布莱希特的生平与创作
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布莱希特戏剧创作手法布莱希特,德国剧作家和戏剧理论家,以其独特的戏剧创作手法而闻名于世。
他认为戏剧的目的是要引起观众的思考并促使社会变革。
在他的戏剧作品中,他采用了一系列独特的手法,以达到这一目的。
本文将介绍布莱希特戏剧创作的几个关键要素。
1. 诗化与非诗化:布莱希特在戏剧创作中注重使用非诗化的语言。
他认为诗歌化的语言容易让观众沉浸其中,忽略了戏剧中所传达的思想和社会问题。
因此,他更倾向于使用平实的对话和描述,以便更好地引起观众的思考。
2. 反转与疏离效果:为了与传统戏剧形式作出区别,布莱希特采用了一种被称为“反转”的手法。
这种手法通过打破剧情的线性发展来呈现戏剧中的冲突和对立。
同时,他还使用了“疏离效果”,意味着通过某种手段将观众与舞台上的人物和情节保持距离,以便观众能够更客观地思考和观察。
3. 道具与舞台设计:在布莱希特的戏剧中,道具和舞台设计被赋予重要的角色。
他注重使用简化的舞台设计和道具,以突出角色和情节的核心。
这种简约的设计风格为布莱希特戏剧中的社会批判提供了更好的展示平台。
4. 角色的象征意义:布莱希特创作的角色往往有着明显的象征意义。
他通过塑造抽象化的角色,代表了社会中不同阶层、思想和价值观之间的冲突与对立。
这种象征性的角色设计增强了戏剧的观念性和批判性。
布莱希特戏剧创作手法的独特性使得他的作品在戏剧界产生了深远的影响。
通过拒绝情感化和艺术浪漫主义的盲目追求,布莱希特试图通过戏剧来呈现对社会问题的思考和反思。
他的创作手法为后世的剧作家提供了一种新的思维方式,激发了对戏剧形式和戏剧表达方式的进一步探索和创新。
贝托尔德·布莱希特布莱希特于1898年2月10日出生在奥古斯堡。
他的两部戏剧作品《夜半鼓声》和《城市丛林》在慕尼黑成功上演之后,布莱希特前往了柏林。
在柏林,布莱希特通过于作曲家库尔特·魏尔的合作,创作了歌剧《三分钱歌剧》和《马哈哥尼城的兴衰》。
希特勒执政之后,这位坚定的马克思主义者被迫开始了他的逃亡生活:先是丹麦,然后瑞典,芬兰,最后逃到了美国加利福尼亚州。
在逃亡期间,他创作了《第三帝国的恐怖与灾难》,《大胆妈妈和她的孩子》,《四川好人》,《高加索灰阑记》,《阿图罗魏的有限发迹》,《潘第拉老爷和他的男仆马狄》和《伽利略传》。
战争结束后,布莱希特在东柏林成立了柏林剧组,1956年8月14日在柏林逝世。
1929年9月29日,《夜半鼓声》在慕尼黑小型剧场首次上演之后,极具影响力的戏剧评论家赫伯特激动的写到:“一夜之间,24岁的作家布莱希特改变了德国文坛的面貌,”并授予了布莱希特众人渴望的克莱斯特奖。
比之赫伯特以前的那些尖锐的评价,人们可以这样补充:没有任何一个作家、导演像布莱希特一样对现代戏剧起到了指导性的影响,这一影响不仅仅在德国。
布莱希特很早就知道自已受到那些无拘无束和放荡不羁的艺人以及坐落在近郊的酒吧氛围的吸引。
布莱希特经常撰写具有个人风格的叙事诗和街头艺人演唱的曲艺,并用拨弦琴演奏街头说唱的曲调。
早在第一次世界大战的国家民族主义的热忱中,布莱希特就表现出了是一名坚决的和平主义者。
他在学校期间写的一篇文章中所表达的“为国家而死绝不是光荣的”这一看法使他差一点被奥古斯堡实科中学开除学籍。
他的看起来具有悲观色彩的作品《死兵的传说》给他惹来了全德国人民的恨意。
戏剧作家、卡巴莱小品剧歌唱家弗兰克·魏德金德是对布莱希特影响巨大的人物之一。
他们是在阿库·库切尔教授的戏剧讨论课上相识的。
在这样的朋友圈中,他创作了第一部作品《巴尔》。
这部戏剧以轻松的舞台效果做背景,用铿锵有力的粗暴的语言展现了一位具有天赋的、仇视中产阶级的、嗜酒如命的诗人的自由的内心世界。
布莱希特戏剧体系由德国戏剧家卡尔斯鲁厄( 1835-1898)于1892年创立的戏剧体系,又称布莱希特戏剧体系。
它把一切艺术归结为时间和空间、事件和人物、思想和感情三个基本要素。
用以表现社会生活的本质和运动规律。
在艺术上强调集中、简洁、准确,即严格地按照生活的本来面貌去反映生活,摒弃一切多余的附加成分,简化戏剧冲突和戏剧情节,排斥任何浪漫主义的夸张、幻想和过分理想化的因素,力求一切从生活出发。
--布莱希特戏剧体系,是根据唯物主义美学原则建立起来的新型舞台艺术体系。
这种体系既有传统悲剧和喜剧的戏剧结构要素,也融进了其他新兴戏剧流派如表现主义、超现实主义的创作方法。
在戏剧美学上,它与斯坦尼斯拉夫斯基的体系有明显区别,是一种较为完整的、综合性的体系。
布莱希特不仅是当代世界著名的戏剧家、导演和戏剧理论家,而且还是一位卓越的剧场设计师。
他的戏剧体系对二十世纪欧洲及拉丁美洲戏剧产生了很大影响,是人类文化宝库中的珍贵财富。
--布莱希特戏剧体系,指一种戏剧文学形式或戏剧样式。
它不同于以往任何时代的古典戏剧,也不同于后来的各种现代派戏剧,它是现代社会、现代人心态、现代科技和工业文明的产物。
戏剧的英语词源为drama,指演员扮演角色的“舞台动作”,亦指演员的排练。
在西方,早期的戏剧文学属于“幕间剧”(幕与幕之间表演的戏剧); 19世纪末20世纪初,欧洲文坛上出现了“独幕剧”和“多幕剧”。
独幕剧把一幕戏剧分为几段表演,每一幕可以包含一个故事,像《威尼斯商人》《哈姆雷特》等就属于此类。
“独幕剧”“多幕剧”的体裁是古典戏剧的延续和发展,剧情比较曲折复杂,结构紧凑,时间跨度也较大。
“多幕剧”则更接近现代的话剧。
在第二幕里,吉尔斯曼说自己怀疑道格拉斯是否真正做过绅士;在第三幕,道格拉斯才向鲍赛昂夫人证实了这一点。
两者之间这一段矛盾的揭示,也使得戏剧冲突推到了最高点,吉尔斯曼试图通过证实他人的嫌疑来获取信任,然而道格拉斯没有轻易相信,这场戏充满了激烈的辩论。
