陈沚的简介 关于江南大学的简介

主要作品：
梁启超一生译介的西方书籍，有西方资产阶级学说，马 克思主义著作和文学作品（主要是政治小说）。他流亡 日本后，对传播欧美的政治、经济、思想文化、学术流 派等特别感兴趣，希望通过这种方法，“抉破罗网，造 出新思想。” 梁启超是提倡翻译西洋文学的第一人。对于政治小说， 1898年，梁启超发表《译印政治小说序》，首先大力提 倡翻译西洋政治小说，提高翻译小说的社会作用和地位。 这篇文章在当时社会上产生了很大影响，成为呼唤我国 文学翻译高潮到来的先声。
主要作品：
十大著名林译小说：《巴黎茶花女遗事》、
《黑奴吁天录》、《撒克逊劫后英雄略》、 《吟边燕语》、《拊掌录》、《迦茵小传》、 《离恨天》、《现身说法》、《块肉余生述》、 《不如归》。 林纾被称为“译界之王”、“译才并世数严 林”，不懂外文，由别人在旁边口译，他边听 边以古文写作；30多人协助他口译，译出包括 英、美、法等十多国家的作品近200部。
夫如是则一书到手经营反复确知其意旨之所在而又摹写其神情仿佛其语气然后心悟神解振笔而书过程这提出了译文应与原文形似意似神似的理论问题译成之文适如其所译而止而曾无毫发出入于其间实质这实质上又提出了译文应与原文所谓等值的翻译理论无毫发出入应该是译者的最高追求夫而后能使阅者所得之益与观原文无异要求提出了译文应与原文达到所谓等效翻译的效果
主要作品：
主要著作有《适可斋记言记行》、有
《文通》（通称《马氏文通》）十卷， 以拉丁文法研究汉文经籍的语言结构规 律，为中国第一部较系统的语法著作。
翻译思想：
一、将翻译事业与国家民族命运联系在一起 马建忠谙熟西方社会政治思想，科学与文化。甲午战争 后，中国面临亡国灭种的威胁。他认为要使中国富强，必须 学习西方资本主义国家的自然科学技术和社会政治经济制度， 提倡变法自强。欲知己知彼就必须全力发展翻译事业。。他 认为：第一，“翻译书院之设专以造就译才为主”，马氏所 说的造就“精通洋语洋文，兼善华文，而造其堂奥”的译才， 绝非一般外交外贸等洋务“通事”“舍人”之才，而是造就 担当翻译西学书籍，传播西方社会政治思想文化，肩负改造 社会重任的“国家栋梁之才”。 第二，译书乃“知己知彼” 之举，马建忠将应译之事拟分为三类：一是各国的时政，二 是居官者考订之书，三是外洋学馆应读之书。马建忠，其译 书主张有明确的政治目的，他 要“知己知彼”，把西学的 “精髓”译介到中国来，维新自强，启迪民智，共赴救亡图 存大业。

年份 最低 最高 平均 录取人数 及批次
2011 -- 594 2010 -- 571 2009 540 571 2008 555 593 2007 580 598
587 -- 25本科一批 562 -- 23本科一批 552 -- 13 本科一批 568 -- 31 本科一批 586 -- 20本科一批
学院设置 生物工程学院 外国语学院 食品学院 环境与土木工程学院 设计学院 药学院 纺织服装学院 马克思主义学院 物联网工程学院 体育学院 机械工程学院 数字媒体学院 化学与材料工程学院 无锡医学院 商学院 国际教育学院 人文学院 北美学院（原莱姆顿学院） 法学院 继续教育与网络教育学院 理学院 君远学院 至善学院 软件学院[8]
简介
• 江南大学（英文简称：JNU，中文 简称：江大），位于江苏省无锡市， 原为中国轻工业部唯一的直属大学， 1998年国务院部委改革后，划归教 育部直属。在生物工程、食品科学 和工业设计等学科领域享誉业界。 食品科学与工程本科专业通过美国 IFT国际认证（中国唯一）。2001 年1月，由无锡轻工大学、江南学 院、无锡教育学院合并组建而成， 是全国“211工程”重点建设高校 之一，“111计划”重点建设大学， 全国72所教育部直属高等学校之一。 国家“985平台高校”。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二 秦川终属楚
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千 越甲可吞吴
前言。
中文名： 江南大学 外文名： Jiangnan University（JNU） 简称： 江大 校训： 笃学尚行，止于至善 创办时间： 1947年 类别： 公立大学 学校类型： 综合 主管部门： 教育部 学校属性： 211工程、111计划、985平台 高校
•
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

