福禄贝尔学幼儿育思想探析

福禄贝尔学前教育思想

1 / 5 福禄贝尔的幼儿教育思想及其启示

1生平简介

福禄贝尔(Friedrich FroebeLl782—1852)是19世纪上半叶德国著名的幼儿教育家，被誉为“幼儿教育之父”。他的教育思想对世产生刻的影深响，特别是他创办的幼儿园(Kindsgar及他所设计的游戏den) “恩物”至今还被人们所广为流传。

2幼儿教育思想产生背景

福禄贝尔生于德国土灵省一个路德派牧师的家庭，自幼受宗教影响。德国古典唯心主义哲学家费希特和谢林是他教育观点的思基础。中学毕业后，在林务官处做学徒，1800年在林业主的资助下进入耶拿大学学习，两年后因经济困难而被迫辍学，于1805年开始教育生涯。他曾两次拜访裴斯泰洛齐，深受裴斯泰洛齐思想的影响，特别是关于母亲和家庭在幼儿教育中的作用。1817年，在家乡开办学校，在这里他实施着自己的教育思想，写了泛论儿童教育工作的著作《人的教育》。1837年，在勃兰根堡开办了一所学龄前幼儿的教育机构，命名为“幼儿园”(Kindergarten)。出版专著《慈母曲及唱歌游戏集》。晚年因积极参加进步教师集会，呼吁政府拨款促进幼儿园的发展，被认为是反政府行动而受到迫害，剥夺了他在普鲁士从事教育活动的权利。1851年，普鲁士政府下令关闭境内全部的幼儿园。福禄贝尔对此非常愤慨，多次上书进行申辩，但毫无结果。1852年，他在悲愤中离开了人世。他的有关幼儿教育的著作，经友人编辑出版，名为《幼儿园教育学》。鉴于他的宗教背景，因此在他的幼儿教育中有着浓厚的宗教神秘主义色彩，认为万物该有神的本源，从唯心主义来对教育现象进行解释，具有一定的局限性，但是他关于幼儿教育的原则、方法等的解释在现在看来还是很有科学道理的，因此直到现在他还是当之无愧的现代“幼儿教育之父”。

3幼儿教育思想的主要内容

3．1顺应自然的教育原则

福禄贝尔认为人和万物总是处于不断变化发展之中的，幼儿的身心也总在变化发展，而且幼儿的身心发展是“自动的”，任何压抑和束缚对幼儿都是不利的。因此要求在对幼儿施教之前，要对幼儿有充分的观察和了解，要顺应幼儿的天性，否则对幼儿的发展是不利的。他以修剪葡萄为例，如果园丁违背植物的本性及其发展的正确道路，即使出于好心，也可能危害葡萄的生长，降低产量。因此，他说：“只有对人需人的本性的彻底的、充足的、透彻的认识，根据这种认识，加以勤恳地探索，自然地得出有关养护和教育人所必须的其他一切知识以后⋯⋯才能使真lE的教育开花结果。”①_虽然他是从宗教神秘主义出发来论述人的发展和教育的，认为人的许多能力都是先天的本能，甚至宗教信仰都

试论福禄培尔《幼儿园教育学》中的教育观

文／周 燕

福禄培尔（Wilhelm．A．Frobel．1782-1852），德国著名的学前教育学家，他创办了世界上第一所幼儿园，建立了一套较完善的幼儿园教育理论体系，并大力倡导幼儿园运动，把毕业精力献给了幼儿教育事业，被后人称为"幼儿教育之父"。"他在卡伊尔霍学校多年实践和进行理论研究的基础上写出的主要教育著作《人的教育》，是泛论全部儿童时期教育的颇有价值和影响深远的教育理论著作"①。它论述了"教育的一般原理"、"儿童的发展阶段及教育"、"游戏与语言"、"学校的任务和教学内容"等问题。与之相比，福禄培尔的《幼儿园教育学》则是一本阐述他关于幼儿园教育学思想的教育名著。它由德国教育学者兰格（WichardLange）博土收集整理其老师福禄培尔的15篇文章而成，成书于1861年11月。它更加详细而系统地论述了福禄培尔关于幼儿的生活、教育及幼儿园机构的计划的见解，为幼儿园教育提供了有价值的理论与建议。