布莱希特生平介绍Bertolt Brecht (10. Februar 1898 in Augsburg;14. August 1956 in Ost-Berlin) war ein einflussreicher deutscher Dramatiker und Lyriker des 20. Jahrhunderts. Seine Werke werden weltweit aufgeführt. Seine Erfolge auf die Entwicklung der drammatischen Theorien ist sichtbar.LebenEugen Berthold Friedrich Brecht kam am 10. Februar 1898 in Augsburg zur Welt. Nach der Volksschule besuchte er von 1908 bis 1917 das Königliche Realgymnasium zu Augsburg, welches er im Ersten Weltkrieg mit dem Notabitur abschloss.In den 1920er Jahren schloss Brecht mehrere Bekanntschaften, die sein späteres Schaffen deutlich beeinflussten; Ab diesem Jahr pendelte Brecht häufig zwischen Berlin und München, um weitere Beziehungen zu Personen aus dem Theater und der literarischen Szene aufzubauen.1921 lernte er Arnolt Bronnen kennen und gründete mit ihm eine literarische Firma. Am 3. November 1922 heiratete er die Schauspielerin Marianne Zoff und bekamm eine Tochter Hanne. 1924 zog Brecht nach Berlin und lernte dort noch während seiner Ehe mit Marianne die Schauspielerin Helene Weigel kennen. Erst drei Jahre später ließ er sich von Marianne scheiden und heiratete Helene Weigel.Ab 1930 begannen die Nationalsozialisten, Brechts Aufführungen vehement zu stören. Brecht stand im April 1933 auf der von Wolfgang Herrmann verfassten …Schwarzen Liste―; deshalb wurden seine Bücher am 10. Mai 1933 von den Nationalsozialisten verbrannt und am Tag darauf seine gesamten Werke verboten. Am 28. Februar verließBrecht mit seiner Familie und Freunden Berlin und flüchtete ins Ausland. 1935 wurde er die deutsche Staatsbürgerschaft aberkannt. Im 15 jaehrigen Exil war Brecht nach Prag, Wien, Zürich, Paris, Dänemark und der USA gefahren.1948 ging er zurück nach Deutschland und von da an in Berlin lebte. Am 14. August 1956 starb Brecht aus einem Herzinfarkt.Im Lebenslauf hat er viele berühmten Werke geschafft. Wegen seiner Leistungen wird er als …einer der großartigsten Drammatikern des 20. Jahrhunderts― ausgezeichnet. Theater Theorie:Im Feld von Theatern gibt es 3 sehr wichtige Schulen: nämlich Stanislawski Schule, Mei Lanfang Schule, und Brecht Schule. Sie haben großen Erfolge auf der Entwicklung von Theatern der ganzen Welt geleistet.Kernpunkt der drammatiken Theorien von Brecht ist das …Epische Theater― und das drammatike Stilmittel …V erfremdungseffekt―.Der von Bertolt Brecht 1926 geprägte Begriff episches Theater verbindet zwei literarische Gattungen, das Drama und die Epik, also die Theaterbühne miterzählenden Formen der Literatur. In den 1920er-Jahren hatten