的学 术基 础 。
赛特学院倡议举办此次会议。这是艾克赛特学院首 次在亚洲为其学生举办学术研讨会 ，为此英国大学
和 科学 国务 大 臣戴 维 ・ 威 利茨 （ Ｄ ａ ｖ ｉ ｄ ｗ ． Ｗｉ ｌ ｌ ｅ ｔ ｔ ｓ ） 、 牛津 大 学 校长 彭定 康 爵￣ Ｌ （ Ｃ ｈ ｒ ｉ ｓ ｔ ｏ ｐ ｈ ｅ ｒ Ｆ ． Ｐ ａ ｔ ｔ ｅ ｎ ） 专 门 给 大
弗朗西丝 ・ 凯恩克罗斯女士介绍 ， 钱钟书先生与 杨绛先生在牛津就读时经常在师长家喝下午茶 ， 他 的毕业论文《 １ ７ 、 １ ８ 世纪英国文学 中的中国》 至今还 保存 在饱 蠹楼 （ 牛津 大学 图书馆 ） 。钱 学要讨 论 的更
加深 入 的问题 ，就 是钱钟 书 的学 术是 否受 到两 次世
仲一成 、 黄天骥。 叶长海深入发掘明清册封使记录的 琉 球演 剧史 料 ，考述 中琉 戏 曲及 文化 的深 度交 融历
界大 战之 间欧 洲经历 的影 响 ，而那些 经历 是否 有助
会发来贺信 ， 预祝会议圆满召开。 他们 的贺信也在大 会 开幕式 上进行 宣读 。 本次会 议 的 主题 是探讨 钱 钟书 的人 生历程 与学
术 成就 ， 主要议 题包 括 以下 ６个方 面 ： 城 市背景 与 家
量 族 渊源对 钱钟 书成 长 的影 响 ；钱钟 书 的无锡生 活 和 英国牛津经历 ；两次世界大战期间中国学子的欧洲 象
议 由中山大学联合江苏师范大学 、 黑龙江大学 、 中国 古代戏曲学会共同主办。来 自中国 、 美国 、 日本 、 韩 国、 新加坡 、 马来西亚等 国家的 １ ８ ０多位学者参会 。 会议共收到学术论文 １ ３ ８ 篇。 本次会议是近 ２ ０ 年来
规 模最 大 的 中国戏 剧史 国 际学术研 讨会 。

科研直通奎论中国传统幌子的形式美陈晏瑾（江南大学设计学院，江苏无锡２１４０６４）［摘要］本文主要分析探讨了中国传统幌子的形式美，即形的程式性、简约概括性、生动悦目性和色的鲜明性与单纯性，材的自然质朴性等形式因素。

认为传统幌子其丰富的形式美学内涵对现代的标志设计和商业文化景观的设计具有相当的借鉴和启示作用。

【关键词］中国传统幌子；形式因素；形式美［中图分类号］Ｊ５２８［文献标识码］Ａ［文章编号］１００８—９６７５（２００５）０４一０１３０—０２中国传统幌子是古代店铺用来招揽顾客的形象性的行业标记，以图形、色彩、文字等视觉符号传达商品信息、辅助经营和招揽顾客。