一、幼儿的发展及教育

福禄培尔在《幼儿园教育学》中将新生的婴儿比喻成"从母体植物中掉下来的一粒种子，其本身具有顽强生命力和茁壮成长的本性。活动与行动是他们在幼儿阶段的第一个生活现象，同时是幼儿内在本性即创造性的外在表现"②。在他看来，一切有利于幼儿成长的活动都起源于幼儿的创造性本能并与之密切相关。当人类处于幼儿阶段时，如果他们能够清楚认识自身的生活以及了解所处的环境，同时注重锻炼自己的体力和智能并增强自主意识，就会达到更高的阶段，并最终获得自由的发展。可见对人的发展而言，幼儿期的教育是至关重要的，这一时期发展的好坏将影响到人的整个一生。

福禄培尔将人定义为"部分--整体"的统一体，即人不仅是宇宙的一个组成部分而且是上帝的完美的创造物。处于幼儿阶段的人被看作是三位一体的存在物：大自然的产物、人类社会的产物、上帝的产物。成人为教育幼儿所做的一切的努力，都是为了实现人类从诞生之日起就开始自发并且自由的自我教育、自我发展，以便认识自我并作为人类社会的成员而自由的生活，最终成为一个完美的社会个体。为此，我们应注重爱护幼儿，为人类在幼儿期获得良好的发展提供适宜的条件，而这一切都依赖于人类对幼儿的本性及所处环境的正确认识。人类在幼儿期获得的真正意义上的教育就在于促进自己的活动本能的发展以及创造能力的形成，从而更好地掌握自身的命运，最终获得生活的真正乐趣。

