超以象外得其圜中丨柳冠中谈负责任的设计美国设计理论家维克多.帕帕奈克(Victor Papanek )大力倡导在设计产品、工具和社区基础设施时，设计师要具有社会与生态责任感。
他反对制造不安全、花哨、不当或基本无用的产品。
他的设计产品、著作与演讲成为许多设计师的榜样与动力。
维克多.帕帕奈克可谓是当代“负责任设计”之父。
他最重要的著作之一《为真实的世界设计》，提出自己对于设计目的性的新看法，即设计应该为广大人民服务；设计不但应该为健康人服务，同时还必须考虑为残疾人服务；设计应该认真考虑地球的有限资源使用问题，设计应该为保护我们居住的地球的有限资源服务。
维克多.帕帕奈克检验了设计师与华而不实、不安全、琐碎、没用的产品作斗争的各种尝试，并再次为资源匮乏的世界勾画了一幅高明、负责任的设计蓝图。
这对于现代设计的伦理、现代设计的目的性理论来说，是非常重要的-一个起点。
这与我一向提倡“设计是一种处理矛盾和关系的学问，是使人类在技术空前发达的刺激下的物欲或被异化了的' 创意’，必须被人类的道德、伦理与自然生态所约束”有共鸣。
我在20世纪80年代初就强调过:“设计不仅是一种技术，还是一种文化。
”即使当时被误会，我仍然由此引申出:设计是一种创造行为，是“创造一-种更为合理的生存(使用)方式”。
中国的文字——“ 品”早就道破了这个设计的观念与评价体系:品位、品格、品行是形容人和物的最高境界。
一个“口”仅是生理的饥渴，会饥不择食，狼吞虎咽;两个“口”会炫耀地位，玩弄奇技淫巧，追求占有、奢华、享受;三个“口”才懂得节制、适可而止，会品鉴生存，与自然协调共生,这就是现在我们提倡的“人类可持续发展”之路。
这不就是《为真实的世界设计》所提倡的原则吗?我们当代中国必须创造符合我国发展需要的、为大众利益的、可持续的设计，而不是满足少数人所需要的“奢侈品”，或被商业集团的“定制的幸福模式”引导的“多元化”!争夺资源、输出污染与节能、减排;商业社会的“ 消费黑洞”与可持续消费观是最真实的问题，当代生态环境与社会问题促使设计师要关注可持续发展观和生存方式的变革:关注弱势群体，营造公平的社会公共环境、利益基础上的多元价值取向;提倡个人使用，而不提倡私人占有:留有余地，适可而止。
理论研究096摘要：事理学是关于事物及其背后之“理”的研究，设计事理学则是关于设计的事理研究，文章从方法论的角度讨论了柳冠中先生的设计事理学，从而获得对设计的启示和对设计理论的补充。
通过对文献的分析和研究，理解柳冠中先生的设计事理学的主要内容和方法；并结合实例分析，探索设计事理学方法论在设计中的应用。
文章对设计事理学方法论和设计的本质进行界定和揭露。
设计事理学方法论是一套关于在某个场域内协调各方面关系因素而进行资源优化配置和创造性发挥的方法论体系；设计并非设计“物”，而是设计“物”背后的“事”、“理”和“关系”。
关键词：柳冠中 设计 事理学 理 方法论 中图分类号：J0-03 文献标识码：A 文章编号：1003-0069（2021）01-0096-03Abstract：The theory of affairology is the research on things and “truth ” behind them. The theory of design affairology is the research on design and its truth ，principles ，and reasons. This paper discusses Liu Guanzhong ’s theory of design affairology from the perspective of methodology ，so that we can acquire the inspiration of design and supplement of theories of design. According to the analyses and studies on literatures ，we understand the main contents and methods of Mr. Liu Guanzhong ’s theory of design affairology. And we also analyses applied examples so that we want to explore the application of affairology in design.This paper exposes and defines the methodology of design affairology and the nature of design. The methodology of design affairology