作为古代店铺用来进行商品经营、宣传、促销的手段，幌子的美观与否能反映商家的经营状况。

为了吸引顾客，许多商家都重视幌子的加工与制作，因此各种各样的幌子往往在形式上先声夺人，其形象的感染性首先通过形式美表现出来。

１形的渲染形制各异的幌子在造型上可谓琳琅满目。

据记载，中国传统幌子的形制约有上千种，即使在同一行业幌子的形制中，每个店铺在造型的设计上也是各有千秋。

就单一的幌子而言，一般从幌杆、幌挑、幌体到幌坠，通过每一部分形的繁与简、拙与巧、粗与细、雅与俗的组合营造了强烈的视觉感染力，以此来增强装饰性，招徕更多的顾客。

具体而言，幌子造型的特征表现为以下的几个方面：１．１程式性中国传统幌子的形制具有一定的程式性，这种程式性首先体现在其整体构成即基本形制上。

幌子从其陈设方式可以分为坐幌和挂幌，坐幌是固定设置于商铺前地面上的幌子，也称立幌；挂幌是店铺外悬挂的幌子。

以数量最多的挂幌而言，传统的挂幌通常由幌杆、幌挑、幌挂、幌盖、幌披、幌架、幌体、幌座，幌坠…等构成，其中幌体是幌子的主体部分。

从加工和制造上看，传统的幌子基本按照这样的形制程式构成。

当然每个商家结合自己的店铺形式及商品特点，不一定都具备从幌杆到幌缀的每一部分。

但总体上遵循这样的形式，只是在大与小、繁与简、粗与精等方面又有各自不同的特色，可谓同中求异。

内容简介
该书共十一章，探讨的问题主要有两大部分，一是思想政治教育学元理论问题，主要是第一章到第五章，分 析探讨了思想政治教育前沿分析、思想政治教育概念澄清、思想政治教育学科建设、思想政治教育本质论争、思 想政治教育价值追问等问题，推进思想政治教育理论前沿研究的内部化；二是思想政治教育基本理论问题，主要 是第六章到第十一章，分别探讨思想政治教育话语建构、公共、组织建制、空间整合、转型研究、系统建设等专 题，以期推进思想政治教育学科体系、学术体系、话语体系建设，推动思想政治教育前沿学的内部化建设。
作品思想
第一，思想是思想政治教育的研究对象
确立“思想之眼”，首先要明确思想是思想政治教育特有的研究对象。作者提出“思想政治教育是在思想领 域以教育形式展开的政治实践活动”，这明确了思想是思想政治教育的活动领域、研究领域。思想政治教育特别 社会、实践、精神意义上的思想，区别于心理学、哲学、意识形态等所的思想。思想是了解思想政治教育真正内 里的窗口，思想领域是建构思想政治教育学科的立足点，思想方法是开展思想政治教育研究的专属方法。
第二，切中思想的政治性特质
作者坚持政治性本质是思想政治教育的本质。这也正切中了思想的政治性特质。作者认为，思想政治教育着 重研究和思想领域中的社会领域和精神领域。这两个领域共同指向社会意识形态领域，而社会意识形态领域的核 心在于政治思想，它的特点是政治性和社会性。对于思想政治教育而言，其政治思想是以政治性为主，社会性为 辅的。思想政治教育中的思想是以政治性为主要特征，也再次佐证了思想在思想政治教育中的地位。
思想政治教育学理论前沿问题研究
侯勇创作教育学著作
01 内容简介
03 作品评价
目录
02 作品思想 04 作者简介
《思想政治教育学理论前沿问题研究》是侯勇创作的教育学著作，首次出版于2018年1月。

交互媒体艺术设计研究所
辛向阳 院长简介
辛向阳，1971年6月生，教授、博士生导师，1993年毕业于沈阳建筑工程学院 （现沈阳建筑大学）机械制造工艺与设备本科， 2000年获美国西弗吉尼亚大学, 双专业（平面设计、油画）艺术学士; 艺术史副学士， 2002年获美国卡耐基梅 隆大学交互设计硕士学位， 2007年获美国卡耐基梅隆大学设计哲学博士学位， 现任江南大学设计学院院长。 主要研究领域：交互设计、文化产品创新、和设计理论
教学情况： 1. 设计、价值与体验 设计的价值是创造完美的用户体验，不仅包括基本的用户使用体验，而且包括服务等体验，以及此过程 中形成的对于整个品牌的体验。设计能够创造价值，除了经济价值，设计更应关注的是对于个体、社会 和环境的可持续的生态的价值追求。课程在回顾人类价值演化历史脉络的基础上，立足现代社会的科学、 技术和文化等时代特征的分析，从各个角度探索了价值理论及其相关的案例分析。课程着重介绍了体验 设计的相关基础理论知识，从一个广阔的角度对设计、价值和体验进行了系统性的分析。 2. 信息艺术及设计趋势 课程主要通过大量影像资料以及文献阅读，描述出信息艺术与设计的基本理论、发展过程及其前沿趋势。 相关内容包括信息艺术与设计的理论依据、设计方法和程序以及典型案例分析等，其以跨学科的视角， 通过具体的创意设计实践来探索一个宽阔的学科背景下的对于人类社会某些基本问题的认识和理解，从 而在宏观层面上形成对于学科发展趋势的把握。
2016/2/24
何人可 院长简介
何人可 教授 博士生导师
1958年3月生，1984年12月毕业于湖南大学，获得建筑学硕士学位。现任湖南 大学设计艺术学院院长、教授，教育部高等学校工业设计专业教学指导分委员会 主任委员，中国工业设计协会副理事长，湖南省设计艺术家协会主席，中国机械 工业教育协会工业设计学科教学委员会主任委员。 主要研究领域：主研工业设计史、设计战略、交互设计

陈征学术成就简介作者：来源：《江汉论坛》2009年第02期陈征，经济学家，1928年4月生，江苏泰县人。

1949年5月毕业于无锡中国文学院。

历任苏南公学、中共华东局党校、中共福建省委党校教员，福建师范大学教授、系主任、校长，福建省社会科学界联合会副主席，全国政协第六、七、八届委员，中国《资本论》研究会副会长。

