一只鸡，当着猴子们的面把鸡杀了。

猴子们见到这个场面，非常惊恐，因为它们从未见过这种行为。

村长告诉猴子们，如果它们再敢破坏庄稼，就会像鸡一样被杀死。

猴子们被这个警告吓到了，纷纷表示不再偷吃庄稼。

3.故事的寓意和启示杀鸡儆猴这个成语故事寓意着用一个具体的事例来警告其他人，以达到震慑的效果。

在现实生活中，这个成语常用来描述一种管理方法，即通过惩罚一个具体的人或事，来达到警告其他人、维护纪律的目的。

篇2 目录1.杀鸡儆猴的来源和含义2.杀鸡儆猴的故事内容3.杀鸡儆猴的启示和现实意义篇2正文1.杀鸡儆猴的来源和含义杀鸡儆猴这个成语来源于古代的一种管理方法。

它的含义是用惩罚一个人的方式来警告其他人，使其产生敬畏心理，从而达到维护纪律、管理团队的目的。

这个成语实际上来源于一个有趣的故事。

2.杀鸡儆猴的故事内容在古代，有一个叫孟尝君的人，他是齐国的一位贵族。

孟尝君喜欢养猴子，他在自己的府邸里养了很多猴子。

为了管理这些猴子，孟尝君请来了一位叫尹吉甫的人来当猴子的管家。

尹吉甫很会训练猴子，他让猴子们学会了很多本领，比如跳舞、翻跟头等。

猴子们也很喜欢尹吉甫，听从他的命令。

有一天，孟尝君发现一只猴子不见了，他就问尹吉甫：“我的猴子呢？”尹吉甫回答说：“主人，那只猴子不听话，我杀了它。

”孟尝君很吃惊，问：“你为什么杀它？”尹吉甫回答说：“我要杀鸡儆猴，让其他的猴子看到不听话的下场。

”孟尝君听了之后，认为尹吉甫很有道理，就没有再追究。

3.杀鸡儆猴的启示和现实意义杀鸡儆猴这个成语告诉我们，在管理团队、企业或者国家时，有时候需要采取一些强硬的手段来维护纪律。

关于猴的典故和成语主张对敌斗争要有“孙猴子钻进铁扇公主肚子里”策略,并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神,其中“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃“、”今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来“都是脍炙人口的名句.以猴为典入句或修辞,不自毛泽东始.相关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举.如：沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中,羽曰：‘吾闻富贵不还乡,如衣锦夜行.’乃烧宫室都彭城.韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠,果然.’”朝三暮四《庄子·齐物论》：‘狙公赋芋,曰：‘朝三暮四.’众狙皆怒.曰：‘然则朝三而暮四.’众狙皆悦.心猿意马此为佛教用语.用猿腾马奔比喻凡心无常而多变,后多用于比喻心神不定.尖嘴猴腮《儒林外史》第三回：范进中举后痰迷心窍,他的岳父胡屠户骂他：“像你这等尖嘴猴腮,也该撒泡尿照照,不三不四,就想天鹅屁吃.”杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人.《官场现形记》五十三回：“俗语说得好,叫做‘ 杀鸡吓猴’拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕.”树倒猢狲散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧,做了大官.秦桧一死,曹就被贬.厉德斯派人给曹送去一信,曹拆开一看,乃是《树倒猢狲散赋》一篇.猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二；“[梅尧臣]受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰：‘吾之修书,可谓猢狲入布袋.’”猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆五南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙.”教猱升天比喻教唆别人做坏事.《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升天.”这些成语皆形象、精炼、贴切之语,使用得当可文章增辉.相关猴的词汇缀入民间语言,就带来活泼俏皮之感.如说小孩子淘气,是“猴了巴叽”；说人机灵“长了毛比猴都精”；劝人不当教师“家有五斗粮,不做猢狲王”；讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”；至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”,是说,强势一方传达的是威胁的信息,弱势一方则在表达无奈的情绪.《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂,猴在人家身上不下来.一个“猴”字,名词作动词用,何等的传神!。