is a methodology system of coordinating relations in a space and the optimal allocation and creative use of resources; design is not only about designing “materials ”，but also designing “things ”，“truths ”，and “relations ” behind “materials ”.Keywords：Liu Guanzhong Design Affairology Truth Methodology 中南大学建筑与艺术学院 付 江引言事理学乃是关于事物及其背后原理、道理的研究，柳冠中先生提出了设计事理学，即关于设计的事理研究。
柳冠中先生与无印良品绿色设计理念的研究作者：朱小慧何星池来源：《卷宗》2020年第03期摘要：在人类漫长的历史中，设计逐渐诞生，伴随着经济发展社会进步在人类的生活中扮演着越来越重要的角色。
柳冠中先生作为我国工业设计之父，在我国的设计教育与工业设计理论方面做出了重大的贡献，逐渐打破了中国早期设计教学的装饰主义的枷锁。
而无印良品的生态设计理念也与中国现在在发展的设计方向相呼应又有所不同。
在工业产品设计中绿色设计理念以使用材料和降低能耗为最终目标，在当前资源短缺的时代，已经成为一种非常重要的产品设计指导思想，无印良品是这个想法的忠实实践者。
关键词：柳冠中设计理念;无印良品;功能主义1 中国设计主要发展方向柳冠中先生对中国的设计发展的态度主要是爱之深责之切，结合他对中国的当前的设计发展方向的评价，总结出中国设计发展方主流大概是以下这样的。
1）消费主义的驱动力量。
设计本身就是一种消费，在当代设计中，消费无处不在，它以消费历史、消费文化、消费传统等多种形态存在，也成为消费主义思潮的主要表现之一[1]。
“消费主义”这词语来自二战后的美国，伴随着经济迅猛发展，伴随有计划的废止制的衍生，很多人不再追求物质的实感，而追求体面的消费和浮于表面的华丽包装。
中国的经济仍处于社会主义初级阶段，大部分中国人还缺少消费主义的物质基础。
由此反而衍生出了“山寨主义”，没经济实力买纯美学的设计，就少花很多钱去买外表依旧光鲜实际却不一定好用的山寨产品。
在我国人口基数本就很庞大的前提下，受消费能力限制却对一些奢侈品或是有欣赏价值的产品消费欲望的群体的人数和消费市场不容小觑。
从山寨主义就可对消费主义的驱动力量可见一斑。
而消费主义往往与柳冠中先生所坚持的功能主义相违背。
华丽的包装与亮眼的奢侈品标志，就像是浮与产品表面的泡沫，受限于经济发展的人被这层泡沫所蒙蔽双眼，去追逐浮华的设计。
大部分设计师从消费者出发，把消费这种促进经济运行的手段当成了设计的目的，做的东西也跟随消费主义而变质。
柳冠中：设计不是目的，是一种解决问题的方法孟繁玮(《美术观察》【热点述评】栏目主持，以下简称孟)：近些年《美术观察》每年都会拿出一两期的力量来进行设计领域的思考，比如以前策划的“设计与民生”选题。
今年第10期【热点述评】栏目策划了一个选题：“忽略中国问题的'中国设计’”，可以说是对以往设计类选题的一个深化。
目前我们设计中存在的问题主要体现在两个方面：一个是社会层面，设计理念以及设计产品没有照顾到更大量的、广泛的低端人群的实际需求;另一个是文化层面，这更多地体现在设计教育中。
对此您怎么看。
柳冠中(清华大学美术学院教授、博导，以下简称柳)：你的问题都提的很好，你们刊物的思考是非常好的。
现在很多问题还停留在表面，比如说我们是制造大国，其实根本称不上是制造大国，而是个加工大国，有“造”没“制”，“制”是引进外国的。
从设计的队伍到设计的战略，都有问题。
整个时代都是图快，图表面，而大家还沉浸在里边，觉得挺好，挺满足。
中国的工业从开始就有缺陷，它没有从自己的土壤中生长，而是引进的。
孟：您在德国留学访问了一段时间，从您切身的感受来说，在德国做设计和在中国有哪些不太一样的地方，德国的设计理念、设计实践，具体到加工、生产过程这些方面和我们有哪些不同?柳：我想举德国的设计教育的例子。
德国大学的课有系列讲座、人际学、心理学、市场学、材料学，包括设计色彩都是在下午，而真正上主课就是一个题目。
比如第一个学期，说起来咱们都不信，一个学期就一个课题——每个人设计一个鸡蛋盅(像个白酒杯一样)，一个学期十六周就做这一个课题，中国学生可能一个礼拜就完成了，他们要做一个学期呀。
我们中国学生就不知道怎么做，就像写论文一样，不知道怎么破题，马上就能做出来，根本不思考。
其实这个小东西能引导学生去思考，把它的“五脏六腑”都揭示出来，就是把里面的规律显示出了，这个能力是抽象思维能力，中国学生不会，马上就想象效果，马上就做表面造型装饰了，太过急于求成。