现为福建师范大学教授、博士生导师，全国高等师范院校《资本论》研究会会长，国务院学位办学位与研究生教育评估专家。

先后获全国劳动模范、全国“五一”劳动奖章、全国优秀教育工作者、全国高等院校优秀教材奖、全国普通高校人文社会科学优秀成果二等奖、中宣部“五个一工程”优秀论文奖、享受国务院政府特殊津贴等多项荣誉。

其主要学术贡献：1、对《资本论》的研究和传播。

陈征从上个世纪40年代开始致力于《资本论》的研究和传播，至今已出版专著、教材30余部，发表论文100余篇。

为了帮助广大读者系统领会《资本论》的基本原理，准确掌握其立场、观点和方法，他撰写出版了144万字的《(资本论>解说》(五卷本)，该书是我国第一部系统地解释《资本论》全三卷的著作，填补了空白，成为读懂《资本论》很好的入门书。

此后，陈征又开始了对《资本论》基本原理产生发展的历史的纵向探索。

这方面的著作主要有《(资本论)创作史研究》、《对(资本论)有关理论问题争论的看法》、《一、二、三卷研究》和《简明(资本论)词典》等。

2、对社会主义市场经济的研究。

早在上个世纪80年代，陈征发表了《与社会主义经济》一文，提出“社会主义商品，是社会主义经济学研究的出发点和立足点”的观点，认为在社会主义初级阶段发展商品经济是发展社会生产力、建设社会主义的重要前提。

党的十四大确立社会主义市场经济体制的目标模式后，陈征又陆续发表了《3、对劳动价值论的运用和发展。

陈征主张从客观存在的实际出发，依据劳动价值论的基本原理对新的情况作出新的理论概括和说明。

他经过潜心研究，先后发表了几十篇论文，对劳动价值论及其在社会主义条件下的运用和发展作了全面阐发，澄清了理论是非，对劳动价值论进行了创造性的运用和发展。

民国四大才女民国四大才女即民国时期涌现出的四个非常有名、才华横溢的优秀女性，她们分别是有过人胆识的吕碧城、被誉为“30年代的文学洛神”的萧红、生命短促的石评梅以及拥有“奇才异女”盛名的张爱玲。

四大才女民国四大才女为：吕碧城（一说庐隐），萧红，石评梅和张爱玲。

吕碧城锋芒初露——显过人胆识吕碧城（1883年-1943年），安徽旌德人，生于1884年。

父亲吕凤歧，光绪三年进士及第（与清末著名诗人樊增祥同年），曾任山西学政，家学渊源。

吕家有姐妹四人，吕碧城是老三。

吕碧城和她的姐姐吕惠如、吕美荪都以诗文闻名于世，号称“淮南三吕，天下知名。

”吕碧城12岁时，诗词书画的造诣已达到很高水准，当时有“才子”美称的樊增祥读了吕碧城的诗词，不禁拍案叫绝。

当有人告诉他这其实只是一位12岁少女的作品时，他惊讶得不能相信。

1895年，父亲吕凤歧去世，吕碧城的母亲从京城回乡处理祖产，族人因为觊觎吕家家产，唆使匪徒将乃母劫持。

吕碧城在京城听到了消息，四处告援，给父亲的朋友、学生写信求助；几番波折，事情终于获得圆满解决。

但此事让小小年纪的吕碧城显示出了非凡的胆识，却也让与吕碧城有婚约的汪家起了戒心，认为小小年纪的吕碧城，竟能呼风唤雨，于是提出了退婚要求，吕家孤女寡母不愿争执，答应了下来，双方协议解除了婚约。

然而在当时，女子被退婚是奇耻大辱。

吕碧城虽身为新女性也一度自怨自艾，对其今后婚姻产生了一定的不良影响。

婚约解除后，吕碧城的母亲带着四个尚未成人的女儿投奔在塘沽任盐运使的舅父严凤笙。

主笔《大公报》提倡女权1903年春，20岁的吕碧城有意到天津市内探访女学，外甥女要入新学，脑筋陈旧的舅父严辞骂阻，吕碧城一时激愤，第二天就逃出了家门，只身踏上了去往天津的火车，不但没有旅费，就连行装也没来得及收拾。