西游记的成语故事《西游记》是中国古代四大名著之一，被誉为中国古典文学的巅峰之作。

它以丰富的想象力和独特的艺术手法，展现了中国传统文化的魅力。

而其中蕴含的成语故事更是深受人们喜爱，今天我们就来盘点一些《西游记》中的成语故事。

1. 猴子捞月。

《西游记》中的孙悟空是一个非常有趣的形象，他的机智和聪明常常为师徒四人解决了许多困难。

在《西游记》中，孙悟空有一次在水潭中捞月，这个故事后来就演变成了“猴子捞月”的成语，形容人的行为愚蠢可笑，好像猴子捞月一样，自己不懂得放弃。

2. 如来佛祖。

在《西游记》中，如来佛祖是一个非常重要的角色，他是佛教的创始人之一，也是孙悟空的上司。

如来佛祖的形象在中国文化中有着非常深远的影响，后来人们就用“如来佛祖”这个成语来形容一个人非常有能力，有着无穷的智慧和力量。

3. 七十二变。

孙悟空是一个非常厉害的角色，他有七十二变的本领，可以变成任何东西。

这个故事后来就演变成了“七十二变”的成语，形容一个人非常有变化多端的本领，可以应对各种各样的情况。

4. 灵丹妙药。

在《西游记》中，唐僧师徒四人为了取经，历经千辛万苦，最终得到了灵丹妙药，解决了许多难题。

这个故事后来就演变成了“灵丹妙药”的成语，形容一种非常有效的解决问题的方法或者手段。

5. 捉摸不透。

在《西游记》中，孙悟空的本领非常高明，常常能够捉摸不透敌人的心思。

这个故事后来就演变成了“捉摸不透”的成语，形容一个人非常难以琢磨，让人捉摸不透。

《西游记》中的成语故事，不仅给人们带来了乐趣，也让我们深刻地体会到中国古代文化的魅力。

这些成语故事不仅是我们的文化遗产，也是我们的精神财富，希望我们能够继续传承和发扬光大。

有关猴子的成语故事有关猴子的成语故事今年是农历的丙申猴年，传说中的猴年马月也即将到来。

关于猴子的成语故事你知道多少呢？让我们一起来看看吧。

猴年马月猴年马月，意指遥遥无期。

这要从传统的干支历法和十二生肖说起。

干支即天干地支，天干犹如树木的主干，地支犹如树木的枝杈。

这里涉及的是地支与生肖。

地支十二个，生肖十二种，恰好吻合，搭配为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，与年、月、时对应。

年、月、时对应的地支和生肖轮回次序不变，除每年的所属不同外，月和时都是固定的。

每年农历正月到腊月对应的生肖依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

故而，每年五月都是马月。

马和地支的午搭配在一起，时当是11时至13时，每日这两个小时都是马时，多称午时。

而年则要12个轮回才能转来一次，2016年轮转回来的正好是猴年，农历五月是马月，由此.一个“猴年马月”即将光临！沐猴而冠沐猴而冠，比喻虚有其表，没有真正的能力。

西汉?司马迁《史记?项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。

”这里有一个小故事――项羽小时候不好好读书，后来改学剑，也不肯用功，他的叔父很生气。

项羽说：“读书有什么用，只能记名姓而已。

学剑也只能抵挡一个人，我要学能抵挡万人的本事。

”后来项羽带兵攻入成阳，杀了秦二世子婴，烧了秦朝的宫殿，收拾了秦朝许多财物就准备回去。

有人劝他说：“关中这个地方很险要，土地肥饶，可以建都称霸。

”项羽见宫殿都被烧毁了，又想赶快还乡，便说：“富贵了不回家乡，就像穿着锦绣衣服在黑暗中行走一样，谁会知道呢！”劝说的人叹道：“人家说项羽像只戴着帽子的猕猴，徒有虚名，果然不错。

”猿猴取月猿猴取月，比喻愚昧无知，也比喻白费力气。

出自宋?黄庭坚《沁园春》：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。

”传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天，五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对其他猕猴说：“今天月亮掉到了井里，我们得想办法把它捞出来挂到天上去。