Bertolt Brecht und Erwin Piscator begonnen, mit neuen Formen des Theaters zu experimentieren. Sie wollten weg von der Darstellung tragischer Einzelschicksale, von der klassischen Illusionsbühne und ihrer Scheinrealität. Ihr Ziel war die Darstellung der großen gesellschaftlichen Konflikte wie Krieg, Revolution, Ökonomie und soziale Ungerechtigkeit. Sie wollten ein Theater, das diese Konflikte durchschaubar macht und die Zuschauer dazu bewegt, die Gesellschaft zum Besseren zu verändern.Das epische Theater Brechts und Piscators ist politisch engagiert. Das enge Korsett der traditionellen Dramatik wird gesprengt, weil beide komplexe politischeVerhältnisse darstellen wollten. Das epische Theater ist marxistisch orientiert, will gegen Ausbeutung und Krieg wirken, sich einsetzen für eine sozialistischeVeränderung der Gesellschaft.Um diese Theorie durchzuführen, stellte Brecht ein neues literarisches Stilmittel- Verfremdungseffekt fest. Eine Handlung wird durch Kommentare oder Lieder so unterbrochen, dass beim Zuschauer jegliche Illusionen zerstört werden. So kann er der Theorie zufolge eine kritische Distanz zum Dargestellten einnehmen.Der Verfremdungseffekt besteht im Kern darin, dem Betrachter vertraute Dinge in einem neuen Licht erscheinen zu lassen und so die Widersprüche der Realität sichtbar zu machen.Brecht wollte ein analytisches Theater, das den Zuschauer eher zum distanzierten Nachdenken und Hinterfragen anregt als zum Mitfühlen. Zu diesem Zweck …verfremdete― und desillusionierte er das Spiel absichtlich, um es als Schauspiel gegenüber dem wirklichen Leben erkennbar zu machen (Brecht nannte dies den …Verfremdungseffekt―). Schauspieler sollten analysieren und synthetisieren, das heißt, von außen an eine Rolle herangehen, um dann ganz bewusst so zu handeln, wie es die Figur getan hätte. Diese Neukonzeption des Theaters, ursprünglich …episches Theater―, nannte er später …Dialektisches Theater―, da ein Widerspruch zwischen Unterhaltung und Lernen entstehen soll, der die Illusion des …Emotional en Hineingezogenwerdens― beim Publikum zerstören will. Brecht vertrat die Auffassung der Dialektik vom Menschen als Produkt der Verhältnisse und glaubte an dessenFähigkeit, diese zu verändern: …Ich wollte auf das Theater den Satz anwenden, dass es nicht n ur darauf ankommt, die Welt zu interpretieren, sondern sie zu verändern.