一个富家女子独自出门，这在当时也算得上是惊世骇俗之举。

而此次出走，正是吕碧城登上文坛的开始，也是她与各界名人交往的开始。

身无分文、举目无亲的吕碧城，在去往天津的火车中，熟识了佛照楼旅馆的老板娘，到达天津后，暂住其家中。

施济美(1920～1968)
小名梅子，曾用笔名方洋、梅寄诗， 浙江绍兴人。民国36年在上海出版 了两本小说集：《凤仪园》和《鬼 月》，《凤仪园》在一年之内印了 三版。接着，写长篇小说《莫愁 巷》，约20万字，曾在香港出版， 还改编为电影，由朱石麟导演，李 清、陈娟娟任主角。
解放后，施济美淡出文坛，献身教 育，一直在上海七一中学执教，是 语文组的骨干教师。“文革”中， 她受到残酷迫害，于1968年5月8日 深夜，在家中和同住的上海育才中 学教师林丽珍一同悬梁自尽。
东吴女作家
东吴系女作家
所谓东吴，即东吴大学(苏州大学的前身)，有的虽 没有直接在东吴读书，但所就读的学校与东吴大学 同属一个教会，都属美国教会监会所办，所以统 称为“东吴系”。
她们主要是：施济美、汤雪华(胡山源寄女)、 程育真(著名侦探小说家程小青之女)、练元秀、俞 昭明、杨琇珍，等等，都出身书香门第，家境优裕, 曾有“小姐作家”的称号。
小说特点
最能传达施济美精神追求的小说有两类： 一类写世俗“都市漩流”中现代知识女 性对 于精神家园的“最后”守望。这类 小说具有鲜明的女性意识、女性立场。
另一类写“都市漩流”之外古老乡镇 下 层特别是下层女性对于悲绝而又卑微命 运的默默担当。
汤雪华（1915—1992）
本名计中原，曾用笔名汤仙华、 汤中原、张珞、小珞、东方珞 等，浙江嘉善县西塘镇人。幼 年先后失去父母和唯一的姐姐， 幸得姐姐在松江景贤女中的任 课教师胡山源帮助，被一位汤 姓牧师认为养女，得以读书成 材，并认胡山源为寄父。结婚 后，1949年告别文坛 。
汤雪华的创作
胡山源简介（1897-1988）

作家、文学翻译家。原名胡三元。 江苏江阴人。1897年9月16日出生于 山观仓廪桥佃农家庭。1920年肄业 于杭州之江大学。历任上海基督教 青年协会书报部翻译，河南开封中 山大学、杭州之江大学教师，上海 世界书局编辑，受时代变革思潮影 响，创建新文学团体“弥洒社”， 出版《弥洒》月刊和《弥洒社创作 集》。在联络文学青年投身新文学 运动的同时，积极从事小说、新诗、 散文、戏剧等创作，受到鲁迅的重 视。他用笔名40多种，擅长多种文 学体裁写作。

丘堤及其绘画艺术研究人在的内内容结果浙江理工大学学位论文版权使用授权书学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅或借阅。

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学位论文作者签名:畸指剥币虢糊侉日期:扫垃年多月形日日期:矗/年≥月/日浙江理工大学硕士学位论文摘要丘堤是我国第一代现代派女画家,决澜社成员,也是中国油画艺术的先驱者之一,她为我国的现代绘画艺术的传播以及工艺美术方面都做出了很大的贡献。