师生思想建设　Ｉ　Ｉ　Ｉ，　Ｃｈｌｎａ　Ｅｄｕｃａｒｉｏｎ　浅谈福禄贝尔的家庭教育思想及其启示　读　人的教育　有感　窦全能　（石河子大学师范学院　新疆石河子８３２０００）　摘要：家庭教育是福禄贝尔学前教育理论的一个重要方面。他指出家庭生活对儿童来说就是他生活的楷模，会对他的生活发生强烈的　影响。福禄贝尔重视家庭教育的作用，提倡应在家庭生活内关照儿童内在精神的培养，强调在家庭生活中树立科学的儿童观，以及重视家　庭内的游戏活动对儿童发展的作用。　关键词：福禄贝尔　家庭教育　儿童　中图分类号：Ｇ　６　４　２　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７３—９７９５（２０１０）０６（ｂ）一０２４５—０１　１福禄贝尔家庭教育思想的内涵　１．１在家庭生活中培养儿童的内在精神　福禄贝尔强调精神力量对人的重要　性，认为自然和精神达到统一才能实现“生　命统一”，儿童本身对。精神的统一体”有着　内心的渴望，并指出这种渴望是人实现真　正的发展和形成的基本条件，然而充分满　足这种渴望的首先是家庭生活。因此，对儿　童最初的内在精神的培养应在儿童与父母　相处的家庭生活中进行。在早期的家庭生　活中儿童与家庭成员之间产生的共同感情　是儿童最初的精神力量的根源，“这种首先　把孩子同母亲、父亲和兄弟姐妹结合在一　起的最初的共同感情是更高的精神上一致　的基础”。父母在孩子幼年时期应给予其更　多的关爱并创造一个良好的环境。　１．２在家庭生活中树立科学的儿童观　（１）正确认识儿童的发展阶段。　福禄贝尔认为教育应顺应儿童身体　和心理发展的规律，并将儿童的教育过　程分为三个阶段：婴儿期、幼儿期和少年　期。他指出人的发展应是循序渐进的，在　发展的过程中，后一阶段是前一阶段的　继续，前一阶段是后一阶段的基础，人的　教育应按照儿童本性连续的协调的促使　他们在各方面得到发展。福禄贝尔特别强　调家长应正确认识儿童年龄发展与身心、　情感、智力发展水平等相匹配的问题。他　写道：“父母常常容易忽略和轻视的一点　是：当一个人到达少年期时，他们便相信　他是少年了，并把他作为少年来对　待，…－・・而只有当他到达幼年和随后的　少年期时他与他的智力、情感和身体的要　求相符合时，才成为少年和青年”。　（２）正确认识儿童自我发展的本能。　福禄贝尔认为儿童生来就有发展的可　能性即本能，提出教育的任务就在于促进　儿童的自我活动和内在本质力量的发展，　挖掘儿童内在生命的潜力。从儿童刚出生　起，人们就应当和必须按照他的本质去理　解他和正确对待他，让他自由地、全面地运　用他的能力。他形象的描绘到，小鸭子喜欢　奔向池塘，小鸡喜欢用爪子刨地，而小燕子　喜欢在飞行中觅食，“人们给幼小的动物和　植物提供安宁的环境，并力求避免用暴力　干扰他们，因为人们知道，相反的去做会妨　碍它们完美的发育和健康的成长”。以此来　警示家长，不应把家长过去的成长模式和　使命强加于儿童，从而毁灭了儿童自我发　展的天性。　（３）正确认识儿童的世界。　儿童眼中的世界和成人眼中的世界是　不同的，成人应多从儿童的角度出发去观　察和理解儿童的世界。“幼儿其生活是丰富　多彩的，但是我们看不见；幼儿的生活是生　动活泼的，但是我们感觉不到”，“我们说他　天真，因为我们不理解他，因为我们没有看　的眼睛，没有听的耳朵，并且还缺少同情孩　子的感情”，所以往往我们无法理解儿童的　世界，也就无法向儿童解释清楚生活的意　义。　１．３在家庭生活中重视儿童的游戏活动　福禄贝尔强调游戏的教育价值，指出　幼儿的游戏有高度的严肃性和深刻的意　义。游戏是发展儿童自主性和创造性最好　的一种方式，而儿童的游戏最初是在家庭　中与母亲的相处中产生的，孩子也是从最　初与母亲的游戏中开始了解自我，了解客　观世界的。母亲以愉快地做游戏的、逗引的　方式引导孩子去认识他自己未曾看到过的　和观察过的鼻子、耳朵、舌头、牙齿等身体　部分是十分重要的。这样，母亲的天性和爱　把孩子狭小的外部世界由整体到局部、由　近到远的逐渐展现在他面前。　２福禄贝尔的家庭教育思想对我国家　庭教育的启示　２．１家庭教育应凸显儿童精神成长的意义　儿童内在精神的培养在家庭教育中显　得弥足珍贵。儿童的大部分时间是在家庭　中度过的，父母是儿童最为重要的教育者，　父母也是儿童精神最初的“守护者　。关照　儿童的精神已经成为“儿童的世纪”的一个　重要方面。人的精神力量是人的本质力量，　儿童作为独立存在的个体，有着其独立的　精神世界，并以此孕育未来之人格和精神　世界。然而，很多家长在教育中忽视了儿童　精神的独立性和存在性，往往以成人的要　求和眼光对待儿童，导致儿童精神的削弱　和消逝。儿童的教育应是“关注精神的教　育　，以关照和塑造人的精神为终极的价值　取向。教育尤其是儿童的教育不应是单一　的注重外在的知识传授、规则的训练或技　能的习得，更应注重对儿童的情感、品性、　志趣等内在精神世界的培养和关注。　２．２家庭教育应尊重儿童自我发展的主体　性　教育应顺应儿童身体和心理发展的规　律，尊重儿童自我发展的天性。儿童是一个　独立存在的个体，不是成人的缩小版，更不　是成人生活的延续，家庭教育应充分尊重　儿童自我成长的机会。家长不应成为幼儿　成长的“控制着”，而应该是一个良好的“指　导者”，引领幼儿的成长，而不是抹杀其成　长的主体性。现今随着经济世界的日益发　展以及社会竞争的日益加剧，很多家长在　对儿童进行教育时更偏重于知识、技能等　功利性的学习，而忽视了儿童自身发展的　兴趣和需要。相当多的家长本着“技多不压　身”的观点，为孩子选择了各种各样的辅导　班和兴趣班，而不顾孩子自身的感受，这种　揠苗助长的教育方式，严重的摧残着儿童　的身心世界。家长和教育者只有注重儿童　发展的主体性，了解儿童发展的兴趣与需　要，才能真正的为儿童提供他本身发展所　需要的东西，指导和促进其发展。　２．３家庭教育应体现亲子游戏活动的价值　游戏与儿童从来都是密不可分的。游　戏是儿童最喜欢的活动也是最主要的活动　方式，父母是儿童游戏的最初指导者和亲　密伙伴。父母积极地参与幼儿的游戏，与幼　儿在游戏中产生愉悦的互动，不仅能提升　游戏的品质，同时也有利于建立亲密的亲　子关系。尤其我国目前多为独生子女，在家　庭中缺乏游戏的伙伴，很容易养成单一的　依赖电视、游戏机等作为游戏的替代的习　惯。所以，家庭中的游戏活动不仅有利于幼　儿的发展，同时也能满足幼儿对于家庭亲　情的需要和渴望。另外，在亲子游戏中，父　母也能体会到游戏的愉悦感和亲情的温　馨，从而舒缓工作压力等。在家庭亲子游戏　中，家长应该具备科学的游戏理念。首先，　家长在游戏中应避免游戏的功利性，多注　重游戏中家长与幼儿之间的情感体验的获　得。其次，可将游戏融入到家庭生活中去，　不要为了游戏而游戏，很多家长只是在专　门的时间进行游戏，这样就割裂了游戏和　生活的联系。　参考文献　［１】福禄贝尔［著］，孙祖复【译】．人的教育［Ｍ】　北京：人民教育出版社，１９９１．　