“Damit steht das epische Theater im Gegensatz zum aristotelischen Theater, welches das Ziel verfolgte, den Zuschauer durch Einfühlen in das Gesehene zu läutern, einen Prozess, den Brecht als Katharsis bezeichnete. Das epische Theater will den Zuschauer zu einer distanzierten und kritischen Betrachtung der Ereignisse auf derBühne führen. Nicht Mitgefühl und Emotionen sind das Ziel, sondern gesellschaftskritische Erkenntnisse.Hier gibt es ein Vergleich zwischen dem epischen Theater und dem aristotelischen Theater:Werke:Brecht ist ein Drammatiker mit zehlreichen ausgezeichneten Werken, einschließlich Theaterstücke, Gedichte, Lehrstuücke und Drehbücher. Daunten sind Theaterstücke der Hauptteil.Brecht verfasste 48 Dramen und etwa 50 Dramenfragmente, zumeist formte er in direkter Wechselwirkung mit den Aufführungen.Es gibt 2 Periode seiner Stückarbeit. In der Zeit von 1918 bis 1933 experimentierte er intensiv mit den verschiedenenkünstlerischen Möglichkeiten, die die Theaterbühne bot. Nachdem er Deutschland verlassen musste, also in der sogenannten …zweiten Periode― prägte sich Brechts Stil, sein episches Theater. Sich ändernde politische Umstände flossen, durch den Autor reflektiert, in die Stücke ein.(Als Beispiel mag hier die amerikanische Fassung des Leben des Galilei gelten, in der sich sowohl die Sprach- und Bühnenkompetenz des Hauptdarstellers Charles Laughton wiederfand, als auch die amerikanischen Atombombenabwürfe im Zweiten Weltkrieg zu einer Verschiebung des Aussageschwerpunktes hin zur Frage der persönlichen Verantwortung des Wissenschaftlers vor der Gesellschaft führte.)Gedichte ist ein anderer wichtiger Teil seiner Werke. Der größte Teil seiner Gedichte sind Zusammenarbeit mit anderen Künstlern, insbesondere mit Komponisten, die ihren Niederschlag in den Werken fand. Viele sind direkt als Lieder entstanden. Brechts Gedichte wurden in fast alle Sprachen der Welt übersetzt.Brecht mit chinesischen KulturBrecht hat die Theater Theorie auf einen besonderen wichtigen Weg entwickelt. Der Grund liegt nicht nur darin, dass er dem traditionalen deutschen und europärischen Realismus gefolgt, sondern auch die ausländische insbesondere chinesische Kulturelle Traditionen entlehnt hatte.Brecht hat große Interesse für die traditionalen chinesischen Philosophie, Gedichte und Theater. Seine Untersuchung in diesen Gebieten hat auch seine Werke deutlich geprägt.1937 hat er 7 chinesische Gedichte ins Deutsch übersetzt, damit kritisierte er die populäre aristotelische …Imitationsdenkweise―. Die chinesische Gedichte, insbesondere Gedichte von Bai Juyi hatte er bevorzugt, weil er das Thema von Kritisierung gegen Gesellschaft