但是,在今天丘堤却不为大众所熟悉,以个案对其进行研究则更少.因此本文试图对丘堤的生平、艺术成就、美学思想进行较为系统、完整的评析与探索。

以期正确地评估她在美术史上的地位,让更多的人对丘堤的艺术创作与历史影响有所了解。

本文以丘堤“绘画艺术”作为重点研究对象,在结合丘堤绘画作品分析的基。

础之上,从更加广泛的史实视角,借助史料与图像、作品与相关文章,探索其产生的社会文化意义。

同时,对丘堤所处时代背景、以及西方现代美学观念对其的影响做了系统的梳理。

从而发掘丘堤艺术思想形成的客观因素,为民国女性画家的书写提供新的参考视角,丰富我国民国女性美术研究。

文章突破以往以历史活动陈述、人物平面介绍为重点的写作方式,进一步拓展美术研究的新方向。

论文主要围绕以下四个方面对丘堤的绘画艺术及其相关问题展开研究。

第一,围绕丘堤早期艺术经历,研究丘堤个人艺术思想形成的主客观因素,将丘堤置于社会大环境下进行分析,说明时代背景对丘堤的影响。

“决澜社时期,是丘堤艺术探索的一个重要内容,同时也是推进中国美术走向现代的重要力量;第二,丘堤的艺术探索是与时代紧密联系在一起的。

在此分析了她与决澜社成员们共同进行的现代美术运动的兴起过程及成因,肯定其历史功绩:第三,以丘堤的绘画艺术实践为线索,研究丘堤的艺术思想。

《关于复旦大学的简介_陈沚的简介》
摘要：vr）简称“复旦”位国上海由华人民共和国教育部直属央直管副部级建制位列“工程”、“985工程”入选“珠峰计划”、“计划”、“0计划”、“卓越医生教育培养计划”“九校盟”成员、国学校长谊会成员、东亚研究型学协会成员、环太平洋学协会成员、世纪学协会成员是所综合性研究型全国重学，复旦学创建905年原名复旦公学是国人主创办所高等
院校创始人国近代知名教育马相伯首任校董国父孙山，校名“复旦”二选《尚传·虞夏传》名句“日月光华旦复旦兮”强不
息寄托当国知识分子主办学、教育强国希望
复旦学（ vr）简称“复旦”位国上海由华人民共和国教育部直属央直管副部级建制位列“工程”、“985工程”入选“珠峰计划”、“计划”、“0计划”、“卓越医生教育培养计
划”“九校盟”成员、国学校长谊会成员、东亚研究型学协会成员、环太平洋学协会成员、世纪学协会成员是所综合性研究型全国重学
复旦学创建905年原名复旦公学是国人主创办所高等院校创始人国近代知名教育马相伯首任
校董国父孙山
校名“复旦”二选《尚传·虞夏传》名句“日月光华旦复旦兮”强不息寄托当国知识分子主办学、教育强国希望
97年复旦公学改名私立复旦学；937年抗战爆发学校迁重庆北碚并9年改“国立”；96年迁回上海江湾原；95年全国高等学校院系调整复旦学成以理科基础综合性学；959年成全国重
学
000年原复旦学与原上海医科学合并成新复旦学
复旦师生谨记“博学而笃志切问而近思”校训严守“明、健康、团结、奋发”校风力行“刻苦、严谨、实、创新”学风发扬“爱国奉献、学术独立、海纳川、追卓越”复旦精神以国己任以培养人才根以改革开放动力实现国梦作出新贡献
.。

浙江近百年来人才辈出浙江近百年来人才辈出，其中许多人都具有相当深远的影响力。

尤其是文人，他们对近代中国文化繁荣作出了巨大贡献。

以下是我所了解的部分解除人物及其简介。

希望大家都来添加！！~为家乡浙江而自豪，更为中华民族而自豪！~浙江省近现代名人录(非严格分类)：文人：鲁迅(1881——1936),我国现代伟大的文学家、思想家。

原名周树人,字豫才。

朱自清(1898—1948)散文家，诗人。

原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。

原籍浙江绍兴,生于江苏东海。

茅盾(1896-1981)作家,政治活动家。

原名沈德鸿,字雁冰。

笔名有玄珠、方璧、郎损等。

浙江桐乡人。

巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李尧棠,字芾甘。

文学家。

祖籍浙江嘉兴。

徐志摩(1897～1931)现代诗人、散文家。

名章垿,笔名南湖、云中鹤等。

浙江海宁人。

王国维(1877-1927)，字静安、伯隅，号观堂，浙江海宁人。

近代中国著名学者，国学大师，杰出的古文字、古器物、古史地学家，诗人，文，艺理论家，哲学家，中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家。

周作人(1885—1967),原名周櫆寿,后改名槐树,字启明,起孟,号知堂。

浙江绍兴人。

鲁迅之二弟。

现代散文家、诗人。

艾青(1910-1996),诗人,原名蒋海澄,浙江金华。

梁实秋(1903-1987年)原籍浙江杭县,生于北京。

学名梁治华,字实秋,一度以秋郎、子佳为笔名。

著名文学评论家、散文家、翻译家。

曾与徐志摩、闻一多创办新月书店,主编《新月》月刊。

郁达夫(1895～1945)现代作家。

原名郁文,浙江富阳人。

夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。

原名乃熙,字端先。

浙江杭州人。

中国电影事业拓荒者。

章太炎(1869-1936年),学者，清末民初的革命家。

初名学乘,字枚叔,后更柔石(1902-1931),原名赵平复,生于浙江宁海,现代作家。

俞平伯(1900-1990)著名昆曲研究家、昆曲活动家、我国现代著名文学家。

江南大学举办2013年暑期香港文化之旅培训会2013年6月13日下午，江南大学在1C206举办了江南大学2013年暑期香港文化之旅培训会。

至善学院党总支副书记、副院长王冰老师，本次游学项目负责人白冰老师，商学院团队带队老师、10级辅导员单云婷老师以及其他团队负责人出席了此次培训会。

香港文化之旅是由江南大学至善学院、商学院、物联网学院、生工学院等学院联合举办的暑期游学项目。

此次游学活动可以拓展商院学子的国际视野，加强商学院学子与外界的沟通联系。

因此商学院学子踊跃报名，在此次游学项目中形成了一个有四十余人的团队。

在培训活动中，负责人白冰老师首先介绍了香港游学项目的行程安排，并从项目费用、活动要求、港澳通行证的办理以及其他注意事项四个方面做了详细的安排。

接下来至善学院党总支副书记、副院长王冰老师发言，具体从食宿等方面强调了本次香港游学的一些细节内容，并强调在活动过程中，如果遇到突发事件要及时与老师沟通，冷静解决。