福禄贝尔幼儿教育思想及对现代幼儿园教育的启示

摘 要： 随着当前教育部门对幼儿教育的重视程度不

断提高， 现代幼儿园教育开始呈现出新的发展态势。 福禄贝尔幼 儿教育思想作为一项先进的幼儿教育思想， 其在现代幼儿园教育 中能够广泛应用， 对其进行应用能够有效挖掘幼儿的潜力， 并对 幼儿的艺术能力进行强有力的培养， 进而有效地促进幼儿教育事 业的发展。文章就福禄贝尔幼儿教育思想对现代幼儿教育的启示 进行分析。

福禄贝尔是世界著名的德国教育学家， 他的幼儿教育思想已 经得到越来越多的人的关注和认同。 即使是在现代幼儿教育的发 展中，也离不开福禄贝尔幼儿教育思想。 它能够给我们现阶段的 幼儿教育提供一定的指导， 使广大的幼儿教育工作者整合出一系 列适合我国国情的教育理念。

、福禄贝尔幼儿教育思想的主要内容

1. 注重顺其自然的教育方式

福禄贝尔幼儿教育思想是在教育过程中， 将幼儿的心理及生 理变化作为幼儿教育工作的重点，并将顺其自然的观点贯穿其 中。针对幼儿的特点，按照幼儿的健康发展方向进行发展，能够 使家长和老师在保证幼儿兴趣的基础上对孩子进行教育和指导， 这样就能让幼儿在健康的环境下自由成长。

2. 福禄贝尔的两种主要教学观点

福禄贝尔幼儿教育思想中， 两种主要的教学方式就是恩物教 学和作业教学。前者是利用简单的物体制作幼儿需要用到的教 具，以便能够让幼儿对自然界和社会有初级的认识 ; 后者则是福 禄贝尔为幼儿教育制定的一种独特的活动形式， 设计一系列符合 幼儿水平的家庭作业，这些家庭作业包括刺绣、绘画等活动，旨 在对学生的学习兴趣进行培养。

3. 福禄贝尔幼儿教育思想中的游戏理论

游戏作为吸引儿童兴趣的关键， 能在开展游戏的基础上对幼 儿实施教育。 在福禄贝尔幼儿教育思想中， 游戏作为幼儿内心需 求的一种重要表现，能够有效培养幼儿的创造性和主观能动性， 这种教育思想主张让幼儿在日常生活中尽情游戏， 家长和老师在 这个过程中要给予幼儿更多的指导和关心， 让幼儿能够在游戏过 程中提高创新能力。