und Mitgefühl für das V olk sehr bedeutungsvoll fand. Die Philosophie von Konfuzianismus hatte er auch sehr beeinflusst. Sehr häufig zeigten seine Werke manche chinesische Philosophie, z.B Mohisumus in …Mutter Courage und ihre Kinder― und Philosophie von Yijing in …Leben des Galileis―. Struktuell benutzte er auch einige chinesische drammatische Methode, wie 连缀式结构,自报家门,楔子u.s.w. einige berühmte Stücke hatte sogar die chineisische Drama als literarische Quelle genommen. Wie …Der gute Mensch von Sezuan― und …Der kaukasische Kreidekreis―.Natürlich ist Brecht für die chinesische Drammatiker sehr lehrreich. Er bietet eine neue Denkweise und erweitert den Entwicklungsweg für chinesische Literatur. Jetzt möchte ich etwas auf Chinesisch erklären.布莱希特最重要的理论成就就是创立了史诗剧戏剧理论,以及―陌生化‖的戏剧表现方法,或称―间离效果‖。
布莱希特的简介介绍布莱希特,是德国著名的戏剧理论家和剧作家,还是一位著名的诗人,生于1898年2月10日,卒于1956年8月14日,下面是店铺为你搜集布莱希特的简介的相关内容,希望对你有帮助!德国戏剧家布莱希特的简介布莱希特,原名贝尔托·布莱希特,是德国著名的戏剧家和诗人,1898年2月10日出生于德国巴伐利亚奥格斯堡镇,在1956年8月14日逝于柏林,他的戏剧作品有《四川好人》《高加索灰阑记》《大胆妈妈和她的孩子们》等,布莱希特对戏剧理论发展做出了重大的创新和重构,对德国的戏剧发展做出了重要的贡献。
布莱希特出生于一个优渥的家庭,从6岁开始接受人文科学的教育启蒙,对艺术文学有浓厚的兴趣。
16年就开始给地方报纸投稿,并写了人生中第一个剧本《圣经》。
1917年开始,布莱希特进入慕尼黑的路德维希-马克西米立克大学读医学,并在第一次世界大战被征召入伍当卫生兵,但是战争很快就结束了,而布莱希特在那时已经对战争有了批判态度。
1922年布莱希特凭借《夜半鼓声》获得了,克莱斯特最佳年轻剧作家奖,那时他才24岁,并有婚姻家庭,妻子是一名歌剧演唱家,1924年搬到柏林,在1933年德国发生国会纵火案后,携全家人逃到苏黎世,从此开始流亡生涯,直到15年后,在流亡期间,足迹起遍了欧洲的各个角落,也见识到了不同国家不同阶层的社会生活,这为布莱希特的戏剧追求,提供了源源不断的素材和灵感。
布莱希特对戏剧的追求不仅仅执着于艺术的高地,还夹杂着讽古喻今的政治态度,这也是让布莱希特开始15年流亡生涯的本质原因,但是对政治的态度并没有损害布莱希特的艺术成就。
布莱希特表演体系介绍布莱希特表演体系,在戏剧领域上可以称为布氏学派,和当时享誉戏剧界的斯坦尼斯拉夫斯基体系齐名,布莱希特表演体系最重要的理论,就是在戏剧历史发展中,提出了一个全新的概念,叫做“间离方法”,又称为“陌生化方法”,这是一种新的戏剧表演理论和方法,基本含义就是把戏剧作品用加工过的表现形式,让平常的事物显得不平常,从而暴露事物的本质矛盾,这种方法的进步性就是积极向观众传导改变现实的可能性。
布莱希特名词解释德国戏剧家布莱希特《高加索灰阑记》、《鼻子,身子》、《大胆妈妈和她的孩子们》、《三分钱歌剧》、《父亲》、《性格与命运》等。
布莱希特认为“表现主义”只能“打发闲暇时间”,因而他反对把戏剧当作正式的艺术来追求;而且把它看作是工业化社会的副产品。
他否定一切传统的表现手法,鼓吹用直觉来替代内心的真实体验,用全新的方法来创造舞台形象,并用陌生化的技巧制造意外的惊奇效果。
布莱希特的代表作品有:《高加索灰阑记》、《鼻子,身子》、《大胆妈妈和她的孩子们》、《三分钱歌剧》、《父亲》、《性格与命运》等。
布莱希特的戏剧观点为历来所争论。
有人认为他把现实主义引向绝路,断言其“导致了一场革命”。
他本人认为现实主义要比表现主义更彻底、更伟大。
有人则说,戏剧的表现力更集中,感染力更强,戏剧因而获得更大的发展,更有生命力。
总之,布莱希特以自己独特的方式,拓宽了西方戏剧表现领域,丰富了戏剧的表现技巧,成为20世纪戏剧表现的集大成者。
这部作品不仅被视为意识流戏剧的杰出范例,而且也是德国文学语言的精品。
正如许多评论家所指出的那样,卡夫卡的作品中充满了隐喻。
同样地,在《变形记》中,变形的过程中蕴涵着深刻的思想。
这种观念性的思维活动有时是简单直接的,但更多的时候则是相当复杂的。
所谓思想或哲学,从根本上讲就是这些简单的东西加起来的总和。
布莱希特在《结婚,就是为了戏剧》(1922)中称这部作品为“讽刺喜剧”,他本人也宣称:“这个戏已经在写剧本和自传两方面成功地走到尽头了,下面应该进行风俗研究了……”在这里,戏剧对布莱希特已不再是副业,而是专业,是他的事业。
他已决心放弃通过戏剧来解决现实生活中的问题,而去寻找其他更好的方法。
他继续探讨戏剧的基本问题,即谁在写戏,谁在读剧本?他提出了一个非常重要的理论:戏剧就是人物在“滑稽表演”中谈话,“人物们用大段大段的对白来交流感情”。
而且,戏剧需要不断地有对白,否则就不可能吸引观众,成为艺术。