在发言的最后，王书记祝愿大家的暑期香港文化之旅圆满顺利。

培训活动的最后，人文学院2010级的同学向大家展示了之前参加香港文化之旅的一些活动照片，介绍了自己当时的活动情形，并结合自身感受向大家提出了一些建议。

此次活动作为赴港游学之前的一次培训，使同学们明确了香港文化之旅的整个项目流程与注意事项，更加了解此次活动，也为本次活动的顺利展开奠定了基础。

商学院新闻宣传中心栗梦琪。

资料 补充
1868年，上海的租界当局建了一个外滩公园。 公园建成后，租界当局就派巡警在公园门口看守，不 准中国人入内。一天，虹口医院的几位医生想进入公 园游玩，却被巡警强硬阻挡，不准他们进入。为此， 他们向上海的租界当局提出抗议。几天后，租界当局 回了一封信，只见上面冷冷地写道：“我们并不认为 中国人有进入公园的权利。”许多中国人被激怒了， 他们联名写信向租界当局提出抗议，反对洋人对中国 人的歧视政策，但上海的租界当局根本不把中国人的 抗议放在眼里，依然强硬地答复“不准备给予中国人 这项权利。”没有多久，在上海外滩公园的门口，竟 然挂出了这样一块刺目的牌子：“华人与狗不准入内 ！”
为中华之崛起而读书 中华不振 ？
20世纪初的中国，腐朽的大清王朝 风雨飘摇。经过1904－1905年的日 俄战争，日本帝国主义从俄国手中 获得了在中国东北的全部侵略特权， 在东北的16个城镇开埠通商，并划 定日本租界等。
1931年，日本在沈阳的附属地以火 车站为中心，向周边辐射的面积已 与原有沈阳老城相当，其工业经济 的发达程度、城市建设的水平、设 施与装备的精良、交通与服务功能 的完善则远远超过中国地方政府。
“愿相会在中华腾飞世界时”。
由天津乘船东渡日本前夕，他又写下了一首抒发救 国抱负的著名诗篇：
大江歌罢掉东去，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
我们应该把整个身心放在共产主 义事业上，以人民的疾苦为忧，以 世界的前途为念 —— 周恩来
我们这一辈子和这 一个时代的人多付出 一点代价，是为后代 更好地享受社会主义 幸福——周恩来
2、思考：周恩来立下“为 中华之崛起而读书”的壮 志原因是什么？
dì
yì bó
zū
zhèn
帝国主义 伯父 租界 振兴

江南大学的简介
关于江南大学的简介
江南大学简介
江南大学坐落于江苏省无锡市，是中华人民共和国教育部直属的一所以轻工高等教育为特色的高校，被誉为“轻工高等教育明珠”。

是国家“211工程”和“985工程优势学科创新平台”重点建设高校，是高水平行业特色大学优质资源共享联盟成员高校，也是“111计划”、国家首批“卓越农林人才教育培养计划”改革试点高校和首
批“卓越工程师教育培养计划”高校。

历史缘由
江南大学源于1902年创建的三江师范学堂，历经国立中央大学、南京大学等发展时期;1952年由原南京大学、复旦大学、武汉大学、浙江大学、江南大学的有关系科组建南京工学院(现东南大学)食品
工业系，1958年该系整建制东迁无锡，建立无锡轻工业学院，1995
年更名为无锡轻工大学;2001年1月，经教育部批准，无锡轻工大学、江南学院、无锡教育学院合并组建江南大学;2003年，东华大
学无锡校区并入江南大学。

办学规模
江南大学办学涵盖理、工、农、医、文、法、经济、管理、教育、艺术等学科门类10大学科门类。

占地面积3200亩、建筑面积107
万平方米。

截至2015年6月，有专任教师1777人(含研究生导师
886人)，全日制在校本科生19907人、博硕士研究生7374人、留
学生803人。

学校有6个博士后流动站，以及5个一级学科博士点、24个一级学科硕士点。

拥有1个国家一级重点学科、5个国家二级
重点学科。

江南大学校史馆观后感作者：英语1301 ·洪梦丹九月，我们怀着好奇与憧憬的心情走进了江南大学。

优美的校园充满了江南气息，我们陶醉于江大的美丽神韵中。

今天，我们走进了校史馆，回眸江大历史，重温江大记忆，我们将更深入地了解江大。

江南大学坐落于太湖之滨的江南名城——江苏省无锡市，是教育部直属、国家“211工程”重点建设高校。

目前，在教育部和省市政府的支持下，已基本建成占地3200亩、设备先进、功能齐全、环境优美的蠡湖校园。

这是一座汇聚了4万师生、充满活力和魅力的校园。

在这里，我们不仅可以感受到江南山水的灵秀旖旎、碧草佳树的葱茏生机。

亭台楼宇的轩昂气势，更可以感受到江大人“笃学尚行，止于至善”的精神状态。

我们走进校史馆，首先看见的是江南大学的发展历程。

江南大学源于1902年创建的三江师范学堂，经历了多次，合并重组，在2001年1月，经教育部批准，以原无锡轻工大学为主体，合并江南学院、无锡教育学院，组建了江南大学。

校史馆里展出的不同时期的印章、校徽、校歌记录了江大的风雨历程。

一张张泛黄的老照片保存了江大的美好回忆。

一路看去，我心中不禁泛起一阵阵涟漪。

继续朝里走，我们看见了许多著名教授学者的简介。

陈列馆里摆满了优秀学子、教授们的笔记、奖状，以及他们用过的化学仪器、计算机、书本等。

一项项研究成果令我们赞叹不已。

实力卓越的江大教师们培育出一批批优秀学子，为社会作出了巨大贡献。

看到这些，我们倍感自豪。

紧接着出现在我们面前的是校友们以及各大友校在江大50年校庆时赠送的礼物以及祝福卡片。

一句句真挚诚恳的祝福温暖人心。

江大用心浇灌着学子，学子也用心回报着母校。

江大与其他高校彼此合作交流，友谊深厚长久。

在这里，我们看到了江大的友好、努力，也预见到了江大辉煌的明天。

校史馆里还展出了许多名人大家为江大所题的字，江大校园沙盘模型等。

我们从不同的角度认识了江大，了解了校史，理解了内涵。

校史馆一行使我对江大的爱更深了。

我一定践行“笃学尚行，止于至善”的校训，为江大的美好明天出分力。

2021-05文艺生活LITERATURE LIFE江南民歌融入高校素质教育的路径探究王芳夏婉莹（江南大学人文学院，江苏无锡214122）摘要:近年来，各地高校都陆续开展地域特色传统文化课程以提高学生的文化素养，让学生了解中华民族的精神命脉。

江南地区高校也积极尝试将江南优秀传统文化融入学生生活，并不断探索新模式、新路径以求更好的将江南优秀传统文化与高校素质教育融合起来。

本文以江南优秀传统文化中的“江南民歌”为例，探究江南优秀传统文化融入江南地区高校素质教育的实践路径。

关键词:江南优秀传统文化；江南民歌；高校素质教育；实践路径中图分类号：G642；F293.33-4文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）14-0252-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.14.122一、前言中国传统文化享誉世界，而江南丰富的物产资源与优越的自然条件孕育出了中国著名的地域文化———江南文化。

古往今来，江南的盛名让人们魂牵梦绕，也使其优秀传统文化得到了较好的保护与传承。

近年来，人们在注重传承与弘扬中国优秀传统文化的同时，将其融入素质教育。

素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育，而这一要求在高校素质教育中得到了更为明显的体现。

将江南优秀传统文化融入高校素质教育既实现了江南优秀传统文化的育人功能，同时也将实现对江南优秀传统文化的传承与反哺。

二、江南民歌融入江南高校素质教育的实践路径（一）设置地域性特色课程江南地区高校大多结合学校所在地的地域特色文化开办地域特色课程。

如苏州大学、苏州科技大学、常熟理工学院、江南大学等均开办江南民歌相关课程。

苏州大学音乐学院开设了“音乐类非物质文化遗产专题研讨”课程，其中包含对吴歌的专题研讨，通过田野调查、作品鉴赏、课堂研讨的方式使学生了解吴歌；苏州科技大学音乐学院开设了“苏南地方音乐”的研究生课程，除去课堂上的理论知识学习，学生还要进行山歌采风与田野调查等实践；自2012年开始，常熟理工学院艺术学院开设了“区域音乐文化”课程，由常熟市古里镇白茆山歌手、吴歌杰出代表性传承人徐雪元对音乐专业大二、大三学生教授白茆山歌的演唱方法；江南大学人文学院音乐系多年来一直面向本科生开设短期“江南音乐”相关课程，在课程中包含江南民歌、江南丝竹的介绍与唱奏。